யத்யகார்யஶதம் க்ரு'த்வா க்ரு'தம் கம்காவஸேவநம் । ஸர்வம் தத்தஸ்ய கம்காபோ தஹத்யக்நிரிவேம்தநம்
நூறு தவறுகள் செய்தாலும், கங்கை சேவை செய்தால், அவை அனைத்தையும் நெருப்பு எரிபொருளை எரிப்பதைப் போல அழிக்கிறது.
ஸர்வம் தஹதி கம்காபஸ்தூலராஶிமிவாநலஃ । ஸர்வம் க்ரு'தயுகே புண்யம் த்ரேதாயாம் புஷ்கரம் ஸ்ம்ரு'தம்
கங்கை நீர் எல்லாவற்றையும், பெரிய குவியலை நெருப்பு எரிப்பதைப் போல அழிக்கிறது; கிருதயுகத்தில் கிடைக்கும் புண்ணியம், திரேதாயுகத்தில் புஷ்கரம் என்று நினைவில் கொள்ளப்படுகிறது.
த்வாபரே து குருக்ஷேத்ரம் கம்கா கலியுகே ஸ்ம்ரு'தா । புஷ்கரே து தபஸ்தப்யேத்தாநம் தத்யாந்மஹாலயே
துவாபர யுகத்தில் குருக்ஷேத்திரம் புகழ்பெற்றது; கலியுகத்தில் கங்கை நினைவில் வைக்கப்படுகிறது. புஷ்கரத்தில் தவம் செய்ய வேண்டும்; மஹாளயத்தில் தானம் வழங்க வேண்டும்.
மலயே த்வக்நிமாரோஹேத்ப்ரு'குதும்கே த்வநாஶநம் । புஷ்கரே து குருக்ஷேத்ரே கம்காபோ மத்யகேஷு ச
மலய மலையில் அக்கினியில் ஏற வேண்டும்; ப்ருகுதுங்கத்தில் உண்ணாவிரதம் இருக்க வேண்டும்; புஷ்கரத்தில், குருக்ஷேத்திரத்தில், கங்கையின் நடுவில் இருக்க வேண்டும்.
ஸத்யஸ்தாரயதே ஜம்துஃ ஸப்தஸப்தாவராம்ஸ்ததா । புநாதி கீர்த்திதா பாபம் த்ரு'ஷ்ட்வா புண்யம் ப்ரயச்சதி
ஒரு உயிரினம் உடனே விடுவிக்கப்படுகிறது, ஏழு தலைமுறையோடு சேர்ந்து. புகழ்ந்தால் பாவங்களை நீக்கி, பார்த்தவுடன் புண்ணியம் தருகிறது.
அவகாடா ச பீத்வா ச புநாத்யாஸப்தமம் குலம் । யாவதஸ்தி மநுஷ்யஸ்ய கம்காயாஃ ஸ்ப்ரு'ஶதே ஜலம்
கங்கை நீரில் முழுகி அல்லது குடித்து, ஏழாம் தலைமுறை வரை தூய்மை பெறுகிறார்கள். மனிதனின் எலும்புகள் கங்கை நீரைத் தொடும் வரை அந்தப் பயன் கிடைக்கும்.
தாவத்ஸ புருஷோ ராஜந்ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே । யதா புண்யாநி தீர்தாநி புண்யாந்யாயதநாநி ச
அவ்வளவு காலம், அரசே, அந்த மனிதன் சுவர்க்கத்தில் மதிப்புடன் வாழ்கிறான்; புனித தீர்த்தங்கள், புனித ஸ்தலங்கள் போலவே இவை புனிதமானவை.
உபாஸ்ய புண்யம் லப்த்வா ச பவதி பரலோகபாக் । ந கம்கா ஸத்ரு'ஶம் தீர்தம் ந தேவஃ கேஶவாத்பரஃ
பக்தியுடன் புண்ணியம் அடைந்து, பிற உலகை அடைகிறான்; கங்கையைப் போன்ற தீர்த்தம் இல்லை, கேசவனைவிட உயர்ந்த தேவன் இல்லை.
ப்ராஹ்மணேப்யஃ பரம் நாஸ்தி ஏவமாஹ பிதாமஹஃ । யத்ர கம்கா மஹாராஜ ஸ தேஶஸ்தத்ர யோஜநம்
பிராமணர்களை விட உயர்ந்தது எதுவும் இல்லை என்று பிதாமஹன் கூறுகிறார். எங்கு கங்கை ஓடுகிறதோ, மகாராஜா, அந்த நிலம் முழுவதும் புணிதமானது.
ஸித்தக்ஷேத்ரம் ச விஜ்ஞேயம் கம்காதீரஸமாஶ்ரிதம் । இதம் ஸத்யம் த்விஜாதீநாம் ஸாதூநாம் மாநஸேஷு ச
கங்கை கரையில் உள்ள பகுதி சித்தி தரும் நிலம் என அறிய வேண்டும். இது, இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு, நல்லவர்களுக்கு, தூய மனத்தவர்களுக்கு உண்மை.
