இதமாயதநம் பஶ்ய புரோவநகதம் மஹத் । அத்ர த்ர்யம்பகலிம்கம் ஹி த்ருஹிணேந ப்ரதிஷ்டிதம்
காட்டில் முன்னால் இருக்கும் இந்தப் பெரிய ஆலயத்தைப் பார்; இங்கே மூன்று கண்கள் உடைய லிங்கத்தை பிரம்மா நிறுவினார்.
ஸுகர்மாநாம மேதாவீ பர்யுபாஸ்தே தபஶ்சரந் । வநபுஷ்பாண்யபாஹ்ரு'த்ய ஸுரபூஜ்யம் புரோபவம்
நல்ல செயல்கள் கொண்ட அறிவாளி ஒருவர் இங்கே தவம் செய்து, காட்டுப் பூக்களைத் திரட்டி, முன்பிரம்மனை வணங்கினார்.
ஸம்ஸ்நாப்ய ஸரிதம்போபிஃ கேவலம் கர்மணா வஸந் । காலே மஹதி தஸ்யாகாததிதிஃ கஶ்சிதம்திகம்
அவர் நதிநீரால் லிங்கத்தை அபிஷேகம் செய்து, தன் செயலால் மட்டும் வாழ்ந்தார்; நீண்ட நாட்கள் கழித்து, ஒருவன் அவரிடம் விருந்தினராக வந்தான்.
உபாஹ்ரு'த்ய பலாஹாரம் ஸ தஸ்மை பர்யகல்பயத் । தேநாதித்யேந ஸம்ப்ரீதஃ ஸுகர்மாணமபாஷத
அவர் பழங்களை எடுத்துக் கொண்டு விருந்தினருக்காகத் தயார் செய்தார்; அந்த விருந்தினரின் வரவேற்பால் மகிழ்ந்த அவர், நல்லவரிடம் பேசினார்.
கிமிதம் கர்மணோ மூலம் பலம் புக்த்வா து திஷ்டஸி । கதாநுகதயா வ்ரு'த்த்யா கிம் வா கேவலமீஹஸே
"இந்தச் செயலுக்கு மூல காரணம் என்ன? அதன் பலனை அனுபவித்த பிறகும் ஏன் இங்கு தங்குகிறீர்கள்? பழக்கத்தால் செய்கிறீர்களா, அல்லது வேறு ஏதாவது நாடுகிறீர்களா?" என்று கேட்டான்.
ஸ ஏவமுக்தஃ ப்ராயேண ப்ரீதேநாத்மவிதா ததா । ப்ரத்யுவாச வசஃ ஸ்பஷ்டமாத்மநோ ஹிதமுத்தமம்
அப்படிக் கேட்டபோது, ஆன்மாவை அறிந்தவர் மகிழ்ச்சியுடன் தெளிவாகவும், தமக்கே மிக உயர்ந்த பயனைத் தரும் வார்த்தைகளைச் சொன்னார்.
வித்வந்ந வேத்மி தத்வேந பலமேதஸ்ய கர்மணஃ । புபுத்ஸயா பரஃ ஶம்புஃ ஸேவ்யதே கேவலம் யயா
"அறிஞரே, இந்தச் செயலின் பலன் என்னவென்று எனக்குத் தெளிவாகத் தெரியவில்லை; அறியவேண்டும் என்ற ஆர்வத்தால் மட்டும் நான் சம்புவைச் சேவிக்கிறேன்."
பலமேதஸ்ய ஸேவாயாஃ பரிபாகம் கபர்திநஃ । யந்மாம்ஸமநுக்ரு'ஹ்ணாஸி ஸம்ஸ்ப்ரு'ஶ்யாத்மமநோரதம் 6.176.
"இச்சேவையின் பலன், ஜடாமுடி உடையவரின் அருள் எனது மன விருப்பத்தைத் தொடும் போது, அது பழுக்கிறது."
தஸ்யைவம் ஸூந்ரு'தம் வாக்யம் ஶ்ருத்வா ப்ரீதஸ்தபோதநஃ । த்விதீயமாலிலேகாऽஸௌ கீதாத்யாயம் ஶிலாதலே
அவ்வாறு உண்மையான வார்த்தைகளை கேட்ட தவசு மகிழ்ந்து, இரண்டாவது பாடல் அதிகாரத்தைப் பாறையில் எழுதினார்.
ஆதிதேஶாஶு தம் விப்ரம் படநாப்யஸநாய ச । பலிஷ்யத்யாத்மநஃ ஸ்வைரம் பரிதஸ்தே மநோரதஃ
அவர் விரைவாக அந்தப் பிராமணருக்கு அதை ஓதவும் பயிலவும் கட்டளையிட்டார்; அவருடைய மன விருப்பம் முழுமையாக நிறைவேறும்.
