ததோ யுதிஷ்டிரோ ராஜா ப்ரணம்ய ஶிரஸா முநிம் । ப்ரு'ச்சாமி த்வாம் முநிஶ்ரேஷ்ட ஸதா த்ரைகால்யதர்ஶநம் । கதயஸ்வ ஸமாஸேந முச்யேऽஹம் யேந கில்பிஷாத்
அதற்குப் பிறகு யுதிஷ்டிரன், முனிவருக்கு தலை வணங்கி, "முனிவர்களில் சிறந்தவரே, மூன்று காலங்களையும் காண்பவரே, நான் பாவத்திலிருந்து விடுபட எவ்வாறு வேண்டும் என்பதை சுருக்கமாகக் கூறுங்கள்," என்று கேட்டான்.
மார்கம்டேய உவாச- ஶ்ரு'ணு ராஜந்மஹாபாக யந்மாம் ப்ரு'ச்சஸி பாரத । ஏவம் ஸாம்க்யம் ச யோகம் ச தீர்தம் சைவ யுதிஷ்டிர
மார்க்கண்டேயர் சொன்னார்: "பாக்யசாலி அரசே, பாரத வம்சத்தவரே, நீ என்னிடம் கேட்டதைச் சொல்கிறேன். யுதிஷ்டிரா, இதற்குத் தத்துவம், யோகம், தீர்த்தயாத்திரை ஆகியவை உள்ளன."
கிம் புநர்ப்ராஹ்மணைஃ புண்யைஃ கீர்திதம் வை புரா விபோ । ப்ரயாககமநம் ஶ்ரேஷ்டம் நராணாம் புண்யகர்மணாம்
"பண்டைய காலத்தில் பிராமணர்கள் புகழ்ந்த புண்யமான செயல்களில், நல்ல காரியங்களைச் செய்யும் மனிதர்களுக்கு, பிரயாகத்திற்குச் செல்லும் பயணம் மிக உயர்ந்தது."
யுதிஷ்டிர உவாச- பகவஞ்ச்ரோதுமிச்சாமி புராகல்பே யதாஸ்திதம் । கதம் ப்ரயாககமநம் நராணாம் தத்ர கீத்ரு'ஶம்
யுதிஷ்டிரன் சொன்னான்: "பகவானே, பழைய காலத்தில் அது எவ்வாறு இருந்தது, பிரயாகத்திற்கு செல்லும் பயணம் மனிதர்களுக்கு எப்படி உள்ளது, அங்கே அது எப்படிப்பட்டது என்பதை அறிய விரும்புகிறேன்."
ம்ரு'தாநாம் கா கதிஸ்தத்ர ஸ்நாதாநாம் சைவ கிம் பலம் । யே வஸம்தி ப்ரயாகே து ப்ரூஹி தேஷாம் ச கிம் பலம் । ஏதந்மே ஸர்வமாக்யாஹி பரம் கௌதூஹலம் ஹி மே
"அங்கே இறந்தவர்களுக்கு என்ன நிலை? அங்கு நீராடுபவர்களுக்கு என்ன பலன்? பிரயாகத்தில் வாழ்பவர்களுக்கு என்ன பலன்? இவை அனைத்தையும் எனக்கு விளக்குங்கள்; எனக்கு மிகுந்த ஆர்வம் உள்ளது."
மார்கம்டேய உவாச- கதயிஷ்யாமி தே வத்ஸ நாதேஷ்டம் யச்ச யத்பலம் । புரா ரு'ஷீணாம் விப்ராணாம் கத்யமாநம் மயா ஶ்ருதம்
மார்க்கண்டேயர் சொன்னார்: "குழந்தா, நீ கேட்கும் விருப்பமும், அதனால் கிடைக்கும் பலனும் அனைத்தையும் சொல்கிறேன். முன்பு முனிவர்கள், பிராமணர்கள் கூறியதை நான் கேட்டுள்ளேன்."
