வைடூர்யஶுத்தஸ்படிகப்ரகுட்டிமே ஸ்நாத்வா து கட்டே பரிதாய சாம்பரம் । மௌநேந ச ஸ்தம்டிலபிம்டிகாமயீம் ஸுவர்ணமுக்தாபரணாம் விநிர்மமுஃ
பச்சை வைடூரியம், சுத்த ஸ்படிகம் போடப்பட்ட மண்டபத்தில் குளித்து, கரையில் உடை அணிந்து, அமைதியாக மண்ணால் ஒரு கௌரி உருவத்தை உருவாக்கி, தங்கம் மற்றும் முத்து ஆபரணங்களால் அலங்கரித்தார்கள்.
ஸமர்சிதாம் சம்தநகம்தகும்குமைரப்யர்ச்ய கௌரீம் வரபம்கஜாதிபிஃ । நாநோபஹாரைஃ ஶுபபக்திபாவிதா லாஸ்யப்ரயோகைர்நந்ரு'துஃ குமாரிகாஃ
சந்தனம், வாசனைப் பொடி, குங்குமம் கொண்டு கௌரியை வழிபட்டு, சிறந்த தாமரைகள் மற்றும் பலவிதமான காணிக்கைகள் செலுத்தினார்கள்; நல்ல பக்தியுடன் அந்தக் கன்னியர்கள் நடனக் கலைகளை ஆடினர்.
காம்தர்வமாஶ்ரித்ய பரம் ஸ்வரம் ததோ கேயம் ஸ்வபாவத்வநிபிஃ ஸமூர்சநம் । ஏணீத்ரு'ஶஸ்தாஃ ப்ரஜகுஃ கலாக்ஷரம் தாரப்ரவ்ரு'த்தம் கதிபிஶ்ச ஸுஸ்வரம்
காந்தர்வ இசையை எடுத்துக்கொண்டு, உயர்ந்த ராகத்துடன், தங்கள் இயற்கையான குரலில் இனிமையாக இசைத்தார்கள். அந்த மான் போல் கண்கள் கொண்ட அந்த பெண்கள், கலைமிகு சொற்களை இனிய சுரங்களிலும் உயர்ந்த ஓசையிலும் பாடினர்.
தஸ்மிந்ஸுபாவே ரஸவர்ஷஹர்ஷம் கந்யாஸ்வலம் நிர்பரசித்தவ்ரு'த்திஷு । அச்சோததீர்தே ப்ரவரே ததாகதஃ ஸ்நாதும் முநேர்வேதநிதேஃ ஸுதோக்ரஜஃ
அந்த இனிய சூழலில், மகிழ்ச்சி பொழிந்தது; அந்த பெண்களின் மனங்கள் ஆனந்தத்தில் முழுமையாக ஆனது. அச்சோடா என்ற புனித நதிக்கரையில், வேத ஞானத்தில் செல்வம் கொண்ட முனிவரின் மூத்த மகன் அங்கு குளிக்க வந்தான்.
ரூபேண நிஃஸீமதரோ வராநநஃ ப்ரபுல்லபத்மாயதலோசநோ யுவா । விஸ்தீர்ணவக்ஷாஃ ஸுபுஜோऽதிஸும்தரஃ ஶ்யாமச்சவிஃ காமஇவாபரோ ஹி ஸஃ
அவன் அழகு அளவில்லாதது; முகம் பிரகாசமாக, விழிகள் மலர்ந்த தாமரை போன்றவை, இளம் வயது, அகன்ற மார்பு, அழகான கை, மிக அழகான உருவம், கருப்பு நிறம் ஒளிரும்; அவன் காதல் தேவனைப் போல் தோன்றினான்.
ஸ ப்ரஹ்மசாரீ ஸுஶிகோ ஹி ஶோபதே தம்டேந யுக்தோ தநுஷேவ மந்மதஃ । ஏணாஜிநப்ராவரணஃ ஸமுத்ரத்ரு'க்ஹேமாபமௌம்ஜீகடிமேகலஃ பரஃ
அந்த பிரம்மச்சாரி, நன்கு கட்டிய முடியுடன், கையில் தண்டுடன், மன்மதன் வில் பிடிப்பதைப் போல் ஒளிர்ந்தான். கருமான் தோலுடன், கடலைப் போல் பார்வையுடன், பொன்னிற முஞ்சை கயிறு இடுப்பில் கட்டியவனாக தனித்திருந்தான்.
