கூர்மரூபேண ராஜேம்த்ர அஸுரேண துராத்மநா । ஹ்ரியமாணா ஹ்ரு'தா ராஜந்விஷ்ணுநா ப்ரபவிஷ்ணுநா
அங்கே, ஒரு ஆமை வடிவில், ராஜனே, ஒரு தீய அசுரன் அவற்றை பறித்தான்; ஆனால், ராஜனே, வலிமைமிக்க விஷ்ணு அவற்றை மீட்டார்.
தத்ராபிஷேகம் குர்வீத தீர்தகோட்யாம் நராதிப । பும்டரீகமவாப்நோதி விஷ்ணுலோகம் ச கச்சதி
அங்கே, மன்னருக்கே, தீர்த்தங்களின் பெருமளவில் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்; அவன் புண்டரீகம் அடைந்து, விஷ்ணுலோகத்திற்குச் செல்கிறான்.
ததோ கச்சேந்நரஶ்ரேஷ்ட ஸ்தாநம் நாராயணஸ்ய ச । ஸதா ஸந்நிஹிதோ யத்ர ஹரிர்வஸதி பாரத
பின்னர், மனிதர்களில் சிறந்தவரே, நாராயணனின் இடத்திற்கு செல்ல வேண்டும்; அங்கே, ஹரி எப்போதும் இருக்கிறார், எப்போதும் அருகிலேயே உள்ளார், பாரதா.
யத்ர ப்ரஹ்மாதயோ தேவா ரு'ஷயஶ்ச தபோதநாஃ । ஆதித்யாவஸவோருத்ரா ஜநார்தநமுபாஸதே
அங்கே, பிரம்மா முதலான தேவர்கள், தவசாலிகள், ஆதித்யர்கள், வசுக்கள், ருத்ரர்கள் எல்லோரும் ஜனார்த்தனனை வழிபடுகிறார்கள்.
ஶாலக்ராம இதி க்யாதோ விஷ்ணோரத்புதகர்மணஃ । அபிகம்ய த்ரிலோகேஶம் வரதம் விஷ்ணுமச்யுதம்
அந்த இடம் சாளக்ராமம் என்று புகழ்பெற்றது, விஷ்ணுவின் அதிசய செயல்களுக்கு பெயர் பெற்றது; அங்கு மூவுலகுக்கும் ஆண்டவனாகிய, வரங்களை வழங்கும், அழிவில்லாத விஷ்ணுவை அடையலாம்—
அஶ்வமேதமவாப்நோதி விஷ்ணுலோகம் ச கச்சதி । தத்ரோதபாநோ தர்மஜ்ஞ ஸர்வபாபப்ரமோசநஃ
அவன் அஷ்வமேத யாகத்தின் பலனையும் பெறுகிறான்; விஷ்ணுலோகத்திற்குச் செல்கிறான்; அங்கே, தர்மத்தை அறிந்தவரே, அந்த நீர் எல்லா பாவங்களையும் கழுவும்.
ஸமுத்ராஸ்தத்ரசத்வாரஃ கூபே ஸந்நிஹிதாஃ ஸதா । தத்ரோபஸ்ப்ரு'ஶ்ய ராஜேம்த்ர ந துர்கதிமவாப்நுயாத்
அங்கே, நான்கு கடல்களும் எப்போதும் ஒரு கிணற்றில் இருக்கின்றன; அங்கு ஸ்நானம் செய்தால், ராஜனே, எந்தத் துன்பமும் வராது.
அபிகம்ய மஹாதேவம் வரதம் விஷ்ணுமவ்யயம் । விராஜதே யதா ஸோம ரு'ணைர்முக்தோ யுதிஷ்டிர
மகாதேவனை, வரங்களை வழங்கும் அழிவில்லாத விஷ்ணுவை அடைந்தவுடன், யுதிஷ்டிரா, கடனிலிருந்து விடுபட்ட சந்திரன் போல பிரகாசிக்கிறான்.
ஜாதிஸ்மரம் உபஸ்ப்ரு'ஶ்ய ஶுசிஃ ப்ரயதமாநஸஃ । ஜாதிஸ்மரத்வம் ப்ராப்நோதி ஸ்நாத்வா தத்ர ந ஸம்ஶயஃ
ஜாதிஸ்மரத்தைத் தொட்டு, தூய்மையுடனும் ஒருமனதுடனும் இருந்தால், அங்கே ஸ்நானம் செய்தால், கடந்த பிறவிகளை நினைவுகூரும் சக்தி கிடைக்கும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
வடேஶ்வரபுரம் கத்வா அர்சயித்வா ச கேஶவம் । ஈப்ஸிதாँல்லபதே லோகாநுபவாஸாந்ந ஸம்ஶயஃ
வடேஸ்வரபுரத்திற்குச் சென்று, கேசவனை வழிபட்டால், விரும்பிய உலகங்களை விரதம் மேற்கொண்டு பெறலாம்; இதில் ஐயமில்லை.
