பிதுர்பகிந்யா மாதுஶ்ச ஜாயஸ்யாம் ச ஸ்வஸர்யபி । மாத்ரு'வத்வ்ரு'த்திமாதிஷ்டேந்மாதா தாப்யோ கரீயஸீ
தந்தையின் சகோதரி, தாயின் சகோதரி, மனைவியின் சகோதரி, தன் சகோதரி ஆகியோரிடம் தாயை மரியாதை செய்வதைப்போல் நடத்த வேண்டும்; தாயாரே எல்லாரிலும் உயர்ந்தவர்.
ஏவமாசாரஸம்பந்நமாத்மவம்தமதாம்பிகம் । வேதமத்யாபயேத்தர்ம்மம் புராணாம்காநி நித்யஶஃ
இப்படி நல்ல நடத்தையுடன், மனக்கட்டுப்பாட்டுடன், போலி இல்லாமல் இருப்பவருக்கு வேதம், தர்மம், புராணங்களின் அங்கங்கள் தொடர்ந்து கற்பிக்கப்பட வேண்டும்.
ஸம்வத்ஸரோஷிதே ஶிஷ்யே குருர்ஜ்ஞாநமநிர்திஶந் । ஹரதே துஷ்க்ரு'தம் தஸ்ய ஶிஷ்யஸ்ய வஸதோ குருஃ
ஒரு மாணவன் ஒரு வருடம் ஆசானுடன் இருந்தால், ஆசான் அறிவை வழங்கினால், மாணவனின் பாவங்கள் ஆசானால் நீக்கப்படும்.
ஆசார்யபுத்ரஃ ஶுஶ்ரூஷுர்ஜ்ஞாநதோ தார்மிகஃ ஶுசிஃ । ஶக்தோந்நதோம்புதஃ ஸாதுரத்யாப்யாதஶ தர்மதஃ
ஆசானின் மகன், கவனமாக, அறிவு வழங்குபவராக, தர்மத்தில் நிலைத்தவராக, தூய்மையுடன், திறமையுடன், நல்லவராக இருந்தால், அவர் பத்து மாணவர்களுக்கு தர்மப்படி கற்பிக்கத் தகுதியானவர்.
க்ரு'தகம்டஸ்ததாऽத்ரோஹஃ மேதாவீ குருக்ரு'ந்நரஃ । ஆப்தஃ ப்ரியோऽத விதிவத்ஷடத்யாப்யா த்விஜாதயஃ
ஆசாரமுள்ளவன், பகை இல்லாதவன், புத்திசாலி, ஆசானின் கட்டளையை கேட்கும் பண்புடையவன், நம்பிக்கைக்குரியவன், அனைவருக்கும் பிரியமானவன், விதிப்படி ஆறு வகை கல்வியிலும் தேர்ந்தவன்—இவர்கள் தான் இருமுறை பிறந்தவர்களில் கற்றுக்கொடுக்கத் தகுதியானவர்கள்.
ஏதேஷு ப்ராஹ்மணே தாநமந்யத்ர து யதோசிதம் । ஆசம்ய ஸம்யதோ நித்யமதீயீத உதங்முகஃ
இத்தகைய பிராமணர்களுக்குத் தானம் வழங்க வேண்டும்; மற்றவர்களுக்கு அவசியமானபடி கொடுக்கலாம். தன்னைத் தூய்மைப்படுத்தி, எப்போதும் கட்டுப்பாட்டுடன், வடக்கு நோக்கி அமர்ந்து வேதம் படிக்க வேண்டும்.
உபஸம்க்ரு'ஹ்ய தத்பாதௌ வீக்ஷ்யமாணோ குரோர்முகம் । அதீஷ்வ போ இதி ப்ரூயாத்விராமோऽஸ்த்விதி சாऽரமேத்
ஆசானின் பாதங்களைத் தொட்ந்து, அவருடைய முகத்தைப் பார்த்து, 'அய்யா, எனக்குப் பாடம் சொல்லுங்கள்' என்று பணிவுடன் கூற வேண்டும்; 'போதும்' என்று ஆசான் சொன்னவுடன் உடனே நிறுத்த வேண்டும்.
