மஹாபாதகிநோ தேவி யே தேப்யஃ பாபக்ரு'த்தமாஃ । வாராணஸீம் ஸமாஸாத்ய தே யாம்தி பரமாம் கதிம்
தேவியே, பெரிய பாவிகள், அதைவிட மோசமானவர்கள் கூட, வாராணசியை அடைந்தால், உயர்ந்த நிலையை அடைவார்கள்.
தஸ்மாந்முமுக்ஷுர்நியதோ வஸேத்வை மரணாம்தகம் । வாராணஸ்யாம் மஹாதேவாஜ்ஜ்ஞாநம் லப்த்வா விமுச்யதே
அதனால், விடுதலை விரும்பும் ஒருவர், மரணம் வரும் வரை கட்டுப்பாட்டுடன் அங்கே வாழ வேண்டும்; வாராணசியில் பரம சிவனிடமிருந்து ஞானம் பெற்றால், பிணைவு நீங்குவான்.
கிம்து விக்நா பவிஷ்யம்தி பாபோபஹதசேதஸஃ । ததோ நைவாசரேத்பாபம் காயேந மநஸா கிரா
ஆனால், பாவம் நிறைந்த மனம் கொண்டவர்களுக்கு தடைகள் வரும்; எனவே, உடல், மனம், மொழி மூலமாக பாவம் செய்ய கூடாது.
ஏதத்ரஹஸ்யம் தேவாநாம் புராணாநாம் ச ஸுவ்ரதே । அவிமுக்தாஶ்ரயம் ஜ்ஞாநம் ந கஶ்சித்வேத்தி தத்த்வதஃ
இது தேவர்களுக்கும், பழமையான நூல்களுக்கும் இரகசியம், நல்லொழுக்கமுள்ளவளே; அவிமுக்தத்தில் நிலைபெற்ற ஞானத்தை யாரும் முழுமையாக அறியவில்லை.
நாரத உவாச-। தேவதாநாம்ரு'ஷீணாம் ச ஶ்ரு'ண்வதாம் பரமேஷ்டிநாம் । தேவதேவேந கதிதம் ஸர்வபாபவிநாஶநம்
நாரதர் சொன்னார்: தேவர்கள், முனிவர்கள், உயர்ந்தோர் கேட்கும் போது, தேவாதி தேவன், எல்லா பாவங்களையும் அழிக்கும் முறையை கூறினார்.
யதாநாராயணஃ ஶ்ரேஷ்டோ தேவாநாம் புருஷோத்தமஃ । யதேஶ்வராணாம் கிரிஶஃ ஸ்தாநாநாமேததுத்தமம்
நாராயணன் எப்படி எல்லா தேவரிலும் உயர்ந்தவன், புருஷோத்தமன், அதுபோல் கிரீசன் எல்லா இறைவர்களிலும் சிறந்தவன்; இந்த இடம் எல்லா இடங்களிலும் சிறந்தது.
யைஃ ஸமாராதிதோ ருத்ரஃ பூர்வஸ்மிந்நேகஜந்மநி । தே விதம்தி பரம் க்ஷேத்ரமவிமுக்தம் ஶிவாலயம்
முந்தைய பிறப்பில் யார் ருத்ரனை ஆராதித்தாரோ, அவர்கள் தான் அந்த உயர்ந்த அவிமுக்தம், சிவனின் இல்லம் என்பதை அறிகிறார்கள்.
கலிகல்மஷஸம்பூதா யேஷாமுபஹ்ரு'தா மதிஃ । ந தேஷாம் வேதிதும் ஶக்யம் ஸ்தாநம் தத்பரமேஷ்டிநஃ
கலியுகப் பாவங்கள் மனதை கெடுத்தவர்களுக்கு, அந்த பரம இறைவனின் இடத்தை அறிய இயலாது.
யே ஸ்மரம்தி ஸதா காலம் வதம்தி ச புரீமிமாம் । தேஷாம் விநஶ்யதி க்ஷிப்ரமிஹாமுத்ர ச பாதகம்
யார் எப்போதும் காலத்தையும், இந்த நகரத்தையும் நினைத்து பேசுகிறார்களோ, அவர்களின் பாவங்கள் இங்கேயும், பிற பிறவியிலும் விரைவில் அழிகின்றன.
யாநி சேஹ ப்ரகுர்வம்தி பாதகாநி க்ரு'தாலயாஃ । நாஶயேத்தாநி ஸர்வாணி தேவஃ காலதநுஃ ஶிவஃ
இங்கு தங்கியவர்கள் செய்யும் பாவங்களை எல்லாம், கால ரூபம் கொண்ட சிவபெருமான் அழித்துவிடுகிறார்.
