ஏததேவ வரம் மந்யே த்வத்தஃ ஶ்ரு'ணு ஸுரேஶ்வர । ப்ரஜாநாம் தோஷபாவேந ந லிப்யதி பிதா மம
'இதே எனக்கு நீ தரும் வரமாக நான் கருதுகிறேன், தேவர்களுக்குத் தலைவனே; என் தந்தை ஜனங்களின் குறைகளால் பாதிக்கப்படாமல் இருக்கட்டும்.'
ததா குருஷ்வ தேவேஶ வரம் தாதும் யதீச்சஸி । ததஸ்வ உத்தமம் காமம் சதுர்முகநமோऽஸ்து தே
'இதைச் செய், தேவர்களுக்குத் தலைவனே, நீ வரம் தர விரும்பினால்; இந்த உயர்ந்த ஆசையைத் தா. நான்கு முகம் உடையவரே, உமக்கு வணக்கம்.'
ப்ரஹ்மோவாச- ஏவமஸ்து மஹாபாக பிதா தே பூததாம் கதஃ । விஷ்ணுநா ஶாஸிதோ வத்ஸ புத்ரேணாபி த்வயா ப்ரு'தோ
பிரம்மா சொன்னார்: 'அப்படியே ஆகட்டும், மகா பாக்கியசாலியே; உன் தந்தை விஷ்ணுவாலும், உன் வழியாகவும் தூய்மையடைந்தார், ப்ரிது.'
ஏவம் ப்ரு'தும் ஸமுத்திஶ்ய வரம் தத்வா கதோ விபுஃ । ப்ரு'துரேவ ஸமாயாதோ ராஜ்யகர்மணி ஸம்ஸ்திதஃ
இவ்வாறு ப்ரிதுவுக்கு வரம் அளித்து, அந்த வல்லமை வாய்ந்தவர் சென்றார்; ப்ரிதுவும் திரும்பி, அரசின் கடமைகளில் ஈடுபட்டார்.
வைந்யஸ்ய ராஜ்யே விப்ரேந்த்ராஃ பாபம் கஶ்சிந்ந சாசரேத் । யஸ்து சிம்தயதே பாபம் த்ரிவிதேநாபி கர்மணா
வேணனின் மகனின் ராஜ்யத்தில், பிரம்மணர்களில் சிறந்தவர்களே, யாரும் பாவம் செய்யவில்லை; மூன்று வழிகளிலும் யாராவது மனதில் பாவம் நினைத்தாலும்—
ஶிரஶ்சேதோ பவேத்தஸ்ய யதாசக்ரைர்நிக்ரு'ம்திதஃ । ததாப்ரப்ரு'தி வை பாபம் நைவ கோபி ஸமாசரேத்
—அவருக்கு சக்கரத்தால் வெட்டப்பட்டதுபோல் தலை துண்டாகும்; அந்த நாளிலிருந்து யாரும் பாவம் செய்யவில்லை.
இத்யாஜ்ஞா வர்ததே தஸ்ய வைந்யஸ்யாபி மஹாத்மநஃ । ஸர்வலோகாஃ ஸமாசாரைஃ பரிவர்தம்தி நித்யஶஃ
அந்த மகாத்மா வேணனின் மகனின் கட்டளை இப்படியாக இருந்தது; எல்லா உலகமும் எப்போதும் அவருடைய நடத்தையைப் பின்பற்றினது.
தாநபோகைஃ ப்ரவர்தம்தே ஸர்வதர்மபராயணாஃ । ஸர்வஸௌக்யைஃ ப்ரவர்த்தம்தே ப்ரஸாதாத்தஸ்ய பூபதேஃ
அனைத்து தர்மங்களில் நிலைத்திருந்து, தானமும் அனுபவங்களாலும் மக்கள் வாழ்ந்தார்கள்; அந்த அரசரின் அருளால் அவர்கள் எல்லா சுகங்களிலும் வளர்ந்தார்கள்.
இதி ஶ்ரீபத்மபுராணே பூமிகம்டே வேநோபாக்யாநே சதுர்விம்ஶத்யதிக ஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு மகிமைமிக்க பத்மபுராணத்தில், பூமிக்கண்டத்தில், வேனனுடைய கதையில், நூற்றிருபத்து நான்காவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
ஸூத உவாச- வேநஸ்யாஜ்ஞாம் ஸுஸம்ப்ராப்ய ப்ரு'துஃ பரமதார்மிகஃ । ஸம்பப்ரே ஸர்வஸம்பாராந்நாநாபுண்யாந்ந்ரு'பாத்மஜஃ
சூதர் கூறினார்: வேனனுடைய கட்டளையை முழுமையாக பெற்ற ப்ரிது, மிகுந்த தர்மம் உடையவன், அரசகுமாரன், எல்லா தேவையான பொருட்களையும் தயார் செய்தான்.
