காஶ்மீரேஷ்வேவ நாகஸ்ய பவநம் தக்ஷகஸ்ய ச । விதஸ்தாக்யமிதி க்யாதம் ஸர்வபாபப்ரமோசநம்
காஷ்மீரத்தில் நாகனும் தக்ஷகனும் வாழும் இடம் உள்ளது; அது வித்தஸ்தா என்று அழைக்கப்படுகிறது; எல்லாப் பாவங்களையும் நீக்கும் இடம்.
தத்ர ஸ்நாத்வா நரோ நூநம் வாஜபேயமவாப்நுயாத் । ஸர்வபாபவிஶுத்தாத்மா கச்சேத பரமாம் கதிம்
அங்கே நீராடினால், மனிதன் நிச்சயமாக வாஜபேய யாகத்தின் பலனைப் பெறுவான்; எல்லாப் பாவங்களும் நீங்கி, உயர்ந்த நிலையை அடைவான்.
ததோ கச்சேத மலதம் த்ரிஷு லோகேஷு விஶ்ருதம் । பஶ்சிமாயாம் து ஸம்த்யாயாமுபஸ்ப்ரு'ஶ்ய யதாவிதி
பின்னர் மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற மலதா என்ற இடத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கே மாலை நேரத்தில், முறையின்படி நீராட வேண்டும்.
சரும் ஸப்தார்சிஷே ராஜந்யதாஶக்தி நிவேதயேத் । பித்ரூ'ணாமக்ஷயம் தாநம் ப்ரவதம்தி மநீஷிணஃ
ஏழு ஜ்வாலைகள் கொண்ட பாகுபாடான பண்டத்தை, தன்னால் முடிந்த அளவு முன்னோர்களுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும், அரசே; இதுவே முன்னோர்களுக்காக முடிவில்லாத தானம் என்று அறிஞர்கள் கூறுகின்றனர்.
கவாம்ஶதஸஹஸ்ரேண ராஜஸூயஶதேந ச । அஶ்வமேதஸஹஸ்ரேண ஶ்ரேயாந்ஸப்தார்சிஷஶ்சருஃ
ஐநூறு ஆயிரம் பசுக்கள் கொடுத்த புண்ணியத்தையும், நூறு ராஜசூய யாகங்களையும், ஆயிரம் அசுவமேத யாகங்களையும் விட, ஏழு ஜ்வாலைகள் கொண்ட ஹோமம் செய்த புண்ணியம் மேலானது.
ததோ நிவ்ரு'த்தோ ராஜேம்த்ர ருத்ராஸ்பதமதாவிஶேத் । அபிகம்ய மஹாதேவமஶ்வமேதபலம் லபேத்
அதற்குப் பிறகு அரசன் விலகி, ருத்ரனுடைய இடத்திற்கு சென்று, மகாதேவனை அடைந்து, அசுவமேத யாகத்தின் பலனை பெறுகிறான்.
மணிமம்தம் ஸமாஸாத்ய ப்ரஹ்மசாரீ ஸமாஹிதஃ । ஏகராத்ரோஷிதோ ராஜந்நக்நிஷ்டோமபலம் லபேத்
மணிமண்டபத்தை அடைந்து, மனதை ஒருமைப்படுத்தி, ஒருநாள் இரவு அங்கு தங்கி இருக்கும் துறவிக்காரர், அரசே, அக்காலத்தில் அக் அக்னிஷ்டோம யாகத்தின் பலனை அடைவார்.
அத கச்சேத ராஜேம்த்ர தேவிகாம் லோகவிஶ்ருதாம் । ப்ரஸூதிர்யத்ர விப்ராணாம் ஶ்ரூயதே பரதர்ஷப
பின்னர், அரசே, உலகம் முழுவதும் புகழ்பெற்ற தேவிகா என்ற இடத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கு பிராமணர்களின் பிறப்பு பற்றிய கதைகள் கேட்கப்படுகின்றன, பாரத வம்சத்தில் சிறந்தவரே.
த்ரிஶூலபாணேஃ ஸ்தாநம் யத்த்ரிஷுலோகேஷு விஶ்ருதம் । தேவிகாயாம் நரஃ ஸ்நாத்வா அப்யர்ச்ய ச மஹேஶ்வரம்
மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற திரிசூலம் ஏந்தியவனின் இடம் அங்கே உள்ளது; தேவிகாவில் நீராடி, மகேஸ்வரனை வழிபட்டால்,
யதாஶக்தி நரஸ்தத்ர நிவேத்ய பரதர்ஷப । ஸர்வகாமஸம்ரு'த்தஸ்ய யஜ்ஞஸ்ய லபதே பலம்
அங்கு ஒருவர் தன் சக்திக்கு ஏற்ப அர்ப்பணை செய்து, பாரத வம்சத்தில் சிறந்தவரே, எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும் யாகத்தின் பலனை பெறுவான்.
