லுப்தோ விஹும்டஃ பாபாத்மா தாமுவாச வராம்கநாம் । காஸி கஸ்ய வராரோஹே மமசித்தப்ரமாதிநி
பாவமுள்ள மனம் கொண்ட விகுண்டன், அந்த அழகிய பெண்ணிடம், 'நீ யார்? யாருடையவள்? என் மனதை கலக்கி விட்டாய், அழகியே!' என்று கேட்டான்.
ஸம்கமம் தேஹி மே பத்ரே ரக்ஷரக்ஷ வராநநே । ஸம்கமாத்தவ தேவேஶி யத்யதிச்சஸி ஸாம்ப்ரதம்
'நல்லவளே, எனக்கு உன்னுடன் சேர்க்கை தரு, என்னை காப்பாற்று, அழகான முகமுள்ளவளே! உன்னுடன் சேர்ந்த பிறகு, இப்போது நீ என்ன வேண்டுகிறாயோ அதை எல்லாம் தருவேன்.'
தத்தத்தத்மி மஹாபாகே துர்லபம் தேவதாநவைஃ । மாயோவாச- மாமேவ போக்துமிச்சா சேத்தாயம் மே தேஹி தாநவ
'பெரும் பாக்கியவளே, தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் கிடைக்காததை கூட உனக்காக தருவேன்.' மாயை சொன்னாள்: 'நீ என்னை விரும்புகிறாயானால், என் உரிமையை தா, அசுரனே.'
ஸப்தகோடிமிதைஶ்சைவ புஷ்பைஃ பூஜய ஶம்கரம் । காமோதஸம்பவைர்திவ்யைஃ ஸௌகம்தைர்தேவதுர்லபைஃ
'எழுபது கோடி மணக்கும், தேவர்களுக்கே அரிதான, ஆசை நீரிலிருந்து பிறந்த மலர்களால் சங்கரனை பூஜை செய்.'
தேஷாம் புஷ்பக்ரு'தாம் மாலாம் மம கம்டே து தாநவ । ஆரோபய மஹாபாக ஏதத்தாயம் ப்ரதேஹி மே
'அந்த மலர்களால் ஒரு மாலை செய்து, அதை என் கழுத்தில் போடு, பெரும் பாக்கியமுள்ள அசுரனே; இதை எனக்கு உரிமையாக கொடு.'
ததாஹம் ஸுப்ரியா பார்யா பவிஷ்யாமி ந ஸம்ஶயஃ । விஹும்ட உவாச- ஏவம் தேவி கரிஷ்யாமி வரம் தத்மி ப்ரயாசிதம்
'அப்போது நான் உனக்கு மிகவும் பிடித்த மனைவியாகி விடுவேன், சந்தேகம் இல்லை.' விகுண்டன் சொன்னான்: 'அப்படியே, தேவி, நான் செய்வேன்; நீ கேட்ட வரத்தை தருகிறேன்.'
வநாநி யாநி புண்யாநி திவ்யாநி திதிஜேஶ்வரஃ । பப்ராமமந்மதாவிஷ்டோ ந ச பஶ்யதி தம் த்ருமம்
அசுரர்களின் தலைவன், ஆசையால் மயங்கிப் புனிதமான தெய்வீக வனங்களில் சுற்றினான்; ஆனாலும் அந்த மரத்தை காணவில்லை.
காமோதகாக்யம் பப்ரச்ச யத்ரதத்ர கதஃ ஸ்வயம் । காமோதாக்யத்ருமோ நாஸ்தி வதம்த்யேவம் மஹாஜநாஃ
எங்கே சென்றாலும், 'காமோதக' என்று அழைக்கப்படும் மரம் எங்கே என்று கேட்டான்; பெரியவர்கள், 'காமோதக மரம் இல்லை' என்று சொன்னார்கள்.
ப்ரு'ச்சமாநஃ ஸ துஷ்டாத்மா காமபாணைஃ ப்ரபீடிதஃ । பப்ரச்ச பார்கவம் கத்வா பக்த்யா நமித கம்தரஃ
அந்த துஷ்டன், ஆசை அம்புகளால் வேதனைப்பட்டு, எங்கும் கேட்டபடியே, பக்தியுடன் பாகரவரிடம் சென்று, தாழ்மையுடன் வணங்கி கேட்டான்.
காமோதகம் த்ருமம் ப்ரூஹி காம்தம் புஷ்பஸமந்விதம் । ஶுக்ர உவாச- காமோதஃ பாதபோ நாஸ்தி யோஷிதேவாஸ்தி தாநவ
'பூக்கள் நிறைந்த அழகான காமோதக மரம் எங்கே என்று சொல்லுங்கள்.' சுக்கிரன் சொன்னான்: 'காமோதக மரம் இல்லை, அது தேவிகளிடம் மட்டுமே உள்ளது, அசுரனே.'