தம் த்ரு'ஷ்ட்வா ப்ராஹ்மணம் பாலாஸ்தாஸ்தத்ர ஸரஸஸ்தடே । ஜஹ்ரு'ஷுஃ கௌதுகாவிஷ்டா அயம் நோ பவிதாதிதிஃ
அந்த பிராமண இளைஞனை ஏரிக்கரையில் பார்த்த அந்தப் பெண்கள், ஆவலுடன் மகிழ்ந்தனர்; 'இவன் நம் விருந்தாளி ஆகுவான் போல' என்று எண்ணினர்.
ஸம்த்யக்தகீதந்ரு'த்யாஸ்தாஸ்தஸ்யாலோகநலாலஸாஃ । ஹரிண்யோ லுப்தகேநேவ வித்தாஃ காமேந ஸாயகைஃ
பாடலும் நடனமும் விட்டுவிட்டு, அவனை நோக்கி ஆர்வத்துடன் பார்த்தனர்; வேட்டைக்காரன் அம்பால் காயப்பட்ட மான்கள் போல, காதல் அம்பால் அவர்கள் மனம் காயப்பட்டது.
பஶ்யபஶ்யேதி ஜல்பம்த்யோ முக்தாஃ பம்ச ஸஸம்ப்ரமம் । தஸ்மிந்விப்ரவரே யூநி காமதேவப்ரமம் யயுஃ
'பார், பார்' என்று பதட்டத்துடன் பேசிக்கொண்ட அந்த ஐந்து நிர்பராத பெண்கள், அந்த இளம் பிராமணனை பார்த்து காதல் குழப்பத்தில் விழுந்தனர்.
புநஃபுநஸ்தமப்யர்ச்ய நயநைஃ பம்கஜைரிவ । பஶ்சாத்விசாரமாரப்தமப்ஸரோபிஃ பரஸ்பரம்
மீண்டும் மீண்டும் தங்கள் தாமரை போன்ற கண்களால் அவனை வணங்கி, பிறகு அந்த அப்சராஸ் பெண்கள் ஒருவருடன் ஒருவர் பேசத் தொடங்கினர்.
யத்யயம் காமதேவோ ஹி ரதிஹீநஃ கதம் பவேத் । அதவாஹ்யஶ்விநௌ தேவௌ தாவுபௌ யுகசாரிணௌ
'இவன் காதல் தேவன் என்றால், ரதி இல்லாமல் எப்படி இருக்க முடியும்? அல்லது இவன் அசுவினி தேவர்களில் ஒருவர், எப்போதும் இருவரும் சேர்ந்து நடமாடுவார்கள்.'
கம்தர்வஃ கிந்நரோ வாத ஸித்தோ வா காமரூபத்ரு'க் । ரு'ஷிபுத்ரோऽதவா கஶ்சித்கஶ்சித்வா மநுஜோத்தமஃ
'இவன் காந்தர்வன் அல்லது கின்னரன் அல்லது எந்த உருவமும் எடுக்கக்கூடிய சித்தர், அல்லது முனிவரின் மகன், அல்லது சிறந்த மனிதர் ஆக இருக்கலாம்.'
அஸ்தி வா கஶ்சிதேவாயம் தாத்ரா ஸ்ரு'ஷ்டோ ஹி நஃ க்ரு'தே । யதாபாக்யவதாமர்தே நிதாநம் பூர்வகர்மபிஃ
'இவன் எதோ ஒரு தேவன், படைத்தவனால் நமக்காக உருவாக்கப்பட்டவன், பாக்கியசாலிகளுக்காக முன்கூட்டிய புண்ணியத்தால் கிடைத்த பொக்கிஷம் போல.'
ததாஸ்மாகம் குமாரீணாம் கௌர்யாநீதோ வரோத்தமஃ । கருணாஜலகல்லோல லப்தாத்ரீ ர்க்ரு'!தசித்தயா
'எப்படி கௌரி நமக்கு சிறந்த கணவரைத் தந்தாளோ, அதுபோல் கருணை அலைகளால் நெஞ்சம் நனைய, நாமும் இப்பெரிய இளைஞனை பெற்றுள்ளோம்.'
