கந்யாரு'த்திம் ச யஃ ஸேவேத்கந்யாதாநம் ப்ரயச்சதி । தீர்தம் தத்ர மஹாராஜ தஶகந்யேதி விஶ்ருதம்
யார் அந்தக் கன்னியர்களுக்குப் பொருளாதார முன்னேற்றம் செய்து, அவர்களை திருமணம் செய்து வைப்பாரோ, மகாராஜா, அந்தத் தீர்த்தம் 'பத்து கன்னியர்கள்' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
தத்ர ஸ்நாத்வார்ச்சயேத்தேவம் ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே । ததோ கச்சேத ராஜேம்த்ர ஸ்வர்கபிம்துரிதி ஶ்ருதம்
அங்கு நீராடி, தேவனை வழிபட்டால், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவார். அதற்குப் பிறகு, அரசே, 'சொர்க்க பிந்து' என்று அழைக்கப்படும் தீர்த்தத்திற்கு செல்ல வேண்டும்.
தத்ர ஸ்நாத்வா நரோ ராஜந்துர்கதிம் ச ந பஶ்யதி । அப்ஸரேஶம் ததோ கச்சேத்ஸ்நாநம் தத்ர ஸமாசரேத்
அங்கு நீராடும் மனிதர், அரசே, துன்பம் எதையும் காணமாட்டார். பின்னர் அப்ஸரேசர் என்ற இடத்துக்கு சென்று அங்கு நீராட வேண்டும்.
க்ரீடதே நாகலோகஸ்தோऽப்ஸரோபிஃ ஸஹ மோததே । ததோ கச்சேத ராஜேம்த்ர நரகம் தீர்தமுத்தமம்
நாகர்களின் உலகில் வாழ்ந்து, அப்ஸராசிகளுடன் விளையாடி மகிழ்வார். அதற்குப் பிறகு, அரசே, சிறந்த நரக தீர்த்தத்திற்கு செல்ல வேண்டும்.
தத்ர ஸ்நாத்வார்ச்சயேத்தேவம் நரகம் ச ந கச்சதி । பாரபூதம் ததோ கச்சேதுபவாஸபராயணஃ
அங்கு நீராடி, தேவனை வழிபட்டால், நரகத்திற்கு போகமாட்டார். பின்னர் விரதம் மேற்கொண்டு பாரபூதா என்ற இடத்துக்கு செல்ல வேண்டும்.
ஏதத்தீர்தம் ஸமாஸாத்ய அவதாரம் து ஶாம்பவம் । அர்சயித்வா விரூபாக்ஷம் ருத்ரலோகே மஹீயதே
அந்தத் தீர்த்தத்தில், சாம்பவம் எனும் அவதாரத்தை அடைந்து, விரூபாக்ஷனை வழிபட்டால், ருத்ரனின் உலகில் பெருமை பெறுவார்.
தஸ்மிம்ஸ்தீர்தே நரஃ ஸ்நாத்வா பாரபூதே மஹாத்மநஃ । யத்ரதத்ர ம்ரு'தஸ்யாபி த்ருவம் காணேஶ்வரீ கதிஃ
அந்தத் தீர்த்தத்தில், பாரபூதா என்ற மகான் இருக்கும் இடத்தில் நீராடினால், எங்கு இறந்தாலும் நிச்சயமாக கணேசனின் பாதையை அடைவார்.
கார்திகஸ்ய து மாஸஸ்ய அர்சயித்வா மஹேஶ்வரம் । அஶ்வமேதாச்சதகுணம் ப்ரவதம்தி மநீஷிணஃ
கார்த்திகை மாதத்தில் மகேசுவரனை வழிபட்டால், அசுவமேத யாகத்தை விட நூறு மடங்கு பலன் கிடைக்கும் என்று ஞானிகள் கூறுகிறார்கள்.
தீபகாநாம் ஶதம் க்ரு'த்வா க்ரு'தபூர்ணம் து தாபயேத் । விமாநைஃ ஸூர்யஸம்காஶைர்வ்ரஜதே யத்ர ஶம்கரஃ
நூறு விளக்குகள் நெய் நிரப்பி அர்ப்பணை செய்தால், சூரியனைப்போல் பிரகாசிக்கும் வானரதங்களில் ஏறி, சங்கரர் தங்கும் இடத்திற்கு செல்வான்.
வ்ரு'ஷபம் யஃ ப்ரயச்சேத ஶம்ககும்தேம்து ஸம்நிபம் । வ்ரு'ஷயுக்தேந யாநேந ருத்ரலோகம் ஸ கச்சதி
சங்கு, மல்லிகை, சந்திரன் போல் வெண்மையான ஒரு காளையை அர்ப்பணை செய்தால், காளைகள் இழுக்கும் ரதத்தில் ஏறி ருத்ரனின் உலகை அடைவான்.
