ஆதித்யதேஜஃ ஸமதேஜஸாம் கணைஃ ப்ரபாதி வை ரஶ்மிபிர்ஜாதரூபஃ। புஷ்பைஃ பலைஃ காமகுணோபபந்நஃ கல்பத்ருமோ நம்தநகாநநேபி
நந்தன வனத்தில் உள்ள கற்பகமரம், சூரியனின் ஒளிபோல் பிரகாசிக்கும் உயிர்களுடன், பொன்னிற ஒளியிலும், மலர்களாலும் பழங்களாலும், விரும்பத்தக்க பண்புகளாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டு பிரகாசிக்கிறது.
ஏவம்விதம் பாதபராஜமேவ ஸம்வீக்ஷ்ய தேவீ ச ஶிவம் பபாஷே। அஸ்யாபிதாநம் கதயஸ்வ நாத ஸர்வஸ்ய புண்யஸ்ய நகஸ்ய புண்யம்
அந்த அற்புதமான மரத்தை பார்த்து, தேவி சிவனிடம், "இந்த மரத்தின் பெயரும், இந்த புனித மலையின் மகிமையும் எனக்குச் சொல், பிரபு," என்று கேட்டாள்.
தேஜஸ்விநாம் ஸூர்யவரஃ ஸமம்தாத்ஸ தேவ தேவீம் ச ஶிவோ பபாஷே । ஶிவ உவாச- அஸ்ய ப்ரதிஷ்டா மஹதீ ஶுபாக்யா தேவேஷு முக்யோ மதுஸூதநஶ்ச
ஒளியுள்ள உயிர்களால் சூழப்பட்ட சூரியன் போல் சிவபெருமான் தேவியிடம் சொன்னார்: "இதன் நிலை மிகப் பெரியதும், 'மங்களம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது; தேவர்களில் மதுசூதனன் முதன்மை உடையவன்."
நதீஷு முக்யா ஸுரநிம்நகாபி விஸ்ரு'ஷ்டிகர்த்தாபி யதைவ தாதா । ஸுகாவஹாநாம் ச யதா ஸுசம்த்ரோ பூதேஷு முக்யா ச யதைவ ப்ரு'த்வீ
நதிகளில் தெய்வீகமான நதி முதன்மை உடையது போலவும், படைத்தவர்களில் தாதா முதன்மை உடையவன் போலவும், சந்திரன் ஆனந்தம் தருவோரில் முதன்மை உடையவன் போலவும், பூமி உயிர்களில் முதன்மை உடையது போலவும்,
நகேம்த்ரராஜோ ஹி யதா நகாநாம் ஜலாஶயேஷ்வேவ யதா ஸமுத்ரஃ । மஹௌஷதீநாமிவ தேவி சாந்நம் மஹீதராணாம் ஹிமவாந்யதைவ
மலைகளில் மலையரசன் முதன்மை உடையவன் போலவும், நீர்நிலைகளில் சமுத்திரம் முதன்மை உடையது போலவும், பெரிய மூலிகைகளில் அன்னம் முதன்மை உடையது போலவும், மலைகளில் இமயமலை முதன்மை உடையது போலவும், தேவி.
வித்யாஸு மத்யே ச யதாத்மவித்யா லோகேஷு ஸர்வேஷு யதா நரேம்த்ரஃ। ததைவ முக்யஸ்தருராஜ ஏஷ ஸர்வாதிதிர்தேவபதேஃ ப்ரியோயம்
அறிவுகளில் ஆத்ம அறிவு முதன்மை உடையது போலவும், உலகில் எல்லா மனிதர்களில் அரசன் முதன்மை உடையவன் போலவும், இப்படியே இந்த மரங்களின் அரசன் எல்லாவற்றிலும் முதன்மை, தேவபதியின் பிரியமான விருந்தினர்.
ஶ்ரீபார்வத்யுவாச- குணாந்நு ஶம்போ மம கீர்த்தயஸ்வ வ்ரு'க்ஷாதிபஸ்யாஸ்ய ஶுபாந்ஸுபுண்யாந் । ஆகர்ண்ய தேவோ வசநம் பபாஷே தேவ்யாஸ்து ஸர்வம் ஸுதரோர்ஹி தஸ்ய
பார்வதி தேவி சொன்னாள்: "ஓ சம்பு, இந்த மர அரசனின் மங்களமான புண்ணியமான குணங்களை எனக்குச் சொல்." தேவி சொன்னதை கேட்ட சிவபெருமான், "இந்த மரத்திற்கு எல்லா நற்குணங்களும் உண்டு," என்றார்.
