கம்கா ச யமுநா சைவ ப்ரீயேதே பரிமார்ஜநாத் । ஸம்ஸ்ப்ரு'ஷ்டயோர்லோசநயோஃ ப்ரீயேதே ஶஶிபாஸ்கரௌ
கங்கை மற்றும் யமுனை தூய்மை செய்வதால் மகிழ்வர்; இரு கண்களையும் தொடும் போது சந்திரன் மற்றும் சூரியன் மகிழ்வர்.
நாஸத்யதஸ்ரௌ ப்ரீயேதே ஸ்ப்ரு'ஶேந்நாஸாபுடத்வயம் । கர்ணயோஃ ஸ்ப்ரு'ஷ்டயோஸ்தத்வத்ப்ரீயேதே சாநிலாநலௌ
இரு நாசி துளைகளை தொடும் போது அசுவினிகள் மகிழ்வர்; அதுபோல் இரு காதுகளை தொடும் போது காற்றும் நெருப்பும் மகிழ்வர்.
ஸம்ஸ்ப்ரு'ஷ்டே ஹ்ரு'தயே சாஸ்ய ப்ரீயம்தே ஸர்வதேவதாஃ । மூர்த்நி ஸம்ஸ்பர்ஶநாதேகஃ ப்ரீதஃ ஸ புருஷோ பவேத்
இருதயத்தை தொடும் போது எல்லா தேவதைகளும் மகிழ்வர்; தலையை தொடும் போது அந்த மனிதன் மிகவும் பிரியமானவராகிறார்.
நோச்சிஷ்டம் குர்வதே வக்த்ரே விப்ருஷோம்கே லகம்தி யாஃ । தம்தவத்தம்தலக்நேஷு ஜிஹ்வாஸ்பர்ஶே ஶுசிர்பவேத்
தண்ணீர் துளிகள் உடலில் விழுந்தாலும், வாயை அசுத்தமாக்காது; அது பற்கள் அல்லது நாக்கைத் தொடினாலும் தூய்மை கெடாது.
ஸ்ப்ரு'ஶம்தி பிம்தவஃ பாதௌ ய ஆசாமயதஃ பராந் । பூமிபாம்ஶுஸமா ஜ்ஞேயா ந தைரஸ்ப்ரு'ஶ்யதா பவேத்
தண்ணீர் துளிகள் தூய்மை செய்பவரின் காலில் விழுந்தால், அது மண் மற்றும் தூளுக்கு சமம்; அதனால் அசுத்தம் ஏற்படாது.
மதுபர்கே ச ஸோமே ச தாம்பூலஸ்ய ச பக்ஷணே । பலமூலே சேக்ஷுதம்டேந தோஷம் ப்ராஹ வை மநுஃ
மதுபர்க்கம், சோமம், பாக்கு, பழம், கிழங்கு, கரும்பு ஆகியவற்றை அர்ப்பணிப்பதில் குறை உள்ளது என்று மனு கூறுகிறார்.
ப்ரசரம்ஶ்சாந்நபாநேஷு த்ரவ்யஹஸ்தோ பவேந்நரஃ । பூமௌ நிக்ஷிப்ய தத்த்ரவ்யமாசம்யாப்யுக்ஷயேத்து தத்
உணவு அல்லது பானம் எடுத்துக்கொள்ளும் போது, அதற்கான கை பயன்படுத்த வேண்டும்; அதை நிலத்தில் வைத்து தூய்மை செய்து தெளிக்க வேண்டும்.
தைஜஸம் வை ஸமாதாய யத்யுச்சிஷ்டோ பவேத்த்விஜஃ । பூமௌ நிக்ஷிப்ய தத்த்ரவ்யமாசம்யாப்யுக்ஷயேத்து தத்
ஒரு இருமுறை பிறந்தவர் உலோகப் பொருள் பிடித்தபோது அசுத்தம் ஏற்பட்டால், அதை நிலத்தில் வைத்து தூய்மை செய்து தெளிக்க வேண்டும்.
யத்யத்த்ரவ்யம் ஸமாதாய பவேதுச்சேஷணாந்விதஃ । அநிதாயைவ தத்த்ரவ்யம் பூமௌ த்வஶுசிதாமியாத்
ஏதேனும் பொருளை எடுத்தபின் அசுத்தம் இருந்தால், அதை நிலத்தில் வைக்காமல் இருந்தால் அந்தப் பொருள் அசுத்தமாகிவிடும்.
வஸ்த்ராதிஷு விகல்பஃ ஸ்யாத்தத்ஸம்ஸ்ப்ரு'ஶ்யாசமேதிஹ । அரண்யே நிர்ஜநே ராத்ரௌ சௌரவ்யாக்ராகுலே பதி
உடை மற்றும் அதுபோன்றவற்றில் விதிவிலக்கு உண்டு; அவற்றைத் தொடியும்போது தூய்மை செய்யலாம், குறிப்பாக காட்டு, தனிமை, இரவு, திருடர்கள் மற்றும் புலிகள் நிறைந்த பாதையில்.