ததஸ்து வாமநம் கத்வா ஸர்வபாபப்ரணாஶநம் । அபிவாத்ய ஹரிம் தேவம் ந துர்கதிமவாப்நுயாத்
பின்னர், வாமனரிடம் சென்று, எல்லா பாவங்களையும் அழிக்கும் ஹரியை வணங்கினால், அவனுக்கு எந்தத் துன்பமும் வராது.
பரதஸ்யாஶ்ரமம் கத்வா ஸர்வபாபப்ரமோசநம் । கௌஶிகீம் தத்ர ஸேவேத மஹாபாதகநாஶிநீம்
பரதனின் ஆசிரமத்திற்குச் சென்று, எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் அந்த இடத்தில், அங்கு பெரிய பாவங்களை அழிக்கும் கௌசிகியை சேவை செய்ய வேண்டும்.
ராஜஸூயஸ்ய யஜ்ஞஸ்ய பலம் ப்ராப்நோதிமாநவஃ । ததோ கச்சேத தர்மஜ்ஞ சம்பகாரண்யமுத்தமம்
அங்கே மனிதன் ராஜசூய யாகத்தின் பலனைப் பெறுகிறான்; அதன் பிறகு, தர்மத்தை அறிந்தவரே, சிறந்த சம்பக வனத்திற்கு செல்ல வேண்டும்.
தத்ரோஷ்ய ரஜநீமேகாம் கோஸஹஸ்ரபலம் லபேத் । அத கோவிம்தமாஸாத்ய தீர்தம் பரமஸம்மதம்
அங்கே ஒரு இரவு தங்கினால், ஆயிரம் பசுக்களின் பலனைப் பெறுவான்; பின்னர், மிகவும் மதிப்பிடப்பட்ட தீர்த்தமான கோவிந்தனை அடைய வேண்டும்.
உபோஷ்ய ரஜநீமேகாமக்நிஷ்டோமபலம் லபேத் । தத்ர விஶ்வேஶ்வரம் த்ரு'ஷ்ட்வா தேவ்யா ஸஹ மஹாத்யுதிம்
ஒரு இரவு விரதமாக இருந்து, அக்காலத்தில் விஶ்வேஸ்வரனையும் தேவி உடன் கூடிய மிகுந்த பிரகாசமுள்ளவரையும் தரிசித்தால், அக் விரதத்தால் அக்காலத்தில் அக் அக்னிஷ்டோம யாகத்தின் பலனை அடைவார்.
மித்ராவருணயோர்லோகாந்ப்ராப்நுயாத்பரதர்ஷப । த்ரிராத்ரோபோஷிதஸ்தத்ர அக்நிஷ்டோமபலம் லபேத்
பாரத வம்சத்திலே சிறந்தவரே, அங்கு மூன்று இரவுகள் விரதமாக இருந்தால், அந்த இடத்தில் ஒருவர் அக்னிஷ்டோம யாகத்தின் பலனை பெறுவார்; மேலும், மித்ரன் மற்றும் வருணன் வாழும் உலகங்களையும் அடைவார்.
கந்யாவஸதமாஸாத்ய நியதோ நியதாஶநஃ (ஆவஸத்ய)। மநோஃ ப்ரஜாபதேர்லோகாநாப்நோதி பரதர்ஷப
கன்னி வாசஸ்தலத்திற்கு சென்று, தன்னைக் கட்டுப்படுத்தி, உணவில் ஒழுங்காக இருந்து, மனு எனும் ப்ரஜாபதியின் உலகங்களை அடைவார், பாரத வம்சத்திலே சிறந்தவரே.
கந்யாயாம் யே ப்ரயச்சம்தி தாநமண்வபி பாரத । ததக்ஷயமிதி ப்ராஹுர்ரு'ஷயஃ ஸம்ஶிதவ்ரதாஃ
பாரதா, அந்த கன்னி இருப்பிடத்தில் யார் சிறியதாக இருந்தாலும் தானம் அளிக்கிறார்களோ, அந்த தானம் அழியாதது என்று கடுமையான விரதம் மேற்கொண்ட முனிவர்கள் கூறுகின்றனர்.
நிஷ்டாவாஸம் ஸமாஸாத்ய த்ரிஷு லோகேஷு விஶ்ருதம் । அஶ்வமேதமவாப்நோதி விஷ்ணுலோகம் ச கச்சதி
மூன்று உலகங்களிலும் புகழ்பெற்ற நிஷ்டா எனும் இடத்திற்குச் சென்று, அங்கு ஒருவர் அஷ்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுவார்; மேலும், விஷ்ணுவின் உலகத்திற்கும் செல்லுவார்.
யே து தாநம் ப்ரயச்சம்தி நிஷ்டாயாஃ ஸம்கமே நராஃ । தே யாம்தி நரஶார்தூல ப்ரஹ்மலோகமநாமயம்
மனிதர்கள் நிஷ்டா சங்கமத்தில் தானம் அளிப்பவர்கள், மனிதர்களில் சிறந்தவரே, அவர்கள் குற்றமற்ற பிரம்மா உலகத்திற்குச் செல்வார்கள்.