நிமம்த்ர்ய ப்ராஹ்மணாந்ஸர்வாந்நாநாதேஶோத்பவாநபி । அத வேந இயாஜாஸாவஶ்வமேதேந பூபதிஃ
அவன் எல்லா பிராமணர்களையும், பல்வேறு நாட்டிலிருந்தவர்களையும் அழைத்து, பின்னர் வேனன் அஸ்வமேத யாகத்தை நடத்தினான்.
தாநாந்யதாத்ப்ராஹ்மணேப்யோ நாநாரூபாண்யநேகஶஃ । ஜகாம வைஷ்ணவம் லோகம் ஸகாயோ ஜகதீபதிஃ
அவன் பிராமணர்களுக்கு பலவகையான, எண்ணற்ற தானங்களை வழங்கினான்; உலகத்தின் அதிபதி, தன் குடும்பத்துடன், வைஷ்ணவ உலகத்தை அடைந்தான்.
விஷ்ணுநா ஸஹ தர்மாத்மா நித்யமேவ ப்ரவர்ததே । ஏதத்வஃ ஸர்வமாக்யாதம் சரித்ரம் தஸ்ய பூபதேஃ
விஷ்ணுவுடன் சேர்ந்து அந்த தர்மமுள்ளவன் எப்போதும் நடக்கிறான்; அந்த அரசனுடைய கதையை முழுமையாக உங்களுக்காக கூறினேன்.
ஸர்வபாபப்ரஶமநம் ஸர்வதுஃகவிநாஶநம் । ப்ரு'துரேவ ஸ தர்மாத்மா ராஜா ப்ரு'த்வீம் ப்ரஶாஸதி
இது எல்லா பாவங்களையும் நீக்கி, எல்லா துயரங்களையும் அழிக்கிறது; அந்த தர்மமுள்ள அரசன் ப்ரிதுவே பூமியை ஆள்கிறான்.
த்ரைலோக்யேந ஸமம் ப்ரு'த்வீம் துதோஹ ந்ரு'பஸத்தமஃ । ப்ரஜாஸ்து ரம்ஜிதாஸ்தேந புண்யதர்மாநுகர்மபிஃ
மூன்று உலகுகளோடு சமமாக, அந்த சிறந்த அரசன் பூமியைக் கறந்தான்; அவன் செய்த புண்ணியமான நல்ல செயல்களால் மக்கள் மகிழ்ந்தார்கள்.
ஏதத்தே ஸர்வமாக்யாதம் பூமிகண்டமநுத்தமம் । ப்ரதமம் ஸ்ரு'ஷ்டிகம்டம் து த்விதீயம் பூமிகம்டகம்
இந்த சிறந்த பூமிக்கண்டத்தை முழுவதும் உங்களுக்காக கூறினேன்; முதல் பகுதி ஸ்ருஷ்டிக்கண்டம், இரண்டாவது பகுதி பூமிக்கண்டம்.
பூமிகம்டஸ்யமாஹாத்ம்யம் கதயிஷ்யாம்யஹம் புநஃ । அஸ்ய கம்டஸ்ய வை ஶ்லோகம் யஃ ஶ்ரு'ணோதி நரோத்தமஃ
பூமிக்கண்டத்தின் மகிமையை மீண்டும் நான் கூறுவேன்; இந்த பகுதியில் உள்ள ஒரு சுலோகத்தைக் கேட்பவன், அந்த சிறந்த மனிதன்,
திநஸ்யைகஸ்ய வை பாபம் தஸ்ய சைவ ப்ரணஶ்யதி । யோ நரோ பாவஸம்யுக்தோऽத்யாயம் ஸம்ஶ்ரு'ணுதே ஸுதீஃ
ஒரு நாளுக்கான பாவம் அவனுக்கு அழிகிறது; மனமாரும் பக்தியுடன் இந்த அதிகாரத்தை கேட்கும் புத்திசாலி,
தஸ்ய புண்யம் ப்ரவக்ஷ்யாமி ஶ்ரூயதாம் த்விஜஸத்தமாஃ । தத்தஸ்ய கோஸஹஸ்ரஸ்ய ப்ராஹ்மணேப்யஃ ஸுபர்வணி
அவனுடைய புண்ணியத்தை நான் கூறுகிறேன்—கேளுங்கள், சிறந்த த்விஜர்களே! ஒரு நல்ல நாளில் பிராமணர்களுக்கு ஆயிரம் பசுக்கள் தானம் செய்த பளையைப் பெறுவான்.
யத்பலம் தத்ப்ரஜாயேத விஷ்ணுஸ்தஸ்ய ப்ரஸீததி । அஸ்ய பத்மபுராணஸ்ய படமாநஸ்ய நித்யஶஃ
அந்தப் பலனை அடைவான், விஷ்ணுவும் அவனுக்கு திருப்தி அடைவார்; இந்த பத்மபுராணத்தை எப்போதும் படிக்கும் ஒருவர்,
கலௌயுகே து விக்நாஶ்ச ந ஜாயம்தே நரஸ்ய வை । வ்யாஸ உவாச- கஸ்மாத்கலௌ ந ஜாயம்தே ஶ்ரு'ண்வாநஸ்ய ச பத்மஜ
கலியுகத்தில் மனிதனுக்கு தடைகள் ஏற்படுவதில்லை; வியாசர் கூறினார்: கலியுகத்தில் பத்மஜா, கேட்பவருக்கு ஏன் தடைகள் வரவில்லை?
