க்ரு'த்வாபிஷேகம் து நரஃ ஸோऽஶ்வமேதபலம் லபேத் । ஸ்வர்கலோகமவாப்நோதி யாவதாபூதஸம்ப்லவம்
அங்கே அபிஷேகம் செய்தால், மனிதன் அஷ்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுவான்; உலகம் அழியும் வரை சுவர்க்க lokaththil இடம் பெறுவான்.
பூர்வபார்ஶ்வே து கம்காயாம் த்ரிஷு லோகேஷு பாரத । கூபம் சைவ து ஸாமுத்ரம் ப்ரதிஷ்டாநம் து விஶ்ருதம்
பாரதா, மூன்று உலகிலும் கங்கையின் கிழக்கு கரையில், சாமுத்ரம் என்ற கிணறும், பிரதிஷ்டானம் என்ற இடமும் புகழ்பெற்றவை.
ப்ரஹ்மசாரீ ஜிதக்ரோதஸ்த்ரிராத்ரம் யதி திஷ்டதி । ஸர்வபாபவிஶுத்தாத்மா ஸோऽஶ்வமேதபலம் லபேத்
ஒரு பிரம்மச்சாரி, கோபத்தை வென்று, மூன்று இரவுகள் அங்கே தங்கி இருந்தால், அவன் எல்லா பாவங்களும் நீங்கி, அஷ்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுவான்.
உத்தரேண ப்ரதிஷ்டாநாத்பாகீரத்யாஸ்து பூர்வதஃ । ஹம்ஸப்ரபதநம் நாம தீர்தம் த்ரைலோக்யவிஶ்ருதம்
பிரதிஷ்டானத்திற்கு வடக்கிலும், பாகீரதியின் கிழக்கிலும், ஹம்ஸப்ரபதனம் என்ற தீர்த்தம் உள்ளது; அது மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றது.
அஶ்வமேதபலம் தஸ்மிந்ஸ்நாதமாத்ரஸ்ய பாரத । யாவச்சந்த்ரஶ்ச ஸூர்யஶ்ச தாவத்ஸ்வர்கே மஹீயதே
பாரதா, அங்கு குளித்தவுடன் அசுவமேத யாகத்தின் பலனை உடனே பெறுவான்; சந்திரனும் சூரியனும் இருக்கும் வரை அவன் சொர்க்கத்தில் மதிப்புடன் வாழ்வான்.
உர்வஶீபுலிநே ரம்யே விபுலே ஹம்ஸபாம்டுரே । ஸலிலைஸ்தர்ப்பயேத்யஸ்து பித்ரூ'ம்ஸ்தத்ர விமத்ஸரஃ
உர்வசியின் அழகிய, பரந்த, அன்னப்பறவையால் வெண்மையாக இருக்கும் மணற்பரப்பில், பொறாமையில்லாமல் யார் தம் முன்னோர்களுக்கு நீர் அர்ப்பணிக்கிறாரோ—
ஷஷ்டிவர்ஷஸஹஸ்ராணி ஷஷ்டிவர்ஷஶதாநி ச । ஸேவதே பித்ரு'பிஃ ஸார்த்தம் ஸ்வர்கலோகம் நராதிப
அந்த மன்னன், முன்னோர்களுடன் சேர்ந்து அறுபது ஆயிரம் அறுபது நூறு ஆண்டுகள் சொர்க்கத்தில் வாழ்வான்.
பூஜ்யதே ஸததம் தத்ர ரு'ஷிகம்தர்வகிந்நரைஃ । ததஃ ஸ்வர்கபரிப்ரஷ்டஃ க்ஷீணகர்ம்மா திவஶ்ச்யுதஃ
அங்கு அவன் எப்போதும் முனிவர்கள், கந்தர்வர்கள், கின்னரர்கள் ஆகியோரால் மதிப்புடன் போற்றப்படுவான்; பின்னர், புண்ணியம் குறைந்ததும் சொர்க்கத்திலிருந்து கீழே விழுவான்.
உர்வஶீஸத்ரு'ஶீநாம் து கந்யாநாம் லபதே ஶதம் । கவாம் ஶதஸஹஸ்ராணாம் போக்தா பவதி பூமிப
அவனுக்கு உர்வசியைப் போன்ற நூறு பெண்கள் கிடைக்கும்; மேலும், நூறு ஆயிரம் மாடுகளை அனுபவிப்பவன் ஆகுவான், மண்ணின் அரசனே.
காம்சீநூபுரஶப்தேந ஸுப்தோऽஸௌ ப்ரதிபுத்யதே । புக்த்வா து விபுலாந்போகாம்ஸ்தத்தீர்தம் லபதே புநஃ
பொன்னால் ஆன சிலம்பின் ஓசையில் தூக்கத்திலிருந்து விழிப்பான்; பெரும் இன்பங்களை அனுபவித்த பிறகு, மீண்டும் அந்தத் திருத்தலத்தை அடைவான்.
