அத தர்மஸுதோ ராஜா ப்ரணம்ய ப்ராத்ரு'பிஃ ஸஹ । உவாச ப்ராம்ஜலிர்வாக்யம் நாரதம் தேவஸம்மிதம்
அப்போது தர்மபுத்திரன், தன் சகோதரர்களுடன் கூடி, வணங்கி, கைகளைக் கூப்பி, தேவர்களுக்கு சமமான நாரதரிடம் இவ்வாறு சொன்னான்.
த்வயி துஷ்டே மஹாபாக ஸர்வலோகாபிபூஜிதே । க்ரு'தமித்யேவ மந்யே ஹி ப்ரஸாதாத்தவ ஸுவ்ரத
'மிகுந்த பாக்கியசாலி, எல்லா உலகங்களாலும் மதிக்கப்படுபவரே, நீங்கள் திருப்தியடைந்தால், உங்கள் அருளால் எல்லாம் நடந்துவிட்டது என்று நான் கருதுகிறேன்.'
யதி த்வஹமநுக்ராஹ்யோ ப்ராத்ரு'பிஃ ஸஹிதோऽநக । ஸம்தேஹம் மே முநிஶ்ரேஷ்ட ஹ்ரு'த்ஸ்தம் த்வம் சேத்துமர்ஹஸி
'நான் என் சகோதரர்களுடன் உங்களது அருளுக்குப் பாத்திரனாக இருந்தால், பாவமில்லாதவரே, முனிவர்களில் சிறந்தவரே, என் மனதில் உள்ள சந்தேகத்தை நீங்கள்தான் தீர்க்க வேண்டும்.'
ப்ரதக்ஷிணாம் யஃ குருதே ப்ரு'திவீம் தீர்ததத்பரஃ । கிம் பலம் தஸ்ய கார்த்ஸ்ந்யேந தத்ப்ரஹ்மந்வக்துமர்ஹஸி
'யார் புனித ஸ்தலங்களில் விருப்பம் கொண்டு பூமியைச் சுற்றி வணங்குகிறாரோ, அவருக்கு முழுமையான பலன் என்ன? பிரம்மனே, அதை நீங்கள் சொல்ல வேண்டும்.'
நாரத உவாச-। ஶ்ரு'ணு ராஜந்நவஹிதோ திலீபேந யதா புரா । வஸிஷ்டஸ்ய ஸகாஶாத்வை ஸர்வமேததுபஶ்ருதம்
நாரதர் சொன்னார்: 'மன்னா, கவனமாகக் கேளுங்கள்; முன்பு இந்த எல்லாவற்றையும் திலீபன் வசிஷ்டரிடம் கேட்டது போல.'
புரா பாகீரதீதீரே திலீபோ ராஜஸத்தமஃ । தர்ம்யம் வ்ரதம் ஸமாஸ்தாய ந்யவஸந்முநிவத்ததா
பழைய காலத்தில், பாகீரதி நதிக்கரையில், சிறந்த மன்னன் திலீபன், தர்மமான விரதம் மேற்கொண்டு, முனிவரைப் போல அங்கு தங்கினார்.
ஶுபேதேஶே மஹாராஜபுண்யே தேவர்ஷிபூஜிதே । கம்காத்வாரே மஹாதேஜா தேவகம்தர்வஸேவிதே
அந்த புனிதமான இடத்தில், மஹாராஜா, தேவமுனிவர்களால் போற்றப்பட்ட, கங்கையின் வாயிலில், தேவர்களும் கந்தர்வர்களும் சேவித்த இடத்தில் அவர் இருந்தார்.
ஸ பித்ரூ'ம்ஸ்தர்பயாமாஸ தேவாம்ஶ்ச பரமத்யுதிஃ । ரு'ஷீம்ஶ்ச தர்பயாமாஸ விதித்ரு'ஷ்டேந கர்மணா
அந்த மிகுந்த ஒளியுடையவர், விதிப்படி க்ரியைகளால், பித்ருக்களுக்கு அர்ப்பணம் செய்து, தேவர்களையும் முனிவர்களையும் திருப்திப்படுத்தினார்.