ஆகச்சேத்ததிதம் ஸ்தாநம் ஸேவிதம் மோக்ஷகாம்க்ஷிபிஃ । ம்ரு'தாநாம் ச புநர்ஜந்ம ந பூயோ பவஸாகரே
மோட்சத்தை விரும்புவோர் சேவை செய்யும் இந்த இடத்திற்கு வந்தவர்கள், இறந்த பின் மீண்டும் பிறவிப் பெருங்கடலில் விழுவதில்லை.
தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந வாராணஸ்யாம் வஸேந்நரஃ । யோகீ வாப்யதவாயோகீ பாபீ வா புண்யக்ரு'த்தமஃ
அதனால், எல்லா முயற்சியுடனும் மனிதன் வாராணசியில் வாழ வேண்டும்; அவன் யோகியாயிருந்தாலும், இல்லாவிட்டாலும், பாவியாயிருந்தாலும், மிக நல்லவனாயிருந்தாலும்.
ந லோகவசநாத்பித்ரோர்ந சைவ குருவாததஃ । மதிர்ந க்ரமணீயா ஸ்யாதவிமுக்தகதிம் ப்ரதி
உலகம் சொல்வதாலும், தந்தை தாயார் கூறுவதாலும், ஆசான் அறிவுரையாலும், விடுதலைக்கு வழியில்லாத பாதையை நோக்கி மனதை செலுத்தக் கூடாது.
நாரத உவாச- தத்ரேதம் விமலம் லிகமோம்காரம்நாம ஶோபநம் । யஸ்ய ஸ்மரணமாத்ரேண முச்யதே ஸர்வபாதகைஃ
நாரதர் கூறினார்: இங்கு ஒரு தூய்மையான சின்னம் உள்ளது; அது ஓங்காரமாக அழைக்கப்படுகிறது, அதனை நினைத்தாலே எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுதலை கிடைக்கும்.
ஏதத்பரதரம் ஜ்ஞாநம் பம்சாயதநமுத்தமம் । ஸேவிதம் முநிர்பிர்நித்யம் வாராணஸ்யாம் விமோக்ஷணம்
இது உயர்ந்த அறிவு; இது சிறந்த ஐந்து பீடம்; வாராணசியில் முனிவர்கள் எப்போதும் வழிபடுகின்ற, விடுதலைக்கு வழிகாட்டும் வழி.
தத்ர ஸாக்ஷாந்மஹாதேவஃ பம்சாயதநவிக்ரஹஃ । ரமதே பகவாந்ருத்ரோ ஜம்தூநாமபவர்கதஃ
அங்கு, ஐந்து பீட வடிவில் மகாதேவன் தானே இருக்கிறார்; உயிர்களுக்கு விடுதலை வழங்கும் அருள் கொண்ட ருத்ரன் அங்குள்ளவராக மகிழ்கிறார்.
ஏதத்பாஶுபதம் ஜ்ஞாநம் பம்சாயதநமுச்யதே । ததேதத்விமலம் லிகமோம்காரம் ஸமுபஸ்திதம்
இது பசுபதியின் அறிவு என்று அழைக்கப்படுகிறது; இது ஐந்து பீடம்; அந்த தூய்மையான ஓங்கார சின்னம் அங்கே உள்ளது.
ஶாம்த்யதீதா ததா ஶாம்திர்வித்யா சைவாபரா வரா । ப்ரதிஷ்டா ச நிவ்ரு'த்திஶ்ச பம்சாத்மம் லிம்கமைஶ்வரம்
அமைதியைத் தாண்டிய நிலை, அமைதி, அறிவு, உயர்ந்ததும் மற்றதும், நிலைபெறுதல், விலகுதல்—இவை ஐந்து, சிவலிங்கத்தின் தெய்வீக சுருக்கம்.
பம்சாநாமபி லிம்காநாம் ப்ரஹ்மாதீநாம் ஸமாஶ்ரயம் । ௐகாரபோதகம் லிம்கம் பம்சாயதநமுச்யதே
பிரம்மா முதலிய ஐந்து லிங்கங்கள் அனைத்தும் தங்கும் இடங்கள்; அவற்றில் ஓங்காரத்தை வெளிப்படுத்தும் லிங்கமே ஐந்து பீடம் எனப்படுகிறது.
ஸம்ஸ்மரேதீஶ்வரம் லிம்கம் பம்சாயதநமவ்யயம் । தேஹாம்தே பரமம் ஜ்யோதிராநம்தம் விஶதே புதஃ
ஈசுவரனை லிங்கமாகவும், அழியாத ஐந்து பீடமாகவும் நினைவு கூர வேண்டும்; உடல் முடிவில், ஞானிகள் உன்னத ஒளி ஆனந்தத்திற்குள் நுழைகின்றனர்.
தத்ர தேவர்ஷயஃ பூர்வம் ஸித்தாப்ரஹ்மர்ஷயஸ்ததா । உபாஸ்ய தேவமீஶாநமாபுரம்தஃ பரம் பதம்
அங்கு, தேவமுனிவர்கள், பழைய சித்த பிரம்மரிஷிகள், ஈசானை வழிபட்டு, உன்னத நிலையை அடைந்தார்கள்.
