யஃ பூஜயேத்தரிம் சக்ரே ஶாலக்ராமஶிலோத்பவே । ராஜஸூயஸஹஸ்ரேண தேநேஷ்டம் ப்ரதிவாஸரே
யார் ஹரியை சக்கரத்திலும், சாளகிராமக் கல்லிலும் வழிபடுகிறாரோ, அவருக்கு ஒவ்வொரு நாளும் ஆயிரம் ராஜசூய யாகம் செய்ததற்குச் சமம்.
ஸதாமநம்தி வேதாம்தா ப்ரஹ்மநிர்வாணமச்யுதம் । தத்ப்ரஸாதோ பவேந்ந்ரூ'ணாம் ஶாலக்ராமஶிலார்சநாத்
வேதாந்தங்கள் எப்போதும் நிலையான, ஆனந்தமான, மாற்றமில்லாத பரமனைப் புகழ்கின்றன; சாளகிராமக் கல்லை வழிபட்டால், அவனுடைய அருள் மக்களுக்கு கிடைக்கும்.
மஹாகாஷ்டஸ்திதோ வஹ்நிர்மகஸ்தாநே ப்ரகாஶதே । யதா ததா ஹரிர்வ்யாபீ ஶாலக்ராமே ப்ரகாஶதே
பெரிய மரத்தில் இருக்கும் நெருப்பு யாகத்தில் வெளிப்படும் போல, எல்லா இடத்திலும் நிறைந்துள்ள ஹரி, சாளக்ராமக் கல்லில் தெளிவாகத் தெரிகிறார்.
அபி பாபஸமாசாராஃ கர்ம்மண்யநதிகாரிணஃ । ஶாலக்ராமார்சகா வைஶ்ய நைவ யாம்தி யமாலயம்
பாவமான செயல்களில் ஈடுபட்டவர்களும், கர்மங்களில் தகுதி இல்லாதவர்களும், வைசியர்களும் சாளக்ராமத்தை வழிபட்டால், அவர்கள் எப்போதும் யமலோகத்திற்குப் போகமாட்டார்கள்.
ந ததா ரமதே லக்ஷ்ம்யாம் ந ததா ஸ்வபுரே ஹரிஃ । ஶாலக்ராமஶிலாசக்ரே யதா ஸ ரமதே ஸதா
ஹரி, லக்ஷ்மியைப் பார்த்தும், தன் சொந்த உலகிலும் இருந்தும், சாளக்ராமக் கல்லின் சக்கரத்தில் இருப்பதைப்போல் மகிழ்ச்சி அடைவதில்லை.
அக்நிஹோத்ரம் க்ரு'தம் தேந தத்தா ப்ரு'த்வீ ஸஸாகரா । யேநார்சிதோ ஹரிஶ்சக்ரே ஶாலக்ராமஶிலோத்பவே
சாளக்ராமக் கல்லில் தோன்றும் ஹரியை யார் வழிபடுகிறாரோ, அவர் அக்னிஹோத்ரம் செய்தது போலவும், கடலுடன் கூடிய பூமியைத் தானம் செய்தது போலவும் ஆகும்.
ஶிலா த்வாதஶ போ வைஶ்ய ஶாலக்ராமஶிலோத்பவாஃ । விதிவத்பூஜிதா யேந தஸ்ய புண்யம் வதாமி தே
வைசியா, சாளக்ராமக் கல்லில் தோன்றும் பன்னிரண்டு கற்களையும் முறையாக வழிபடுபவருக்கு கிடைக்கும் புண்ணியத்தை நான் உனக்கு சொல்கிறேன்.
கோடித்வாதஶலிம்கைஸ்து பூஜிதைஃ ஸ்வர்ணபம்கஜைஃ । யத்ஸ்யாத்த்வாதஶகாலேஷு திநேநைகேந தத்பவேத்
ஒரே நாளில் பன்னிரண்டு சாளக்ராமக் கற்களை வழிபட்டால், பத்துக்கோடி பன்னிரண்டு லிங்கங்களை தங்கத் தாமரையால் பன்னிரண்டு முறை வழிபட்ட புண்ணியத்துக்கு சமம்.
யஃ புநஃ பூஜயேத்பக்த்யா ஶாலக்ராமஶிலா ஶதம் । உஷித்வா ஸ ஹரேர்லோகே சக்ரவர்த்தீஹ ஜாயதே
யார் பக்தியுடன் நூறு சாளக்ராமக் கற்களை வழிபடுகிறாரோ, அவர் பிறகு ஹரியின் உலகில் சக்ரவர்த்தியாகப் பிறக்கிறார்.
காமைஃ க்ரோதைஃ ப்ரலோபைஶ்ச வ்யாப்தோ யத்ர நராதமஃ । ஸோऽபி யாதி ஹரேர்லோகம் ஶாலக்ராமஶிலார்சநாத்
ஆசை, கோபம், பேராசை ஆகியவற்றால் நிரம்பிய கீழ்த்தரமான மனிதனும் சாளக்ராமக் கல்லை வழிபட்டால் ஹரியின் உலகை அடைகிறான்.
