அஹந்யஹநி யத்கிம்சித்தீயதே நுபகாரிணே । அநுத்திஶ்யபலம் தஸ்மாத்ப்ராஹ்மணாய து நித்யகம்
ஒவ்வொரு நாளும், எந்த எதிர்பார்ப்பும் இல்லாமல், சற்றேனும், திருப்பளிக்காதவர்களுக்கு தருவது, அதுவே பிராமணருக்கு என்றும் செய்யும் தானம் ஆகும்.
யத்து பாபோபஶாம்த்யர்தம் தீயதே விதுஷாம் கரே । நைமித்திகம் ததுத்திஷ்டம் தாநம் ஸத்பிரநுத்தமம்
பாவங்களை போக்க வேண்டும் என்பதற்காக, அறிஞர்களிடம் தரப்படும் தானம், அதுவே குறிப்பிட்ட நேர தானம் என அறிஞர்களால் சிறந்ததாக மதிக்கப்படுகிறது.
அபத்யவிஜயைஶ்வர்ய ஸுகார்தம் யத்ப்ரதீயதே । தாநம் தத்காம்யமாக்யாதம்ரு'ஷிபிர்தர்மசிம்தகைஃ
பிள்ளை, வெற்றி, செல்வம், மகிழ்ச்சி ஆகியவற்றுக்காக தரப்படும் தானம், தர்மத்தை சிந்திக்கும் முனிவர்களால் ஆசைதான் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
யதீஶ்வரஸ்ய ப்ரீத்யர்தம் ப்ரஹ்மவித்ஸு ப்ரதீயதே । சேதஸா தர்மயுக்தேந தாநம் தத்விமலம் ஶிவம்
ஈஸ்வரனை மகிழ்விக்க வேண்டும் என்ற எண்ணத்துடன், தர்ம மனதுடன், வேதம் அறிந்தவர்களுக்கு தரப்படும் தானமே தூயதும், புனிதமானதுமாகும்.
தாநதர்மம் நிஷேவேத பாத்ரமாஸாத்ய ஶக்திதஃ । உபாஸ்யதே து தத்பாத்ரம் யத்தாரயதி ஸர்வதஃ
தான தர்மத்தை, தக்கவரைத் தேர்ந்தெடுத்து, தன் திறமைக்கு ஏற்ப செய்ய வேண்டும்; அந்த தக்கவர் அனைவரையும் காப்பாற்றக்கூடியவர் என்பதால் அவரை மதிக்க வேண்டும்.
குடும்பபுக்திவஸநாத்தேயம் யததிரிச்யதே । அந்யதா தீயதே யத்வை ந தத்தாநம் பலப்ரதம்
குடும்பத்தாரின் உணவு, உடை ஆகியவற்றுக்குப் பின் மீதமுள்ளதைத் தான் தானமாக வழங்க வேண்டும்; வேறு விதமாக வழங்கினால், அது பலன் தராது.
ஶ்ரோத்ரியாய குலீநாய விநீதாய தபஸ்விநே । வ்ரதஸ்தாய தரித்ராய ப்ரதேயம் பக்திபூர்வகம்
வேதம் அறிந்த, நல்ல வம்சத்திலுள்ள, பணிவான, தவம் செய்யும், விரதம் காக்கும், ஏழை பிராமணருக்கு பக்தியுடன் தானம் வழங்க வேண்டும்.
யஸ்து தத்யாந்மஹீம் பக்த்யா ப்ராஹ்மணாயாஹிதாக்நயே । ஸ யாதி பரமம் ஸ்தாநம் யத்ர கத்வா ந ஶோசதி
யார் பக்தியுடன் அக்னி வைத்திருக்கும் பிராமணருக்கு நிலம் தானமாக அளிக்கிறார்களோ, அவர்கள் சென்ற பின் கவலை இல்லாத உயர்ந்த நிலையை அடைவார்கள்.
இக்ஷுபிஃ ஸம்யுதாம் பூமிம் யவகோதூமஶாலிநீம் । ததாதி வேதவிதுஷே யஃ ஸ பூயோ ந ஜாயதே
இனிப்பு கரும்பு, யவம், கோதுமை, அரிசி ஆகியவற்றுடன் கூடிய நிலத்தை வேதம் அறிந்தவருக்கு தானமாக வழங்குபவர் மீண்டும் பிறவியெடுக்கமாட்டார்.
கோசர்மமாத்ராமபி வா யோ பூமிம் ஸம்ப்ரயச்சதி । ப்ராஹ்மணாய தரித்ராய ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே
ஒரு பசுவின் தோல் அளவு நிலம்கூட ஏழை பிராமணருக்கு தானமாக வழங்குபவர் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவார்.
பூமிதாநாத்பரம் தாநம் வித்யதே நேஹ கிம்சந । அந்நதாநம் தேந துல்யம் வித்யாதாநம் ததோதிகம்
நில தானத்துக்கு மேல் பெரிய தானம் இல்லை; அன்னதானம் அதற்கு சமம், ஆனால் அறிவு தானம் அதைவிட மேலானது.
