அநுவர்தநமேதேஷாம் மநோவாக்காயகர்மபிஃ । குரூந்த்ரு'ஷ்ட்வா ஸமுத்திஷ்டேதபிவாத்ய க்ரு'தாஞ்ஜலி
இவர்கள் மீது எண்ணம், சொல், செயல் மூலமாக மரியாதை காட்ட வேண்டும்; இவர்களைப் பார்த்தவுடன் எழுந்து, கைகூப்பி வணங்கி மரியாதை செய்ய வேண்டும்.
நைதைருபவிஶேத்ஸார்த்தம் விவதேந்நாத்மகாரணாத் । ஜீவிதார்தமபி த்வேஷாத்குருபிர்நைவ பாஷணம்
இவர்களுடன் உட்காரக்கூடாது, தன் காரணத்திற்காக வாதிக்க கூடாது; உயிரைக் காப்பாற்ற வேண்டியிருந்தாலும், பகை காரணமாக ஆசான்களிடம் கடுமையாக பேசக் கூடாது.
உத்ரிக்தோऽபி குணைரந்யைர்குருத்வேஷீ பதத்யதஃ । குரூணாமபி ஸர்வேஷாம் பம்ச பூஜ்யா விஶேஷதஃ
மற்ற எல்லா நற்குணங்களிலும் சிறந்தவராக இருந்தாலும், ஆசான்களுக்கு விரோதமாக இருப்பவர் கீழே விழுவார்; ஆசான்களில் ஐவர் மிகவும் மதிக்கப்பட வேண்டியவர்கள்.
தேஷாமாத்யாஸ்த்ரயஃ ஶ்ரேஷ்டாஸ்தேஷாம் மாதா ஸுபூஜிதா । யோ பாவயதி யா ஸூதே யேந வித்யோபதிஶ்யதே
அந்த ஐவரில் முதல் மூவர் சிறந்தவர்கள்: பெற்றெடுப்பவர், பிறப்பிக்கிறார், அறிவை கற்பிப்பவர் — இவர்கள் சிறப்பாக மதிக்கப்பட வேண்டும்.
ஜ்யேஷ்டோ ப்ராதா ச பர்தா ச பம்சைதே குரவஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ । ஆத்மநஃ ஸர்வயத்நேந ப்ராணத்யாகேந வா புநஃ
பெரிய சகோதரரும் கணவரும் ஆசான்கள் என நினைக்கப்படுகிறார்கள்; தன் உயிரை விட்டும், முழு முயற்சியுடன் இந்த ஐவரையும் மதிக்க வேண்டும்.
பூஜநீயா விஶேஷேண பம்சைதே பூதிமிச்சதா । யாவத்பிதா ச மாதா ச த்வாவேதௌ நிர்விகாரிணௌ
ஏற்றம் விரும்பும் ஒருவர் இந்த ஐவரையும் சிறப்பாக வழிபட வேண்டும்; தந்தை, தாய் இருவரும் நிலையானவர்களாக இருக்கும் வரை.
தாவத்ஸர்வம் பரித்யஜ்ய புத்ரஃ ஸ்யாத்தத்பராயணஃ । பிதா மாதா ச ஸுப்ரீதௌ ஸ்யாதாம் புத்ரகுணைர்யதி
அவர்களிருவரும் இருப்பவரை, மகன் மற்ற எல்லாவற்றையும் விட்டுவிட்டு அவர்களுக்கு முழு பக்தியுடன் இருக்க வேண்டும்; மகனின் நற்குணங்களால் தந்தை, தாய் மகிழ்ந்திருப்பார்கள்.
ஸ புத்ரஃ ஸகலம் தர்மம் ப்ராப்நுயாத்தேந கர்மணா । நாஸ்தி மாத்ரு'ஸமம் தைவம் நாஸ்தி பித்ரு'ஸமோ குருஃ
அப்படிப்பட்ட மகன் அந்தச் செயலால் எல்லா தர்மங்களையும் பெறுவான்; தாய்க்கு சமமான தெய்வம் இல்லை, தந்தைக்கு சமமான ஆசான் இல்லை.