ப்ராக்கூலாந்பர்யுபாஸீத பவித்ரைஶ்சைவ பாவகஃ । ப்ராணாயாமைஸ்த்ரிபிஃ பூதஸ்ததோம்காரமர்ஹதி
கிழக்கு நோக்கி அமர்ந்து, தூய்மையான கிரியைகளாலும், அக்னியாலும் தூய்மையடைந்து, மூன்று விதமான மூச்சுப் பயிற்சியால் மனம் சுத்தமாகி, பிறகு ஓம் என்ற மந்திரத்தை உச்சரிக்கத் தகுதியானவனாகிறான்.
ப்ராஹ்மணஃ ப்ரணவம் குர்யாதம்தேऽபி விதிவத்த்விஜாஃ । குர்யாதத்யாபநம் நித்யம் ஸப்ரஹ்மாம்ஜலிபூர்வதஃ
பிராமணன் ஓம் என்ற ப்ரணவத்தை முறையாக, இறுதியில் கூட உச்சரிக்க வேண்டும்; இருமுறை பிறந்தவர்கள் எப்போதும் பிரம்மனை வணங்கும் மனதுடன், கைகளை கூப்பி பாடம் சொல்ல வேண்டும்.
ஸர்வேஷாமேவ பூதாநாம் வேதஶ்சக்ஷுஃ ஸநாதநஃ । அதீயீதாப்யயம் நித்யம் ப்ராஹ்மண்யாத்தீயதேऽந்யதா
வேதம் எல்லா உயிர்களுக்கும் என்றும் நிலைக்கும் கண் போன்றது; அதைக் கண்டிப்பாக எப்போதும் படிக்க வேண்டும், ஏனெனில் பிராமணன் படிக்காவிட்டால் அது மறைந்து போய்விடும்.
அதீயீத ரு'சோ நித்யம் க்ஷீராஹுத்யா ஸதேவதாஃ । ப்ரீணாதி தர்பயந்காலம் காமைர்ஹூதாஃ ஸதைவதாஃ
அவன் தினமும் பசும்பாலால் தேவதைகளுக்கு அர்ப்பணித்து, ரிக் வேதத்தைப் படித்து, தேவதைகளை விரும்பும் நேரத்தில் திருப்திப்படுத்த வேண்டும்.
யஜூம்ஷ்யதீதே நியதம் தத்நா ப்ரீணாதி தேவதாஃ । ஸாமாந்யதீதே ப்ரீணாதி க்ரு'தாஹுதிபிரந்வஹம்
யஜுர் வேதத்தை ஒழுங்காகப் படிப்பவன் தயிர் அர்ப்பணிப்பதன் மூலம் தேவதைகளை மகிழ்விப்பான்; சாம வேதத்தைப் படிப்பவன் நெய் அர்ப்பணிப்பதன் மூலம் தேவதைகளை தினமும் மகிழ்விப்பான்.
அதர்வாம்கிரஸோ நித்யம் மத்வா ப்ரீணாதி தேவதாஃ । தர்மாம்காநி புராணாநி மாம்ஸைஸ்தர்பயதேஸுராந்
அதர்வாங்கிரஸை தினமும் படிப்பவன் தேனால் தேவதைகளை மகிழ்விப்பான்; தர்மத்தின் அங்கங்களும் புராணங்களும் மூலம் இறைச்சி அர்ப்பணித்து தேவர்களை திருப்திப்பான்.
ப்ராதஶ்ச ஸாயம் ப்ரயதோ நைத்யகம் விதிமாஶ்ரிதஃ । காயத்ரீம் ஸமதீயீத கத்வாரண்யம் ஸமாஹிதஃ
காலை மற்றும் மாலை, ஒழுங்கும் கட்டுப்பாடும் கொண்டு, தினசரி விதியை பின்பற்றி, காட்டுக்குச் சென்று மனதை ஒருமைப்படுத்தி காயத்ரி மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும்.
