ஸ்வக்ரு'தம் புஜ்யதே வைஶ்ய காலேகாலே புநஃபுநஃ । ஏகஃ கரோதி கர்மாணி ஏகஸ்தத்பலமஶ்நுதே
வணிகனே, ஒருவர் செய்ததைத் தான் தான் மீண்டும் மீண்டும் காலத்திற்கேற்ப அனுபவிக்கிறார்; ஒருவர் செய்கிறார், ஒருவர் தான் அதன் பலனை பெறுகிறார்.
அந்யோ ந லிப்யதே வைஶ்ய கர்மணாந்யஸ்ய குத்ரசித் । அபதந்நரகே பாபைஸ்தவப்ராதா ஸுதாருணைஃ । த்வம் ச தர்மேண தர்மஜ்ஞ ஸ்வர்கம் ப்ராப்நோஷி ஶாஶ்வதம்
வணிகனே, மற்றவரின் செயலால் வேறு யாரும் எங்கும் பாதிக்கப்பட மாட்டார்கள்; உன் அண்ணன் கடுமையான பாவங்களால் நரகத்தில் வீழ்ந்தான், நீ தர்மத்தை அறிந்தவனாக நல்ல செயலால் எப்போதும் நிலைக்கும் சொர்க்கத்தை அடைகிறாய்.
விகும்டல உவாச- ஆபால்யாந்மம பாபேஷு ந புண்யேஷு ரதம் மநஃ । அஸ்மிஞ்ஜந்மநி ஹே தூத துஷ்க்ரு'தம் ஹி க்ரு'தம் மயா
விகுண்டலன் கூறினான்: என் சிறுவயதிலிருந்தே என் மனம் நல்ல செயல்களில் ஈடுபடவில்லை, பாவங்களில் தான் இருந்தது; இந்தப் பிறவியில், தூதா, நான் தீமை செய்தேன்.
தேவதூத ந ஜாநாமி ஸுக்ரு'தம் கர்ம சாத்மநஃ । யதி ஜாநாஸி மத்புண்யம் தந்மே த்வம் க்ரு'பயா வத
தெய்வ தூதா, என் நற்காரியங்களை நான் அறியவில்லை; என் புண்ணியம் உன்னுக்குத் தெரிந்தால், தயவுசெய்து எனக்கு சொல்.
தேவதூத உவாச- ஶ்ரு'ணு வைஶ்ய ப்ரவக்ஷ்யாமி யத்த்வயா புண்யமர்ஜிதம் । ஜாநாமி ததஹம் ஸர்வம் ந த்வம் வேத்ஸி ஸுநிஶ்சிதம்
தெய்வ தூதர் சொன்னார்: வணிகரே, நீ சம்பாதித்த புண்ணியங்களை நான் எல்லாம் அறிவேன்; நீ அறியாததை நான் உனக்குச் சொல்வேன்.
ஹரிமித்ரஸுதோ விப்ரஃ ஸுமித்ரோ வேதபாரகஃ । ஆஸீத்தஸ்யாஶ்ரமஃ புண்யோ யமுநா தக்ஷிணேதடே
ஹரிமித்ரனின் மகனாக வேதங்களில் தேர்ந்த சுமித்ரன் என்ற ஒரு பிராமணர் இருந்தார்; அவருடைய தவமடையல் யமுனை நதியின் தெற்கு கரையில் இருந்தது.
தேந ஸக்யம் வநே தஸ்மிம்ஸ்தவ ஜாதம் விஶாம்வர । தத்ஸம்கேந த்வயா ஸ்நாதம் மாகமாஸத்வயம் ததா
அந்த காட்டில், மனிதர்களில் சிறந்தவரே, நீ அவருடன் நட்பை ஏற்படுத்தினாய்; அவருடன் இருந்ததால், நீ மாக மாதத்தில் இரண்டு மாதங்கள் நீராடினாய்.