மயா வ்ரு'தஸ்த்வயா சாயம் த்வயா வ்ரு'தஸ்ததாநயா । ஏவம் பம்சஸுகந்யாஸு வதம்தீஷு ந்ரு'போத்தம
'நானும் அவனைத் தேர்ந்தெடுத்தேன், நீயும் தேர்ந்தெடுத்தாய், இவளும் தேர்ந்தெடுத்தாள்.' இப்படியே அந்த ஐந்து பெண்களும் பேசினார்கள், அரசர்களில் சிறந்தவரே.
ஶ்ருத்வா தத்வசநம் தத்ர க்ரு'தமாத்யாஹ்நிகக்ரியஃ । சிம்தயாமாஸ மேதாவீ கிம் க்ரு'த்வா ஸுக்ரு'தம் பவேத்
அந்த வார்த்தைகளை கேட்ட பிறகு, மதிய பூஜை முடித்தவனாக, அந்த அறிவாளி, 'நல்லது நடக்க என்ன செய்ய வேண்டும்?' என்று சிந்தித்தான்.
காதிஸம்பவபராஶராதயஃ கம்டுதேவலமுகாஶ்ச யே த்விஜாஃ । தேऽபி யோகி பலிநோ விமோஹிதாஃ லீலயா ததபலாபிரத்புதம்
காதி, பராசரர் போன்ற பெரிய முனிவர்கள், கண்டு, தேவலர் போன்ற யோகத்தில் வலிமை கொண்டவர்களும் கூட, அந்த அற்புதமான பெண்களால் எளிதில் மயக்கப்பட்டார்கள்.
யோஷிதாம் நயநதீக்ஷ்ணஸாயகைர்ப்ரூலதாஸுத்ரு'டசாபநிர்கதைஃ । தந்விநா மகரகேதுநா ஹதஃ கஸ்ய நோ பததி வாமநோ ம்ரு'கஃ
பெண்களின் கூர்மையான பார்வை அம்புகளால், வளைந்த புருவ வில்லால், மன்மதன் எய்தால், எந்த மனிதனும் விழாதவரா? யாரும் தப்ப முடியாது.
தாவதேவ நயதீர்விராஜதே தாவதேவ ஜநதாபயம் பவேத் । தாவதேவ த்ரு'தசித்ததா ப்ரு'ஶம் தாவதேவ கணநா குலஸ்ய ச
ஒருவரின் அறிவு எவ்வளவு காலம் ஒளிரும்? மக்கள் மத்தியில் பாதுகாப்பும், மன உறுதியும், குடும்பத்தின் மதிப்பும் எவ்வளவு நேரம் நிலைக்கும்?
தாவதேவ தபஸஃ ப்ரகல்பதா தாவதேவ ஶமஸேவநம் ந்ரு'ணாம் । யாவதேவ லலநேக்ஷணா ஸ வைர்மாத்யதே த்ருதமதைர்ந பூருஷஃ
தபசின் வலிமை, மன அமைதி, எல்லாம் எவ்வளவு நேரம் நிலைக்கும்? பெண்களின் பார்வையால் மனம் மயங்காதவரை மட்டுமே, அது நீடிக்கும்.
மோஹயம்தி மதயம்தி ராகிணம் யோஷிதஃ ஸ்வலலிதைர்மநோஹரைஃ । மோதயம்தி மதயம்தி மாமிமா தர்மரக்ஷணபரம் ஹி ஸ்வைர்குணைஃ
காமத்தில் மூழ்கியவர்களை பெண்கள் தங்கள் அழகான நடைகளாலும், மனதை கவரும் செயல்களாலும் மயக்குகிறார்கள். ஆனால் தர்மத்தை காப்பாற்றும் எனக்கு, இவர்கள் தங்கள் நல்ல பண்புகளால் மகிழ்ச்சியும், மயக்கும் அளிக்கிறார்கள்.
மாம்ஸரக்தமலமூத்ரநிர்மிதே யோஷிதாம் வபுஷி நிர்குணேऽஶுசௌ । காமிநஸ்து பரிகல்ப்ய சாருதாமாவிஶம்தி ஸுவிமூடசேதஸஃ
பெண்களின் உடல் இறைச்சி, இரத்தம், கழிவுகள், சிறுநீர் ஆகியவற்றால் ஆனது; எந்த ஒரு நல்ல பண்பும் இல்லாதது, தூய்மையற்றது. ஆனால் முட்டாள்கள், தங்கள் மனம் மிகுந்த மயக்கத்தில், அதில் அழகை கற்பனை செய்து, அதில் மூழ்குகிறார்கள்.