ஆப்ரயாகாத்ப்ரதிஷ்டாநாத்தர்மகீ வாஸுகீ ஹ்ரதாத் । கம்பலாஶ்வதரௌ நாகௌ நாகாஶ்ச பஹுமூலிகாஃ
"பிரயாகத்திலிருந்து பிரதிஷ்டானம், தர்மகி, வாசுகி ஏரி வரை, கம்பலன், அசுவத்தரன் எனும் பாம்புகள் மற்றும் பல பெரிய பாம்புகள் அங்கு வசிக்கின்றன."
ஏதத்ப்ரஜாபதிக்ஷேத்ரம் த்ரிஷு லோகேஷு விஶ்ருதம் । அத்ர ஸ்நாத்வா திவம் யாம்தி யே ம்ரு'தாஸ்தேऽபுநர்பவாஃ
"இது பிரஜாபதியின் புனித நிலம், மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றது. இங்கு நீராடுபவர்கள் விண்ணுலகை அடைவார்கள்; இங்கு இறந்தவர்கள் மறுபிறவி எடுப்பதில்லை."
தத்ர ப்ரஹ்மாதயோ தேவா ரக்ஷாம் குர்வம்தி ஸம்கதாஃ । அந்யே ச பஹவஸ்தீர்தாஃ ஸர்வபாபப்ரணாஶநாஃ
"அங்கே பிரமா முதலான தேவர்கள் கூடிவிட்டு பாதுகாப்பு அளிக்கின்றனர்; மேலும் பல தீர்த்தங்கள் உள்ளன, அவை எல்லா பாவங்களையும் நீக்குகின்றன."
ந ஶக்யாஃ கதிதும் ராஜந்பஹுவர்ஷஶதைரபி । ஸம்க்ஷேபேண ப்ரவக்ஷ்யாமி ப்ரயாகஸ்ய ச கீர்த்தநம்
"அவை அனைத்தையும் நூறு வருடங்கள் பேசினாலும் விவரிக்க முடியாது, அரசே; ஆனால் பிரயாகத்தின் மகிமையைச் சுருக்கமாகச் சொல்கிறேன்."
ஷஷ்டிர்தநுஃ ஸஹஸ்ராணி பரிரக்ஷம்தி ஜாஹ்நவீம் । யமுநாம் ரக்ஷதி ஸதா ஸவிதா ஸப்தவாஹநஃ
"அங்குள்ள கங்கை நதியை அறுபது ஆயிரம் வில் நீளங்கள் பாதுகாக்கின்றன; எப்போதும் ஏழு குதிரைகள் கொண்ட சூரியன், யமுனையை காப்பாற்றுகிறார்."
ப்ரயாகம் து விஶேஷேண ஸ்வயம் ரக்ஷதி வாஸவஃ । மம்டலம் ரக்ஷதி ஹரிர்தேவைஃ ஸஹ ஸுஸம்மதம்
"பிரயாகத்தை, குறிப்பாக, இந்திரன் தானே பாதுகாக்கிறார்; அந்த புனித வட்டத்தை ஹரி மற்றும் தேவர்கள் சேர்ந்து மிகுந்த மரியாதையுடன் காப்பாற்றுகின்றனர்."
தம் வடம் ரக்ஷதே நித்யம் ஶூலபாணிர்மஹேஶ்வரஃ । ஸ்தாநம் ரக்ஷதி வை தேவஃ ஸர்வபாபஹரம் ஶுபம்
அந்த ஆலமரத்தை எப்போதும் தூண்டுச்சக்கரம் கொண்ட பரமசிவன் காப்பாற்றுகிறார்; அந்த இடத்தை அந்த இறைவன் காப்பாற்றுகிறார், அது பாவங்களை நீக்கும் புனிதமானது.
அதர்மேண வ்ரு'தோ லோகே நைவ கச்சதி தத்பதம் । ஸ்வல்பமல்பதரம் பாபம் யதா தஸ்ய நராதிப
இந்த உலகில் அறமற்ற செயல்களில் மூழ்கியவன் அந்த நிலையை அடையமாட்டான்; ஓர் அற்பமான பாவம்கூட, அரசே, அவனைத் தடுக்கிறது.