காமாக்யம் தத்ர ருத்ரஸ்ய தீர்தம் தேவர்ஷிஸம்மதம் । தத்ர ஸ்நாத்வா நரஃ க்ஷிப்ரம் ஸித்திமாப்நோதி பாரத
அங்கே காமாக்யா எனும் ருத்ரனுடைய தீர்த்தம் உள்ளது, அது தேவரிஷிகளால் மதிக்கப்படுகிறது; அங்கு நீராடினால், மனிதன் விரைவில் சித்தியை அடைவான், பாரதா.
யஜநம் யாஜநம் கத்வா ததைவ ப்ரஹ்மவாலகம் । புஷ்பந்யாஸ உபஸ்ப்ரு'ஶ்ய ந ஶோசேந்மரணம் ததஃ
வழிபாட்டு இடத்துக்கும், பிரம்மவாலகத்துக்கும் சென்று, அங்கு வைக்கப்பட்டுள்ள பூக்களைத் தொடினால், அதன்பின் மரணம் குறித்து கவலைப்பட தேவையில்லை.
அர்த்தயோஜநவிஸ்தாராம் பம்சயோஜநமாயதாம் । ஏதாவத்தேவிகாமாஹுஃ புண்யாம் தேவர்ஷிஸம்மதாம்
அந்த தேவிகா தீர்த்தம் அரை யோஜனை அகலம், ஐந்து யோஜனை நீளம் கொண்டது என்று கூறப்படுகிறது; அது புண்ணியமானதும், தேவரிஷிகளால் மதிக்கப்படுவதும் ஆகும்.
ததோ கச்சேத தர்மஜ்ஞ தீர்கஸத்ரம் யதாக்ரமம் । யத்ர ப்ரஹ்மாதயோ தேவாஃ ஸித்தாஶ்ச பரமர்ஷயஃ
அதற்குப் பிறகு, தர்மத்தை அறிந்தவரே, முறையாக நீண்ட காலம் நடைபெறும் யாக இடத்திற்கு செல்ல வேண்டும்; அங்கே பிரம்மா முதலான தேவர்கள், சித்தர்கள், பெரிய முனிவர்கள் கூடுகிறார்கள்.
தீர்கஸத்ரமுபாஸம்தே தீக்ஷிதா நியதவ்ரதாஃ । கமநாதேவ ராஜேம்த்ர தீர்கஸத்ரமரிம்தம
அந்த நீண்ட யாகத்தில், தீட்சை பெற்றவர்கள், கடுமையான விரதம் மேற்கொண்டு கூடுகிறார்கள்; அரசே, பகைவரை வென்றவரே, அங்கு செல்வதாலே பெரும் புண்ணியம் கிடைக்கும்.
ராஜஸூயாஶ்வமேதாப்யாம் பலம் ப்ராப்நோதி மாநவஃ । ததோ விநாஶநம் கச்சேந்நியதோ நியதாஶநஃ
அங்கு செல்வதால், மனிதன் ராஜசூயமும் அசுவமேதமும் செய்த பலனை பெறுவான்; பின்னர், ஒழுங்காக உணவு உண்டு, கட்டுப்பாட்டுடன் வினாசனத்திற்கு செல்ல வேண்டும்.
கச்சம்த்யம்தர்ஹிதா யத்ர மேருப்ரு'ஷ்டே ஸரஸ்வதீ । சமஸே ச ஶிவோத்பேதே நாகோத்பேதே ச த்ரு'ஶ்யதே
அங்கே, மேரு மலை உச்சியில் சரஸ்வதி மறைந்து போகும் இடம் உள்ளது; அந்த சரஸ்வதி, சாமசம், சிவன் தோன்றும் இடம், நாகன் தோன்றும் இடம் ஆகியவற்றிலும் காணப்படுகிறாள்.
ஸ்நாத்வா து சமஸோத்பேதே அக்நிஷ்டோமபலம் லபேத் । ஶிவோத்பேதே நரஃ ஸ்நாத்வா கோஸஹஸ்ரபலம் லபேத்
சாமசம் தோன்றும் இடத்தில் நீராடினால் அக்னிஷ்டோம யாகத்தின் பலனை பெறுவான்; சிவன் தோன்றும் இடத்தில் நீராடினால் ஆயிரம் பசுக்கள் கொடுத்த புண்ணியம் கிடைக்கும்.
நாகோத்பேதே நரஃ ஸ்நாத்வா நாகலோகமவாப்நுயாத் । ஶஶயாநம் ச ராஜேம்த்ர தீர்தமாஸாத்ய துர்லபம்
நாகன் தோன்றும் இடத்தில் நீராடினால், நாகர்களின் உலகை அடைவான்; அரசே, அரிதாகக் கிடைக்கும் சசயான தீர்த்தத்தை அடைந்தால்,
ஶஶரூபப்ரதிச்சந்நா புஷ்கரா யத்ர பாரத । ஸரஸ்வத்யாம் மஹாபாக அநுஸம்வத்ஸரம்ஹிதே
அங்கு முயல் வடிவில் மறைந்துள்ள தாமரைத் தடாகம் உள்ளது, பாரதா; அங்கே சரஸ்வதி நதி, வருடம் முழுவதும் இணைந்திருக்கிறது.