தயோஃ ப்ரத்யுபகாரோऽபி ந கதம்சந வித்யதே । தயோர்நித்யம் ப்ரியம் குர்யாத்கர்மணா மநஸா கிரா
அவர்களுக்கு ஈடுசெய்ய முடியாத கடன் உண்டு; எப்போதும் செயலில், மனதில், சொல்லிலும் அவர்களுக்கு இனிமை செய்ய வேண்டும்.
ந தாப்யாமநநுஜ்ஞாதோ தர்மமந்யம் ஸமாசரேத் । வர்ஜயித்வா முக்திபலம் நித்யம் நைமித்திகம் ததா
அவர்கள் அனுமதி இல்லாமல் வேறு தர்மங்களை செய்யக் கூடாது; விடுதலை தரும் நிரந்தர, அவசியமான கடமைகளை தவிர்த்து.
தர்மஸாரஃ ஸமுத்திஷ்டஃ ப்ரேத்யாநம்தபலப்ரதஃ । ஸம்யகாராத்ய வக்தாரம் விஸ்ரு'ஷ்டஸ்ததநுஜ்ஞயா
இங்கு தர்மத்தின் சாரம் கூறப்பட்டது; இது மறைவுக்குப்பின் முடிவில்லா பலனை தரும்; ஆசானை முறையாக வழிபட்டு, அவருடைய அனுமதியுடன் விடைபெற வேண்டும்.
ஶிஷ்யோ வித்யாபலம் பும்க்தே ப்ரேத்ய சாபத்யதே திவி । யோ ப்ராதரம் பித்ரு'ஸமம் ஜ்யேஷ்டம் மூடோऽவமந்யதே
மாணவன் அறிவின் பலனை அனுபவித்து, மறைவுக்குப் பிறகு சொர்க்கத்தை அடைவான்; ஆனால் பெரியண்ணனை தந்தைபோல் மதிக்காத முட்டாள்—
தேந தோஷேண ஸம்ப்ரேத்ய நிரயம் கோரம்ரு'ச்சதி । பும்ஸாம் வர்த்மநி ஸ்ரு'ஷ்டேந பூஜ்யோ பர்தா து ஸர்வதா
அந்தத் தவறால், மறைவுக்குப் பிறகு பயங்கரமான நரகத்தை அடைவான்; மனிதர்களுக்கான வழியில், கணவர் எப்போதும் மதிக்கப்பட வேண்டியவர்.
அபி மாதரி லோகேऽஸ்மிந்நுபகாராத்தி கௌரவம் । மாதுலாம்ஶ்ச பித்ரு'வ்யாம்ஶ்ச ஶ்வஶுராந்ரு'த்விஜோ குரூந்
இந்த உலகத்தில் கூட, தாயின் உதவிக்காக அவள் மதிக்கப்படுகிறாள்; மாமா, பாட்டன், மாமனார், யாகம் நடத்தும் புரோகிதர், ஆசான்கள் ஆகியோரும் மதிக்கப்பட வேண்டும்.
அஸாவஹமிதி ப்ரூயாத்ப்ரத்யுத்தாயாபிவாதயேத் । அவாச்யோ தீக்ஷிதோ நாம்நா யவீயாநபி யோ பவேத்
நான் தான் என்று சொல்லி, எழுந்து வணங்கி மரியாதை செய்ய வேண்டும்; திக்ஷை பெற்றவர், இளையவராக இருந்தாலும், பெயரால் அழைக்கக் கூடாது.
போ பவத்பூர்வகம் த்வேநமபிபாஷேத தர்மவித் । அபிவாத்யஶ்ச பூஜ்யஶ்ச ஶிரஸாநம்ய ஏவ ச
தர்மத்தை அறிந்தவர், 'ஐயா', 'உங்கள் அனுமதியுடன்' என்று மரியாதையுடன் பேச வேண்டும்; அவரை வணங்கி, தலை குனிந்து மரியாதை செய்ய வேண்டும்.