குஶாஸநதரோ நித்யம் நியதஃ ஸம்யதேம்த்ரியஃ । ஏககாலம் து பும்ஜாநோ மாஸம் போகபதிர்பவேத்
எப்போதும் தரையில் தரையில் குசக் கம்பளத்தில் அமர்ந்து, கட்டுப்பாடுடன், ஒருநாள் ஒருமுறை மட்டும் உணவு உண்டால், அவன் ஒரு மாதம் எல்லா இன்பங்களுக்கும் அதிபதியாக இருப்பான்.
ஸுவர்ணாலம்க்ரு'தாநாம் து நாரீணாம் லபதே ஶதம் । ப்ரு'திவ்யாமாஸமுத்ராயாம் மஹாபோகபதிர்பவேத்
பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட நூறு பெண்களைப் பெறுவான்; கடல்களுக்குள் உள்ள பூமியில் பெரும் இன்பங்களை அனுபவிப்பவன் ஆகுவான்.
தஶக்ராமஸஹஸ்ராணாம் போக்தா பவதி பூமிபஃ । தநதாந்யஸமாயுக்தோ தாதா பவதி நித்யஶஃ
பத்து ஆயிரம் கிராமங்களை அனுபவிப்பவன் ஆகுவான்; எப்போதும் செல்வமும் தானியமும் நிறைந்தவனாக, என்றும் தானம் வழங்குபவனாக இருப்பான்.
ஸ புக்த்வா விபுலாந்போகாம்ஸ்தத்தீர்தம் ஸ்மரதே புநஃ । அத தஸ்மிந்வடே ரம்யே ப்ரஹ்மசாரீ ஜிதேம்த்ரியஃ
பெரும் இன்பங்களை அனுபவித்த பிறகு, மீண்டும் அந்தத் திருத்தலத்தை நினைவுகூர்வான்; பின்னர், அந்த அழகிய ஆலமரத்தில், துறவறம் கொண்ட, உணர்ச்சிகளை அடக்கிய பிரம்மச்சாரி—
உபோஷ்ய யோகயுக்தஶ்ச ப்ரஹ்மஜ்ஞாநமவாப்நுயாத் । கோடிதீர்தம் ஸமாஸாத்ய யஸ்து ப்ராணாந்பரித்யஜேத்
உணவு தவிர்த்து, யோகத்தில் ஈடுபட்டு, பரம்பொருளை அறிந்து கொள்வான்; கோடித்தீர்த்தத்தில் யார் உயிரை விட்டுவிடுகிறாரோ—
கோடிவர்ஷஸஹஸ்ராணி ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே । ததஃ ஸ்வர்காத்பரிப்ரஷ்டஃ க்ஷீணகர்ம்மா திவஶ்ச்யுதஃ
அவன் ஆயிரம் கோடி ஆண்டுகள் சொர்க்கத்தில் மதிப்புடன் வாழ்வான்; பின்னர், புண்ணியம் குறைந்ததும் சொர்க்கத்திலிருந்து கீழே விழுவான்.
ஸுவர்ணமணிமுக்தாட்யே குலே பவதி ரூபவாந் । ததோ போகவதீம் கத்வா வாஸுகேருத்தரேண து
பொன், மாணிக்கம், முத்து நிறைந்த குடும்பத்தில் அழகுடன் பிறப்பான்; பின்னர், வாசுகியின் வடக்கே உள்ள போகவதிக்கு செல்வான்.
தஶாஶ்வமேதகம் தத்ர தீர்தம் தத்ராபரம் பவேத் । க்ரு'த்வாபிஷேகம் து நரஃ ஸோऽஶ்வமேதபலம் லபேத்
அங்கு பத்து அசுவமேத யாகங்களுக்கு சமமான மற்றொரு திருத்தலம் உள்ளது; அங்கு அபிஷேகம் செய்தால், மனிதன் அசுவமேத பலனைப் பெறுவான்.
தநாட்யோ ரூபவாந்தக்ஷோ தாதா பவதி தார்மிகஃ । சதுர்வேதேஷு யத்புண்யம் ஸத்யவாதிஷு யத்பலம்
அவன் செல்வம், அழகு, திறமை, தானம், தர்மம் ஆகியவற்றில் சிறப்புடையவனாக இருப்பான்; நான்கு வேதங்களில் கிடைக்கும் புண்ணியம், உண்மை பேசுவதால் கிடைக்கும் பலன்—
அஹிம்ஸாயாம் து யோ தர்ம்மோ கமநாதேவ தத்பவேத் । குருக்ஷேத்ரஸமா கம்கா யத்ரதத்ராவகாஹ்யதே
அஹிம்சை தரும் புண்ணியம் அங்கு செல்வதாலேயே கிடைக்கும்; எங்கு கங்கை நீரில் குளிக்கிறார்களோ, அது குருக்ஷேத்திரத்துக்கு சமம்.