சருமேகம் து யோ தத்யாத்தஸ்மிம்ஸ்தீர்தே நராதிப । பாயஸம் மதுஸம்யுக்தம் பக்ஷ்யாணி விவிதாநி ச
அந்த புனிதத் தலத்தில் ஒருவன் பால் பாயசம், தேன் கலந்து பலவகை உணவுகளால் ஒரு ஹோமம் செய்தால்,
யதாஶக்த்யநுராஜேம்த்ர போஜயேத்ஸஹதக்ஷிணம் । தஸ்யதீர்தப்ரபாவேண ஸர்வம் கோடிகுணம் பவேத்
தன் சக்திக்கு ஏற்ப அங்கு பிறருக்கு உணவு வழங்கி, தானும் கொடுத்தால், அந்தத் தலத்தின் பெருமையால் அவனுக்கு பலன் கோடி மடங்கு அதிகமாகும்.
நர்மதாயா ஜலம் ஸிக்த்வா அர்சயித்வா வ்ரு'ஷத்வஜம் । துர்கதிம் ச ந பம்ஶ்யம்தி தஸ்ய தீர்தப்ரபாவதஃ
நர்மதா நதியின் நீரைத் தெளித்து, காளை கொடியுடன் கூடிய இறைவனை வழிபட்டால், அந்தத் தலத்தின் அருளால் அவனுக்கு துயரம் எதுவும் நேராது.
ஏதத்தீர்தம் ஸமாஸாத்ய யஸ்துப்ராணாந்பரித்யஜேத் । ஸர்வபாபவிஶுத்தாத்மா வ்ரஜதே யத்ர ஶம்கரஃ
இந்தத் தலத்தை அடைந்து, யார் உயிரை விட்டாலும், எல்லா பாவங்களும் நீங்கிய மனதுடன், சங்கரர் இருக்கும் இடத்திற்கே செல்வார்.
ஜலப்ரவேஶம் யஃ குர்யாத்தஸ்மிம்ஸ்தீர்தே நராதிப । ஹம்ஸயுக்தேந யாநேந ருத்ரலோகம் ஸ கச்சதி
அந்த புனிதத் தலத்தில் நீரில் இறங்கும் ஒருவன், அன்னங்கள் இழுக்கும் ரதத்தில் ஏறி ருத்ரனின் உலகை அடைவான்.
யாவச்சம்த்ரஶ்ச ஸூர்யஶ்ச ஹிமவாம்ஶ்ச மஹோததிஃ । கம்காத்யாஃ ஸரிதோ யாவத்தாவத்ஸ்வர்கே மஹீயதே
சந்திரன், சூரியன், இமயமலை, பெருங்கடல், கங்கை போன்ற நதிகள் இருக்கும் வரை, அவன் சொர்க்கத்தில் புகழ் பெறுவான்.
அநாஶநம் து யஃ குர்யாத்தஸ்மிம்ஸ்தீர்தே நராதிப । கர்பவாஸே து ராஜேம்த்ர ந புநர்ஜாயதே நரஃ
அந்த புனிதத் தலத்தில் விரதமிருந்து உண்ணாமல் இருப்பவன், பிறகு கருவில் பிறவாமல் விடுவான்.
ததோ கச்சேத ராஜேம்த்ர அடவீதீர்தமுத்தமம் । தத்ர ஸ்நாத்வா நரோ ராஜந்நிம்த்ரஸ்யார்த்தாஸநம்லபேத்
அதன்பின், அரசே, சிறந்த காட்டுத் தலத்திற்குச் சென்று, அங்கு स्नானம் செய்தால், மனிதன் இந்திரனுடன் அரை ஆசனம் பெறுவான்.
ஶ்ரு'ம்கதீர்தம் ததோ கச்சேத்ஸர்வபாபப்ரணாஶநம் । தத்ராபி ஸ்நாதமாத்ரஸ்ய த்ருவம் காணேஶ்வரீ கதிஃ
பின்னர், எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் ச்ருங்கத் தலத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கு குளித்தவுடன் நிச்சயம் காணேஸ்வரி உலகை அடைவான்.
ஏரம்டீநர்மதாயாஶ்ச ஸம்கமம் லோகவிஶ்ருதம் । தத்ர தீர்தம் மஹாபுண்யம் ஸர்வபாபப்ரணாஶநம்
ஏரண்டி, நர்மதா ஆகிய நதிகள் சங்கமம் உலகில் புகழ்பெற்றது; அங்கு மிகப் புண்ணியமான, எல்லா பாவங்களையும் அழிக்கும் புனிதத் தலம் உள்ளது.