ப்ராஹ்மணக்ஷத்ரியாத்யைஶ்ச ஶ்ரீகாமைஃ ஸாதரம் ஸதா । நாபிவாத்யாஶ்ச விப்ரேண க்ஷத்ரியாத்யாஃ கதம்சந
பிராமணர், சத்திரியர் மற்றும் பிறவர்கள் எப்போதும் செல்வம் விரும்பி மரியாதையுடன் நடக்க வேண்டும். ஆனால், பிராமணர் ஒருவரும் எந்தச் சூழலிலும் சத்திரியர் மற்றும் பிறவர்களுக்கு வணக்கம் செலுத்தக் கூடாது.
ஜ்ஞாநகர்மகுணோபேதா யத்யப்யேதே பஹுஶ்ருதாஃ । ப்ராஹ்மணஃ ஸர்வவர்ணாநாம் ஸ்வஸ்தி குர்யாதிதி ஶ்ருதிஃ
அவர்கள் அறிவும், நல்ல செயல்களும், பல திறமைகளும் இருந்தாலும், வேதம் கூறுவது, எல்லா வகையினருக்கும் ஆசீர்வாதம் வழங்கும் உரிமை பிராமணருக்கே என்று தான்.
ஸவர்ணேந ஸவர்ணாநாம் கார்யமேவாபிவாதநம் । குருரக்நிர்த்விஜாதீநாம் வர்ணாநாம் ப்ராஹ்மணோ குருஃ
ஒரே வகையினருக்குள் ஒருவருக்கொருவர் வணக்கம் செலுத்துவது உரியது. இருமுறை பிறந்தவர்களுக்குள் ஆசான் தீயைப் போல் உயர்ந்தவர்; எல்லா வகையினரிலும் பிராமணர் ஆசானாக இருக்கிறார்.
பதிரேகோ குருஃ ஸ்த்ரீணாம் ஸர்வத்ராப்யாகதோ குருஃ । வித்யாகர்மவயோபம்துர்வித்தம் பவதி பம்சமம்
பெண்களுக்கு கணவர் ஒரே ஆசானாக இருக்கிறார்; அவர் எங்கு இருந்தாலும் அவர் தான் ஆசான். அறிவு, செயல், வயது, உறவு ஆகியவை பந்தங்கள்; செல்வம் ஐந்தாவது என்று கருதப்படுகிறது.
மாந்யஸ்தாநாநி பம்சாஹுஃ பூர்வம் பூர்வம் குரூத்தராத் । பம்சாநாம் த்ரிஷு வர்ணேஷு பூயாம்ஸி பலவம்தி ச
மரியாதை செய்ய வேண்டிய இடங்கள் ஐந்து என்று கூறப்படுகிறது; ஒவ்வொன்றும் முன்னதாக இருப்பது உயர்ந்ததாகும். மூன்று வகையினரிடையே பெரியவர்கள் அதிக சக்தி கொண்டவர்களாக இருக்கிறார்கள்.
யத்ர ஸ்யுஃ ஸோऽத்ர மாநார்ஹஃ ஶூத்ரோऽபி தஶமீம் கதஃ । பம்தா தேயோ ப்ராஹ்மணாய ஸ்த்ரியை ராஜ்ஞே விசக்ஷுஷே
இவை எங்கு இருந்தாலும் அங்கு மரியாதை செய்ய வேண்டும்; சூத்திரர் பத்தாவது இடத்திலும் இருந்தாலும் கூட. பிராமணர், பெண், அரசர், அறிவுடையவர் ஆகியோருக்கு வழி கொடுக்க வேண்டும்.
வ்ரு'த்தாய பாரபக்நாய ரோகிணே துர்பலாய ச । பிக்ஷாமாஹ்ரு'த்ய ஶிஷ்டாநாம் க்ரு'ஹேப்யஃ ப்ரயதோऽந்வஹம்
முதியவர்களுக்கு, சுமை ஏந்தி வாடியவர்களுக்கு, நோயாளிகளுக்கும், பலவீனமானவர்களுக்கும் இடம் கொடுக்க வேண்டும். பிச்சை எடுத்து நல்லவர்களின் வீடுகளுக்கு தினமும் முயற்சியுடன் செல்ல வேண்டும்.