காலிம்தீ புண்யபாநீயே ஸர்வபாபஹரே வரே । தத்தீர்தே லோகவிக்யாதே நாம்நா பாபப்ரணாஶநே
அனைத்து பாவங்களையும் போக்கும் சிறந்த கலிந்தி நதியின் புனித நீரில், பாவங்களை அழிக்கும் புகழ்பெற்ற தீர்த்தத்தில் நீ நீராடினாய்.
ஏகேந ஸர்வபாபேப்யோ விமுக்தஸ்த்வம் விஶாம்பதே । த்விதீயமாகபுண்யேந ப்ராப்தஃ ஸ்வர்கஸ்த்வயாநக
ஒரு முறை அங்கு நீராடியதாலேயே நீ எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டாய், மனிதர்களுக்குள் அரசே; இரண்டாம் மாக மாத புண்ணியத்தால் நீ சொர்க்கத்தை அடைந்தாய், பாவமில்லாதவனே.
த்வம் தத்புண்யப்ரபாவேண மோதஸ்வ ஸததம் திவி । நரகேஷு தவ ப்ராதா மஹதீம் பாபயாதநாம்
அந்த புண்ணியத்தின் வலிமையால் நீ எப்போதும் சொர்க்கத்தில் மகிழ்ந்திரு; ஆனால் உன் சகோதரன் நரகங்களில் பெரிய வேதனையை அனுபவிக்கிறான்.
சித்யமாநோऽஸிபத்ரைஶ்ச பித்யமாநஸ்து முத்கரைஃ । சூர்ண்யமாநஃ ஶிலாப்ரு'ஷ்டே தப்தாம்காரேஷு பர்ஜிதஃ
அவன் வாள் போன்ற இலைகளால் வெட்டப்படுகிறான், பெரிய கம்பிகளால் அடிக்கப்படுகிறான், கல்லின் மேல் நசுக்கப்படுகிறான், எரியும் நெருப்புக்கல்லில் சுடப்படுகிறான்.
இதி தூதவசஃ ஶ்ருத்வா ப்ராத்ரு'துஃகேந துஃகிதஃ । புலகாம்கித ஸர்வாம்கோ தீநோऽஸௌ விநயாந்விதஃ
தூதரின் இந்த வார்த்தைகளை கேட்டு, சகோதரனின் துயரத்தால் துன்பம் அடைந்தவன், உடல் முழுவதும் புல்லரிப்புடன், மனம் தளர்ந்து பணிவுடன் ஆனான்.
உவாச தம் தேவதூதம் மதுரம் நிபுணம் வசஃ । மைத்ரீ ஸப்தபதீ ஸாதோ ஸதாம் பவதி ஸத்பலா
அவன் அந்த தெய்வ தூதரிடம் இனிமையானும் நுட்பமானும் சொன்னான்: 'நல்லவரே, நல்லவர்களுடன் ஏழு அடிகள் கூட நட்பாக இருந்தால் அது உண்மையான பலனைத் தரும்.'
மித்ரபாவம் விசிம்த்ய த்வம் மாமுபாகர்துமர்ஹஸி । ததோ ஹி ஶ்ரோதுமிச்சாமி ஸர்வஜ்ஞஸ்த்வம் மதோ மம
நம் நட்பு நினைத்து நீ எனக்கு உதவ வேண்டும்; அதனால் நான் உன்னிடம் கேட்க விரும்புகிறேன், ஏனெனில் நீ எல்லாம் அறிந்தவனாக எனக்கு தோன்றுகிறாய்.
யமலோகம் ந பஶ்யம்தி கர்மணா கேந மாநவாஃ । கச்சம்தி நிரயம் யேந தந்மே த்வம் க்ரு'பயா வத
எந்த செயலில் மனிதர்கள் யமலோகத்தை காணாமல் இருக்கிறார்கள், எதனால் அவர்கள் நரகத்திற்கு செல்கிறார்கள்? தயவுடன் இதை எனக்கு கூறு.