மத்ஸ்யோதர்யாஸ்தடே புண்யே ஸ்தாநம் குஹ்யதமம் ஶுபம் । கோசர்மமாத்ரம் ராஜேம்த்ர ௐகாரேஶ்வரமுத்தமம்
மத்ஸ்யோதரி நதியின் புனித கரையில், மிகவும் ரகசியமான, மங்களகரமான இடத்தில், அரசே, ஒரு பசுவின் தோல் அளவில் உயர்ந்த ஓங்காரேசுவரர் உள்ளார்.
க்ரு'த்திவாஸேஶ்வரம் லிம்கம் மத்யமேஶ்வரமுத்தமம் । விஶ்வேஶ்வரம் ததோம்காரம்கம்தர்பேஶ்வரமேவ ச
அங்கு கிறுத்திவாசேசுவரர் லிங்கம், சிறந்த மத்தியமேசுவரர், விஶ்வேசுவரர், ஓங்காரம், கந்தர்பேசுவரர் ஆகியவை உள்ளன.
ஏதாநி குஹ்யலிம்காநி வாராணஸ்யாம் யுதிஷ்டிர । ந கஶ்சிதிஹ ஜாநாதி விநா ஶம்போரநுக்ரஹாத்
இந்த லிங்கங்கள் அனைத்தும் வாராணசியில் ரகசியமானவை, யுதிஷ்டிரா; இங்கு யாரும் அவற்றை அறிய முடியாது, சம்பு அருளின்றி.
க்ரு'த்திவாஸேஶ்வரஸ்யைவ மாஹாத்ம்யம் ஶ்ரு'ணு பார்திவ । தஸ்மிந்ஸ்தாநே புரா தைத்யோ ஹஸ்தீ பூத்வா ஶிவாம்திகம்
கிறுத்திவாசேசுவரரின் பெருமையை கேள், மன்னா; அந்த இடத்தில், ஒரு காலத்தில், ஒரு அசுரன் யானை வடிவம் எடுத்துக் கொண்டு சிவனின் ஆலயத்தை அடைந்தான்.
ப்ராஹ்மணாந்ஹம்துமாயாதோ யத்ர நித்யமுபாஸதே । தேஷாம் லிம்காந்மஹாதேவஃ ப்ராதுராஸீத்த்ரிலோசநஃ
அங்கு எப்போதும் வழிபடும் பிராமணர்களை கொல்ல வந்தான்; அவர்களுக்காக, மூன்று கண்கள் கொண்ட மகாதேவன், அவர்களின் லிங்கங்களில் தோன்றினார்.
ரக்ஷணார்தம் மஹாதேவோ பக்தாநாம் பக்தவத்ஸலஃ । ஹத்வா கஜாக்ரு'திம் தைத்யம் ஶூலேநாவஜ்ஞயா ஹரஃ
அன்புள்ள பக்தர்களைக் காப்பதற்காக, கருணைமிகு மகாதேவன், யானை வடிவம் கொண்ட அசுரனை அவமதித்து, தனது வேலால் அழித்தார்.
வாஸஸ்தஸ்யாகரோத்க்ரு'த்திம் க்ரு'த்திவாஸேஶ்வரஸ்ததஃ । தத்ர ஸித்திம் பராம் ப்ராப்தா முநயோ ஹி யுதிஷ்டிர
அந்த அசுரனின் தோலை உடையாக அணிந்தார்; அதனால் அவர் கிறுத்திவாசேசுவரர் என அழைக்கப்படுகிறார். அங்கு முனிவர்கள் உயர்ந்த Siddhiyai அடைந்தார்கள், யுதிஷ்டிரா.
தேநைவ ச ஶரீரேண ப்ராப்தாஸ்தத்பரமம் பதம் । வித்யாவித்யேஶ்வரா ருத்ராஃ ஶிவா யே ச ப்ரகீர்த்திதாஃ
அதே உடலுடன், அவர்கள் உன்னத நிலையை அடைந்தார்கள்; அறிவும் அறியாமையும் கொண்ட ருத்ரர்கள், சிவர்கள் என்று புகழப்படுபவர்கள்.
க்ரு'த்திவாஸேஶ்வரம் லிம்கம் நித்யமாஶ்ரித்ய ஸம்ஸ்திதாஃ । ஜ்ஞாத்வா கலியுகம் கோரமதர்மபஹுலம் ஜநாஃ
கிறுத்திவாசேசுவரர் லிங்கத்தில் எப்போதும் அடைக்கலம் கொண்டு நிலைத்திருப்பவர்கள், இந்த பயங்கரமான கலியுகம், அநியாயம் நிறைந்த காலம் என்பதை அறிந்தவர்கள்.