நிவேத்ய குருவேऽஶ்நீயாத்வாக்யதஸ்ததநுஜ்ஞயா । பவத்பூர்வம் சரேத்பைக்ஷ்யமுபவீதீ த்விஜோத்தமஃ
ஆசானுக்கு உணவு அர்ப்பணித்த பிறகு, வாயை கட்டுப்படுத்தி, ஆசானின் அனுமதியுடன் தான் சாப்பிட வேண்டும். உயர்ந்த இருமுறை பிறந்தவர் முதலில் உங்கள் வீட்டில் பிச்சை கேட்க வேண்டும்.
பவந்மத்யம் து ராஜந்யோ வைஶ்யஸ்து பவதுத்தரம் । மாதரம் வா ஸ்வஸாரம் வா மாதுர்வா பகிநீம் நிஜாம்
நடுவில் சத்திரியர், கடைசியில் வைசியர் உங்கள் வீட்டில் பிச்சை கேட்க வேண்டும். முதலில் தாயிடம், சகோதரியிடம் அல்லது தாயின் சகோதரியிடம் பிச்சை கேட்கலாம்.
பிக்ஷேத பிக்ஷாம்ப்ரதமம் யாசைநம் ந விமாநயேத் । ஸஜாதீயக்ரு'ஹேஷ்வேவ ஸார்வவர்ணிகமேவ வா
முதலில் பிச்சை கேட்டு, அவளை அவமதிக்கக் கூடாது. இது தன் வகையினரின் வீடுகளிலும், எல்லா வகையினரின் வீடுகளிலும் செய்யலாம்.
பைக்ஷ்யஸ்யாசரணம் ப்ரோக்தம் பதிதா திவி வர்ஜிதம் । வேதயஜ்ஞைரஹீநாநாம் ப்ரஶஸ்தாநாம் ஸ்வகர்ம்மஸு
பிச்சை எடுக்கும் பழக்கம் கூறப்பட்டுள்ளது; ஆனால் வீழ்ச்சி அடைந்தவர்களிடமோ, சொர்க்கத்திலிருந்து விலக்கப்பட்டவர்களிடமோ, வேதம் படிக்காதோ யாகம் செய்யாதோவர்களிடமோ—even அவர்கள் தங்கள் கடமையில் சிறந்தவர்களாக இருந்தாலும்—பிச்சை எடுக்கக் கூடாது.
ப்ரஹ்மசார்ய்யாஹரேத்பைக்ஷ்யம் க்ரு'ஹேப்யஃ ப்ரயதோऽந்வஹம் । குரோஃ குலே ந பிக்ஷேத ந ஜ்ஞாதிகுலபம்துஷு
பிரம்மச்சாரி தினமும் முயற்சியுடன் வீடுகளில் பிச்சை எடுக்க வேண்டும்; ஆனால் ஆசானின் குடும்பத்திலும், சொந்த உறவினர்களிடமும் பிச்சை கேட்கக் கூடாது.
அலாபேத்வந்யகேஹாநாம் பூர்வம் பூர்வம் விவர்ஜயேத் । ஸர்வம் வா விசரேத்க்ராமம் பூர்வோக்தாநாமஸம்பவே
பிற வீடுகளில் பிச்சை கிடைக்கவில்லை என்றால், முன்பு கேட்ட வீடுகளைத் தவிர்க்க வேண்டும்; முன்பு கூறியவர்கள் இல்லையெனில், ஊரிலுள்ள எல்லா வீடுகளிலும் செல்லலாம்.
நியம்ய ப்ரயதோ வாசம் திஶஸ்த்வநவலோகயந் । ஸமாஹ்ரு'த்ய து பைக்ஷ்யாந்நம் யாவதர்தமமாயயா
வாயை கட்டுப்படுத்தி, எல்லா திசைகளிலும் பார்க்காமல், முயற்சியுடன், ஏமாற்றமில்லாமல் தேவையான அளவு மட்டும் பிச்சை எடுக்க வேண்டும்.