நரஸ்ய புண்யயுக்தஸ்ய நாநா விக்நாஃ ஸுதாருணாஃ । ப்ரஹ்மோவாச- மகஸ்யாப்யஶ்வமேதஸ்ய யத்பலம் பரிகத்யதே
புண்ணியம் உடைய மனிதனுக்கு பலவிதமான கடுமையான தடைகள் ஏற்படுவதில்லை; பிரம்மா கூறினார்: அஸ்வமேத யாகையின் பலன் விவரிக்கப்படுகிறது,
தத்பலம் த்ரு'ஶ்யதே தாத புராணே பத்மஸம்ஜ்ஞகே । அஶ்வமேதமகஃ புண்யஃ கலௌ நைவ ப்ரவர்ததே
அந்தப் பலன், ப்ரியமானவரே, பத்மம் என்று அழைக்கப்படும் புராணத்தில் காணப்படுகிறது; அஸ்வமேத யாகை புண்ணியமானது என்றாலும், கலியுகத்தில் அது நடைபெறுவதில்லை.
புராணம் சாபி யத்தத்வதஶ்வமேதஸமம் கில । அஶ்வமேதஸ்ய யத்புண்யம் ஸ்வர்கமோக்ஷபலப்ரதம்
இந்த புராணமும் அஸ்வமேத யாகைக்கு சமம் என்று கூறப்படுகிறது; அஸ்வமேத யாகையின் புண்ணியம், சொர்க்கத்தையும் முக்தியையும் தரும்,
ந பும்ஜம்தி நராஃ பாபாஃ பாபமார்கேஷு ஸம்ஸ்திதாஃ । புராணஸ்யாஸ்ய புண்யஸ்ய பத்மஸம்ஜ்ஞஸ்ய ஸத்தம
பாவமுள்ளவர்கள், பாவ வழியில் இருப்பவர்கள், அதை அனுபவிக்க முடியாது; இந்த பத்மம் எனும் புராணத்தின் புண்ணியம்,
அஶ்வமேதஸமம் புண்யம் ந பும்ஜம்தி கலௌ நராஃ । கலௌ யுகே நரைஃ பாபைர்கம்தவ்யம் நரகார்ணவம்
அஸ்வமேத யாகைக்கு சமமான புண்ணியத்தை கலியுகத்தில் மனிதர்கள் அனுபவிக்க முடியாது; கலியுகத்தில் பாவிகள் நரகக் கடலை அடைய வேண்டும்.
கஸ்மாச்ச்ரோஷ்யம்தி தத்புண்யம் சதுர்வர்கப்ரஸாதநம் । யேந ஶ்ருதமிதம் புண்யம் புராணம் பத்மஸம்ஜ்ஞகம்
எந்த காரணத்தால் மக்கள் அந்த புண்ணியத்தைத் தரும், நான்கு வாழ்க்கை இலக்குகளையும் அருளும் இந்த பத்மம் எனப்படும் புனித புராணத்தை கேட்டுப் பயன் பெறமாட்டார்கள்?
ஸர்வம் ஹி ஸாதிதம் தேந சதுர்வர்கஸ்ய ஸாதநம் । அஶ்வமேதாதயோ யஜ்ஞாஸ்தஸ்மாந்நஷ்டா மஹாமதே
அதன் மூலம் நான்கு வாழ்க்கை இலக்குகளை அடைவதற்கான எல்லா வழிகளும் நிறைவேறுகின்றன; எனவே, அறிவுள்ளவரே, அஸ்வமேதம் போன்ற பெரிய யாகங்கள் இனி செய்யப்படுவதில்லை.
கலௌ யுகே கதாஃ ஸ்வர்கே ஸவேதாஃ ஸாம்கஸஸ்வராஃ । யஃ கோபி ஸத்வஸம்பந்நஃ ஶ்ரத்தாவாந்பகவத்பரஃ
கலியுகத்தில், வேதங்களும் அவற்றின் அங்கங்களும் ச்வரங்களும் சொர்க்கத்திற்கு சென்றுவிட்டன; ஆனாலும், யாராவது நல்ல பண்புகளும், உறுதியான நம்பிக்கையும் கொண்டவர், இறைவனிடம் பக்தியுள்ளவர் இருந்தால்—
ஶ்ரோதுமிச்சதி தர்மாத்மா ஸபுத்ரோ பார்யயா ஸஹ । ஶ்ரவணார்தம் மஹாஶ்ரத்தா பூர்வம் தஸ்ய ப்ரஜாயதே
ஒரு நல்லுள்ளம் கொண்டவன், தன் மனைவியுடன் மற்றும் மகனுடன் சேர்ந்து கேட்க விரும்பி, கேட்பதற்காக முன்பே பெரும் நம்பிக்கையுடன் பிறக்கிறான்.