யஃ பூஜயேச்ச கோவிம்தம் ஶாலக்ராமே முதா நரஃ । ஆபூதஸம்ப்லவம் யாவந்ந ஸ ப்ரச்யவதே திவஃ
யார் மகிழ்ச்சியுடன் சாளக்ராமத்தில் கோவிந்தனை வழிபடுகிறாரோ, பிரபஞ்சம் அழியும் வரை அவர் சுவர்க்கத்திலிருந்து கீழே விழமாட்டார்.
விநா தீர்தைர்விநா தாநைர்விநா யஜ்ஞைர்விநா மதிம் । முக்திம் யாம்தி நரா வைஶ்ய ஶாலக்ராமஶிலார்சநாத்
தீர்த்தயாத்திரை, தானம், யாகம், மன உறுதி எதுவும் இல்லாமல், சாளக்ராமக் கல்லை வழிபடுவதால் மனிதர்கள் முக்தியை அடைகிறார்கள்.
நரகம் கர்பவாஸம் ச திர்யக்த்வம் க்ரு'மியோநிதாம் । ந யாதி வைஶ்ய பாபோऽபி ஶாலக்ராமஶிலார்சகஃ
பாவம் செய்த வைசியனும் சாளக்ராமக் கல்லை வழிபட்டால், அவன் நரகம், கருவறை, பிறவிகள், அல்லது புழுவாகப் பிறப்பது போன்ற இடங்களுக்குப் போகமாட்டான்.
தீக்ஷாவிதாந மம்த்ரஜ்ஞோ யஶ்சக்ரே பலிமாஹரேத் । கம்கா கோதாவரீ ரேவா நத்யோ முக்திப்ரதாஶ்ச யாஃ
தீட்சை விதி, மந்திரம் தெரிந்தவர், யாகத்தில் பலி செலுத்துபவர், கங்கை, கோதாவரி, ரேவா போன்ற முக்தி தரும் நதிகள்—
நிவஸம்தி ஹிதாஃ ஸர்வாஃ ஶாலக்ராமஶிலா ஜலே । நைவேத்யைர்விவிதைஃ புஷ்பைர்தூபதீபைர்விலேபநைஃ
அந்த புனித நதிகள் அனைத்தும் சாளக்ராமக் கல்லின் நீரில் நல்லதாய் தங்குகின்றன; பலவகை நைவேத்தியம், பூக்கள், தூபம், விளக்கு, அபிஷேகம் ஆகியவற்றோடு.
கீதவாதித்ரஸ்தோத்ராத்யைஃ ஶாலக்ராமஶிலார்சநம் । குருதே மாநவோ யஸ்து கலௌ பக்திபராயணஃ
கலியுகத்தில் பக்தியுடன் பாடல், இசைக்கருவி, ஸ்தோத்திரம் முதலியவற்றால் சாளக்ராமக் கல்லை யார் வழிபடுகிறாரோ—
கல்பகோடிஸஹஸ்ராணி ரமதே ஸந்நிதௌ ஹரேஃ । லிம்கைஸ்து கோடிபிர்த்ரு'ஷ்டைர்யத்பலம் பூஜிதைஸ்து தைஃ
அவர் ஆயிரக் கோடி யுகங்கள் ஹரியின் அருகில் மகிழ்வார்; கோடிக்கணக்கான லிங்கங்களைப் பார்த்து, வழிபட்ட புண்ணியம்—
ஶாலக்ராமஶிலாயாஸ்து ஹ்யேகேநாஹ்நா ஹி தத்பலம் । ஸக்ரு'தப்யர்சிதே லிம்கே ஶாலக்ராமஶிலோத்பவே
அந்த புண்ணியமே சாளக்ராமக் கல்லை ஒரே நாளில் வழிபட்டாலும், அல்லது அந்தக் கல்லில் தோன்றும் லிங்கத்தை ஒருமுறை வழிபட்டாலும் கிடைக்கும்.
முக்திம் ப்ரயாம்தி மநுஜா நூநம் ஸாம்க்யேந வர்ஜிதாஃ । ஶாலக்ராமஶிலாரூபீ யத்ர திஷ்டதி கேஶவஃ
சாங்க்ய ஞானம் இல்லாத மனிதர்களும், சாளக்ராமக் கல்லில் கேசவன் உறையும் இடத்தில் நிச்சயமாக முக்தியை அடைகிறார்கள்.
தத்ர தேவாஃ ஸுரா யக்ஷா புவநாநி சதுர்தஶ । ஶாலக்ராமஶிலாயாம் து யஃ ஶ்ராத்தம் குருதே நரஃ
சாளக்ராமக் கல்லில் ஸ்ராத்தம் செய்யும் இடத்தில், எல்லா தேவர்கள், யக்ஷர்கள், நாற்பதினான்கு உலகங்களும் அங்கு இருக்கின்றன.