யதா ஸா ஹஸதே சைவ ப்ரஸம்கேந ப்ரஹர்ஷிதா । தத்தாஸாஜ்ஜஜ்ஞிரே தைத்ய ஸுகம்தீநி வராண்யபி
அவள் உரையாடலில் மகிழ்ச்சி கொண்டு சிரிக்கும்போது, அந்த சிரிப்பிலிருந்து மிக அருமையான மணமுள்ள மலர்கள் தோன்றின, அய்யா.
ஸுமாந்யேதாநி திவ்யாநி காமோதாயா ந ஸம்ஶயஃ । ஹ்ரு'த்யாநி பீதபுஷ்பாணி ஸௌரபேண யுதாநி ச
இந்தத் தெய்வீக மலர்கள் சந்தேகமில்லாமல் ஆசிகளை வழங்கும்; இவை மனம் கவரும், பொன்னிறம் கொண்டவை, மணம் பரப்பும் மலர்களாகும்.
தேநாப்யேகேந புஷ்பேண யஃ ஸமர்சதி ஶம்கரம் । தஸ்யேப்ஸிதம் மஹாகாமம் ஸம்பூரயதி ஶம்கரஃ
இந்த மலர்களில் ஒன்றை மட்டும் கொண்டு யார் சிவனை வழிபட்டாலும், அவருடைய பெரிய விருப்பத்தை சிவன் நிறைவேற்றுவான்.
அஸ்யாஶ்ச ரோதநாத்தைத்ய ப்ரபவம்தி ந ஸம்ஶயஃ । தாத்ரு'ஶாந்யேவ புஷ்பாணி லோஹிதாநி மஹாம்தி ச
அவள் அழுதபோது கூட, அய்யா, சந்தேகமில்லாமல் அதுபோன்ற பெரிய சிவப்புக் கலந்த மலர்களும் தோன்றின.
ஸௌரபேண விநா தைத்ய தேஷாம் ஸ்பர்ஶம் ந காரயேத் । ஏவமாகர்ணிதம் தேந வாக்யம் ஶுக்ரஸ்ய பாஷிதம்
மணம் இல்லாத மலர்களைத் தொடக்கூடாது, அய்யா; இப்படியே ஶுக்ரன் கூறியதை அவர் கேட்டார்.
உவாச ஸா து குத்ராஸ்தி காமோதா ப்ரு'குநம்தந । ஶுக்ர உவாச- கம்காத்வாரே மஹாபுண்யே மஹாபாதகநாஶநே
அவள், 'காமோதா எங்கு இருக்கிறாள், ப்ருகுவின் வம்சத்தார்?' என்று கேட்டாள். ஶுக்ரன் பதிலளித்தான்: 'பெரும் புண்ணியமான, பெரிய பாவங்களை நீக்கும் கங்கை வாயிலில் இருக்கிறது.'
காமோதாக்யம் புரம் தத்ர நிர்மிதம் விஶ்வகர்மணா । காமோதபத்தநே நாரீ திவ்யபோகைரலம்க்ரு'தா
அங்கே, விஸ்வகர்மா கட்டிய காமோதா எனும் நகரம் உள்ளது; அந்த நகரத்தில் தெய்வீக இன்பங்களில் திளைக்கும் ஒரு பெண் வாழ்கிறாள்.
ததா சாபரணைர்பாதி ஸர்வதேவைஃ ஸுபூஜிதா । த்வயா தத்ரைவ கம்தவ்யம் பூஜிதவ்யா வராப்ஸராஃ
அவள் அழகான ஆபரணங்கள் அணிந்து, எல்லா தேவர்களாலும் போற்றப்படுகிறாள்; நீ அங்கே சென்று அந்தச் சிறந்த அப்சரைகளை வணங்க வேண்டும்.
உபாயேநாபி புண்யேந தாம் ப்ரஹாஸய தாநவ । ஏவமுக்த்வா து யோகீம்த்ர ஸஃ ஶுக்ரோ தாநவம் ப்ரதி
நல்ல வழியில், அவளைச் சிரிக்க வைக்க வேண்டும், அசுரா; இப்படிச் சொல்லி, ஶுக்ரன் பேசுவதை நிறுத்தினான்.
விரராம மஹாதேஜாஃ ஸ்வகார்யாயோத்யதோऽபவத்
அந்த மகத்தான ஒளியுடையவர் அமைதியாகி, தன் காரியத்தில் ஈடுபட்டார்.