இத்யுக்த்வாம்தர்ததே தீமாந்புரதஸ்தஸ்ய பஶ்யதஃ । விஸ்மிதஸ்தஸ்ய சாதேஶாத்ஸோऽந்வதிஷ்டதநாரதம்
இவ்வாறு கூறிச் சிறந்தவன் அவனுக்கு முன்னால் மறைந்தான்; அதனால் ஆச்சரியமடைந்தவன், அவன் சொன்னதை எப்போதும் தொடர்ந்து செய்தான்.
ததஃ காலேந மஹதா பாவிதாத்மா ப்ரஸந்நதீஃ । யத்ரயத்ர சசாராஸௌ ஶாம்தம் தத்தத்தபோவநம்
பின்னர், நீண்ட காலத்துக்குப் பிறகு, அவனது மனம் தூய்மையும் அமைதியும் பெற்றது; அவன் எங்கு சென்றாலும் அந்தத் தவமடையல்கள் அமைதியாக இருந்தன.
ந த்வம்த்வபாதா நைவ க்ஷுத்பிபாஸா ந ச வா பயம் । தபஸா தஸ்ய ஜாநீஹி த்விதீயாத்யாயஜாபிநஃ
அவனுக்கு இரட்டைப் பிணிகள் இல்லை, பசிப்பசியும் தாகமும் இல்லை, பயமும் இல்லை; இரண்டாம் அதிகாரத்தை ஜபித்த தவசுவால் இது நிகழ்ந்தது என்பதை அறிந்து கொள்.
மித்ரவாநுவாச। ஏவமுக்தஶ்ச தேநாऽஹம் க்யாபயித்வா பராம் கதாம் । அநுஜ்ஞாதப்ரஸம்நேந ச்சாகீவ்யாக்ரயுதோகமம்
மித்ரவான் சொன்னான்: "அவன் இப்படிச் சொன்னபோது, நான் அந்த உயர்ந்த கதையை எடுத்துரைத்தேன்; அவன் அனுமதியுடன், ஆடும் புலியும் என்னுடன் சேர்ந்து நான் புறப்பட்டேன்."
கத்வா ஶிலாதலே பஶ்யமத்யாயம் லிகிதம் படேத் । தஸ்யைவாவர்த்தநாதாப்தம் தபஸஃ பாரமுத்தமம்
அந்தக் கல்லின் மேல் சென்று, எழுதப்பட்டுள்ள அந்தப் பகுதியை வாசிக்க வேண்டும்; அதை மீண்டும் மீண்டும் உரைப்பதனால், தவத்தின் உயர்ந்த எல்லையை அடைவான்.
தேந த்வமபி கல்யாண நித்யமாஹர்துமர்ஹஸி । அத்யாயம் தேந தே முக்திரதூரஸ்தா பவிஷ்யதி
அதனால், நல்லவளே, நீயும் அந்தப் பகுதியை தினமும் உரைப்பது நல்லது; அதைச் செய்தால், விடுதலை உனக்கு தொலைவில் இருக்காது.
தேவஶர்மா ஸமாதிஷ்டஸ்தேந மித்ரவதா ஸ்வயம் । அப்யர்ச்ய ப்ரணதோ பூத்வா புரம்தரபுரம் யயௌ
அந்த நண்பர் சொன்னபடி தேவசர்மன், அவரை வணங்கி வழிபட்டு, இந்திரனுடைய நகரத்திற்குச் சென்றான்.
தத்ராத்மவிதமாஸாத்ய தேவதாயதநே க்வசித் । வ்ரு'த்தமேதந்நிவேத்யாதாவத்யாயமபடத்ததஃ
அங்கு, ஒரு தேவாலயத்தில் ஆத்மஞானியைச் சந்தித்து, நடந்ததை முதலில் கூறி, பிறகு அந்தப் பகுதியை உரைத்தான்.
ஶிக்ஷிதஸ்தேந பூதாத்மா படந்நத்யாயமாதராத் । த்விதீயமாஸஸாதோச்சைர்நிரவத்யம் பரம் பதம்
அவரால் கற்றுக்கொண்டு, தூய மனத்துடன், பக்தியோடு அந்தப் பகுதியை உரைத்து, இரண்டாம் மாதம் முடிவில் குறையில்லாத உயர்ந்த நிலையை அடைந்தான்.
த்விதீயஸ்யேதமாக்யாநம் கதிதம் ஶ்ரு'ணு ஸாம்ப்ரதம் । த்ரு'தீயஸ்யாத வக்ஷ்யாமி மாஹாத்ம்யமபி சேம்திரே
இரண்டாவது கதையை இப்போது சொன்னேன்; இனி மூன்றாவது கதையின் மகிமையை நான் விளக்கப்போகிறேன், இந்திரே, கவனமாகக் கேள்.