யோ ப்ராஹ்மணாய ஶாம்தாய ஶுசயே தர்மஶீலிநே । ததாதி வித்யாம் விதிநா ப்ரஹ்மலோகே மஹீயதே
அமைதியான, தூய்மைமிக்க, தர்மம் கடைப்பிடிக்கும் பிராமணருக்கு விதிப்படி அறிவை வழங்குபவர் பிரம்மலோகத்தில் பெருமை பெறுவார்.
தத்யாதஹரஹஃ ஸ்வர்ணம் ஶ்ரத்தயா ப்ரஹ்மசாரிணே । ஸர்வபாபவிநிர்முக்தோ ப்ரஹ்மணஃ ஸ்தாநமாப்நுயாத்
யார் தினமும் நம்பிக்கையுடன் பிரம்மச்சாரி பிராமணருக்கு தங்கம் தானம் வழங்குகிறார்களோ, அவர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு பிரம்மனின் நிலையை அடைவார்கள்.
க்ரு'ஹஸ்தாயாந்நதாநேந பலமாப்நோதி மாநவஃ । அந்நமேவாஸ்ய தாதவ்யம் தத்வாப்நோதி பராம் கதிம்
ஒரு குடும்பஸ்தருக்கு அன்னம் தானம் வழங்கினால், மனிதன் அதற்கான பலனைப் பெறுவான்; அவருக்கு அன்னமே வழங்க வேண்டும், அப்படி தந்தால் உயர்ந்த நிலையை அடைவான்.
வைஶாக்யாம் பூர்ணமாஸ்யாம் து ப்ராஹ்மணாந்ஸப்த பம்ச வா । உபோஷ்ய விதிநா ஶாம்தஃ ஶுசிஃ ப்ரயதமாநஸஃ
வைசாக மாதம் பௌர்ணமி அன்று, விதிப்படி உண்ணாது இருந்து, மனம் அமைதியுடன், தூய்மையுடன், ஏழு அல்லது ஐந்து பிராமணர்களை அழைக்க வேண்டும்.
பூஜயித்வா திலைஃ க்ரு'ஷ்ணைர்மதுநா ச விஶேஷதஃ । ப்ரீயதாம் தர்மராஜேதி யதா மநஸி வர்த்ததே
கருப்பு எள், தேன் ஆகியவற்றால் சிறப்பாக அவர்களைப் போற்றிய பின், 'தர்மராஜா மகிழ வேண்டும்' என்ற எண்ணம் மனதில் தோன்றும் போது,
யாவஜ்ஜீவம் து யத்பாபம் தத்க்ஷணாதேவ நஶ்யதி । க்ரு'ஷ்ணாஜிநே திலாந்க்ரு'த்வா ஹிரண்யம் மதுஸர்பிஷீ
ஒரு மனிதன் வாழ்நாளில் செய்த அனைத்து பாவங்களும், கருநரி தோலில் எள் வைத்து, தங்கம், தேன், நெய் சேர்த்து அர்ப்பணித்தால் உடனே அழிந்து போகும்.
ததாதி யஸ்து விப்ராய ஸர்வம் தரதி துஷ்க்ரு'தம் । க்ரு'தாந்நமுதகும்பம் ச வைஶாக்யாம் து விஶேஷதஃ
யார் இந்த பொருட்களை ஒரு பிராமணனுக்கு தருகிறாரோ, குறிப்பாக வைசாக மாதத்தில் நெய், உணவு, குடம் ஆகியவற்றை வழங்கினால், அவர் செய்த அனைத்து பாவங்களையும் கடந்து விடுவார்.
நிர்த்திஶ்ய தர்மராஜாய விப்ரேப்யோ முச்யதே பயாத் । ஸுவர்ணதிலயுக்தைஸ்து ப்ராஹ்மணாந்ஸப்த பம்ச வா
இந்த பொருட்களை தர்மராஜனுக்காக அர்ப்பணித்து, பிராமணர்களுக்கு தந்து, தங்கம் மற்றும் எள் கொண்டு ஐந்து அல்லது ஏழு பிராமணர்களை திருப்திப்படுத்தினால், பயம் நீங்கும்.
தர்பயேதுதபாத்ரைஸ்து ப்ரஹ்மஹத்யாம் வ்யபோஹதி । மாகமாஸே தமிஸ்ரே து த்வாதஶ்யாம் ஸமுபோஷிதஃ
அவர்களுக்கு நீர்குடங்களை வழங்கி, பிராமணஹத்தி எனும் பெரிய பாவத்தையும் நீக்க முடியும். மாக மாதத்தில் இருள் பகலில், பன்னிரண்டாம் நாளில் விரதம் இருந்து,
ஶுக்லாம்பரதரஃ க்ரு'ஷ்ணைஸ்திலைர்ஹுத்வா ஹுதாஶநம் । ப்ரதத்யாத்ப்ராஹ்மணேப்யஸ்து திலாநேவ ஸமாஹிதஃ
வெள்ளை vasthiram அணிந்து, கருஎள் கொண்டு அக்னியில் ஹோமம் செய்து, பிராமணர்களுக்கு எள்களை மனமுவந்து வழங்க வேண்டும்.