ப்ரயாகஸ்மரமாணஸ்ய ஸர்வமாயாதி ஸம்க்ஷயம் । தர்ஶநாத்தஸ்ய தீர்தஸ்ய நாமஸம்கீர்தநாதபி
பிரயாகத்தை நினைக்கும் ஒருவருக்கு எல்லாப் பாவங்களும் அழிகின்றன; அந்தத் தீர்த்தத்தைக் காண்பதாலோ, அதன் பெயரைச் சொல்லுவதாலோ கூட.
ம்ரு'த்திகா லபநாத்வாபி நரஃ பாபாத்விமுச்யதே । பம்சகும்டாநி ராஜேம்த்ர யேஷாம் மத்யே து ஜாஹ்நவீ
அந்த புனிதமான மண்ணைச் சிறிது பெற்றால்கூட மனிதன் பாவத்திலிருந்து விடுபடுகிறான்; ஐந்து தீர்த்தங்களில் நடுவில் கங்கை ஓடிக்கொண்டிருக்கிறது, அரசே.
ப்ரயாகே து ப்ரவிஷ்டஸ்ய பாபம் க்ஷரதி தத்க்ஷணாத் । யோஜநாநாம் ஸஹஸ்ரேஷு கம்காம் ஸ்மரதி யோ நரஃ
பிரயாகத்துக்குள் நுழையும் ஒருவரின் பாவம் உடனே கழுவிக்கிடக்கிறது; ஆயிரம் யோஜனை தூரத்தில் இருந்தும் யார் கங்கையை நினைப்பாரோ—
அபி துஷ்க்ரு'தகர்மாஸௌ லபதே பரமாம் கதிம் । கீர்தநாந்முச்யதே பாபைர்த்ரு'ஷ்ட்வா பத்ராணி பஶ்யதி
அவன் தீய செயல்கள் செய்தவராக இருந்தாலும், உயர்ந்த நிலையை அடைகிறான்; அவள் பெயரைச் சொல்லுவதால் பாவங்கள் நீங்கும், அவளைப் பார்த்தால் நல்லவை காண்கிறான்.
அவகாஹ்ய ச பீத்வா ச புநாத்யாஸப்தமம் குலம் । ஸத்யவாதீ ஜிதக்ரோதோ அஹிம்ஸாம் பரமாஸ்திதஃ
அவளில் நீராடி, அவள் நீரை அருந்தினால், ஏழாம் தலைமுறை வரைக்கும் குடும்பத்தினர் புனிதம் பெறுவார்கள்; உண்மை பேசுபவன், கோபத்தை வென்றவன், அகர்ஹை இல்லாமல் இருப்பவன்—
தர்மாநுஸாரீ தத்த்வஜ்ஞோ கோப்ராஹ்மணஹிதே ரதஃ । கம்காயமுநயோர்மத்யே ஸ்நாதோ முச்யேத கில்பிஷாத்
தர்மத்தில் நிலைபெற்றவன், உண்மை அறிந்தவன், பசுக்களுக்கும் பிராமணர்களுக்கும் நன்மை செய்ய விரும்புபவன்—கங்கை யமுனை நடுவில் நீராடினால் பாவம் நீங்கும்.
மநஸா சிம்திதாந்காமாந்ஸம்யக்ப்ராப்நோதி புஷ்கலாந் । ததோ கத்த்வா ப்ரயாகம் து ஸர்வதேவாபிரக்ஷிதம்
மனதில் நினைக்கும் எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவாக கிடைக்கும்; அதனால், எல்லா தேவர்களாலும் காக்கப்படும் பிரயாகத்திற்கு சென்று—
ப்ரஹ்மசாரீ வஸேந்மாஸம் பித்ரு'தேவாம்ஶ்ச தர்பயேத் । ஈப்ஸிதாँல்லபதே காமாந்யத்ர தத்ராபிஜாயதே
பிரம்மச்சாரி ஒருவர் அங்கு ஒரு மாதம் தங்கி, முன்னோர்களுக்கும் தேவர்களுக்கும் தர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும்; அவன் விரும்பியவை அனைத்தும் பெறுவான், அங்கேயே பிறப்பான்.