தத்ராஶ்ரமோ வஸிஷ்டஸ்ய த்ரிஷு லோகேஷு விஶ்ருதஃ । தத்ராபிஷேகம் குர்வாணோ வாஜபேயமவாப்நுயாத்
அங்கு மூன்று உலகங்களிலும் புகழ்பெற்ற வசிஷ்டர் ஆசிரமம் உள்ளது; அங்கு அபிஷேகம் செய்து வழிபட்டால், வஜபேய யாகத்தின் பலனை அடைவார்.
தேவகூடம் ஸமாஸாத்ய தேவர்ஷிகணஸேவிதம் । அஶ்வமேதமவாப்நோதி குலம் சைவ ஸமுத்தரேத்
தேவர்களும் முனிவர்களும் வழிபடும் தேவகூடம் என்ற இடத்திற்குச் சென்று, அஷ்வமேத யாகத்தின் பலனையும் பெறுவார்; மேலும், தன் குடும்பத்தையும் உயர்த்துவார்.
ததோ கச்சேத ராஜேம்த்ர கௌஶிகஸ்ய முநேர்ஹ்ரதம் । தத்ர ஸித்திம் பராம் ப்ராப விஶ்வாமித்ரோऽத கௌஶிகஃ
அதன்பின், அரசே, கவுஷிக முனிவரின் ஏரிக்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கு கவுஷிகனாகிய விஸ்வாமித்திரர் உயர்ந்த Siddhiyai அடைந்தார்.
யத்ர மாஸம் வஸேத்தீரஃ கௌஶிக்யாம் பரதர்ஷப । அஶ்வமேதஸ்ய யத்புண்யம் தந்மாஸேநாதிகச்சதி
பாரத வம்சத்திலே சிறந்தவரே, கவுஷிகி நதிக்கரையில் ஒரு மாதம் உறுதியுடன் தங்கும் ஒருவர், அந்த மாதத்தில் அஷ்வமேத யாகத்தின் புண்ணியத்தைப் பெறுவார்.
ஸர்வதீர்தவரம் சைவ யோ வஸேத மஹாஹ்ரதம் । ந துர்கதிமவாப்நோதி விம்த்யாத்பஹுஸுவர்ணகம்
எவரேனும் அந்தப் பெரிய ஏரியில், எல்லா தீர்த்தங்களிலும் சிறந்ததாகிய இடத்தில் தங்கினால், அவர் துன்பம் அடைய மாட்டார்; மேலும், அதிகமான பொன்னையும் பெறுவார்.
குமாரமபிகம்யாத வீராஶ்ரமநிவாஸிநம் । அஶ்வமேதமவாப்நோதி ஶக்ரலோகம் ஸ கச்சதி
வீரர்களின் ஆசிரமத்தில் வாழும் குமாரனைச் சென்று வழிபட்டால், அஷ்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுவார்; மேலும், இந்திரனின் உலகத்திற்குச் செல்வார்.
நம்திந்யாம் ச ஸமாஸாத்ய கூபம் த்ரிதஶஸேவிதம் । நரமேதஸ்ய யத்புண்யம் தத்ப்ராப்நோதி குரூத்வஹ
நந்தினியில் தேவர்கள் வழிபடும் கிணற்றை அடைந்து, அங்கு யார் ஸ்நானம் செய்கிறார்களோ, அவர்கள் மனித யாகத்தின் புண்ணியத்தைப் பெறுவார்கள், குருவில் சிறந்தவரே.
காலிகாஸம்கமே ஸ்நாத்வா கௌஶிக்யாருணயோர்யதஃ । த்ரிராத்ரோபோஷிதோ வித்வாந்ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே
காளிகா, கவுஷிகி, அரண்யா ஆகிய நதிகளின் சங்கமத்தில் ஸ்நானம் செய்து, மூன்று இரவுகள் விரதமாக இருந்தால், அறிவுள்ளவர் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவார்.
உர்வஶீதீர்தமாஸாத்ய ததா ஸோமாஶ்ரமம் புதஃ । கும்பகர்ணாஶ்ரமே ஸ்நாத்வா பூஜ்யதே புவி மாநவஃ
உர்வசி தீர்த்தத்தையும், அதுபோல சோம ஆசிரமத்தையும் அடைந்து, கும்பகர்ண ஆசிரமத்தில் ஸ்நானம் செய்தால், அந்த மனிதர் பூமியில் மதிப்பைப் பெறுவார்.
ததா கோகாமுகே ஸ்நாத்வா ப்ரஹ்மசாரீ ஸமாஹிதஃ । ஜாதிஸ்மரத்வம் ப்ராப்நோதி த்ரு'ஷ்டமேதத்புராதநைஃ
அதேபோல், கோகாமுகத்தில் ஒரு பிரம்மச்சாரி மனதை ஒருமைப்படுத்தி ஸ்நானம் செய்தால், பிறவிகளின் நினைவாற்றலைப் பெறுவான்; இதை முன்னோர் கண்டுள்ளனர்.