தேவதூத உவாச- ஸம்யக்ப்ரு'ஷ்டம் த்வயா வைஶ்ய நஷ்டபாபோऽஸி ஸாம்ப்ரதம் । விஶுத்தே ஹ்ரு'தயே பும்ஸாம் புத்திஃ ஶ்ரேயஸி ஜாயதே
தெய்வ தூதர் சொன்னார்: நீ சரியாக கேட்டாய், வணிகரே; இப்போது நீ பாவமின்றி இருக்கிறாய். மனம் தூய்மையாக இருக்கும்போது மக்களுக்கு உயர்ந்த அறிவு பிறக்கிறது.
யத்யப்யவஸரோநாஸ்தி மம ஸேவாபரஸ்ய வை । ததாபி ச தவ ஸ்நேஹாத்ப்ரவக்ஷ்யாமி யதாமதி
நான் எப்போதும் சேவையில் ஈடுபட்டிருப்பதால் எனக்கு ஓய்வு இல்லை; இருந்தாலும் உனக்கு உள்ள பாசத்தால் என் திறமைக்கு ஏற்ப சொல்வேன்.
கர்மணா மநஸா வாசா ஸர்வாவஸ்தாஸு ஸர்வதா । பரபீடாம் ந குர்வம்தி ந தே யாம்தி யமாலயம்
எந்த நிலையிலும், எப்போது வேண்டுமானாலும், செயல், மனம், வார்த்தை மூலமாக பிறருக்கு துன்பம் செய்யாதவர்கள் யமனின் உலகத்திற்கு போவதில்லை.
ந வேதைர்ந ச தாநைஶ்ச ந தபோபிர்ந சாத்வரைஃ । கதம்சித்ஸ்வர்கதிம் யாம்தி புருஷாஃ ப்ராணிஹிம்ஸகாஃ
வேதம் படித்தாலும், தானம் செய்தாலும், தவம் செய்தாலும், யாகம் செய்தாலும், உயிர்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பவர்கள் ஒருபோதும் சொர்க்கத்தை அடைவதில்லை.
அஹிம்ஸா பரமோ தர்மோ ஹ்யஹிம்ஸைவ பரம் தபஃ । அஹிம்ஸா பரமம் தாநமித்யாஹுர்முநயஃ ஸதா
அஹிம்சை என்பது உயர்ந்த தர்மம்; அஹிம்சை உயர்ந்த தவம்; அஹிம்சை மிகச் சிறந்த தானம் என்றும் முனிவர்கள் எப்போதும் கூறுகிறார்கள்.
மஶகாந்ஸரீஸ்ரு'பாந்தம்ஶாந்யூகாத்யாந்மாநவாம்ஸ்ததா । ஆத்மௌபம்யேந பஶ்யம்தி மாநவா யே தயாலவஃ
மசக்கள், பாம்புகள், கடிக்கும் பூச்சிகள், மனிதர்கள் ஆகியவற்றை தமக்குச் சமமாக கருதுபவர்கள் கருணையுள்ளவர்கள்.
தப்தாம்காரமயஸ்கீலம் மாதம்ப்ரேதரம்கிணீம் । துர்கதிம் நைவ கச்சம்தி க்ரு'தாம்தஸ்ய ச தே நராஃ
அவர்கள் எரியும் நெருப்பு, இரும்புக் கம்பி, பித்தைபோன்ற பெண்கள், துன்பம் ஆகியவற்றை எட்டுவதில்லை; அந்த மாதிரிப் பேர் மரணத்தின் உலகத்திலிருந்து தப்பிக்கிறார்கள்.
பூதாநி யேऽத்ர ஹிம்ஸம்தி ஜலஸ்தலசராணி ச । ஜீவநார்தம் ச தே யாம்தி காலஸூத்ரம் ச துர்கதிம்
இங்கு தண்ணீரிலும் நிலத்திலும் வாழும் உயிரினங்களை தங்கள் வாழ்வுக்காகக் கொடுமை செய்யும் உயிர்கள், காலத்தின் கட்டில் பட்டு துயரான நிலைக்குச் செல்கின்றனர்.