முக்திம் சைவ ஜபேத்கர்ணே ஶிஷ்டஸ்யாநுகதஸ்ய ச । இதம் தர்ம்யமிதம் மேத்யமிதம் ஸ்வர்க்யமிதம் ஸுகம்
மகிழ்ச்சியுள்ள சீடனின் காதில் முக்தி மந்திரம் உச்சரிக்க வேண்டும்; இது தர்மமானது, தூய்மையானது, சுவர்க்கமானது, ஆனந்தமானது.
இதம் புண்யதமம் ரம்யம் பாவநம் தர்மமுத்தமம் । மஹீஶீர்ஷமிதம் குஹ்யம் ஸர்வபாபப்ரமோசநம்
இது மிகப் புனிதமானது, இனிமையானது, பாவங்களை நீக்கும் உயர்ந்த தர்மம்; இது பூமியின் ரகசியம், எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும்.
அதீத்ய த்விஜமத்யே ச நிர்மலத்வமவாப்நுயாத் । ஶ்ரீமத்ஸ்வர்க்யம் மஹாபுண்யம் ஸபத்நஶமநம் ஶிவம்
இதை இருமுறை பிறந்தவர்களிடையே படித்தால் தூய்மை கிடைக்கும்; இது மகிமைமிக்கது, சுவர்க்கம் தருவது, பெரும் புண்ணியம் தருவது, பகைவரை அழிப்பது, மங்களமானது.
மேதாஜநநமக்ர்யம் வை தீர்தவம்ஶாநுகீர்த்தநம் । அபுத்ரோ லபதே புத்ரமதநோ தநமாப்நுயாத்
இது புத்தி வளர்க்கும் சிறந்தது, தீர்த்த வம்சங்களைப் புகழ்கிறது; பிள்ளை இல்லாதவன் பிள்ளை பெறுவான், ஏழை செல்வம் பெறுவான்.
மஹீம் விஜயதே ராஜா வைஶ்யோ தநமவாப்நுயாத் । ஶூத்ரோ யாதீப்ஸிதாந்காமாந்ப்ராஹ்மணஃ பாரகஃ படந்
மன்னன் பூமியை வெல்லுவான், வணிகன் செல்வம் பெறுவான்; சூத்திரன் விரும்பிய இன்பங்களை அடைவான், பிராமணன் இதைப் படித்து முக்தி அடைவான்.
யஶ்சேதம் ஶ்ரு'ணுயாந்நித்யம் தீர்தபுண்யம் ஸதா ஶுசி । ஜாதிஸ்மரத்வமாப்நோதி நாகப்ரு'ஷ்டே ச மோததே
இதை தினமும் கேட்பவன், எப்போதும் தூய்மையுடன் தீர்த்த புண்ணியத்தை அறிந்தவன், பிறவி நினைவையும் பெறுவான், உயர்ந்த சுவர்க்கத்தில் மகிழ்வான்.
கம்யாந்யபி ச தீர்தாநி கீர்திதாந்யகமாந்யபி । மநஸாப்யபிகச்சேத ஸர்வதீர்தமநீஷயா
செல்ல முடியாத தீர்த்தங்களையும், நினைவில் கொண்டு, மனதினால் அடைய வேண்டும்; எல்லா தீர்த்தங்களையும் மனதால் அடைய வேண்டும்.
ஏதாநி வஸுபிஃ ஸாத்யைராதித்யைர்மருதஶ்விபிஃ । ரு'ஷிபிர்தேவகல்பைஶ்ச க்ரு'தாநி ஸுக்ரு'தைஷிபிஃ
இவை வசுக்கள், ஆதித்யர்கள், மருத்துகள், அஸ்வினிகள், தேவதுல்யமான முனிவர்கள் ஆகிய நல்லவர்களால் நிறுவப்பட்டவை.
ஏவம் த்வமபி கௌரவ்ய விதிநாநேந ஸுவ்ரத । வ்ரஜ தீர்தாநி நியதஃ புண்யம் புண்யேந வர்த்ததே
அப்படியே நீயும், கௌரவனே, இந்த முறையைப் பின்பற்றி, நல்லவராக, தீர்த்தங்களுக்கு செல்; புண்ணியம் புண்ணியத்தால் அதிகரிக்கிறது.
பாவிதைஃ கரணைஃ பூர்வமாஸ்திக்யாச்ருதிதர்ஶநாத் । ப்ராப்யம்தே தாநி தீர்தாநி ஸத்பிஃ ஶிஷ்டாநுதர்ஶிபிஃ
தூய செயல்களாலும், நம்பிக்கையாலும், கேள்வியாலும், முன்னோர் வழியிலும், நல்லவர்கள், சிறந்தவர்களைப் பின்பற்றி, அந்த தீர்த்தங்களை அடைவார்கள்.