ஸஹஸ்ரபரமாம் தேவீம் ஶதமத்யாம் தஶாவராம் । காயத்ரீம் வை ஜபேந்நித்யம் ஜபயஜ்ஞஃ ப்ரகீர்திதஃ
ஆயிரம் எழுத்துகளும், நடுவில் நூறு, இறுதியில் பத்து எழுத்துகளும் கொண்ட உன்னதமான தேவியான காயத்ரி மந்திரத்தை எப்போதும் ஜபிக்க வேண்டும்; இதுவே ஜபயாகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
காயத்ரீம் சைவ வேதாம்ஶ்ச துலயா தோலயத்ப்ரபுஃ । ஏகதஶ்சதுரோவேதா காயத்ரீம் ச ததைகதஃ
காயத்ரி மற்றும் வேதங்களை ஒரு தராசில் எடைபோட்டு இறைவன் பார்த்தான்; ஒரு பக்கத்தில் நான்கு வேதங்கள், மற்றொரு பக்கத்தில் ஒரே காயத்ரி.
ௐகாரமாதிதஃ க்ரு'த்வா வ்யாஹ்ரு'தீஸ்ததநம்தரம் । ததோऽதீயீத ஸாவித்ரீமேகாக்ரஃ ஶ்ரத்தயாந்விதஃ
முதலில் ஓம் என்று உச்சரித்து, அதன் பின் வ்யாஹ்ருதிகளைச் சொல்லி, பிறகு மனதை ஒருமைப்படுத்தி, நம்பிக்கையுடன் சாவித்ரி மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும்.
புராகல்பே ஸமுத்பந்நா பூர்புவஃ ஸ்வஃ ஸநாதநாஃ । மஹாவ்யாஹ்ரு'தயஸ்திஸ்ரஃ ஸர்வாஶுபநிபர்ஹணாஃ
பழைய யுகத்தில் தோன்றிய மூன்று பெரிய, என்றும் நிலைக்கும் வ்யாஹ்ருதிகள்—பூ, புவ, ஸ்வ—இவை எல்லா தீமைகளையும் நீக்கும் சக்தி கொண்டவை.
ப்ரதாநம் புருஷஃ காலோ விஷ்ணுப்ரஹ்மமஹேஶ்வராஃ । ஸத்வம்ரஜஸ்தமஸ்திஸ்ரஃ க்ரமாத்வ்யாஹ்ரு'தயஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ
பிரதானம், புருஷன், காலம், விஷ்ணு, பிரம்மா, மகேசுவரன், மற்றும் சத்துவம், ரஜஸ், தமஸ் என்ற மூன்று குணங்கள் ஆகியவை முறையே வ்யாஹ்ருதிகள் எனக் குறிப்பிடப்படுகின்றன.
ௐகாரஸ்தத்பரம் ப்ரஹ்ம ஸாவித்ரீ ஸ்யாத்ததுத்தரம் । ஏஷ மம்த்ரோ மஹாயோகஃ ஸாராத்ஸார உதாஹ்ரு'தஃ
ஓம் என்பது பரம பிரம்மம்; அதன் பின் சாவித்ரி வருகிறது. இந்த மந்திரம் எல்லா யோகங்களிலும் சிறந்தது, சாரத்தின் சாரம் என்று கூறப்படுகிறது.
யோऽதீதேऽஹந்யஹந்யேதாம் காயத்ரீம் வேதமாதரம் । விஜ்ஞாயார்தம் ப்ரஹ்மசாரீ ஸ யாதி பரமாம் கதிம்
வேதங்களின் தாயான இந்த காயத்ரி மந்திரத்தை தினமும் ஜபித்து, அதன் அர்த்தத்தை உணர்ந்து, பிரம்மச்சாரியாக வாழ்பவன் உயர்ந்த நிலையை அடைவான்.
காயத்ரீ வேதஜநநீ காயத்ரீ லோகபாவநீ । காயத்ர்யா ந பரம் ஜப்யமேதத்விஜ்ஞாயமுச்யதே
காயத்ரி வேதங்களைப் பெற்றெடுத்த தாய்; காயத்ரி உலகங்களைத் தூய்மைப்படுத்தும் சக்தி. காயத்ரியை விட உயர்ந்த ஜபம் எதுவும் இல்லை—இது அறியப்பட வேண்டியது என்று கூறப்படுகிறது.