தாருணா ஹி பரிகீர்திதாம்கநா ஸாதுபிர்விமலபுத்திபிர்புதைஃ । யாவதேவ ந ஸமீபகா இமாஸ்தாவதேவ ஹி க்ரு'ஹம் வ்ரஜாம்யஹம்
புத்திசாலிகள், தூய மனமுள்ளவர்கள், பெண்களை கடுமையானவர்களாகவே கூறியுள்ளனர். இவர்கள் அருகில் வராத வரையில், நான் வீட்டிற்கு திரும்புகிறேன்.
ஸமீபம் தஸ்ய யாவந்ந ஆகச்சம்தி வரஸ்த்ரியஃ । வைஷ்ணவேந ப்ரபாவேண தாவதம்தர்ததே த்விஜஃ
அந்த நல்ல பெண்கள் அருகில் வராத வரை, விஷ்ணுவின் சக்தியால் அந்த பிராமணர் கண்களுக்கு தெரியாமல் மறைந்துவிட்டார்.
தஸ்ய யோகபலாத்பூப கதஸ்யாதர்ஶநம் ததா । த்ரு'ஷ்ட்வா ததத்புதம் கர்ம வைஷ்ணவப்ரஹ்மசாரிணஃ
அப்போது, அரசே, அந்த வைஷ்ணவரும், தன் யோக பலத்தால் கண்களுக்கு தெரியாமல் ஆனதைப் பார்த்து, அவர்கள் அந்த அதிசய செயலைக் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டார்கள்.
வித்ரஸ்தநயநா பாலா குரம்க்ய இவ காதராஃ । ஸம்க்ராம்தநயநாஃ ஶூந்யா தத்ரு'ஶுஸ்தா திஶோதஶ
அந்த இளம்பெண்கள், மிரண்ட கண்களுடன், மான் போல பயந்து, பதறிய கண்களால் எல்லா திசைகளிலும் வெறுமையாக பார்த்தன.
கந்யா ஊசுஃ-। இம்த்ரஜாலம் ஸ்புடம் வேத்தி மாயாம் ஜாநாதி வா புநஃ । த்ரு'ஷ்டோऽப்யத்ரு'ஷ்டரூபோபூதித்யூசுஸ்தாஃ பரஸ்பரம்
அந்த கன்னிகள் பேசினார்கள்: 'இவர் மாயை தெரிந்தவர், அல்லது மாயை கற்றவர். பார்த்தும் மறைந்துவிட்டார்,' என்று அவர்கள் ஒருவருடன் ஒருவர் பேசினார்கள்.
வ்யாப்தம் ச ஹ்ரு'தயம் தாஸாம் ததைவ விரஹாக்நிநா । ஜ்வலத்தாவாநலேநேவ ஸுஸ்நிக்தம் ஸர்வகாநநம்
அந்த நேரமே, அவர்களின் இதயங்கள் பிரிவின் தீயால் எரிந்தன; பசுமைமிக்க காடு எரியும் காட்டுத்தீ போலவே.
த்யஜேம்த்ரஜாலிகாம் வித்யாம் காம்த தர்ஶய ஸத்வரம் । ஆத்மாநம் ந ஹி தே யுக்தம் ப்ராக்க்ராஸே மக்ஷிகோபமம்
'மாயை போன்ற உன் கலைகளை விட்டுவிடு, என் உயிரே, விரைவில் உன்னை காண்பி; வேட்டைக்குப் பறவையைப் போல மறைவது உனக்கு ஏற்றது அல்ல.'
ஹா கஷ்டம் தர்ஶிதஃ கஸ்மாத்தாத்ரா த்வம் கடிதஃ குதஃ । ஜ்ஞாதம் மஹாநுஸம்தாபஹேதுர்நஃ ஸ்வம் விநிர்மிதஃ
'ஐயோ, ஏன் நீ எங்களுக்கு காட்டப்பட்டாய்? எதற்காக படைத்தவன் உன்னை இங்கு கொண்டு வந்தான்? இப்போது நம் பெரிய துயரத்திற்கு நீயே காரணம் என்பதைக் கண்டோம்; நம்முக்காகவே உன்னை உருவாக்கினான்.'