யத்ர ப்ரஹ்மாதயோ தேவா ரு'ஷயஶ்ச தபோதநாஃ । மாஸி மாஸி ஸமேஷ்யம்தி புண்யேந மஹதாந்விதாஃ
அங்கு பிரமா முதலான தேவர்கள், தவம் செய்த முனிவர்கள், மாதம் மாதம் பெரும் புண்ணியத்துடன் கூடி சேர்கிறார்கள்.
ஸந்நிஹித்யாமுபஸ்ப்ரு'ஶ்ய ராஹுக்ரஸ்தே திவாகரே । அஶ்வமேதஶதம் தேந இஷ்டம் பவதி ஶாஶ்வதம்
ராகு சூரியனை மறைக்கும் போது அந்த புனிதச் சேர்வில் நீராடினால், நூறு அசுவமேத யாகத்தின் நிலையான பலன் கிடைக்கும்.
ப்ரு'திவ்யாம் யாநி தீர்தாநி அம்தரிக்ஷசராணி ச । உதபாநாஶ்ச விப்ராஶ்ச புண்யாந்யாயதநாநி ச
இந்த பூமியில் உள்ள எல்லா தீர்த்தங்கள், ஆகாயத்தில் சஞ்சரிக்கும் புனித இடங்கள், புனித கிணறுகள், அறிஞர் பிராமணர்கள், நல்லது செய்யும் ஆலயங்கள்—
நிஃஸம்ஶயமமாவாஸ்யாம் ஸமேஷ்யம்தி நராதிப । மாஸிமாஸி நரவ்யாக்ர ஸந்நிஹித்யாம் ஜநேஶ்வர
ஓ அரசே, சந்திரன் மறையும் அமாவாசை நாளில், மாதம் தோறும், அந்த புனிதச் சேர்வில் எல்லோரும் சந்திப்பதில் சந்தேகம் இல்லை.
தீர்தஸந்நயநாதேவ ஸந்நிஹிதீ புவி விஶ்ருதா । தத்ர ஸ்நாத்வா ச பீத்வா ச ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே
பல்வேறு தீர்த்தங்கள் ஒன்று சேர்வதால், இந்த புனிதச் சேர்வு உலகில் புகழ்பெற்றது; அங்கு நீராடி, நீர் குடித்தால் சொர்க்கத்தில் மதிப்பும் பெருமையும் பெறுவான்.
அமாவாஸ்யாம் ததா சைவ ராஹுக்ரஸ்தே திவாகரே । யஃ ஶ்ராத்தம் குருதே மர்த்யஸ்தஸ்ய புண்யபலம் ஶ்ரு'ணு
அதேபோல், அமாவாசை நாளில் ராகு சூரியனை மறைக்கும் போது, ஒருவர் பித்ரு வழிபாடு செய்தால், அவனுக்கு கிடைக்கும் புண்ணிய பலனை கேள்.
அஶ்வமேதஸஹஸ்ரஸ்ய ஸம்யகிஷ்டஸ்ய யத்பலம் । ஸ்நாத ஏவ ததாப்நோதி ஶ்ராத்தம் க்ரு'த்வா ச மாநவஃ
அந்த நேரத்தில் நீராடி, பித்ரு வழிபாடு செய்தால், ஆயிரம் அசுவமேத யாகம் செய்த பலனை உடனே பெறுவான்.
யத்கிம்சித்துஷ்க்ரு'தம் கர்ம்ம ஸ்த்ரியா வா புருஷஸ்ய வா । ஸ்நாதமாத்ரஸ்ய தத்ஸர்வம் நஶ்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
பெண், ஆண் யார் செய்த பாவமானாலும், அங்கு நீராடினாலே எல்லா பாவங்களும் அழிந்து போகும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
பத்மவர்ணேந யாநேந ப்ரஹ்மலோகம் ஸ கச்சதி । அபிவாத்ய ததோ நாம்நா த்வாரபாலம் மசக்ருகம்
பத்ம நிறமுள்ள வாகனத்தில் அவன் பிரமா உலகிற்கு சென்று, அங்கு தன் பெயரைச் சொல்லி வணங்கி, வாசல் காவலர் மகசக்ருகனை அணைகிறான்.
கம்காஹ்ரதஶ்ச தத்ரைவ தீர்தம் பரதஸத்தம । தத்ர ஸ்நாயீத தர்மஜ்ஞ ப்ரஹ்மசாரீ ஸமாஹிதஃ
அங்கே, பாரதர்களில் சிறந்தவரே, கங்கை குளம் என்ற புனித இடம் உள்ளது; அங்கு நீராட வேண்டும், தர்மத்தை அறிந்த, மனதை ஒருமைப்படுத்திய பிரம்மச்சாரி.
