உபஸ்திதம் மஹாராஜ பூஜயாமாஸ பாரத । ஸ ஹி தர்ம்மப்ரு'தாம் ஶ்ரேஷ்டோ விதித்ரு'ஷ்டேந கர்மணா
பாரதா, அந்த மன்னன், தர்மத்தை நிலைநிறுத்துபவர்களில் சிறந்தவரை, விதிப்படி வந்தவரை வரவேற்று மரியாதை செய்தான்.
ஶிரஸா சார்க்யமாதாய ஶுசிஃ ப்ரயதமாநஸஃ । நாமஸம்கீர்த்தயாமாஸ தஸ்மிந்ப்ரஹ்மர்ஷிஸத்தமே
தூய மனதுடன், தலையில் அர்க்யம் எடுத்து, அந்த பிரம்மரிஷிகளில் சிறந்தவரை புகழ்ந்து, நாமங்களைச் சொல்லத் தொடங்கினார்.
திலீபோऽஹம் து பத்ரம் தே தாஸோஸ்மி தவ ஸுவ்ரத । தவ ஸம்தர்ஶநாதேவ முக்தோஹம் ஸர்வகில்பிஷைஃ
நான் திலீபன்; உமக்கு நல்வாழ்த்துகள், நல்லொழுக்கமுள்ளவரே. நான் உமது பணியாளர். உம்மை காணும் ஒரே காரணத்தால் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டேன்.
ஏவமுக்த்வா மஹாராஜ திலீபோ த்விபதாம் வரஃ । வாக்யதஃ ப்ராம்ஜலிர்பூத்வா தூஷ்ணீமாஸீத்யுதிஷ்டிர
இவ்வாறு கூறி, மனிதர்களில் சிறந்தவன் திலீபன், வாக்கை அடக்கி, கைகளை கூப்பி அமைதியாக அமர்ந்தார், யுதிஷ்டிரா.
தம் த்ரு'ஷ்ட்வா நியமேநாத ஸ்வாத்யாயேந ச கர்ஷிதம் । திலீபம் ந்ரு'பதிஶ்ரேஷ்டம் முநிஃ ப்ரீதமநாபவத்
அந்த நன்னடப்பும் வேதபடிப்பும் கொண்ட சிறந்த அரசன் திலீபனைப் பார்த்து, அந்த முனிவர் மனதில் மகிழ்ந்தார்.
வஸிஷ்ட உவாச- அநேந தவ தர்மஜ்ஞ ப்ரஶ்ரயேண தமேந ச । ஸத்யேந ச மஹாபாக துஷ்டோஸ்மி தவ ஸர்வஶஃ
வசிஷ்டர் கூறினார்: தர்மத்தை அறிந்தவனே, உன் பணிவும், அடக்கமும், உண்மை பேசும் இயல்பும் எனக்கு முழுமையாக மகிழ்ச்சி அளிக்கின்றன.
யஸ்யேத்ரு'ஶஸ்தே தர்மோயம் பிதரஸ்தாரிதாஸ்த்வயா । தேந பஶ்யஸி மாம் புத்ர யாஜ்யஶ்சாஸி மமாநக
உனது இந்த நல்லொழுக்கத்தால் உன் முன்னோர்கள் உயர்ந்துள்ளனர். இதனால் நீ என்னை காண்கிறாய், மகனே; நீ எனக்காக யாகம் செய்யத் தகுதியானவனும் ஆவாய், பாவமில்லாதவனே.
ப்ரீதிர்மே வர்த்ததே தேऽத்ய ப்ரூஹி கிம் கரவாணி தே । யத்வக்ஷ்யஸி நரஶ்ரேஷ்ட தஸ்ய தாதாஸ்மி தேநக
இன்று உன்னைப் பார்க்கும் போது என் பாசம் மேலும் அதிகரிக்கிறது. என்ன செய்ய வேண்டும் என்று சொல்; நீ கூறும் எந்த விருப்பமும் நிறைவேற்றுவேன், மனிதர்களில் சிறந்தவனே, பாவமில்லாதவனே.
திலீப உவாச-। வேதவேதாம்கதத்த்வஜ்ஞ ஸர்வலோகாபிபூஜித । க்ரு'தமித்யேவ மந்யே ஹி யதஹம் த்ரு'ஷ்டவாந்ப்ரபும்
திலீபன் கூறினார்: வேதங்களும் அவற்றின் துணைநூல்களும் முழுமையாக அறிந்தவர், எல்லா உலகங்களாலும் மதிக்கப்படுபவர், உம்மை நான் பார்த்ததே என் வாழ்க்கையில் பெரும் சாதனையாக எண்ணுகிறேன்.
யதி த்வஹமநுக்ராஹ்யஸ்தவ தர்ம்மப்ரு'தாம் வர । ப்ரக்ஷ்யாமி ஹ்ரு'த்ஸ்தம் ஸம்தேஹம் தந்மே த்வம் வக்துமர்ஹஸி
நான் உமது அருளுக்குத் தகுதியானவனாக இருந்தால், தர்மத்தை பாதுகாப்பவர்களில் சிறந்தவரே, என் மனதில் உள்ள சந்தேகத்தை கேட்க விரும்புகிறேன்; அதை எனக்கு விளக்க வேண்டும்.