யம் யம் கல்பயம்தி ஸுபுண்யதேவா தேவோபமா தேவவராஶ்ச காம்தே । தம் தம் ஹி தேப்யஃ ப்ரததாதி வ்ரு'க்ஷஃ கல்பத்ருமோ நாம வரிஷ்ட ஏஷஃ
பெரிய புண்ணியமுள்ள தேவர்கள், தேவருக்கு ஒப்பானவர்கள், சிறந்த தேவர்கள், யாரும் எதை விரும்பினாலும், அழகியே, அந்த விருப்பத்தை இந்த கற்பகமரம் அவர்களுக்கு வழங்குகிறது; இது மிகச் சிறந்தது.
அஸ்மாச்ச ஸர்வே ப்ரபவம்தி புண்யா துஃப்ராப்யமத்ரைவ தபோதிகாஸ்தே। ஜீவாதிகம் ரத்நமயம் ஸுதிவ்யம் தேவாஸ்து பும்ஜம்தி மஹாப்ரதாநாஃ
இதிலிருந்து எல்லா புண்ணியமான பொருள்களும் தோன்றுகின்றன; பெற கடினமானவை, தவம் விட அதிகமானவை; பெரிய தேவர்கள் இங்கு மிகத் தெய்வீகமான, மணிமகுடம் போன்ற, உயிர்க்கும் பொருள்களை அனுபவிக்கின்றனர்.
ஶுஶ்ராவ தேவீ வசநம் ஶிவஸ்ய ஆஶ்சர்யபூதம் மநஸா விசிம்த்ய । தஸ்யாநுமத்யா பரிகல்பிதம் ச ஸ்த்ரீரத்நமேகம் ஸுகுணம் ஸுரூபம்
தேவி சிவபெருமானின் அதிசயமான வார்த்தைகளை கேட்டாள், மனதில் எண்ணினாள்; அவளது அனுமதியால், ஒரு நல்ல குணமுள்ள, அழகான, பெண்களில் மணிமகுடம் போன்றவள் உருவானாள்.
ஸர்வாம்கரூபாம் ஸகுணாம் ஸுரூபாம் தஸ்மாத்ஸுவ்ரு'க்ஷாத்கிரிஜா ப்ரலேபே। விஶ்வஸ்ய மோஹாய யதோபவிஷ்டா ஸாஹாய்யரூபா மகரத்வஜஸ்ய
அந்த அழகான மரத்திலிருந்து, கிரிஜா, எல்லா அங்கங்களும் அழகும் குணமும் கொண்ட ஒரு பெண்ணை பெற்றாள்; அவள் உலகை மயக்குவதற்காக, மகரக்கொடி ஏந்தியவனுக்கு துணையாக அமர்ந்தாள்.
க்ரீடாநிதாநம் ஸுகஸித்திரூபம் ஸர்வோபபந்நா கமலாயதாக்ஷீ । பத்மாநநா பத்மகரா ஸுபத்மா சாமீகரஸ்யாபி யதா ஸுமூர்திஃ
அம்மை, தாமரை போன்ற கண்கள் உடையவள், விளையாட்டின் ஆதாரம், ஆனந்தமும் சாதனையும் நிறைந்தவள், எல்லா குணங்களும் கொண்டவள், தாமரை முகமும், தாமரை கரங்களும், பொன்னைப் போல அழகான உருவும் கொண்டவள்.
ப்ரபாஸு தத்வத்விமலா ஸுதேஜா லீலா ஸுதேஜாஶ்ச ஸுகும்சிதாஸ்தே । ப்ரலம்பகேஶாஃ பரிஸூக்ஷ்மபத்தாஃ புஷ்பைஃ ஸுகம்தைஃ பரிலேபிதாஶ்ச
அவளது ஒளி தூயதும் பிரகாசமானதும், அவளது விளையாட்டு ஒளிவீசும்; அவளது முடி மென்மையும் சுருளும் கொண்டது, நீளமாகவும் நன்கு கட்டப்பட்டும், மணம் வீசும் மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டும் உள்ளது.
ப்ரபத்தகும்தா த்ரு'டகேஶபம்தைர்விபாதி ஸா ரூபவரேண பாலா। ஸீமம்தமார்கே ச முக்தாபலாநாம் மாலா விபாத்யேவ யதா தரூணாம்
அவளது முடி வலுவாக கட்டப்பட்டு, அழகான வடிவத்துடன் கதிர்க்கிறது; அவளது நெற்றியில் முத்து மாலைகள் ஒளிவீசுகின்றன, மரங்களில் மாலைகள் அலங்கரிப்பது போல.