கஸ்யசித்த்வத காலஸ்ய ஜபந்நேவ மஹாமநாஃ । ததர்ஶ பூதஸம்காஶம் வஸிஷ்டம்ரு'ஷிமுத்தமம்
ஒரு காலத்தில், மனதை ஒருமைப்படுத்தி ஜபம் செய்யும் போது, அனைத்து உயிர்களையும் ஒத்த வடிவில் உள்ள உயர்ந்த வசிஷ்ட முனிவரை அவர் கண்டார்.
புரோஹிதம் ஸ தம் த்ரு'ஷ்ட்வா தீப்யமாநமிவ ஶ்ரியா । ப்ரஹர்ஷமதுலம் லேபே விஸ்மயம் பரமம் யயௌ
தன் குலகுருவை, பிரகாசமாக ஜொலிப்பதைப் பார்த்து, அவர் அளவில்லாத மகிழ்ச்சி அடைந்து, மிகுந்த ஆச்சரியத்துடன் ஆனார்.
உபஸ்திதம் மஹாராஜ பூஜயாமாஸ பாரத । ஸ ஹி தர்ம்மப்ரு'தாம் ஶ்ரேஷ்டோ விதித்ரு'ஷ்டேந கர்மணா
பாரதா, அந்த மன்னன், தர்மத்தை நிலைநிறுத்துபவர்களில் சிறந்தவரை, விதிப்படி வந்தவரை வரவேற்று மரியாதை செய்தான்.
ஶிரஸா சார்க்யமாதாய ஶுசிஃ ப்ரயதமாநஸஃ । நாமஸம்கீர்த்தயாமாஸ தஸ்மிந்ப்ரஹ்மர்ஷிஸத்தமே
தூய மனதுடன், தலையில் அர்க்யம் எடுத்து, அந்த பிரம்மரிஷிகளில் சிறந்தவரை புகழ்ந்து, நாமங்களைச் சொல்லத் தொடங்கினார்.
திலீபோऽஹம் து பத்ரம் தே தாஸோஸ்மி தவ ஸுவ்ரத । தவ ஸம்தர்ஶநாதேவ முக்தோஹம் ஸர்வகில்பிஷைஃ
நான் திலீபன்; உமக்கு நல்வாழ்த்துகள், நல்லொழுக்கமுள்ளவரே. நான் உமது பணியாளர். உம்மை காணும் ஒரே காரணத்தால் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டேன்.
ஏவமுக்த்வா மஹாராஜ திலீபோ த்விபதாம் வரஃ । வாக்யதஃ ப்ராம்ஜலிர்பூத்வா தூஷ்ணீமாஸீத்யுதிஷ்டிர
இவ்வாறு கூறி, மனிதர்களில் சிறந்தவன் திலீபன், வாக்கை அடக்கி, கைகளை கூப்பி அமைதியாக அமர்ந்தார், யுதிஷ்டிரா.
தம் த்ரு'ஷ்ட்வா நியமேநாத ஸ்வாத்யாயேந ச கர்ஷிதம் । திலீபம் ந்ரு'பதிஶ்ரேஷ்டம் முநிஃ ப்ரீதமநாபவத்
அந்த நன்னடப்பும் வேதபடிப்பும் கொண்ட சிறந்த அரசன் திலீபனைப் பார்த்து, அந்த முனிவர் மனதில் மகிழ்ந்தார்.
வஸிஷ்ட உவாச- அநேந தவ தர்மஜ்ஞ ப்ரஶ்ரயேண தமேந ச । ஸத்யேந ச மஹாபாக துஷ்டோஸ்மி தவ ஸர்வஶஃ
வசிஷ்டர் கூறினார்: தர்மத்தை அறிந்தவனே, உன் பணிவும், அடக்கமும், உண்மை பேசும் இயல்பும் எனக்கு முழுமையாக மகிழ்ச்சி அளிக்கின்றன.
