ராஜஸூயாஶ்வமேதாப்யாம் பலம் விம்ததி மாநவஃ । ப்ரு'திவ்யாம் நைமிஷம் புண்யமம்தரிக்ஷே ச புஷ்கரம்
ஒருவன் ராஜசூயமும் அசுவமேதமும் செய்த பலனை பெறுவான்; பூமியில் நைமிஷம் புனிதமானது, ஆகாயத்தில் புஷ்கரம் புனிதமானது.
த்ரயாணாமபி லோகாநாம் குருக்ஷேத்ரம் விஶிஷ்யதே । பாம்ஸவோऽபி குருக்ஷேத்ரே வாயுநாதி ஸமீரிதாஃ
மூன்று உலகங்களையும் விட குருக்ஷேத்திரம் சிறந்தது; குருக்ஷேத்திரத்தில் காற்றால் பறக்கும் தூசுகூட—
அபி துஷ்க்ரு'தகர்ம்மாணம் நயம்தி பரமாம் கதிம் । தக்ஷிணேந ஸரஸ்வத்யாமுத்தரேண ஸரஸ்வதீம்
பாவம் செய்தவர்களையும் உயர்ந்த நிலைக்கே அழைத்துச் செல்கிறது; சரஸ்வதியின் தெற்கிலும் வடக்கிலும்.
யே வஸம்தி குருக்ஷேத்ரே தே வஸம்தி த்ரிவிஷ்டபே । குருக்ஷேத்ரம் கமிஷ்யாமி குருக்ஷேத்ரே வஸாம்யஹம்
குருக்ஷேத்திரத்தில் வாழ்பவர்கள் சொர்க்கத்தில் வாழ்பவர்களே; நான் குருக்ஷேத்திரத்திற்கு சென்று, அங்கே வாழ விரும்புகிறேன்.
அப்யேகாம் வாசமுத்ம்ரு'ஜ்ய ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே । ப்ரஹ்மவேத்யாம் குருக்ஷேத்ரம் புண்யம் ப்ரஹ்மர்ஷிஸேவிதம்
அங்கே ஒரு வார்த்தை கூட உச்சரித்தால் சொர்க்கத்தில் பெருமை பெறுவான்; வேதங்களில் புகழப்பட்ட, புனிதமான, முனிவர்கள் வழிபடும் குருக்ஷேத்திரம்.
தஸ்மிந்வஸம்தி யே ராஜந்ந தே ஶோச்யாஃ கதம்சந । தரம்டகாரம்டகயோர்யதம்தரம் ராமஹ்ரதாநாம் ச மசக்ருகஸ்ய ச । ஏதத்குருக்ஷேத்ர ஸமம்தபம்சகம் பிதாமஹஸ்யோத்தர வேதிருச்யதே
அங்கே வாழ்பவர்கள், அரசே, எப்போதும் வருந்தப்பட வேண்டியவர்கள் அல்லர்; தரண்டா, கரண்டா இடையிலும், இராம குளம், மகசக்ருக இடையிலும் உள்ள பகுதி குருக்ஷேத்திரத்தின் சமந்தபஞ்சகம், அது பிதாமகரின் வடக்கு வேதிக்கையென அழைக்கப்படுகிறது.
நாரத உவாச-। ததோ கச்சேத தர்ம்மஜ்ஞ தர்ம்மதீர்தம் புராதநம் । யத்ர தர்மோ மஹாபாகஸ்தப்தவாநுத்தமம் தபஃ
நாரதர் கூறினார்: பிறகு, தர்மத்தை அறிந்தவரே, பழமையான தர்ம தீர்த்தத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கு பெரும் பாக்கியசாலியான தர்மதேவன் உன்னதமான தவம் செய்தார்.
தேந தீர்தம் க்ரு'தம் புண்யம் ஸ்வேந நாம்நா ச சிஹ்நிதம் । தத்ர ஸ்நாத்வா நரோ ராஜந்தர்மஶீலஃ ஸமாஹிதஃ
அந்த இடம் அவரால் புனிதமாக்கப்பட்டது, அவருடைய பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது; அங்கு நீராடும் அரசே, தர்மத்தில் நிலைபெற்று மனதை ஒருமைப்படுத்தியவன் புண்ணியம் பெறுவான்.
ஆஸப்தமம் குலம் சைவ புநீதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ । ததோ கச்சேத தர்மஜ்ஞ கலாப வநமுத்தமம்
ஏழாம் தலைமுறைவரை தன் குலத்தைத் தூய்மைப்படுத்துகிறான்; இதில் எந்த ஐயமும் இல்லை. அதன்பின், தருமத்தை அறிந்தவரே, அவன் அந்த சிறந்த கலாபா வனத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்.