பிதரஸ்தஸ்ய திஷ்டம்தி த்ரு'ப்தாஃ கல்பஶதம் திவி । யே பிபம்தி நரா நித்யம் ஶாலக்ராமஶிலாஜலம்
யார் தினமும் ஶாலக்ராமக் கல்லிலிருந்து நீர் குடிக்கிறார்களோ, அவர்களின் முன்னோர்கள் சுவர்க்கத்தில் நூறு யுகங்கள் திருப்தியுடன் தங்குவார்கள்.
பம்சகவ்யஸஹஸ்ரைஸ்து ஸேவிதைஃ கிம் ப்ரயோஜநம் । கோடிதீர்தஸஹஸ்ரைஸ்து ஸேவிதைஃ கிம் ப்ரயோஜநம்
ஐந்து வகை பசு பொருட்கள் ஆயிரம் முறை அர்ப்பணித்தாலும், கோடி தீர்த்தங்கள் ஆயிரம் முறை சென்று சேவை செய்தாலும் என்ன பயன்?
தோயம் யதி பிபேத்புண்யம் ஶாலக்ராமஶிலாம்கஜம் । ஶாலக்ராம ஶிலா யத்ர தத்தீர்தம் யோஜநத்ரயம்
ஶாலக்ராமக் கல்லைத் தொட்ட புனித நீரை யார் குடிக்கிறார்களோ, அந்தக் கல் இருக்கும் இடம் மூன்று யோஜனை தூரம் வரை தீர்த்தமாகும்.
தத்ர தாநம் ச ஹோமம் ச ஸர்வம் கோடிகுணம் பவேத் । ஶாலக்ராமஶிலா தோயம் யஃ பிபேத்பிம்துநா ஸமம்
அங்கே செய்யும் தானமும் ஹோமமும் எல்லாம் கோடி மடங்கு பலனை தரும்; ஶாலக்ராமக் கல்லிலிருந்து ஒரு துளி நீர் குடித்தாலும் இதே பலனை அடைவார்.
மாத்ரு'ஸ்தந்யம் புநர்நைவ ஸ பிபேத்விஷ்ணுபாங்நரஃ । ஶாலக்ராம ஸமீபே து க்ரோஶமாத்ரம் ஸமம்ததஃ
ஶாலக்ராமக் கல்லின் அருகில், ஒரு கோஷம் சுற்றிலும், விஷ்ணுவுக்கான பகுதியை உட்கொள்ளும் மனிதன் இனி தாய்ப்பாலையே குடிக்கமாட்டான்.
கீடகோபி ம்ரு'தோ யாதி வைகும்டம் பவநம் பரம் । ஶாலக்ராமஶிலாசக்ரம் யோ தத்யாத்தாநமுத்தமம்
அங்கே செத்து போன ஒரு பூச்சி கூட உயர் வைகுண்டம் அடையும்; ஶாலக்ராமக் கல்லின் சக்கரத்தை உத்தம தானமாக வழங்கும் ஒருவர்—
பூசக்ரம் தேந தத்தம் ஸ்யாத்ஸஶைலவநகாநநம் । ஶாலக்ராமஶிலாயா யோ மூல்யமுத்பாதயேந்நரஃ
அவர் பூமியின் சக்கரத்தையும், அதனுடன் மலையும் காடும் கொடுத்ததாக ஆகும்; ஶாலக்ராமக் கல்லுக்கு விலை நிர்ணயிக்கிறவர்—
விக்ரேதா சாநுமம்தா யஃ பரீக்ஷாஸு ச மோததே । தே ஸர்வே நரகம் யாம்தி யாவதாபூதஸம்ப்லவம்
விற்பவரும், ஒப்புக்கொள்பவரும், அதை ஆராய்ந்து மகிழ்பவரும்—இவர்கள் எல்லோரும் படைத்தல் முடியும் வரை நரகத்திற்கு போவார்கள்.
ததஃ ஸம்வர்ஜயேத்வைஶ்ய சக்ரஸ்ய க்ரயவிக்ரயம் । பஹுநோக்தேந கிம் வைஶ்ய கர்தவ்யம் பாபபீருணா
ஆகவே, வணிகன் சக்கரத்தை வாங்கவும் விற்கவும் தவிர்க்க வேண்டும்; பல வார்த்தைகள் தேவையில்லை, பாவத்தைப் பயந்து நடக்க வேண்டும்.
ஸ்மரணம் வாஸுதேவஸ்ய ஸர்வபாபஹரம் ஹரேஃ । தபஸ்தப்த்வா நரோ கோரமரண்யே நியதேம்த்ரியஃ
வாசுதேவரை நினைத்தல் எல்லா பாவங்களையும் போக்கும்; ஒருவன் கடுமையான காட்டில், உணர்வுகளை கட்டுப்படுத்தி தவம் செய்தாலும்—