க்ரு'த்வா மூத்ரம் புரீஷம் வா த்ரவ்யஹஸ்தோ ந துஷ்யதி । நிதாய தக்ஷிணே கர்ணே ப்ரஹ்மஸூத்ரமுதங்முகஃ
மூத்திரம் அல்லது மலத்தை கழித்த பிறகு, புனிதப் பொருட்களை கையில் வைத்திருப்பவர், புனித நூலை வலது காதில் வைத்து வடக்கு நோக்கி இருந்தால், அவர் தூய்மை இழக்கமாட்டார்.
அஹ்நி குர்யாச்சக்ரு'ந்மூத்ரம் ராத்ரௌ சேத்தக்ஷிணாமுகஃ । அம்தர்தாய மஹீம் காஷ்டைஃ பத்ரைர்லோஷ்டத்ரு'ணேந வா
பகலில் மலமோ மூத்திரமோ கழிக்கும்போது தெற்கு நோக்கி இருக்க வேண்டும்; இரவில் வடக்கு நோக்கி இருக்க வேண்டும். அதற்காக நிலத்தை மரக்குச்சி, இலை, மண் துண்டு அல்லது புல் கொண்டு மூட வேண்டும்.
ப்ராவ்ரு'த்ய ச ஶிரஃ குர்யாத்விண்மூத்ரஸ்ய விஸர்ஜநம் । சாயாகூபநதீகோஷ்டசைத்யாம்பஃ பதி பஸ்மஸு
மலம் அல்லது மூத்திரம் கழிக்கும்போது தலையை மூடி இருக்க வேண்டும்; நிழலில், கிணற்றில், ஆற்றங்கரையில், மாடுப்புறத்தில், கோயிலில், நீரில், பாதையில் அல்லது சாம்பலில் இதைச் செய்யக் கூடாது.
அக்நௌ சைவ ஶ்மஶாநே ச விண்மூத்ரம் ந ஸமாசரேத் । ந கோமயேந காஷ்டே வா மஹாவ்ரு'க்ஷேऽத ஶாத்வலே
நெருப்பில் அல்லது சுடுகாட்டில் மலம் அல்லது மூத்திரம் கழிக்கக் கூடாது; மாட்டுப்புழுதி, மரம், பெரிய மரத்தின் அடியில் அல்லது பசுமை புல்லில் கூட இதைச் செய்யக்கூடாது.
ந திஷ்டந்ந ச நிர்வாஸா ந ச பர்வதமம்டலே । ந ஜீர்ணதேவாயதநே வல்மீகே ந கதாசந
நின்றபடியும், உடை இல்லாமல் இருந்தபடியும், மலை உச்சியில், பழைய கோயிலில் அல்லது எறும்புக் குப்பையில் ஒருபோதும் இதைச் செய்யக் கூடாது.
ந ஸஸத்வேஷு கர்தேஷு ந கச்சந்ந ஸமாசரேத் । துஷாம்காரகபாலேஷு ராஜமார்கே ததைவ ச
உயிரினங்கள் இருக்கும் குழிகளில், நடக்கும்போது, தானிய தோட்டியில், நெருப்புக் கல்லில், உடைந்த பானையில் அல்லது அரசர் செல்லும் பாதையில் கூட இதைச் செய்யக் கூடாது.
ந க்ஷேத்ரே ந பிலே வாபி ந தீர்தே ந சதுஷ்பதே । நோத்யாநேऽபாஸமீபே வா நோஷரே நகராஶயே
வயலில், குழியில், தீர்த்தத்தில், நான்கு வழிச்சந்திப்பில், தோட்டத்தில், நீரின் அருகில், வெறிச்சோலை அல்லது நகர வீடுகளில் கூட இதைச் செய்யக் கூடாது.
ந ஸோபாநத்பாதுகோ வா சத்ரீ வா நாம்தரிக்ஷகே । ந சைவாபிமுகஃ ஸ்த்ரீணாம் குருப்ராஹ்மணயோர்கவாம்
படிக்கட்டில், காலணியுடன், குடை பிடித்து, வெளியில், பெண்கள், ஆசான், பிராமணர் அல்லது பசுக்கள் நோக்கி இருந்தபடியும் இதைச் செய்யக் கூடாது.
ந தேவதேவாலயயோரபாமபி கதாசந । ந ஜ்யோதீம்ஷி நிரீக்ஷந்வாநவாப்ரதிமுகோத வா
கடவுளின் கோயில்களில் அல்லது நீரின் அருகிலும் ஒருபோதும் இதைச் செய்யக் கூடாது; விளக்கு, காடு அல்லது உருவங்களைப் பார்த்தபடியும் கூடாது.