யஸ்யேத்ரு'ஶஸ்தே தர்மோயம் பிதரஸ்தாரிதாஸ்த்வயா । தேந பஶ்யஸி மாம் புத்ர யாஜ்யஶ்சாஸி மமாநக
உனது இந்த நல்லொழுக்கத்தால் உன் முன்னோர்கள் உயர்ந்துள்ளனர். இதனால் நீ என்னை காண்கிறாய், மகனே; நீ எனக்காக யாகம் செய்யத் தகுதியானவனும் ஆவாய், பாவமில்லாதவனே.
ப்ரீதிர்மே வர்த்ததே தேऽத்ய ப்ரூஹி கிம் கரவாணி தே । யத்வக்ஷ்யஸி நரஶ்ரேஷ்ட தஸ்ய தாதாஸ்மி தேநக
இன்று உன்னைப் பார்க்கும் போது என் பாசம் மேலும் அதிகரிக்கிறது. என்ன செய்ய வேண்டும் என்று சொல்; நீ கூறும் எந்த விருப்பமும் நிறைவேற்றுவேன், மனிதர்களில் சிறந்தவனே, பாவமில்லாதவனே.
திலீப உவாச-। வேதவேதாம்கதத்த்வஜ்ஞ ஸர்வலோகாபிபூஜித । க்ரு'தமித்யேவ மந்யே ஹி யதஹம் த்ரு'ஷ்டவாந்ப்ரபும்
திலீபன் கூறினார்: வேதங்களும் அவற்றின் துணைநூல்களும் முழுமையாக அறிந்தவர், எல்லா உலகங்களாலும் மதிக்கப்படுபவர், உம்மை நான் பார்த்ததே என் வாழ்க்கையில் பெரும் சாதனையாக எண்ணுகிறேன்.
யதி த்வஹமநுக்ராஹ்யஸ்தவ தர்ம்மப்ரு'தாம் வர । ப்ரக்ஷ்யாமி ஹ்ரு'த்ஸ்தம் ஸம்தேஹம் தந்மே த்வம் வக்துமர்ஹஸி
நான் உமது அருளுக்குத் தகுதியானவனாக இருந்தால், தர்மத்தை பாதுகாப்பவர்களில் சிறந்தவரே, என் மனதில் உள்ள சந்தேகத்தை கேட்க விரும்புகிறேன்; அதை எனக்கு விளக்க வேண்டும்.
அஸ்தி மே பகவந்கஶ்சித்தீர்தே யோ தர்மஸம்ஶயஃ । ததஹம் ஶ்ரோதுமிச்சாமி ப்ரு'தக்ஸம்கீர்தநம் த்வயா
பெரியவரே, ஒரு தீர்த்தத்தில் தர்மம் குறித்து எனக்கு ஒரு சந்தேகம் உள்ளது. அதைத் தெளிவாக நீங்களே சொல்லி எனக்கு அறிய விரும்புகிறேன்.
ப்ரதக்ஷிணாம் யஃ ப்ரு'திவீம் கரோதி த்விஜஸத்தம । கிம் பலம் தஸ்ய விப்ரர்ஷே தந்மே ப்ரூஹி தபோதந
இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே, யார் பூமியைச் சுற்றி வணங்குகிறாரோ, அவருக்கு என்ன பலன் கிடைக்கும்? தவசாலி முனிவரே, அதை எனக்கு கூறுங்கள்.
வஸிஷ்ட உவாச-। கதயிஷ்யாமி ததஹம்ரு'ஷீணாம் மத்பராயணம் । ததேகாக்ரமநாஸ்தாத ஶ்ரு'ணு தீர்தேஷு யத்பலம்
வசிஷ்டர் கூறினார்: முனிவர்களின் கருத்தை நான் உனக்கு சொல்கிறேன். மனதை ஒருமுகப்படுத்தி கேள், மகனே; தீர்த்தங்களில் கிடைக்கும் பலனைப் பற்றி சொல்கிறேன்.