ஸ்நாயம்தே பரதஶ்ரேஷ்ட வ்ரு'த்தா வை கார்த்திகீம் ஸதா । தத்ர ஸ்நாத்வா நரவ்யாக்ர த்யோததே ஶிவவத்ஸதா
பாரதர்களில் சிறந்தவரே, அங்கு மக்கள் எப்போதும் கார்த்திகை மாதத்தில் நீராடுகிறார்கள்; அங்கு நீராடினால், மனிதர்களில் சிறந்தவரே, எப்போதும் சிவபக்தராக ஒளிவீசுவான்.
கோஸஹஸ்ரபலம் சைவ ப்ராப்நுயாத்பரதர்ஷப । குமாரகோடிமாஸாத்ய நியதஃ குருநம்தந
பாரத வம்சத்தில் சிறந்தவரே, அங்கு ஆயிரம் பசுக்கள் கொடுத்த புண்ணியமும் கிடைக்கும்; கட்டுப்பாட்டுடன் குமாரகோட்டியை அடைந்தால், குருவம்சத்து ஒருவனே.
தத்ராபிஷேகம் குர்வீத பித்ரு'தேவார்சநே ரதஃ । கவாமயுதமாப்நோதி குலம் சைவ ஸமுத்தரேத்
அங்கே முன்னோர்களையும் தேவர்களையும் பக்தியுடன் வழிபட்டு அபிஷேகம் செய்தால், பத்து ஆயிரம் பசுக்களை வழங்கும் புண்ணியம் கிடைக்கும்; மேலும், தன் வம்சத்தையும் உயர்த்துவான்.
ததோ கச்சேத தர்மஜ்ஞ ருத்ரகோடிம் ஸமாஹிதாஃ । புரா யத்ர மஹாராஜ ரு'ஷிகோடிஃ ஸமாஹிதா
அதன்பின், தர்மத்தை அறிந்தவர்கள் மனதை ஒருமைப்படுத்தி, பழங்காலத்தில் பல முனிவர்கள் தியானத்தில் கூடிய ருத்ரகோட்டிக்கு செல்ல வேண்டும், மன்னா.
வர்ஷேண ச ஸமாவிஷ்டா தேவதர்ஶநகாம்க்ஷயா । அஹம்பூர்வமஹம்பூர்வம் த்ரக்ஷ்யாமி வ்ரு'ஷபத்வஜம்
ஆண்டாண்டு தோறும், தெய்வத்தை காணும் ஆசையுடன், ஒவ்வொருவரும் 'நான் முதலில், நான் முதலில் நந்திக்கொடியை உடையவரை காணப்போகிறேன்' என்று எண்ணினர்.
ஏவம் ஸம்ப்ரஸ்திதா ராஜந்ரு'ஷயஃ கிலபாரத । ததோ யோகீஶ்வரேணாபி யோகமாஸ்தாய பூபதே
இவ்வாறு அந்த முனிவர்கள் பயணத்தைத் தொடங்கினர், பாரதா; பின்னர், யோகிகளின் தலைவரும் யோகத்தில் நிலைத்து, அரசே, அங்கு வந்தார்.
தேஷாம் மந்யுப்ரஶாம்த்யர்தம்ரு'ஷீணாம் பாவிதாத்மநாம் । ஸ்ரு'ஷ்டா து கோடிருத்ராணாம்ரு'ஷீணாமக்ரதஃ ஸ்திதா
அந்த தூய்மையான மனம் கொண்ட முனிவர்களின் கோபம் தணிய, அவர்களுக்கு முன்னால் ஒரு கோடி ருத்ரர்கள் தோன்றினார்கள்.
மயா பூர்வம் ஹரோ த்ரு'ஷ்டோ இதி தே மேநிரே ப்ரு'தக் । தேஷாம் துஷ்டோ மஹாதேவ ரு'ஷீணாமுக்ரதேஜஸாம்
ஒவ்வொருவரும் தனித்தனியாக 'நான் ஹரனை முதலில் பார்த்தேன்' என்று நினைத்தனர். அந்த வலிமைமிக்க முனிவர்களை மகாதேவன் மகிழ்ச்சியுடன் பார்த்தார்.
பக்த்யா பரமயா ராஜந்வரம் தேஷாம் ப்ரதத்தவாந் । அத்யப்ரப்ரு'தி யுஷ்மாகம் தர்மவ்ரு'த்திர்பவிஷ்யதி
அவர்களின் உயர்ந்த பக்திக்கு மகிழ்ந்து, அரசே, அவர் ஒரு வரம் வழங்கினார்: 'இன்றிலிருந்து உங்கள் தர்மம் வளர்ந்து கொண்டே இருக்கும்.'
தத்ர ஸ்நாத்வா நரவ்யாக்ர ருத்ரகோட்யாம் நரஃ ஶுசிஃ । அஶ்வமேதமவாப்நோதி குலம் சைவ ஸமுத்தரேத்
அங்கே ருத்ரகோட்டியில் நீராடி தூய்மையுடன் இருப்பவன், அசுவமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுவான்; மேலும், தன் வம்சத்தையும் உயர்த்துவான்.