குருக்ஷேத்ராத்தஶகுணா யத்ர ஸிம்த்வா ஸமாகதா । யத்ர கம்கா மஹாபாகா பஹுதீர்ததபோதநா
சிந்து நதி சேரும் இடம் குருக்ஷேத்திரத்தை விட பத்து மடங்கு சிறப்பு; அங்கு, புண்ணியமிக்க, பல திருத்தலங்களும் தவமும் நிறைந்த கங்கை இருக்கிறாள்—
ஸித்தக்ஷேத்ரம் ஹி தஜ்ஜ்ஞேயம் நாத்ர கார்யா விசாரணா । க்ஷிதௌ தாரயதே மர்த்யாந்நாகாம்ஸ்தாரயதேऽப்யதஃ
அது சித்திகளுக்கான புனித நிலம் என்று அறிய வேண்டும்; இதில் சந்தேகம் வேண்டாம். அது பூமியில் மனிதர்களையும், கீழே நாகர்களையும் காப்பாற்றும்.
திவி தாரயதே தேவாம்ஸ்தேந ஸா த்ரிபதா ஸ்ம்ரு'தா । யாவதஸ்தீநி கம்காயாம் திஷ்டம்தி தஸ்ய தேஹிநஃ
வானுலகத்தில் தேவர்கள் கங்கை மூலம் மீட்கப்படுகிறார்கள்; அதனால் அவள் 'மூன்று பாதை' என்று அழைக்கப்படுகிறாள். ஒருவனின் எலும்புகள் கங்கையில் இருக்கும் வரை,
தாவத்வர்ஷஸஹஸ்ராணி ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே । தீர்தாநாம் து பரம் தீர்தம் நதீநாமுத்தமா நதீ
அவன் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் சுவர்க்கத்தில் மதிப்புடன் வாழ்கிறான். எல்லா தீர்த்தங்களிலும் கங்கை உயர்ந்தது; நதிகளில் சிறந்த நதி அவளே.
மோக்ஷதா ஸர்வபூதாநாம் மஹாபாதகிநாமபி । ஸர்வத்ர ஸுலபா கம்கா த்ரிஷு ஸ்தாநேஷு துர்லபா
அவள் எல்லா உயிர்களுக்கும், மிகப்பெரிய பாவிகளுக்கும் கூட, விடுதலை அளிக்கிறாள். எங்கும் கங்கை எளிதாகக் கிடைக்கிறாள், ஆனால் மூன்று இடங்களில் மட்டும் அவள் அரிதாக இருக்கிறாள்.
கம்காத்வாரே ப்ரயாகே ச கம்காஸாகரஸம்கமே । தத்ர ஸ்நாத்வா திவம் யாம்தி யே ம்ரு'தாஸ்தேऽபுநர்பவாஃ
கங்கையின் வாயிலில், பிரயாகத்தில், கங்கை மற்றும் கடல் சங்கமத்தில் — அங்கு நீராடுவோர் சுவர்க்கத்தை அடைகிறார்கள்; அங்கு இறப்போர் மறுபடியும் பிறப்பதில்லை.
ஸர்வேஷாம் சைவ பூதாநாம் பாபோபஹதசேதஸாம் । கதிமந்வேஷமாணாநாம் நாஸ்தி கம்காஸமா கதிஃ
பாவம் காரணமாக மனம் குழப்பமடைந்த எல்லா உயிர்களுக்கும் வழி தேடும் போது, கங்கை போன்ற உயர்ந்த வழி வேறு இல்லை.
பவித்ராணாம் பவித்ரம் யா மம்கலாநாம் ச மம்கலம் । மஹேஶ்வரஶிரோப்ரஷ்டா ஸர்வபாபஹரா ஶுபா
அவள் தூயவர்களுக்கு தூய்மை, மங்களத்திற்கு மங்களம்; மகேஸ்வரனின் தலையிலிருந்து விழுந்தவள், எல்லா பாவங்களையும் அகற்றும் புனிதமானவள்.
மார்கம்டேய உவாச- ஶ்ரு'ணு ராஜந்ப்ரயாகஸ்ய மாஹாத்ம்யம் புநரேவ து । யச்ச்ருத்வா ஸர்வபாபேப்யோ முச்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
மார்கண்டேயர் கூறினார்: அரசே, பிரயாகத்தின் மகிமையை மீண்டும் கேள். இதை கேட்டால் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடலாம்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
மாநஸம் நாம தத்தீர்தம் கம்காயாமுத்தரே தடே । த்ரிராத்ரோபோஷிதோ பூத்வா ஸர்வாந்காமாநவாப்நுயாத்
கங்கையின் வடக்குக் கரையில் 'மானஸம்' என்ற தீர்த்தம் உள்ளது. அங்கு மூன்று நாட்கள் விரதம் இருந்து வழிபட்டால், எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்.