அஸ்தி மே பகவந்கஶ்சித்தீர்தே யோ தர்மஸம்ஶயஃ । ததஹம் ஶ்ரோதுமிச்சாமி ப்ரு'தக்ஸம்கீர்தநம் த்வயா
பெரியவரே, ஒரு தீர்த்தத்தில் தர்மம் குறித்து எனக்கு ஒரு சந்தேகம் உள்ளது. அதைத் தெளிவாக நீங்களே சொல்லி எனக்கு அறிய விரும்புகிறேன்.
ப்ரதக்ஷிணாம் யஃ ப்ரு'திவீம் கரோதி த்விஜஸத்தம । கிம் பலம் தஸ்ய விப்ரர்ஷே தந்மே ப்ரூஹி தபோதந
இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே, யார் பூமியைச் சுற்றி வணங்குகிறாரோ, அவருக்கு என்ன பலன் கிடைக்கும்? தவசாலி முனிவரே, அதை எனக்கு கூறுங்கள்.
வஸிஷ்ட உவாச-। கதயிஷ்யாமி ததஹம்ரு'ஷீணாம் மத்பராயணம் । ததேகாக்ரமநாஸ்தாத ஶ்ரு'ணு தீர்தேஷு யத்பலம்
வசிஷ்டர் கூறினார்: முனிவர்களின் கருத்தை நான் உனக்கு சொல்கிறேன். மனதை ஒருமுகப்படுத்தி கேள், மகனே; தீர்த்தங்களில் கிடைக்கும் பலனைப் பற்றி சொல்கிறேன்.
யஸ்ய ஹஸ்தௌ ச பாதௌ ச மநஶ்சைவ ஸுஸம்யதம் । வித்யா தபஶ்ச கீர்திஶ்ச ஸ தீர்தபலமஶ்நுதே
யாருடைய கைகள், கால்கள், மனம் நன்றாக அடக்கப்பட்டிருக்கின்றனவோ, அறிவும் தவமும் புகழும் நிலைத்திருக்கின்றனவோ, அவர் தீர்த்த யாத்திரையின் பலனை அடைவார்.
ப்ரதிக்ரஹாதுபாவ்ரு'த்தஃ ஸம்துஷ்டோ நியதஃ ஶுசிஃ । அஹம்காரநிவ்ரு'த்தஶ்ச ஸ தீர்தபலமஶ்நுதே
யார் பரிசுகளை ஏற்காமல், திருப்தியுடன், ஒழுங்காக, தூய்மையாக, அகந்தையில்லாமல் இருப்பாரோ, அவர் தீர்த்த யாத்திரையின் பலனை அடைவார்.
அகல்கிகோ நிராஹாரோऽலப்தாஹாரோ ஜிதேம்த்ரியஃ । விமுக்தஃ ஸர்வதோஷைர்யஃ ஸ தீர்தபலமஶ்நுதே
யார் வஞ்சனையில்லாமல், உணவு தவிர்த்து, உணவு கிடைக்காமல், உணர்வுகளை வென்று, எல்லா குறைகளிலிருந்தும் விடுபட்டு இருப்பாரோ, அவர் தீர்த்த யாத்திரையின் பலனை அடைவார்.
அக்ரோதநஶ்ச ராஜேம்த்ர ஸத்யஶீலோ த்ரு'டவ்ரதஃ । ஆத்மோபமஶ்ச பூதேஷு ஸ தீர்தபலமஶ்நுதே
அரசே, யார் கோபமில்லாமல், உண்மை நடத்தையுடன், உறுதியான விரதத்துடன், எல்லா உயிர்களையும் தம்மைப் போலக் கருதுவாரோ, அவர் தீர்த்த யாத்திரையின் பலனை அடைவார்.
ரு'ஷிபிஃ க்ரதவஃ ப்ரோக்தா தேவேஷ்வபி யதாக்ரமம் । பலம் சைவ யதாதத்த்வம் ப்ரேத்ய சேஹ ச ஸர்வஶஃ
முனிவர்களும் தேவர்களும் முறையாக யாகங்களை அறிவித்துள்ளனர்; அவற்றின் பலனும், மரணத்திற்கு பிறகும் இம்மையிலும், முறையாக விளங்குகிறது.
ந தே ஶக்யா தரித்ரேண யஜ்ஞாஃ ப்ராப்தும் மஹீபதே । பஹூபகரணா யஜ்ஞா நாநாஸம்பாரவிஸ்தராஃ
அரசே, அந்த யாகங்களை ஏழைகள் செய்ய முடியாது; ஏனெனில், பல பொருட்கள், பலவகை உபகரணங்கள் அவற்றுக்கு தேவைப்படுகிறது.
ப்ராப்யம்தே பார்திவைரேதே ஸம்ரு'த்தைர்வா நரைஃ க்வசித் । ந நிர்தநைர்நரகணைரேகாத்மபிரஸாதநைஃ
அவை அரசர்களாலும், செல்வமுள்ளவர்களாலும் சில சமயம் செய்யப்படுகின்றன; ஆனால், ஏழைகளாலும், ஒன்றுபட்ட முயற்சியில்லாதவர்களாலும் செய்ய முடியாது.