ராஜஸூயாஶ்வமேதாப்யாம் பலம் விம்ததி மாநவஃ । ப்ரு'திவ்யாம் நைமிஷம் புண்யமம்தரிக்ஷே ச புஷ்கரம்
ஒருவன் ராஜசூயமும் அசுவமேதமும் செய்த பலனை பெறுவான்; பூமியில் நைமிஷம் புனிதமானது, ஆகாயத்தில் புஷ்கரம் புனிதமானது.
த்ரயாணாமபி லோகாநாம் குருக்ஷேத்ரம் விஶிஷ்யதே । பாம்ஸவோऽபி குருக்ஷேத்ரே வாயுநாதி ஸமீரிதாஃ
மூன்று உலகங்களையும் விட குருக்ஷேத்திரம் சிறந்தது; குருக்ஷேத்திரத்தில் காற்றால் பறக்கும் தூசுகூட—
அபி துஷ்க்ரு'தகர்ம்மாணம் நயம்தி பரமாம் கதிம் । தக்ஷிணேந ஸரஸ்வத்யாமுத்தரேண ஸரஸ்வதீம்
பாவம் செய்தவர்களையும் உயர்ந்த நிலைக்கே அழைத்துச் செல்கிறது; சரஸ்வதியின் தெற்கிலும் வடக்கிலும்.
யே வஸம்தி குருக்ஷேத்ரே தே வஸம்தி த்ரிவிஷ்டபே । குருக்ஷேத்ரம் கமிஷ்யாமி குருக்ஷேத்ரே வஸாம்யஹம்
குருக்ஷேத்திரத்தில் வாழ்பவர்கள் சொர்க்கத்தில் வாழ்பவர்களே; நான் குருக்ஷேத்திரத்திற்கு சென்று, அங்கே வாழ விரும்புகிறேன்.
அப்யேகாம் வாசமுத்ம்ரு'ஜ்ய ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே । ப்ரஹ்மவேத்யாம் குருக்ஷேத்ரம் புண்யம் ப்ரஹ்மர்ஷிஸேவிதம்
அங்கே ஒரு வார்த்தை கூட உச்சரித்தால் சொர்க்கத்தில் பெருமை பெறுவான்; வேதங்களில் புகழப்பட்ட, புனிதமான, முனிவர்கள் வழிபடும் குருக்ஷேத்திரம்.
தஸ்மிந்வஸம்தி யே ராஜந்ந தே ஶோச்யாஃ கதம்சந । தரம்டகாரம்டகயோர்யதம்தரம் ராமஹ்ரதாநாம் ச மசக்ருகஸ்ய ச । ஏதத்குருக்ஷேத்ர ஸமம்தபம்சகம் பிதாமஹஸ்யோத்தர வேதிருச்யதே
அங்கே வாழ்பவர்கள், அரசே, எப்போதும் வருந்தப்பட வேண்டியவர்கள் அல்லர்; தரண்டா, கரண்டா இடையிலும், இராம குளம், மகசக்ருக இடையிலும் உள்ள பகுதி குருக்ஷேத்திரத்தின் சமந்தபஞ்சகம், அது பிதாமகரின் வடக்கு வேதிக்கையென அழைக்கப்படுகிறது.
நாரத உவாச-। ததோ கச்சேத தர்ம்மஜ்ஞ தர்ம்மதீர்தம் புராதநம் । யத்ர தர்மோ மஹாபாகஸ்தப்தவாநுத்தமம் தபஃ
நாரதர் கூறினார்: பிறகு, தர்மத்தை அறிந்தவரே, பழமையான தர்ம தீர்த்தத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கு பெரும் பாக்கியசாலியான தர்மதேவன் உன்னதமான தவம் செய்தார்.
தேந தீர்தம் க்ரு'தம் புண்யம் ஸ்வேந நாம்நா ச சிஹ்நிதம் । தத்ர ஸ்நாத்வா நரோ ராஜந்தர்மஶீலஃ ஸமாஹிதஃ
அந்த இடம் அவரால் புனிதமாக்கப்பட்டது, அவருடைய பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது; அங்கு நீராடும் அரசே, தர்மத்தில் நிலைபெற்று மனதை ஒருமைப்படுத்தியவன் புண்ணியம் பெறுவான்.
ஆஸப்தமம் குலம் சைவ புநீதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ । ததோ கச்சேத தர்மஜ்ஞ கலாப வநமுத்தமம்
ஏழாம் தலைமுறைவரை தன் குலத்தைத் தூய்மைப்படுத்துகிறான்; இதில் எந்த ஐயமும் இல்லை. அதன்பின், தருமத்தை அறிந்தவரே, அவன் அந்த சிறந்த கலாபா வனத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்.
க்ரு'ச்ச்ரேண மஹதா கத்வா தத்ர ஸ்நாத்வா ஸமாஹிதஃ । அக்நிஷ்டோமமவாப்நோதி விஷ்ணுலோகம் ச கச்சதி
பெரும் சிரமத்துடன் அங்கு சென்று, மனதை ஒருமைப்படுத்தி அங்கு நீராடினால், அக்னிஷ்டோம யாகத்தின் பலனும், விஷ்ணுவின் உலகத்தையும் அடைவான்.