அஸ்தி மே பகவந்கஶ்சித்தீர்தே யோ தர்மஸம்ஶயஃ । ததஹம் ஶ்ரோதுமிச்சாமி ப்ரு'தக்ஸம்கீர்தநம் த்வயா
பெரியவரே, ஒரு தீர்த்தத்தில் தர்மம் குறித்து எனக்கு ஒரு சந்தேகம் உள்ளது. அதைத் தெளிவாக நீங்களே சொல்லி எனக்கு அறிய விரும்புகிறேன்.
ப்ரதக்ஷிணாம் யஃ ப்ரு'திவீம் கரோதி த்விஜஸத்தம । கிம் பலம் தஸ்ய விப்ரர்ஷே தந்மே ப்ரூஹி தபோதந
இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே, யார் பூமியைச் சுற்றி வணங்குகிறாரோ, அவருக்கு என்ன பலன் கிடைக்கும்? தவசாலி முனிவரே, அதை எனக்கு கூறுங்கள்.
வஸிஷ்ட உவாச-। கதயிஷ்யாமி ததஹம்ரு'ஷீணாம் மத்பராயணம் । ததேகாக்ரமநாஸ்தாத ஶ்ரு'ணு தீர்தேஷு யத்பலம்
வசிஷ்டர் கூறினார்: முனிவர்களின் கருத்தை நான் உனக்கு சொல்கிறேன். மனதை ஒருமுகப்படுத்தி கேள், மகனே; தீர்த்தங்களில் கிடைக்கும் பலனைப் பற்றி சொல்கிறேன்.
யஸ்ய ஹஸ்தௌ ச பாதௌ ச மநஶ்சைவ ஸுஸம்யதம் । வித்யா தபஶ்ச கீர்திஶ்ச ஸ தீர்தபலமஶ்நுதே
யாருடைய கைகள், கால்கள், மனம் நன்றாக அடக்கப்பட்டிருக்கின்றனவோ, அறிவும் தவமும் புகழும் நிலைத்திருக்கின்றனவோ, அவர் தீர்த்த யாத்திரையின் பலனை அடைவார்.
ப்ரதிக்ரஹாதுபாவ்ரு'த்தஃ ஸம்துஷ்டோ நியதஃ ஶுசிஃ । அஹம்காரநிவ்ரு'த்தஶ்ச ஸ தீர்தபலமஶ்நுதே
யார் பரிசுகளை ஏற்காமல், திருப்தியுடன், ஒழுங்காக, தூய்மையாக, அகந்தையில்லாமல் இருப்பாரோ, அவர் தீர்த்த யாத்திரையின் பலனை அடைவார்.
அகல்கிகோ நிராஹாரோऽலப்தாஹாரோ ஜிதேம்த்ரியஃ । விமுக்தஃ ஸர்வதோஷைர்யஃ ஸ தீர்தபலமஶ்நுதே
யார் வஞ்சனையில்லாமல், உணவு தவிர்த்து, உணவு கிடைக்காமல், உணர்வுகளை வென்று, எல்லா குறைகளிலிருந்தும் விடுபட்டு இருப்பாரோ, அவர் தீர்த்த யாத்திரையின் பலனை அடைவார்.
அக்ரோதநஶ்ச ராஜேம்த்ர ஸத்யஶீலோ த்ரு'டவ்ரதஃ । ஆத்மோபமஶ்ச பூதேஷு ஸ தீர்தபலமஶ்நுதே
அரசே, யார் கோபமில்லாமல், உண்மை நடத்தையுடன், உறுதியான விரதத்துடன், எல்லா உயிர்களையும் தம்மைப் போலக் கருதுவாரோ, அவர் தீர்த்த யாத்திரையின் பலனை அடைவார்.
ரு'ஷிபிஃ க்ரதவஃ ப்ரோக்தா தேவேஷ்வபி யதாக்ரமம் । பலம் சைவ யதாதத்த்வம் ப்ரேத்ய சேஹ ச ஸர்வஶஃ
முனிவர்களும் தேவர்களும் முறையாக யாகங்களை அறிவித்துள்ளனர்; அவற்றின் பலனும், மரணத்திற்கு பிறகும் இம்மையிலும், முறையாக விளங்குகிறது.
ந தே ஶக்யா தரித்ரேண யஜ்ஞாஃ ப்ராப்தும் மஹீபதே । பஹூபகரணா யஜ்ஞா நாநாஸம்பாரவிஸ்தராஃ
அரசே, அந்த யாகங்களை ஏழைகள் செய்ய முடியாது; ஏனெனில், பல பொருட்கள், பலவகை உபகரணங்கள் அவற்றுக்கு தேவைப்படுகிறது.
ப்ராப்யம்தே பார்திவைரேதே ஸம்ரு'த்தைர்வா நரைஃ க்வசித் । ந நிர்தநைர்நரகணைரேகாத்மபிரஸாதநைஃ
அவை அரசர்களாலும், செல்வமுள்ளவர்களாலும் சில சமயம் செய்யப்படுகின்றன; ஆனால், ஏழைகளாலும், ஒன்றுபட்ட முயற்சியில்லாதவர்களாலும் செய்ய முடியாது.