ஸீமம்தமூலே திலகம் ஸுதேவ்யா யதோதிதோ தைத்யகுருஃ ஸதேஜாஃ । பாலேஷு பத்மே ம்ரு'கநாபிபத்ம ஸமுத்ததேஜஃ ப்ரகரைர்விபாதி
முடி விளிம்பில், சுதேவியின் திருநீறு, அந்த அசுராசாரியரின் ஒளியைப் போல் பிரகாசிக்கிறது; அவளது நெற்றியில், முக்குத் வாசனைவும் தாமரைப்பூவின் ஒளியும் கூட்டமாக தெரிகின்றன.
ஸீமம்தமூலே திலகஸ்ய தேஜஃ ப்ரகாஶயேத்ரூபஶ்ரியம் ஸுலோகே । கேஶேஷு முக்தாபலகே ச பாலே தஸ்யாஃ ஸுஶோபாம் விகரோதி நித்யம்
முடி விளிம்பில் இருக்கும் திருநீற்றின் ஒளி, அவளது அழகையும் மகிமையையும் சொர்க்கத்தில் வெளிப்படுத்துகிறது; அவளது முடியில் முத்தும், நெற்றியில் ஒளியும், அவளது அழகை எப்போதும் அதிகரிக்கிறது.
யதா ஸுசம்த்ரஃ பரிபாதி பாஸா ஸா ரம்யசேஷ்டேவ விபாதி தத்வத்। ஸம்பூர்ணசம்த்ரோபி யதா விபாதி ஜ்யோத்ஸ்நாவிதாநேந ஹிமாம்ஶுஜாலஃ
எப்படி அழகான சந்திரன் தனது ஒளியால் பிரகாசிக்கிறதோ, அதுபோல் அவளும் இனிய நடைகளை கொண்டு பிரகாசிக்கிறாள்; முழு சந்திரன் சந்திரக்கதிர்களால் சூழப்பட்டு எப்படி ஒளிருகிறதோ, அவளும் அப்படியே பிரகாசிக்கிறாள்.
தஸ்யாஸ்து வக்த்ரம் பரிபாதி தத்வச்சோபாகரம் விஶ்வவிஶாரதம் ச। ஹிமாம்ஶுரேவாபி கலம்கயுக்தஃ ஸம்க்ஷீயதே நித்யகலாவிஹீநஃ
அவளது முகம் அதேபோல் பிரகாசித்து, உலகிற்கு அழகும் ஞானமும் தருகிறது; சந்திரன் குறைபாடுகளுடன், முழுமை இல்லாமல் இருக்கும் போது அதன் ஒளி குறைகிறது, ஆனால் அவளது ஒளி எப்போதும் முழுமையாக இருக்கிறது.
ஸம்பூர்ணமஸ்த்யேவ ஸதைவ ஹ்ரு'ஷ்டம் தஸ்யாஸ்து வக்த்ரம் பரிநிஷ்கலம்கம் । கம்தம் விகாஶம் கமலே ஸ்வகீயம் ததஃ ஸமாலோக்ய ஸுகம் ந லேபே
அவளது முகம் எப்போதும் நிறைந்தும் மகிழ்ச்சியுடனும், எந்தக் குறையும் இல்லாமல் உள்ளது; தன் தாமரையின் வாசனையையும் மலர்ச்சியையும் பார்த்து, அவள் மகிழ்ச்சி அடைய முடியவில்லை.
பத்மாநநா ஸர்வகுணோபபந்நா மதீயபாவைஃபரிநிர்மிதேயம்। கம்தம் ஸ்வகீயம் து விபஶ்ய பத்மம் தஸ்யா முகாத்வாதி ஜகத்ஸமீரஃ
தாமரை முகமுடைய, எல்லா நற்குணங்களும் கொண்ட அவள், என் உணர்வுகளால் உருவானவள்; அவளது வாசனையைப் பார், உலகம் முழுவதும் வீசும் காற்று அவளது வாயிலிருந்து தாமரைக்கு அந்த வாசனையை கொண்டு செல்கிறது.
லஜ்ஜாபியுக்தஃ ஸஹஸா பபூவ ஜலம் ஸமாஶ்ரித்ய ஸதைவ திஷ்டதி । கதிமதிநியதபுத்த்யாஸௌ தியோ வதம்தி ஸுமதநந்ரு'பதேஃ கோஶம் ஸமுத்ர கலாபிஃ
அவள் திடீரென வெட்கம் கொண்டு எப்போதும் நீரருகே தங்கி இருக்கிறாள்; கூர்மையான, கட்டுப்பாடான புத்தியுள்ளவர்கள், காதல் அரசனின் பொக்கிஷம் கடல் கலைகளால் ஆனது என்று சொல்கிறார்கள்.