ஶ்வமாம்ஸபோஜநாஸ்தத்ர பூயஶோணிதபாயிநஃ । மஜ்ஜம்தஶ்ச வஸாபம்கே தஷ்டாஃ கீடைரதோமுகைஃ
அங்கே நாயின் இறைச்சி உண்ணுகிறவர்களும், புழு, இரத்தம் குடிப்பவர்களும், கொழுப்புக் களிமண்ணில் மூழ்கி, கீழே நோக்கும் பூச்சிகளால் கடிக்கப்படுகிறவர்களும் உள்ளனர்.
பரஸ்பரம் ச காதம்தோ த்வாம்தே சாந்யோந்ய காதிநஃ । வஸம்தி கல்பாநேகாம்ஸ்தே ருதம்தோ தாருணம் ரவம்
அவர்கள் ஒருவரை ஒருவர் தின்று, இருளில் ஒருவரை ஒருவர் கொன்று, எண்ணிக்கையற்ற காலங்கள் பயங்கரமாக அழுது, துயரத்தில் வாழ்கிறார்கள்.
க்ரு'மியோநி ஶதம் கத்வா ஸ்தாவராஃ ஸ்யுஶ்சிரம் து தே । ததோச்சம்தி தே க்ரூராஸ்திர்யக்யோநி ஶதேஷு ச
அவர்கள் நூறு பிறவிகள் புழுவாக அனுபவித்து, நீண்ட நாட்கள் நிலையான உயிர்களாக மாறி, பிறகு அந்தக் கொடூரர்கள் நூறு பிறவிகள் விலங்குகளாக எழுகின்றனர்.
பஶ்சாத்பவம்தி ஜாதாம்தாஃ காணாஃ குப்ஜாஶ்ச பம்கவஃ । தரித்ராஶ்சாம்கஹீநாஶ்ச மாநுஷாஃ ப்ராணிஹிம்ஸகாஃ
பின்னர் அவர்கள் குருடர்கள், ஒற்றைக்கண் உடையவர்கள், கூனிகள், ஊனமுற்றவர்கள், ஏழைகள், உறுப்புகள் இல்லாதவர்கள், உயிர்களுக்கு தீங்கு செய்பவர்கள் என மனிதராகப் பிறக்கின்றனர்.
தஸ்மாத்வைஶ்ய பரத்ரேஹ கர்மணா மநஸா கிரா । லோகத்வயஸுகப்ரேப்ஸுர்தர்மஜ்ஞோ ந ததாசரேத்
ஆகையால், வைசியா, இந்த உலகிலும் மறுபிறப்பிலும் இரு உலகிலும் மகிழ்ச்சி விரும்பும், தர்மத்தை அறிந்தவன், செயல், மனம், மொழி மூலமாக அத்தகைய செயல்களைச் செய்யக் கூடாது.
லோகத்வயேந விம்தம்தி ஸுகாநி ப்ராணிஹிம்ஸகாஃ । யேந ஹிம்ஸந்தி பூதாநி ந தே பிப்யதி குத்ரசித்
உயிர்களுக்கு தீங்கு செய்பவர்கள் இரு உலகிலும் இன்பங்களை அடைகின்றனர்; அவர்கள் எங்கு உயிர்களைப் புண்படுத்தினாலும் எங்கும் பயப்படுவதில்லை.
ப்ரவிஶம்தி யதா நத்யஃ ஸமுத்ரம்ரு'ஜுவக்ரகாஃ । ஸர்வே தர்மா அஹிம்ஸாயாம் ப்ரவிஶம்தி ததா த்ரு'டம்
நதிகள் நேராகவோ வளைவாகவோ கடலுடன் சேரும் போல, எல்லா தர்மங்களும் உறுதியாக அகவாயம் என்ற அருளில் சேருகின்றன.