யோ தரித்ரைரபி விதிஃ ஶக்யஃ ப்ராப்தும் ஜநேஶ்வர । துல்யோ யஜ்ஞபலைஃ புண்யைஸ்தம் நிபோத மஹீபதே
மக்களுக்குத் தலைவனே, ஏழைகளும் எளிதில் அடையக்கூடியது, யாகங்களில் கிடைக்கும் பலனுக்கும் புண்ணியத்துக்கும் சமமானது எது என்பதை அறிந்து கொள்.
ரு'ஷீணாம் பரமம் குஹ்யமிதம் தர்ம்மப்ரு'தாம் வர । தீர்தாபிகமநம் புண்யம் யஜ்ஞைரபி விஶிஷ்யதே
தர்மத்தை காத்தவர்களில் சிறந்தவரே, முனிவர்களுக்கு மிக ரகசியமானது இதுவே: புனிதத் தலங்களுக்கு யாத்திரை செய்வதால் கிடைக்கும் புண்ணியம், யாகங்களைவிட மேலானது.
அநுபோஷ்ய த்ரிராத்ராணி தீர்தாபிகமநேந ச । அதத்வா காம்சநம் காஶ்ச தரித்ரோ நாம ஜாயதே
மூன்று இரவுகள் விரதமிருந்து, புனிதத் தலங்களுக்கு செல்லாமல், தங்கம் அல்லது பசுக்கள் கொடையளிக்காமல் இருப்பவர் ஏழை எனப்படுகிறார்.
அக்நிஷ்டோமாதிபிர்யஜ்ஞைரிஷ்ட்வா விபுலதக்ஷிணைஃ । ந தத்பலமவாப்நோதி தீர்தாபிகமநேந யத்
அக்னிஷ்டோமம் போன்ற பெரிய யாகங்களை நிறைய தானங்களுடன் செய்தாலும், புனிதத் தலங்களுக்கு யாத்திரை செய்வதில் கிடைக்கும் பலனை அடைய முடியாது.
ந்ரு'லோகே தேவலோகஸ்ய தீர்தம் த்ரைலோக்யவிஶ்ருதம் । புஷ்கரம் தீர்தமாஸாத்ய தேவதேவஸமோ பவேத்
மனித உலகத்தில், மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற புஷ்கரம் என்ற புனிதத் தலத்தை அடைந்தால், தேவதைகளின் தலைவருக்கு இணையாகி விடுவான்.
தஶகோடிஸஹஸ்ராணி தீர்தாநாம் வை மஹீபதே । ஸாந்நித்யம் புஷ்கரே யேஷாம் த்ரிஸம்த்யம் ஸூர்யவம்ஶஜ
சூரிய குலத்தில் பிறந்த அரசனே, புஷ்கரத்தில், ஒவ்வொரு சந்தியிலும் பத்துக்கோடி ஆயிரம் புனிதத் தலங்கள் அருகில் இருக்கின்றன.
ஆதித்யா வஸவோ ருத்ரா ஸாத்யாஶ்ச ஸமருத்கணாஃ । கம்தர்வாப்ஸரஸஶ்சைவ தத்ர ஸந்நிஹிதாஃ ப்ரபோ
பெருமையே, அங்கே ஆதித்யர்கள், வசுக்கள், ருத்ரர்கள், சாத்யர்கள், அவர்களுடன் மருத்கணங்கள், கந்தர்வர்கள், அப்சரைகள் ஆகியோரும் இருக்கின்றனர்.
யத்ர தேவாஸ்தபஸ்தப்த்வா தைத்யா ப்ரஹ்மர்ஷயஸ்ததா । திவ்யயோகா மஹாராஜ புண்யேந மஹதா த்விஜாஃ
பெரிய அரசனே, அங்கே தேவர்கள், அசுரர்கள், பிரம்மரிஷிகள் தவம் செய்து, இரண்டு முறை பிறந்தவர்கள் பெரிய புண்ணியத்தால் தெய்வீக யோகம் அடைந்தனர்.
மநஸாப்யபிகாமஸ்ய புஷ்கராணி மநீஷிணஃ । பூயம்தே ஸர்வபாபாநி நாகப்ரு'ஷ்டே ச பூஜ்யதே
புத்திசாலிகள் மனதிலேயே புஷ்கரத்தை விரும்பினால் கூட, அவர்களின் எல்லா பாவங்களும் நீங்கும்; மேலும் அவர்கள் மேலுலகில் மதிக்கப்படுவார்கள்.
அஸ்மிம்ஸ்தீர்தே மஹாபாக நித்யமேவ பிதாமஹஃ । உவாஸ பரமப்ரீதோ தேவதாநவஸம்மதஃ
மிகப் பாக்கியசாலியே, இந்தத் தலத்தில் பிதாமகன் பிரம்மா, எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன், தேவர்களும் அசுரர்களும் மதிக்கும் வகையில் தங்கியிருந்தார்.