யஸ்ய ஹஸ்தௌ ச பாதௌ ச மநஶ்சைவ ஸுஸம்யதம் । வித்யா தபஶ்ச கீர்திஶ்ச ஸ தீர்தபலமஶ்நுதே
யாருடைய கைகள், கால்கள், மனம் நன்றாக அடக்கப்பட்டிருக்கின்றனவோ, அறிவும் தவமும் புகழும் நிலைத்திருக்கின்றனவோ, அவர் தீர்த்த யாத்திரையின் பலனை அடைவார்.
ப்ரதிக்ரஹாதுபாவ்ரு'த்தஃ ஸம்துஷ்டோ நியதஃ ஶுசிஃ । அஹம்காரநிவ்ரு'த்தஶ்ச ஸ தீர்தபலமஶ்நுதே
யார் பரிசுகளை ஏற்காமல், திருப்தியுடன், ஒழுங்காக, தூய்மையாக, அகந்தையில்லாமல் இருப்பாரோ, அவர் தீர்த்த யாத்திரையின் பலனை அடைவார்.
அகல்கிகோ நிராஹாரோऽலப்தாஹாரோ ஜிதேம்த்ரியஃ । விமுக்தஃ ஸர்வதோஷைர்யஃ ஸ தீர்தபலமஶ்நுதே
யார் வஞ்சனையில்லாமல், உணவு தவிர்த்து, உணவு கிடைக்காமல், உணர்வுகளை வென்று, எல்லா குறைகளிலிருந்தும் விடுபட்டு இருப்பாரோ, அவர் தீர்த்த யாத்திரையின் பலனை அடைவார்.
அக்ரோதநஶ்ச ராஜேம்த்ர ஸத்யஶீலோ த்ரு'டவ்ரதஃ । ஆத்மோபமஶ்ச பூதேஷு ஸ தீர்தபலமஶ்நுதே
அரசே, யார் கோபமில்லாமல், உண்மை நடத்தையுடன், உறுதியான விரதத்துடன், எல்லா உயிர்களையும் தம்மைப் போலக் கருதுவாரோ, அவர் தீர்த்த யாத்திரையின் பலனை அடைவார்.
ரு'ஷிபிஃ க்ரதவஃ ப்ரோக்தா தேவேஷ்வபி யதாக்ரமம் । பலம் சைவ யதாதத்த்வம் ப்ரேத்ய சேஹ ச ஸர்வஶஃ
முனிவர்களும் தேவர்களும் முறையாக யாகங்களை அறிவித்துள்ளனர்; அவற்றின் பலனும், மரணத்திற்கு பிறகும் இம்மையிலும், முறையாக விளங்குகிறது.
ந தே ஶக்யா தரித்ரேண யஜ்ஞாஃ ப்ராப்தும் மஹீபதே । பஹூபகரணா யஜ்ஞா நாநாஸம்பாரவிஸ்தராஃ
அரசே, அந்த யாகங்களை ஏழைகள் செய்ய முடியாது; ஏனெனில், பல பொருட்கள், பலவகை உபகரணங்கள் அவற்றுக்கு தேவைப்படுகிறது.
ப்ராப்யம்தே பார்திவைரேதே ஸம்ரு'த்தைர்வா நரைஃ க்வசித் । ந நிர்தநைர்நரகணைரேகாத்மபிரஸாதநைஃ
அவை அரசர்களாலும், செல்வமுள்ளவர்களாலும் சில சமயம் செய்யப்படுகின்றன; ஆனால், ஏழைகளாலும், ஒன்றுபட்ட முயற்சியில்லாதவர்களாலும் செய்ய முடியாது.