நாக்ரு'தோ நாக்ரு'தாத்மா ச நாஶுசிர்ந ச தஸ்கரஃ । ஸ்நாதி தீர்தேஷு கௌரவ்ய ந ச வக்ரமதிர்நரஃ
கௌரவனே, யார் விதிப்படி கர்மங்களை செய்யவில்லை, யாரது மனம் தூய்மையில்லை, யார் சுத்தமில்லாமல் இருக்கிறார், திருடனல்லாதவரும், தீர்த்தங்களில் குளிப்பவரும், மனதில் வஞ்சகமும் இல்லாதவரும்—
த்வயா து ஸம்யக்வ்ரு'த்தேந நித்யம் தர்மார்ததர்ஶிநா । பிதரஸ்தர்பிதாஸ்தாத ஸர்வே ச ப்ரபிதாமஹாஃ । பிதாமஹபுரோகாஶ்ச தேவாஃ ஸர்ஷிகணாஸ்ததா
ஆனால் நீ எப்போதும் நேர்மையாக நடந்து, தர்மத்தையும் அர்த்தத்தையும் உணர்ந்து வாழ்வதால், உன் முன்னோர்கள், பெரியபாட்டன்கள், பிதாமகருடன் தேவர்கள், முனிவர்கள் எல்லோரும் திருப்தியடைந்துள்ளனர், என் பிள்ளையே.
வஸிஷ்ட உவாச- த்வம் ச தர்மேண தர்மஜ்ஞ நித்யமேவாபிதோஷிதாஃ । திலீபகீர்திம் மஹதீம் ப்ராப்ஸ்யஸே புவி ஶாஶ்வதீம்
வசிஷ்டர் சொன்னார்: தர்மத்தை அறிந்தவனே, நீ எப்போதும் தர்மத்தால் மகிழ்கிறாய்; நீ பூமியில் திலீபனுக்கு கிடைத்த புகழைப் போல, நிலையான பெரிய புகழை பெறுவாய்.
நாரத உவாச- ஏவமுக்த்வாப்யநுஜ்ஞாப்ய வஸிஷ்டோ பகவாந்ரு'ஷிஃ । ப்ரீதஃ ப்ரீதேநமநஸா தத்ரைவாம்தரதீயத
நாரதர் சொன்னார்: இப்படிச் சொல்லி, அனுமதி அளித்த புனித முனிவர் வசிஷ்டர் மகிழ்ச்சியுடன், அங்கேயே மறைந்தார்.
திலீபஃ குருஶார்தூல ஶாஸ்த்ரதத்த்வார்ததர்ஶநாத் । வஸிஷ்டவசநாச்சைவ ப்ரு'திவீமநுசக்ரமே
குருவின் சிறந்தவனே, திலீபன், சாஸ்திரத்தின் உண்மையான அர்த்தத்தையும் வசிஷ்டரின் வார்த்தையையும் புரிந்து கொண்டு, பூமியில் பயணித்தான்.
ஏவமேஷா மஹாபாக ப்ரதிஷ்டாநே ப்ரதிஷ்டிதா । தீர்தயாத்ரா மஹாபுண்யா ஸர்வபாபப்ரமோசநீ
பெரும் பாக்கியசாலியே, இப்படித்தான் தீர்த்தயாத்திரையின் பெருமை நிலைபெற்றது; தீர்த்தயாத்திரை மிகப் புண்யமானது, எல்லா பாவங்களையும் போக்கும்.
அநேந விதிநா யஸ்து ப்ரு'திவீம் பர்யடிஷ்யதி । அஶ்வமேதஶதம் ஸாக்ரம் பலம் ப்ரேத்யைஷ போக்ஷ்யதே
இந்த முறையில் யார் பூமியில் சுற்றிப்பார்ப்பாரோ, அவர்கள் இறந்தபின் நூறு அசுவமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுவார்கள்.
ததஶ்சாஷ்டகுணம் பார்த ப்ராப்ஸ்யஸே தர்மமுத்தமம் । திலீபஃ பார்த ந்ரு'பதிர்யதாபூர்வமவாப்தவாந்
பார்த்தா, பின்னர் நீ எட்டுமடங்கு உயர்ந்த தர்மத்தைப் பெறுவாய்; முன்பு திலீபன் பெற்றது போலவே.
நேதா ச த்வம்ரு'ஷீந்யஸ்மாத்தஸ்மாத்தேஷ்டகுணம் பலம் । ரக்ஷோகணவிகீர்ணாநி தீர்தாந்யேதாநி பாரத
நீ முனிவர்களுக்கெல்லாம் தலைவராக இருப்பாய்; அதனால் எட்டுமடங்கு பலனைப் பெறுவாய். பாரதா, இந்த தீர்த்தங்கள் அரக்கர்களால் சூழப்பட்டுள்ளன.
ந கதிர்வித்யதேऽந்யஸ்ய த்வாம்ரு'தே குருநம்தந । இதம் தேவர்ஷிசரிதம் ஸர்வதீர்தாநுஸம்ஶ்ரிதம்
குருநந்தனே, உன்னைத் தவிர வேறு யாருக்கும் இங்கு செல்ல முடியாது; இது தேவமுனிவர்களின் கதையாகும், எல்லா தீர்த்தங்களுடனும் தொடர்புடையது.