ஜந்மப்ரப்ரு'தி யத்பாபம் ஸர்வம் தரதி வை த்விஜஃ । அமாவாஸ்யாமநுப்ராப்ய ப்ராஹ்மணாய தபஸ்விநே
இதைச் செய்த இருமுறை பிறந்தவன் பிறந்த நாளிலிருந்து செய்த அனைத்து பாவங்களையும் கடந்து விடுவான்; அமாவாசை நாளில் தவம் செய்யும் பிராமணனுக்கு
யத்கிம்சித்தேவதேவேஶம் தத்யாச்சோத்திஶ்ய கேஶவம் । ப்ரீயதாமீஶ்வரோ விஷ்ணுர்ஹ்ரு'ஷீகேஶஃ ஸநாதநஃ
தன்னால் இயன்றதை, தேவதேவர்களின் தலைவனாகிய கேசவனுக்காக அர்ப்பணித்து வழங்க வேண்டும்; என்றும் நிலைத்திருக்கும் விஷ்ணு, ஹ்ருஷீகேசன் திருப்தி அடையட்டும்.
ஸப்தஜந்மக்ரு'தம் பாபம் தத்க்ஷணாதேவ நஶ்யதி । யஸ்து க்ரு'ஷ்ணசதுர்தஶ்யாம் ஸ்நாத்வா தேவம் பிநாகிநம்
ஏழு பிறவிகளில் செய்த பாவங்களும் ஒரே நேரத்தில் அழிந்து விடும்; யார் கருப்புப் பதினான்காம் நாளில் குளித்து, பிராமணன் வழியாக பிணாகினை வழிபடுகிறாரோ,
ஆராதயேத்த்விஜமுகேந தஸ்யாஸ்தி புநர்பவஃ । க்ரு'ஷ்ணாஷ்டம்யாம் விஶேஷேண தார்மிகாய த்விஜாதயே
அவருக்கு மறுபிறவி இல்லை; குறிப்பாக கருப்புப் பதினெட்டாம் நாளில், தர்மமான இருமுறை பிறந்தவனுக்கு,
ஸ்நாத்வாப்யர்ச்ய யதாந்யாயம் பாதப்ரக்ஷாலநாதிபிஃ । ப்ரீயதாம் மே மஹாதேவோ தத்யாத்த்ரவ்யம் ஸ்வகீயகம்
குளித்து, முறையாக வழிபட்டு, பாதம் கழுவுதல் முதலியவற்றை செய்து, 'மகாதேவன் எனக்கு திருப்தி அடையட்டும்' என்று வேண்டி, தன் சொத்துகளை வழங்க வேண்டும்.
ஸர்வபாபவிநிர்முக்தஃ ப்ராப்நோதி பரமாம் கதிம் । த்விஜைஃ க்ரு'ஷ்ணசதுர்தஶ்யாம் க்ரு'ஷ்ணாஷ்டம்யாம் விஶேஷதஃ
அனைத்து பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, உயர்ந்த நிலையை அடைவான்; குறிப்பாக கருப்புப் பதினான்காம், பதினெட்டாம் நாட்களில், பிராமணர்கள் வழியாக.
அமாவாஸ்யாம் ததா பக்தைஃ பூஜநீயஸ்த்ரிவிக்ரமஃ । ஏகாதஶ்யாம் நிராஹாரோ த்வாதஶ்யாம் புருஷோத்தமம்
அமாவாசை நாளில் பக்தர்கள் திரிவிக்ரமனை வழிபட வேண்டும்; பதினொன்றாம் நாளில் உண்ணாமை இருந்து, பன்னிரண்டாம் நாளில் புருஷோத்தமனை வழிபட வேண்டும்.
அர்சயேத்ப்ராஹ்மணமுகே ஸ கச்சேத்பரமம் பதம் । ஏஷா திதிர்வைஷ்ணவீ ஸ்யாத்த்வாதஶீ ஶுக்லபக்ஷதஃ
பிராமணன் வழியாக வழிபட்டு, உயர்ந்த நிலையை அடைய வேண்டும்; இந்த பன்னிரண்டாம் நாள் வெள்ளை பகலில் வைஷ்ணவர்களுக்கு சிறப்பு வாய்ந்தது.
தஸ்யாமாராதயேத்தேவம் ப்ரயத்நேந ஜநார்தநம் । யத்கிம்சித்தேவமீஶாநமுத்திஶ்ய ப்ராஹ்மணே ஶுசௌ
அந்த நாளில் ஜனார்த்தனனை மிகுந்த பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும்; எதை ஒரு தூய பிராமணனுக்கு, தேவனுக்காக அர்ப்பணித்தாலும்,