உபவாஸபரோ பூத்வா நித்யம் ப்ரஹ்மபராயணஃ । தத்ர ஸ்நாத்வா து ராஜேம்த்ர முச்யதே ப்ரஹ்மஹத்யயா
விரதம் மேற்கொண்டு எப்போதும் பரம்பொருளை நினைத்து, அங்கு குளித்தால், அரசே, பிராமணனை கொன்ற பாவத்திலிருந்து விடுபடுவான்.
ததோ கச்சேத ராஜேந்த்ர நர்மதோததிஸம்கமம் । ஜமதக்நிரிதி க்யாதம் ஸித்தோ யத்ர ஜநார்தநஃ
பின்னர், அரசே, நர்மதா மற்றும் கடல் சங்கமத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்; அது ஜமதக்னி என்று புகழ்பெற்றது, அங்கு ஜனார்த்தனன் சித்தி பெற்றார்.
யத்ரேஷ்ட்வா பஹுபிர்யஜ்ஞைரிம்த்ரோ தேவாதிபோபவத் । தத்ர ஸ்நாத்வா நரோ ராஜந்நர்மதோததிஸம்கமே
அங்கு பல யாகங்கள் செய்து இந்திரன் தேவர்களின் தலைவரானான்; அந்த நர்மதா-கடல் சங்கமத்தில் குளித்தால்,
த்ரிகுணஸ்யாஶ்வமேதஸ்ய பலம் ப்ராப்நோதி மாநவஃ । பஶ்சிமோததிஸாயுஜ்யம் முக்தித்வாரவிகாடநம்
மூன்று அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெற்று, மேற்குக் கடலில் ஒன்றிப்போகும் சுபாவையும், மோக்ஷத்திற்கான வாயிலும் திறக்கப்படும்.
தத்ர தேவாஃ ஸகம்தர்வா ரு'ஷயஃ ஸித்தசாரணாஃ । ஆராதயம்தி தேவேஶம் த்ரிஸம்த்யம் விமலேஶ்வரம்
அங்கு தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், முனிவர்கள், சித்தர்கள், சாரணர்கள் எல்லோரும், தேவாதி தேவனான விமலேசுவரனை மூன்று சமயத்திலும் வழிபடுகிறார்கள்.
ஸர்வபாபவிஶுத்தாத்மா ருத்ரலோகே மஹீயதே । விமலேஶ்வரபரம் தீர்தம் ந பூதம் ந பவிஷ்யதி
எல்லா பாவங்களும் நீங்கிய மனதுடன் ருத்ரனின் உலகில் பெருமை பெறுவான்; விமலேசுவரத்திற்கும் மேல் புனிதத் தலம் எப்போதும் இல்லை, இனியும் இருக்காது.
தத்ரோபவாஸம் க்ரு'த்வா யே பஶ்யம்தி விமலேஶ்வரம் । ஸர்வபாபவிஶுத்தாத்மா ருத்ரலோகம் வ்ரஜம்தி தே
அங்கே உண்ணாவிரதம் இருந்து, தூய பரமனாகிய இறைவனை தரிசிப்பவர்கள், எல்லா பாவங்களும் நீங்கி, ருத்ரனுடைய உலகத்திற்குச் செல்வார்கள்.
ததோ கச்சேத ராஜேம்த்ர கேஶிநீதீர்தமுத்தமம் । தத்ர ஸ்நாத்வா நரோ ராஜந்நுபவாஸபராயணஃ
அதன்பின், அரசே, கேஷினி என்னும் சிறந்த தீர்த்தத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கு நீராடி, உண்ணாவிரதத்தில் நிலைத்திருக்கும் மனிதன்—
உபோஷ்ய ரஜநீமேகாம் நியதோ நியதாஶநஃ । தத்ர தீர்தப்ரபாவேண முச்யதே ப்ரஹ்மஹத்யயா
ஒரு இரவு முழுவதும் விரதமாக, சீரான உணவு உண்டு, மனதை கட்டுப்படுத்தி இருந்தால், அந்த தீர்த்தத்தின் பெருமையால் பிராமணனை கொன்ற பாவத்திலிருந்தும் விடுபடுவான்.
ஸர்வதீர்தாபிஷேகம் ச யஃ பஶ்யேத்ஸாகரேஶ்வரம் । யோஜநாப்யம்தரே திஷ்டேதாவர்தே ஸம்ஸ்திதஃ ஶிவஃ
எவரேனும் எல்லா தீர்த்தங்களிலும் அபிஷேகம் நடைபெறுவதைப் பார்த்து, யோஜனை தூரத்துக்குள் சுழலில் உறையும் சாகரேசுவரனைத் தரிசிப்பாரோ—