இதி ஶ்ரீபத்மபுராணே பூமிகம்டே வேநோபாக்யாநே குருதீர்தமாஹாத்ம்யே ச்யவநசரித்ரே காமோதாக்யாநேऽஷ்டாதஶாதிகஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீ பத்ம புராணத்தின் பூமி காண்டத்தில், வேனன் கதையிலும், குரு தீர்த்தத்தின் மகிமையிலும், சயவனன் வரலாற்றிலும், காமோதா என்ற தலைப்பில் நூற்றின்பதாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
ஏகோநவிம்ஶத்யதிகஶததமோऽத்யாயஃ । கபிம்ஜல உவாச- யஸ்யாஃ ப்ரஹஸநாத்தாத ஸுஹ்ரு'த்யாநி பவம்தி வை । புஷ்பாணி திவ்யகம்தீநி துர்லபாநி ஸுராஸுரைஃ
நூற்றொன்பதாவது அதிகாரம். கபிஞ்சலன் சொன்னான்: 'யாருடைய சிரிப்பிலிருந்து, அப்பா, தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் அரிதாகத் திகழும், இனிமைமிக்க, தெய்வீக மணமுள்ள மலர்கள் தோன்றுகின்றன?
கஸ்மாத்து தேவதாஃ ஸர்வாஃ ப்ரவாம்சம்தி மஹாமதே । ஶம்கரஃ ஸுகமாயாதி ஹாஸ்யபுஷ்பைஃ ஸுபூஜிதஃ
அனைத்து தேவர்களும் ஏன் அவற்றை விரும்புகிறார்கள், அறிவாளி? இந்தச் சிரிப்பு மலர்களால் சிவனை வழிபட்டால் அவர் எளிதில் மகிழ்வார்.
கோ குணஸ்தஸ்ய புஷ்பஸ்ய தந்மே கதய விஸ்தராத் । காமோதா ஸா பவேத்கா து கஸ்ய புத்ரீ வராம்கநா
அந்த மலரின் சிறப்பேது? அதை விரிவாகச் சொல். காமோதா யார், யாருடைய மகள் அந்தச் சிறந்த பெண்?
ஹாஸ்யாத்தஸ்யா மஹாபாக ஸுபுஷ்பாணி பவம்தி ச । கோ குணஸ்தத்கதாம் ப்ரூஹி ஸகலாம் விஸ்தரேண ச
அவளுடைய சிரிப்பிலிருந்து, பெரும் பாக்கியவளே, அருமையான மலர்கள் தோன்றுகின்றன; அவற்றின் தன்மை அனைத்தையும் முழுமையாகச் சொல்.
கும்ஜல உவாச- புரா தேவைர்மஹாதைத்யைஃ க்ரு'த்வா ஸௌஹார்தமுத்தமம் । மமம்துஃ ஸாகரம் க்ஷீரமம்ரு'தார்தம் ஸமுத்யதாஃ
குஞ்சலன் சொன்னான்: 'முன்னொரு காலத்தில், தேவர்களும் பெரிய அசுரர்களும் நல்ல நட்புடன் சேர்ந்து, அமுதம் பெறும் நோக்கில் பாற்கடலைக் கடைந்தார்கள்.'
மதநாத்தேவதைத்யாநாம் கந்யாரத்நசதுஷ்டயம் । வருணேந தர்ஶிதம் பூர்வம் ஸோமேநைவ ததா புநஃ
அந்தக் கடைச்சலில், தேவர்களும் அசுரர்களும் சேர்ந்து நான்கு அழகிய பெண்கள் தோன்றினர்; முதலில் வருணன் காட்டினார், பின்னர் சோமனும் காட்டினார்.
பஶ்சாத்ஸம்தர்ஶிதம் புண்யமம்ரு'தம் கலஶே ஸ்திதம் । கந்யா சதுஷ்டயம் பூர்வம் தேவாநாம் ஹிதமிச்சதி
பின்னர், புனிதமான அமுதம் கலசத்தில் இருந்தது என்று காட்டப்பட்டது; அந்த நான்கு பெண்கள் முதலில் தேவர்களின் நன்மையை விரும்பினார்கள்.
ஸுலக்ஷ்மீர்நாம ஸா சைகா த்விதீயா வாருணீ ததா । ஜ்யேஷ்டா நாம ததா க்யாதா காமோதாந்யா ப்ரசக்ஷதே
அந்த பெண்களில் ஒருவர் சுலக்ஷ்மி என்று அழைக்கப்பட்டார்; இன்னொருவர் வாருணி; மற்றொருவர் ஜ்யேஷ்டா என்று புகழ்பெற்றவள்; மேலும் ஒருத்தி காமோதா என்று அறியப்பட்டாள்.
தாஸாம் மத்யே வரா ஶ்ரேஷ்டா பூர்வம் ஜாதா மஹாமதே । தஸ்மாஜ்ஜ்யேஷ்டேதி விக்யாதா லோகே பூஜ்யா ஸதைவ ஹி
அவர்களில் சிறந்தவளும் முதலில் பிறந்தவளும் ஜ்யேஷ்டா; அதனால், உலகில் எப்போதும் மதிக்கப்படுவாளாக ஜ்யேஷ்டா எனப் பெயர் பெற்றாள்.