தபநஸ்ய ஸுதா தேவீ த்ரிஷு லோகேஷு விஶ்ருதா । ஸமாகதா மஹாபாகா யமுநா யத்ர நிம்நகாஃ
சூரியனின் மகளாகிய யமுனை தேவி, மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றவள், அங்கு, நதிகள் சேரும் இடத்தில், வந்திருக்கிறாள், பாக்கியசாலியே.
தத்ர ஸந்நிஹிதோ நித்யம் ஸாக்ஷாத்தேவோ மஹேஶ்வரஃ । துஷ்ப்ராபம் மாநுஷைஃ புண்யம் ப்ரயாகம் து யுதிஷ்டிர
அங்கு பரமசிவன் எப்போதும் நேரில் இருப்பார்; யுதிஷ்டிரா, மனிதர்களுக்கு எளிதில் அடைய முடியாத புண்ணியமான இடம் பிரயாகம்.
தேவதாநவகம்தர்வா ரு'ஷயஃ ஸித்தசாரணாஃ । தத்ரோபஸ்ப்ரு'ஶ்ய ராஜேம்த்ர ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே
தேவர்கள், அசுரர்கள், கந்தர்வர்கள், முனிவர்கள், சித்தர்கள், சாரணர்கள்—அங்கு நீராடி, அரசே, சொர்க்கத்தில் பெருமை பெறுகிறார்கள்.
இதி ஶ்ரீபாத்மே மஹாபுராணே ஸ்வர்ககம்டே ஏகசத்வாரிம்ஶோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு ஸ்ரீபத்ம மகாபுராணத்தில் சொர்க்க காண்டத்தில் நாற்பத்தொன்று ஆம் அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
மார்கம்டேய உவாச- ஶ்ரு'ணு ராஜந்ப்ரயாகஸ்ய மாஹாத்ம்யம் புநரேவ து । யம் கத்வா ஸர்வபாபேப்யோ முச்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
மார்க்கண்டேயர் கூறினார்: அரசே, பிரயாகத்தின் மகிமையை மீண்டும் கேளுங்கள்; அங்கு சென்றால் எல்லாப் பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடலாம்—இதில் சந்தேகம் இல்லை.
ஆர்தாநாம் ச தரித்ராணாம் நிஶ்சிதவ்யவஸாயிநாம் । ஸ்தாநம் முக்த்வா ப்ரயாகம் து நாக்ஷயம் து கதாசந
துன்புறுபவர்களுக்கும், ஏழைகளுக்கும், உறுதியான மனதுடையவர்களுக்கும், பிரயாகத்தைத் தவிர மற்ற எங்கும் நிலையான இடம் இல்லை.
கம்காயமுநமாஸாத்ய யஸ்து ப்ராணாந்பரித்யஜேத் । தீப்தகாம்சநவர்ணாபே விமாநே ஸூர்யவர்சஸி
கங்கை யமுனை சங்கமத்தை அடைந்து, அங்கு உயிர் துறப்பவன், தங்கம் போன்ற ஒளிவீசும் விமானங்களில், சூரியனைப் போல பிரகாசமாக சொர்க்கத்தில் வாழ்கிறான்.
கம்தர்வாப்ஸரஸாம் மத்யே ஸ்வர்கே மோததி மாநவஃ । ஈப்ஸிதாँல்லபதேகாமாந்வதம்தி ரு'ஷிபும்கவாஃ
கந்தர்வர்களும் அப்சராசிகளும் நடுவில், அந்த மனிதன் சொர்க்கத்தில் மகிழ்கிறான்; அவன் விரும்பியவை அனைத்தும் பெறுகிறான் என்று முனிவர்கள் கூறுகிறார்கள்.