ப்ரத்யாதித்யம் ப்ரத்யநலம் ப்ரதிஸோமம் ததைவ ச । ஆஹ்ரு'த்ய ம்ரு'த்திகாம் கூலால்லேபகம்தாபகர்ஷணீம்
சூரியன், நெருப்பு அல்லது சந்திரன் நோக்கி இருந்தபடியும் கூடாது; தூய மண் நதிக்கரையிலிருந்து எடுத்து, வாசனையும் அசுத்தமும் அகற்றும் வகையில் பயன்படுத்த வேண்டும்.
குர்யாததம்த்ரிதஃ ஶௌசம் விஶுத்தைருத்த்ரு'தோதகைஃ । நாஹரேந்ம்ரு'திகாம் விப்ரஃ பாம்ஶுலாம் ந ஸகர்தமாம்
தூய்மையை கவனமாக, தூய நீர் கொண்டு செய்ய வேண்டும்; பிராமணர் தூசி நிறைந்த மண் அல்லது சேறு கலந்த மண்ணை பயன்படுத்தக் கூடாது.
ந மார்காந்நோஷராத்தேஶாச்சௌசஶிஷ்டாம் பரஸ்ய ச । ந தேவாயதநாத்கூபாத்தாம்நோ ந ச ஜலாத்ததா
சாலை, வெறிச்சோலை, பிறர் கழித்த இடம், கோயில், கிணறு, வீடு அல்லது நீரில் இருந்து மண்ணை எடுக்கக் கூடாது.
உபஸ்ப்ரு'ஶேத்ததோ நித்யம் பூர்வோக்தேந விதாநதஃ
பின்பு, முன்பு கூறிய முறையைப் பின்பற்றி எப்போதும் தன்னைத் துவைக்க வேண்டும்.
இதி ஶ்ரீபாத்மே மஹாபுராணே ஸ்வர்ககம்டே கர்மயோககதநே। த்விபம்சாஶத்தமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனித பத்ம புராணத்தின் சுவர்க்க காண்டத்தில், கர்ம யோகத்தை விளக்கும் ஐம்பத்தி இரண்டாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
வ்யாஸ உவாச- ஏவம் தம்டாதிபிர்யுக்தஃ ஶௌசாசாரஸமந்விதஃ । ஆஹூதோத்யாபநம் குர்யாத்வீக்ஷ்யமாணோ குரோர்முகம்
வியாசர் கூறினார்: தண்டம் மற்றும் பிற தேவையானவற்றுடன், தூய்மை முறைகளைப் பின்பற்றி, ஆசான் அழைக்கும்போது, ஆசானின் முகத்தை நோக்கி இருந்து வேதம் ஓதவும், கற்பிக்கவும் வேண்டும்.
நித்யமுத்யதபாணிஃ ஸ்யாத்ஸாத்வாசாரஃ ஸுஸம்யதஃ । ஆஸ்யதாமிதி சோக்தஃ ஸந்நாஸீதாபிமுகம் குரோஃ
எப்போதும் கவனமாக, நல்ல நடத்தை உடையவனாக, கட்டுப்பாட்டுடன் இருக்க வேண்டும்; 'உட்காரவும்' என்று ஆசான் சொன்னால், ஆசானை நோக்கி உட்கார வேண்டும்.
ப்ரதிஶ்ரவணஸம்பாஷே ஶயாநோ ந ஸமாசரேத் । ஆஸீநோ ந ச பும்ஜாநோ ந திஷ்டேந்ந பராங்முகஃ
படுத்தபடியும், உணவு உண்டபடியும், நின்றபடியும், ஆசானை பின்புறமாக இருந்தபடியும், ஆசானுடன் பேசக் கூடாது.
நீசைஃ ஶய்யாஸநம் சாஸ்ய ஸர்வதா குருஸந்நிதௌ । குரோஸ்து சக்ஷுர்விஷயேந யதேஷ்டாஸநோ பவேத்
ஆசான் அருகில் எப்போதும் தன் படுக்கையும் இருக்கையும் கீழே இருக்க வேண்டும்; ஆனால் ஆசான் அனுமதித்தால், ஆசானின் பார்வைக்குள் விருப்பப்படி உட்காரலாம்.
நோதாஹரேதஸ்ய நாம பரோக்ஷமபி கேவலம் । ந சைவாஸ்யாநுகுர்வீத கதிபாஷணசேஷ்டிதம்
ஆசாரியரின் பெயரை நேரடியாகவோ, மறைமுகமாகவோ, தனியாகவோ கூறக்கூடாது; அவருடைய நடையையோ, பேச்சையையோ, உடல் அசைவுகளையையோ பின்பற்றி நடிக்கவும் கூடாது.
குரோர்யத்ர பரீவாதோ நிம்தா வாபி ப்ரவர்ததே । கர்ணௌ தத்ர பிதாதவ்யௌ கம்தவ்யம் வா ததோऽந்யதஃ
யாரும் ஆசாரியரை குறை கூறினால் அல்லது பழித்தால், உடனே காதுகளை மூட வேண்டும் அல்லது அந்த இடத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டும்.