ஸௌகம்திகம் வநம் ராஜம்ஸ்ததோ கச்சேத மாநவஃ । யத்ர ப்ரஹ்மாதயோ தேவா ரு'ஷயஶ்ச தபோதநாஃ
அதன்பின், அரசே, மனிதன் சௌகந்திக வனத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கு பிரம்மா முதலான தேவர்கள், தவசில் சிறந்த முனிவர்கள் வாழ்கிறார்கள்.
ஸித்தசாரணகம்தர்வாஃ கிந்நராஃ ஸ மஹோரகாஃ । தத்வநம் ப்ரவிஶந்நேவ ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே
அங்கு சித்தர்கள், சாரணர்கள், கந்தர்வர்கள், கின்னர்கள், பெரிய பாம்புகள் ஆகியோர் வசிக்கிறார்கள்; அந்த வனத்திற்குள் நுழைந்தவுடன் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவான்.
ததோ ஹி ஸா ஸரிச்ச்ரேஷ்டா நதீநாமுத்தமா நதீ । ப்லக்ஷாதேவீ ஸ்ம்ரு'தா ராஜந்மஹா புண்யா ஸரஸ்வதீ
அதன்பின், அரசே, அந்த நதி எல்லா நதிகளிலும் சிறந்ததாகவும், பிளக்ஷாதேவி என்றும், மிகப் புனிதமான சரஸ்வதி என்றும் அறியப்படுகிறது.
தத்ராபிஷேகம் குர்வீத வல்மீகாந்நிஃஸ்ரு'தே ஜலே । அர்சயித்வா பித்ரூ'ந்தேவாநஶ்வமேதபலம் லபேத்
அங்கு, வண்டுகளிலிருந்து வெளியேறும் நீரில் நீராடி, முன்னோர்களையும் தேவர்களையும் வழிபட்டால், அஸ்வமேத யாகத்தின் பலன் கிடைக்கும்.
ஈஶாநாத்யுஷிதம் நாம தத்ர தீர்தம் ஸுதுர்லபம் । ஷட்குணம் யந்நிபாதேஷு வல்மீகாதிதி நிஶ்சயஃ
அங்கு ஈசானாத்யுஷிதம் என்ற பெயருடைய, அடைய மிகவும் அரிய தீர்த்தம் உள்ளது; வண்டுகள் இருக்கும் இடங்களில் ஆறு மடங்கு புண்ணியம் கிடைக்கும் என்பது உறுதி.
கபிலாநாம் ஸஹஸ்ரம் ச வாஜிமேதம் ச விம்ததி । தத்ர ஸ்நாத்வா நரவ்யாக்ர த்ரு'ஷ்டமேதத்புராதநைஃ
அங்கு நீராடினால், ஆயிரம் கபில யாகங்களும், ஒரு வாஜிமேத யாகமும் செய்ததற்கான பலன் கிடைக்கும்; மனிதர்களில் சிறந்தவரே, இதை பழமையானோர் பார்த்து கூறியுள்ளனர்.
ஸுகம்தாம் ஶதகும்பாம் ச பம்சயஜ்ஞம் ச பாரத । அபிகம்ய நரஶ்ரேஷ்ட ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே
அங்கு வாசனைமிக்க சதகும்பா மற்றும் ஐந்து யாகங்களை அடைந்து, மனிதர்களில் சிறந்தவரே, சொர்க்குலகில் பெருமைப்படுவான்.
த்ரிஶூலபாத்ரம் தத்ரைவ தீர்தமாஸாத்ய துர்லபம் । தத்ராபிஷேகம் குர்வீத பித்ரு'தேவார்சநே ரதஃ
அங்கே, அரிய தீர்த்தமான திரிசூலபாத்ரத்தில் நீராடி, முன்னோர்களையும் தேவர்களையும் பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும்.
காணபத்யம் ச லபதே தேஹம் த்யக்த்வா ந ஸம்ஶயஃ । ததோ ராஜக்ரு'ஹம் கச்சேத்தேவ்யாஃ ஸ்தாநம் ஸுதுர்லபம்
உடலை விட்டு விட்டபின், அவன் கணபதி பக்தி நிலையை அடைவான் என்பதில் ஐயம் இல்லை; பிறகு, தேவியின் மிக அரிய ராஜகிரகம் என்ற இடத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்.
ஶாகம்பரீதி விக்யாதா த்ரிஷுலோகேஷு விஶ்ருதா । திவ்யம் வர்ஷஸஹஸ்ரம் ச ஶாகேந கில பாரத
அவள் சாகம்பரி என்று மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றவள்; ஒரு ஆயிரம் தெய்வீக ஆண்டுகள், அவள் காய்கறிகள் கொண்டு வாழ்ந்தாள், பாரதா.