புஷ்கரேஷு மஹாபாக தேவாஃ ஸர்ஷிபுரோகமாஃ । ஸித்திம் பரமிகாம் ப்ராப்தாஃ புண்யேந மஹதாந்விதாஃ
பெரும் பாக்கியசாலியே, புஷ்கரத்தில் முனிவர்கள் தலைமையில் தேவர்கள், பெரிய புண்ணியத்துடன், உயர்ந்த Siddhi-யை அடைந்தனர்.
தத்ராபிஷேகம் யஃ குர்யாத்பித்ரு'தேவார்சநே ரதஃ । அஶ்வமேதாத்தஶகுணம் ப்ரவதம்தி மநீஷிணஃ
அங்கே பித்ருக்களையும் தேவர்களையும் பக்தியுடன் வழிபட்டு, அபிஷேகம் செய்வோர், அஸ்வமேத யாகத்தைவிட பத்து மடங்கு பலனை பெறுவார்கள் என்று ஞானிகள் கூறுகின்றனர்.
அப்யேகம் போஜயேத்விப்ரம் புஷ்கராரண்யமாஶ்ரிதஃ । தேநைதி பூஜிதாँல்லோகாந்ப்ரஹ்மணஃ ஸதநே ஸ்திதாந்
புஷ்கர வனத்தில் தங்கி, ஒரே ஒரு பிராமணருக்கே உணவு அளித்தாலும், அவர் பிரம்மாவின் இல்லத்தில் இருக்கும் மதிப்புமிக்க உலகங்களை அடைவார்.
ஸாயம்ப்ராதஃ ஸ்மரேத்யஸ்து புஷ்கராணி க்ரு'தாம்ஜலி । உபஸ்ப்ரு'ஷ்டம் பவேத்தேந ஸர்வதீர்தேஷு பார்திவ
அரசனே, காலையில் மற்றும் மாலையில் கைகூப்பி புஷ்கரத்தை நினைக்கும் ஒருவர், எல்லா புனிதத் தலங்களிலும் நீராடியவர் போல புனிதராகி விடுவார்.
ஜந்மப்ரப்ரு'தி யத்பாபம் ஸ்த்ரியோ வா புருஷஸ்ய வா । புஷ்கரே கதமாத்ரஸ்ய ஸர்வமேவ ப்ரணஶ்யதி
பெண் அல்லது ஆண் பிறந்த நாளிலிருந்து செய்த பாவங்கள் எதுவாக இருந்தாலும், புஷ்கரத்திற்கு சென்றவுடன் அவை அனைத்தும் அழிந்துவிடும்.
யதா ஸுராணாம் ஸர்வேஷாமாதிஸ்து மதுஸூதநஃ । ததைவ புஷ்கரோ ராஜந்தீர்தாநாமாதிருச்யதே
அனைத்து தேவர்களிலும் மதுசூதனன் முதன்மை பெற்றவராக இருப்பது போல, புனிதத் தலங்களில் புஷ்கரம் முதன்மை பெற்றதாக அரசனே கருதப்படுகிறது.
உஷ்ட்வா த்வாதஶவர்ஷாணி புஷ்கரே நியதஃ ஶுசிஃ । க்ரதூந்ஸர்வாநவாப்நோதி ப்ரஹ்மலோகம் ச கச்சதி
தன்னைக் கட்டுப்படுத்தி தூய்மையுடன் புஷ்கரத்தில் பன்னிரண்டு வருடங்கள் தங்கும் ஒருவர், எல்லா யாகங்களின் பலனையும் பெற்று, பிரம்மா உலகத்திற்குச் செல்வார்.
யஸ்து வர்ஷஶதம் பூர்ணமக்நிஹோத்ரமுபாஶ்நுதே । கார்திகீம் வா வஸேதேகாம் புஷ்கரே ஸமமேவ தத்
ஒருவர் நூறு வருடங்கள் அக்னிஹோத்ரம் செய்தாலும், அல்லது கார்த்திகை மாதம் ஒன்றை மட்டும் புஷ்கரத்தில் தங்கி இருந்தாலும், இருவரும் ஒரே பலனை அடைவார்கள்.
துஷ்கரம் புஷ்கரே கம்தும் துஷ்கரம் புஷ்கரே தபஃ । துஷ்கரம் புஷ்கரே தாநம் வஸ்தும் சைவ ஸுதுஷ்கரம்
புஷ்கரத்தில் செல்வது கடினம்; அங்கே தவம் செய்வதும் கடினம்; அங்கே தானம் செய்வதும் கடினம்; அங்கே வாழ்வது மிகவும் கடினம்.
த்ரீணி ஶ்ரு'ம்காணி ஶுப்ராணி த்ரீணி ப்ரஸ்ரவணாநி ச । புஷ்கராண்யாதி தீர்தாநி ந வித்மஸ்தத்ர காரணம்
மூன்று பிரகாசமான மலைச்சிகரங்களும், மூன்று ஊற்றுகளும் புஷ்கரத்தின் முக்கியமான தீர்த்தங்கள்; ஆனால் அதற்கான காரணம் எங்களுக்குத் தெரியவில்லை.