யோ தரித்ரைரபி விதிஃ ஶக்யஃ ப்ராப்தும் ஜநேஶ்வர । துல்யோ யஜ்ஞபலைஃ புண்யைஸ்தம் நிபோத மஹீபதே
மக்களுக்குத் தலைவனே, ஏழைகளும் எளிதில் அடையக்கூடியது, யாகங்களில் கிடைக்கும் பலனுக்கும் புண்ணியத்துக்கும் சமமானது எது என்பதை அறிந்து கொள்.
ரு'ஷீணாம் பரமம் குஹ்யமிதம் தர்ம்மப்ரு'தாம் வர । தீர்தாபிகமநம் புண்யம் யஜ்ஞைரபி விஶிஷ்யதே
தர்மத்தை காத்தவர்களில் சிறந்தவரே, முனிவர்களுக்கு மிக ரகசியமானது இதுவே: புனிதத் தலங்களுக்கு யாத்திரை செய்வதால் கிடைக்கும் புண்ணியம், யாகங்களைவிட மேலானது.
அநுபோஷ்ய த்ரிராத்ராணி தீர்தாபிகமநேந ச । அதத்வா காம்சநம் காஶ்ச தரித்ரோ நாம ஜாயதே
மூன்று இரவுகள் விரதமிருந்து, புனிதத் தலங்களுக்கு செல்லாமல், தங்கம் அல்லது பசுக்கள் கொடையளிக்காமல் இருப்பவர் ஏழை எனப்படுகிறார்.
அக்நிஷ்டோமாதிபிர்யஜ்ஞைரிஷ்ட்வா விபுலதக்ஷிணைஃ । ந தத்பலமவாப்நோதி தீர்தாபிகமநேந யத்
அக்னிஷ்டோமம் போன்ற பெரிய யாகங்களை நிறைய தானங்களுடன் செய்தாலும், புனிதத் தலங்களுக்கு யாத்திரை செய்வதில் கிடைக்கும் பலனை அடைய முடியாது.
ந்ரு'லோகே தேவலோகஸ்ய தீர்தம் த்ரைலோக்யவிஶ்ருதம் । புஷ்கரம் தீர்தமாஸாத்ய தேவதேவஸமோ பவேத்
மனித உலகத்தில், மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற புஷ்கரம் என்ற புனிதத் தலத்தை அடைந்தால், தேவதைகளின் தலைவருக்கு இணையாகி விடுவான்.
தஶகோடிஸஹஸ்ராணி தீர்தாநாம் வை மஹீபதே । ஸாந்நித்யம் புஷ்கரே யேஷாம் த்ரிஸம்த்யம் ஸூர்யவம்ஶஜ
சூரிய குலத்தில் பிறந்த அரசனே, புஷ்கரத்தில், ஒவ்வொரு சந்தியிலும் பத்துக்கோடி ஆயிரம் புனிதத் தலங்கள் அருகில் இருக்கின்றன.
ஆதித்யா வஸவோ ருத்ரா ஸாத்யாஶ்ச ஸமருத்கணாஃ । கம்தர்வாப்ஸரஸஶ்சைவ தத்ர ஸந்நிஹிதாஃ ப்ரபோ
பெருமையே, அங்கே ஆதித்யர்கள், வசுக்கள், ருத்ரர்கள், சாத்யர்கள், அவர்களுடன் மருத்கணங்கள், கந்தர்வர்கள், அப்சரைகள் ஆகியோரும் இருக்கின்றனர்.
யத்ர தேவாஸ்தபஸ்தப்த்வா தைத்யா ப்ரஹ்மர்ஷயஸ்ததா । திவ்யயோகா மஹாராஜ புண்யேந மஹதா த்விஜாஃ
பெரிய அரசனே, அங்கே தேவர்கள், அசுரர்கள், பிரம்மரிஷிகள் தவம் செய்து, இரண்டு முறை பிறந்தவர்கள் பெரிய புண்ணியத்தால் தெய்வீக யோகம் அடைந்தனர்.
மநஸாப்யபிகாமஸ்ய புஷ்கராணி மநீஷிணஃ । பூயம்தே ஸர்வபாபாநி நாகப்ரு'ஷ்டே ச பூஜ்யதே
புத்திசாலிகள் மனதிலேயே புஷ்கரத்தை விரும்பினால் கூட, அவர்களின் எல்லா பாவங்களும் நீங்கும்; மேலும் அவர்கள் மேலுலகில் மதிக்கப்படுவார்கள்.
அஸ்மிம்ஸ்தீர்தே மஹாபாக நித்யமேவ பிதாமஹஃ । உவாஸ பரமப்ரீதோ தேவதாநவஸம்மதஃ
மிகப் பாக்கியசாலியே, இந்தத் தலத்தில் பிதாமகன் பிரம்மா, எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன், தேவர்களும் அசுரர்களும் மதிக்கும் வகையில் தங்கியிருந்தார்.