க்ரு'ச்ச்ரேண மஹதா கத்வா தத்ர ஸ்நாத்வா ஸமாஹிதஃ । அக்நிஷ்டோமமவாப்நோதி விஷ்ணுலோகம் ச கச்சதி
பெரும் சிரமத்துடன் அங்கு சென்று, மனதை ஒருமைப்படுத்தி அங்கு நீராடினால், அக்னிஷ்டோம யாகத்தின் பலனும், விஷ்ணுவின் உலகத்தையும் அடைவான்.
ஸௌகம்திகம் வநம் ராஜம்ஸ்ததோ கச்சேத மாநவஃ । யத்ர ப்ரஹ்மாதயோ தேவா ரு'ஷயஶ்ச தபோதநாஃ
அதன்பின், அரசே, மனிதன் சௌகந்திக வனத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கு பிரம்மா முதலான தேவர்கள், தவசில் சிறந்த முனிவர்கள் வாழ்கிறார்கள்.
ஸித்தசாரணகம்தர்வாஃ கிந்நராஃ ஸ மஹோரகாஃ । தத்வநம் ப்ரவிஶந்நேவ ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே
அங்கு சித்தர்கள், சாரணர்கள், கந்தர்வர்கள், கின்னர்கள், பெரிய பாம்புகள் ஆகியோர் வசிக்கிறார்கள்; அந்த வனத்திற்குள் நுழைந்தவுடன் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவான்.
ததோ ஹி ஸா ஸரிச்ச்ரேஷ்டா நதீநாமுத்தமா நதீ । ப்லக்ஷாதேவீ ஸ்ம்ரு'தா ராஜந்மஹா புண்யா ஸரஸ்வதீ
அதன்பின், அரசே, அந்த நதி எல்லா நதிகளிலும் சிறந்ததாகவும், பிளக்ஷாதேவி என்றும், மிகப் புனிதமான சரஸ்வதி என்றும் அறியப்படுகிறது.
தத்ராபிஷேகம் குர்வீத வல்மீகாந்நிஃஸ்ரு'தே ஜலே । அர்சயித்வா பித்ரூ'ந்தேவாநஶ்வமேதபலம் லபேத்
அங்கு, வண்டுகளிலிருந்து வெளியேறும் நீரில் நீராடி, முன்னோர்களையும் தேவர்களையும் வழிபட்டால், அஸ்வமேத யாகத்தின் பலன் கிடைக்கும்.
ஈஶாநாத்யுஷிதம் நாம தத்ர தீர்தம் ஸுதுர்லபம் । ஷட்குணம் யந்நிபாதேஷு வல்மீகாதிதி நிஶ்சயஃ
அங்கு ஈசானாத்யுஷிதம் என்ற பெயருடைய, அடைய மிகவும் அரிய தீர்த்தம் உள்ளது; வண்டுகள் இருக்கும் இடங்களில் ஆறு மடங்கு புண்ணியம் கிடைக்கும் என்பது உறுதி.
கபிலாநாம் ஸஹஸ்ரம் ச வாஜிமேதம் ச விம்ததி । தத்ர ஸ்நாத்வா நரவ்யாக்ர த்ரு'ஷ்டமேதத்புராதநைஃ
அங்கு நீராடினால், ஆயிரம் கபில யாகங்களும், ஒரு வாஜிமேத யாகமும் செய்ததற்கான பலன் கிடைக்கும்; மனிதர்களில் சிறந்தவரே, இதை பழமையானோர் பார்த்து கூறியுள்ளனர்.
ஸுகம்தாம் ஶதகும்பாம் ச பம்சயஜ்ஞம் ச பாரத । அபிகம்ய நரஶ்ரேஷ்ட ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே
அங்கு வாசனைமிக்க சதகும்பா மற்றும் ஐந்து யாகங்களை அடைந்து, மனிதர்களில் சிறந்தவரே, சொர்க்குலகில் பெருமைப்படுவான்.
த்ரிஶூலபாத்ரம் தத்ரைவ தீர்தமாஸாத்ய துர்லபம் । தத்ராபிஷேகம் குர்வீத பித்ரு'தேவார்சநே ரதஃ
அங்கே, அரிய தீர்த்தமான திரிசூலபாத்ரத்தில் நீராடி, முன்னோர்களையும் தேவர்களையும் பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும்.
காணபத்யம் ச லபதே தேஹம் த்யக்த்வா ந ஸம்ஶயஃ । ததோ ராஜக்ரு'ஹம் கச்சேத்தேவ்யாஃ ஸ்தாநம் ஸுதுர்லபம்
உடலை விட்டு விட்டபின், அவன் கணபதி பக்தி நிலையை அடைவான் என்பதில் ஐயம் இல்லை; பிறகு, தேவியின் மிக அரிய ராஜகிரகம் என்ற இடத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்.
ஶாகம்பரீதி விக்யாதா த்ரிஷுலோகேஷு விஶ்ருதா । திவ்யம் வர்ஷஸஹஸ்ரம் ச ஶாகேந கில பாரத
அவள் சாகம்பரி என்று மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றவள்; ஒரு ஆயிரம் தெய்வீக ஆண்டுகள், அவள் காய்கறிகள் கொண்டு வாழ்ந்தாள், பாரதா.