ஸுவரதஶநரத்நைர்ஹாஸ்யலீலாபியுக்தா அருணஅதரபிம்பம்ஶோபமாநஸ்து ஆஸ்யஃ
அவளது வாயில், பொன்னிறம் தழைக்கும் பற்கள், சிரிப்பு விளையாட்டுடன், பழம் போல சிவப்பாக இருக்கும் உதட்டின் அழகுடன் பிரகாசிக்கிறது.
ஸுப்ரூஃ ஸுநாஸிகா தஸ்யாஃ ஸுகர்ணௌ ரத்நபூஷிதௌ । ஹேமகாம்திஸமோபேதௌ கபோலௌ தீப்திஸம்யுதௌ
அவளது புருவங்கள் அழகாக, மூக்கு நன்கு அமைந்தது, காதுகள் நன்றாக வடிவமைக்கப்பட்டு ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன; பொன்னின் ஒளி படிந்த گونهகங்கள் பிரகாசமாக ஒளிர்கின்றன.
ரேகாத்ரயம் ப்ரஶோபேத க்ரீவாயாம் பரிஸம்ஸ்திதம் । ஸௌபாக்யஶீலஶ்ரு'ம்காரைஸ்திஸ்ரோ ரேகா இஹைவ ஹி
அவளது கழுத்தில் மூன்று கோடுகள் அழகாக அமைந்துள்ளன; இந்த மூன்று கோடுகள், அதிர்ஷ்டம், நல்ல பண்பு மற்றும் காதலை குறிக்கின்றன.
ஸுஸ்தநௌ கடிநௌ பீநௌ வர்துலாகாரஸந்நிபௌ । தஸ்யாஃ கம்தர்பகலஶாவபிஷேகாய கல்பிதௌ
அவளது மார்பகங்கள் நன்கு வடிவமைந்தும், உறுதியானதும், நிறைந்ததும், வட்டமாகவும் உள்ளன; அவை காதல் தேவனுக்கான பானை போல உருவாக்கப்பட்டுள்ளன.
அம்ஸாவதீவ ஶோபேதே ஸுஸமௌ மாநஸாந்விதௌ। ஸுபுஜௌ வர்துலௌ ஶ்லக்ஷ்ணௌ ஸுவர்ணௌ லக்ஷணாந்விதௌ
அவளது தோள்கள் மிக அழகாக, சமமாகவும், மென்மையுடனும் இருக்கின்றன; அவளது கை வட்டமாகவும், மென்மையாகவும், பொன்னிறமாகவும், நல்ல குறியீடுகளுடன் உள்ளது.
ஸுஸமௌ கரபத்மௌ து பத்மவர்ணௌ ஸுஶீதலௌ । திவ்யலக்ஷணஸம்பந்நௌ பத்மஸ்வஸ்திகஸம்யுதௌ
அவளது கை நன்கு வடிவமைந்தும், தாமரை நிறத்துடனும், குளிர்ச்சியுடனும் உள்ளது; தெய்வீக குறியீடுகளும், தாமரை மற்றும் சுவஸ்திகம் போன்ற அடையாளங்களும் கொண்டுள்ளது.
ஸரலாஃ பத்மஸம்யுக்தா அம்குல்யஸ்து நகாந்விதாஃ। நகாநி ச ஸுதீக்ஷ்ணாநி ஜலபிம்துநிபாநி ச
அவளது விரல்கள் நேராகவும், தாமரையுடன் இணைந்தும், நக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டும் உள்ளன; அவளது நகங்கள் மிகவும் கூர்மையுடன், தண்ணீர் துளிகளைப் போல தெரிகின்றன.
பத்மகர்பப்ரதீகாஶோ வர்ணஸ்ததம்கஸம்பவஃ । பத்மகம்தா ச ஸர்வாம்கே பத்மேவ பாதி பாமிநீ
அவளது உடலில் தோன்றும் நிறம் தாமரையின் உள்ளகத்தைப் போல் உள்ளது; தாமரை வாசனை அவளது முழு உடலிலும் பரவியுள்ளது, அவள் ஒரு பிரகாசமான தாமரைப்பூவாக ஒளிர்கிறாள்.
ஸர்வலக்ஷணஸம்பந்நா நககந்யா ஸுஶோபநா। ரக்தோத்பலநிபௌ பாதௌ ஸுஶ்லக்ஷ்ணௌ சாதிஶோபநௌ
எல்லா நல்ல குறியீடுகளும் உடைய மலை மகள் மிக அழகாக இருக்கிறாள்; அவளது பாதங்கள் சிவப்பு தாமரையைப் போல், மிக மென்மையாகவும், அழகாகவும் உள்ளன.