இதி ஶ்ரீபாத்மேமஹாபுராணே பம்சபம்சாஶத்ஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாமுத்தரகம்டே கீதா। மாஹாத்ம்யே ஸதீஶ்வரஸம்வாதே ஷட்ஸப்தத்யதிகஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீபத்ம மகாபுராணத்தில், ஐம்பத்தைந்தாயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட தொகுப்பில், உத்தரகாண்டத்தில், கீதையின் மகிமை கூறும் பகுதியில், சதீ மற்றும் ஈஸ்வரர் உரையாடலில், நூற்றெழுபத்தாறு ஆம் அதிகாரம் முடிகிறது.
ஶ்ரீபகவாநுவாச। பம்சமஸ்யாதுநா தேவி மாஹாத்ம்யம் லோகபூஜிதம் । கதயாமி ஸமாஸேந ஸாவதாநா ஶ்ரு'ணு ப்ரியே
பெருமான் கூறினார்: ஐயா, இப்போது உலகில் போற்றப்படும் ஐந்தாவது கதையின் மகிமையை சுருக்கமாகச் சொல்கிறேன்; என் பிரியமானவளே, கவனமாகக் கேள்.
பிம்கலோ நாம பத்ரேஷு புருகுத்ஸபுரே த்விஜஃ । அவதாதே குலே ஜாதோ விஶ்ருதே வேதவாதிநாம்
புருகுத்ச நகரத்தில், பிங்கலன் என்ற பெயருடைய ஒரு பிராமணன் இருந்தான்; அவன் உயர்ந்த குடும்பத்தில் பிறந்து, வேதங்களில் நிபுணராகப் புகழ்பெற்றவன்.
குலோசிதாநி ஶாஸ்த்ராணி ததா வேதாந்விஸ்ரு'ஜ்ய ஸஃ । தௌர்யத்ரிகே மதிம் சக்ரே வாதயந்முரஜாதிகம்
குடும்பத்திற்கு உரிய சாஸ்திரங்களையும் வேதங்களையும் விட்டு, அவன் தன் மனதை இசையில் செலுத்தி, முரசு போன்ற வாத்தியங்களை வாசிக்கத் தொடங்கினான்.
க்ரு'தஶ்ரமஸ்ததஸ்தத்ர கீதே ந்ரு'த்யே ச வாதநே । பராம் ப்ரஸித்திமாஸாத்ய ந்ரு'பஸத்ம விவேஶ ஸஃ
அங்கு பாடல், நடனம், இசை ஆகியவற்றில் திறமை பெற்று, பெரிய புகழ் அடைந்து, அரசனின் அரண்மனைக்குள் சென்றான்.
ஸமாதஸ்தே ஸ தேநாஸௌ புரா பூமிபுஜா ஸஹ । பரதாராநுபாஹ்ரு'த்ய புபுஜே தா அநந்யதீஃ
அங்கு அந்த அரசனுடன் இருந்தபோது, பிறருடைய பெண்களை ஏமாற்றி, மனதை முழுவதும் அவர்களிடமே வைத்தான்.
தத உத்ஸிக்தகர்வோऽயம் ஸூசமாநோ நிரம்குஶஃ । பரச்சித்ராணி சாமுஷ்மை விவிக்தே ஸ நிரம்தரம்
பின்னர், அளவுக்கு மீறிய பெருமை கொண்டு, கட்டுப்பாடின்றி, எப்போதும் தனியாக பிறருடைய குறைகளைச் சொல்வதிலும் ஈடுபட்டான்.
தஸ்யாஸீதருணா நாம பார்யா ஹீநகுலோத்பவா
அவனுக்கு அருணா என்ற பெயருடைய ஒரு மனைவி இருந்தாள்; அவள் கீழ்மக்கள் குடும்பத்தில் பிறந்தவள்.
ப்ரமத்யந்வேஷயம்தீ ஸா காமுகேந விஹாரிணீ । தமம்தராயம் மந்வாநா நிஶீதிந்யாம் நிஜாலயே
அவள், காதலனுடன் சுற்றி, அவனைத் தேடி, இடையூறுகளை எண்ணி, நள்ளிரவில் தன் வீட்டில் அவனைச் சந்தித்தாள்.
நிஜகாந ஶிரஶ்சித்த்வா நிசகாந மஹீதலே । வியோஜிதஸ்தஃ ப்ராணைருபேத்ய யமஸாதநம்
அவள் அவனைத் தலை துண்டித்து கொன்று, மண்ணில் புதைத்தாள்; உயிர் பிரிந்ததால், அவன் யமனின் உலகத்திற்குச் சென்றான்.