ஆஹாரம் ஸா க்ரு'தவதீ மாஸிமாஸி நராதிப । ரு'ஷயோऽப்யாகதாஸ்தத்ர தேவ்யா பக்தாஸ்தபோதநாஃ
மாதம் தோறும் அவள் காய்கறி கொண்டு உணவு தயாரித்தாள், மனிதர்களின் அரசே; அங்கு தேவிக்கு பக்தியுடன் தவம் செய்த முனிவர்கள் வந்தனர்.
ஆதித்யம் ச க்ரு'தம் தேஷாம் ஶாகேந கில பாரத । ததஃ ஶாகம்பரீத்யேவம் நாம தஸ்யாஃ ப்ரதிஷ்டிதம்
அவர்களுக்கு அவள் காய்கறி கொண்டு விருந்தளித்தாள், பாரதா; அதனால் சாகம்பரி என்ற பெயர் அவளுக்கு நிலைபெற்றது.
ஶாகம்பரீம் ஸமாஸாத்ய ப்ரஹ்மசாரீ ஸமாஹிதஃ । த்ரிராத்ரமுஷிதஃ ஶாகம் பக்ஷயேந்நியதஃ ஶுசிஃ
சாகம்பரியை அடைந்து, பிரம்மச்சாரியும் மனதை ஒருமைப்படுத்தியும், மூன்று இரவுகள் கட்டுப்பாடு மற்றும் தூய்மையுடன் காய்கறி உணவு உண்ண வேண்டும்.
ஶாகாஹாரஸ்ய யத்ஸம்யக்வர்ஷைர்த்வாதஶபிஃ பலம் । தத்பலம் தஸ்ய பவதி தேவ்யாஶ்சம்தேந பாரத
பரிபூரணமாக பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் காய்கறி உணவு உண்டால் கிடைக்கும் பலனை, தேவியின் அருளால் அவனுக்கு கிடைக்கும், பாரதா.
ததோ கச்சேத்ஸுவர்ணாக்யம் த்ரிஷுலோகேஷு விஶ்ருதம் । யத்ர க்ரு'ஷ்ணஃ ப்ரஸாதார்தம் ருத்ரமாராதயத்புரா
அதன்பின், மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற சுவர்ணம் என்ற இடத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கு கிருஷ்ணன் ஒருகாலத்தில் ருத்ரனை அருளுக்காக வழிபட்டான்.
வராம்ஶ்ச ஸுபஹூँல்லேபே தேவைரபி ஸ துர்ல்லபாந் । உக்தஶ்ச த்ரிபுரக்நேந பரிதுஷ்டேந பாரத
அங்கு, தேவர்களுக்கும் அரிதான பல வரங்களை கிருஷ்ணன் பெற்றான்; திரிபுரனை அழித்தவன் முழுமையாக திருப்தியடைந்து அவனைப் புகழ்ந்தான், பாரதா.
அபி சாத்மாப்ரியதரோ லோகே க்ரு'ஷ்ண பவிஷ்யஸி । த்வந்முகம் ச ஜகத்க்ரு'த்ஸ்நம் பவிஷ்யதி ந ஸம்ஶயஃ
மேலும், கிருஷ்ணா, இந்த உலகில் நீ தான் எல்லாருக்கும் தங்களைவிட அதிகமாகப் பிடித்தவனாக இருப்பாய்; உன் முகம் இந்த முழு பிரபஞ்சமாக மாறும் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை.
தத்ராபிகம்ய ராஜேம்த்ர பூஜயித்வா வ்ரு'ஷத்வஜம் । அஶ்வமேதமவாப்நோதி காணபத்யம் ச விம்ததி
அங்கே சென்று, அரசே, நந்தியுடன் கூடிய பெருமாளை வணங்கி வழிபட்டால், அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனும், விநாயகரின் அருளும் கிடைக்கும்.
தூமாவதீம் ததோ கச்சேத்த்ரிராத்ரமுஷிதோ நரஃ । மநஸா ப்ரார்திதாந்காமாँல்லபதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
அதன்பிறகு, ஒருவர் தூமாவதியில் மூன்று இரவுகள் தங்கி இருந்தால், மனதில் விரும்பிய எல்லா ஆசைகளும் நிச்சயம் நிறைவேறும்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
தேவ்யாஸ்து தக்ஷிணார்தே நரதாவர்த்தோ நராதிப । தத்ராகத்ய து தர்மஜ்ஞ ஶ்ரத்ததாநோ ஜிதேம்த்ரியஃ
அம்மனின் தெற்குப் பகுதியில் நரதாவர்த்தம் உள்ளது, அரசே; அங்கே சென்று, தர்மத்தை அறிந்த, நம்பிக்கையுடன், இச்சைகளை அடக்கிய ஒருவர்—