ஶ்ராவணஸ்ய து மாஸஸ்ய பௌர்ணமாஸ்யாம் த்விஜோத்தமாஃ । ஆஷாட்யாம் ப்ரோஷ்டபத்யாம் வா வேதோபாகரணம் ஸ்ம்ரு'தம்
சிராவண மாத பௌர்ணமி நாளிலும், அல்லது ஆஷாடி, ப்ரோஷ்டபதி நாட்களில் வேதபடிப்பு ஆரம்பிக்க வேண்டும் என்று சிறந்த பிராமணர்களே, கூறப்பட்டுள்ளது.
யத்ஸூர்யயாம்யகமநம் மாஸாந்விப்ரோர்த்தபம்சமாந் । அதீயீத ஶுசௌ தேஶே ப்ரஹ்மசாரீ ஸமாஹிதஃ
சூரியன் தெற்கே போகும் காலத்தில், ஐந்து மாதங்கள், பக்தியுடன் இருக்கும் பிரம்மசாரி தூய இடத்தில் வேதம் படிக்க வேண்டும்.
புஷ்யே துச்சம்தஸாம் குர்யாத்பஹிருத்ஸர்ஜநம் த்விஜஃ । மாஸி ஶுக்லஸ்ய வா ப்ராப்தே பூர்வாஹ்ணே ப்ரதமேऽஹநி
புஷ்ய மாதத்தில், பிராமணர் வேதச்சந்தங்களை வெளியே அனுப்பும் கிரியை செய்ய வேண்டும்; அல்லது மாதத்தின் வளர்பிறை வந்தபோது, காலை முதல் நாளில் அதை செய்யலாம்.
சதாம்ஸி ச த்விஜோऽப்யஸ்யேச்சுக்லபக்ஷே து வை த்விஜஃ । வேதாம்காநி புராணாநி க்ரு'ஷ்ணபக்ஷேஷு மாநவஃ
வளர்பிறை நாட்களில் பிராமணர் சந்தங்களை ஓத வேண்டும்; குற்றப்பிறை நாட்களில் மனிதன் வேதாங்கங்களும் புராணங்களும் படிக்கலாம்.
இமாந்நித்யமநத்யாயாநதீயாநோ விவர்ஜயேத் । அத்யாபநம் ச குர்வாணோऽப்யஸ்யந்நபி ப்ரயத்நதஃ
நிரந்தரமாகத் தடை செய்யப்பட்ட காலங்களில் ஓதுவதைவோ, கற்பிப்பதைவோ, முயற்சியுடன் இருந்தாலும் கூட, தவிர்க்க வேண்டும்.
கர்ணஶ்ரவேऽநிலே ராத்ரௌ திவாபாம்ஸுஸமூஹநே । வித்யுத்ஸ்தநிதவர்ஷேஷு மஹோல்காநாம் ச ஸம்ப்லவே
காது ஒலி, காற்று வீசும் போது, இரவில், பகலில் தூசி பறக்கும் போது, மின்னல், இடியுடன் மழை பெய்யும் போது, பெரிய நட்சத்திரங்கள் தோன்றும் போது—
அகாலிகமநத்யாயமேதேஷ்வாஹ ப்ரஜாபதிஃ । ஏதாநப்யுதிநாந்வித்யாத்யதா ப்ராதுஷ்க்ரு'தாக்நிஷு
இந்த நேரங்களில் படிப்பது தடைசெய்யப்பட்ட காலம் என்று பிரஜாபதி கூறினார்; இவை நிகழும் போதும், தீ வெளிப்படும் போதும் படிப்பதை தவிர்க்க வேண்டும்.
ததா வித்யாதநத்யாயமந்ரு'தௌ சாப்ரதர்ஶநே । நிர்காதே பூமிசலநே ஜ்யோதிஷாம் சோபஸர்ஜநே
அத்தகைய நேரங்களில், காலத்திற்கு ஒத்ததாக இல்லாத போது மேகங்கள் தோன்றினால், நிலநடுக்கம், இடியோசை, நட்சத்திரங்களில் அபசூன்கள் தோன்றினால், இவை எல்லாம் படிப்பதற்கு தடைசெய்யப்பட்ட காலங்கள் என்று அறிய வேண்டும்.