ஏவம் புண்யம் ஸமாகீர்ணம் ப்ரஹ்மலக்ஷ்மஸமாயுதம் । ஸ ஸுபாஹுஸ்ததோ ராஜா தயா ஸுப்ரியயா ஸஹ
இவ்வாறு, புண்ணியம் நிறைந்த, பிரம்மாவின் சின்னம் கொண்ட அந்த இடத்தை, சுபாஹு மன்னன் தனது பிரியமானவளுடன் சேர்ந்தே சென்றான்.
ப்ரவிவேஶ மஹாபுண்யம் தத்வநம் ஸர்வகாமதம் । பாஸமாநோ திஶஃ ஸர்வா யத்ராஸ்தே ஸூர்யஸம்நிபஃ
அந்த மிகப் புனிதமான, எல்லா ஆசைகளையும் தரும் காட்டுக்குள், எல்லா திசைகளிலும் ஒளிவீசும், சூரியனைப் போல் பிரகாசிப்பவனுள்ள இடத்தில் அவர் நுழைந்தார்.
ராஜமாநோ மஹாதீப்த்யா பரயா ஸூர்யஸம்நிபஃ । யோகாஸநஸமாரூடோ யோகபட்டேந ஸம்வ்ரு'தஃ
பெரும் ஒளியுடன், சூரியனைப் போல் பிரகாசித்து, யோகாசனத்தில் அமர்ந்து, யோக பட்டு போர்வையால் மூடப்பட்டிருந்தார்.
வாமதேவரு'ஷிஶ்ரேஷ்டோ வைஷ்ணவாநாம் வரஸ்ததா । த்யாயமாநோ ஹ்ரு'ஷீகேஶம் புக்திமுக்திப்ரதாயகம்
வாமதேவன் என்ற முனிவர், வைஷ்ணவர்களில் சிறந்தவர், அனுபவம் மற்றும் விடுதலை தரும் ஹ்ருஷீகேசனை தியானித்துக் கொண்டிருந்தார்.
வாமதேவம் மஹாத்மாநம் தம் த்ரு'ஷ்ட்வா முநிஸத்தமம் । த்வரம் கத்வா ப்ரணம்யைவ ஸ ராஜா ப்ரியயா ஸஹ
அந்த மகான் வாமதேவனை, முனிவர்களில் சிறந்தவரை பார்த்து, அரசன் தனது பிரியமானவளுடன் விரைந்து சென்று வணங்கினான்.
வாமதேவஸ்ததோ த்ரு'ஷ்ட்வா ப்ரணதம் ராஜஸத்தமம் । ஆஶீர்பிரபிநம்த்யைவ ராஜாநம் ப்ரியயாந்விதம்
வாமதேவன், வணங்கும் சிறந்த அரசனைப் பார்த்து, அவனை தனது பிரியமானவளுடன் ஆசீர்வதித்து வரவேற்றார்.
உபவேஶ்யாஸநே புண்யே ஸுபாஹும் ராஜஸத்தமம் । ஆஸநாதி ததஃ பாத்யைரர்கபூஜாதிபிஸ்ததா
வாமதேவன், சுபாஹு அரசனை புனிதமான ஆசனத்தில் அமர வைத்து, பாக்யம், அர்க்யம் போன்ற மரியாதைகளால் பெருமையுடன் போற்றினார்.
முநிநா பூஜிதோ பூபஃ ப்ரியயா ஸஹ சாகதஃ । அத பப்ரச்ச ராஜாநம் மஹாபாகவதோத்தமம்
அந்த முனிவர், தனது பிரியமானவளுடன் வந்த அரசனை மரியாதை செய்தார்; பின்னர் அரசன், அந்த உயர்ந்த பக்தனை வினவினார்.
வாமதேவ உவாச- த்வாமஹம் விஷ்ணுதர்மஜ்ஞம் விஷ்ணுபக்தம் நரோத்தமம் । ஜாநே ஜ்ஞாநேந ராஜேம்த்ர திவ்யேந சோலபூமிபம்
வாமதேவன் சொன்னார்: விஷ்ணுவின் தர்மத்தை அறிந்தவனும், விஷ்ணு பக்தனும், மனிதரில் சிறந்தவரும், சோழ நாட்டின் அரசனும் நீ என்பதை நான் தெய்வீக அறிவால் அறிகிறேன்.
நிராமயஶ்சாகதோஸி தார்க்ஷ்யயா பார்யயா ஸஹ । ராஜோவாச- நிராமயஶ்சாகதோऽஸ்மி ப்ராப்தோ விஷ்ணோஃ பரம் பதம்
நீ எந்த நோயும் இல்லாமல், தார்க்ஷ்யா என்ற மனைவியுடன் இங்கு வந்துள்ளாய். அரசன் சொன்னான்: நான் எந்த நோயும் இல்லாமல், விஷ்ணுவின் பரம பதத்தை அடைந்து இங்கு வந்துள்ளேன்.
மயா ஹி பரயா பக்த்யா தேவதேவோ ஜநார்தநஃ । ஆராதிதோ ஜகந்நாதோ பக்திப்ரீதஃ ஸுரேஶ்வரம்
நான் மிகுந்த பக்தியுடன் தேவர்களின் தேவனும், உலகத்தின் ஆண்டவனுமான ஜனார்த்தனனை ஆராதனை செய்து வந்தேன்; பக்தியால் மகிழும் அந்த ஜகந்நாதனை, தேவர்களின் தலைவனே.
கஸ்மாத்பஶ்யாம்யஹம் தாத ந தேவம் கமலாபதிம் । க்ஷுதா மே பாததே தாத த்ரு'ஷ்ணாதீவ ஸுதாருணா
அப்படியிருக்க, அப்பா, ஏன் நான் அந்த லக்ஷ்மியின் கணவனான தேவனை காணமுடியவில்லை? பசிக்காக என்னை மிகவும் வாட்டுகிறது, தாகமும் மிகவும் கடுமையாக இருக்கிறது, அப்பா.
தாப்யாம் ஶாம்திம் ந கச்சாவ ஸுகம் விம்தாவ நைவ ச । ஏதந்மேகாரணம் துஃகம் ஸம்ஜாதம் முநிஸத்தம
இந்த இரண்டினாலும் எனக்கு அமைதியும், சந்தோஷமும் கிடைக்கவில்லை; இதுவே என் துயரத்திற்கு காரணம், முனிவர்களில் சிறந்தவரே.
தந்மே த்வம் காரணம் ப்ரூஹி ப்ரஸாதாத்ஸுமுகோ பவ । வாமதேவ உவாச- த்வம் து பக்தோஸி ராஜேம்த்ர ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஸ்ய ஸதைவ ஹி
அதனால், இதற்குக் காரணம் என்ன என்பதை எனக்குச் சொல்லுங்கள்; தயவுடன் முகமளித்து அருள்புரியுங்கள். வாமதேவன் சொன்னார்: ராஜாவே, நீ எப்போதும் ஸ்ரீகிருஷ்ணருக்கு உண்மையான பக்தனாக இருக்கிறாய்.
ஆராதிதஸ்த்வயா பக்த்யா பரயா மதுஸூதநஃ । பக்த்யோபசாரைஃ ஸ்நாநாத்யைர்கம்தபுஷ்பாதிபிஸ்ததா
நீ மிகுந்த பக்தியுடன் மதுசூதனனை ஆராதனை செய்துள்ளாய்; பக்தி வழிபாடுகளாலும், குளிப்பதும், சந்தனம், பூக்கள் போன்றவற்றாலும்.
ந பூஜிதோऽத நைவேத்யைஃ பலைஶ்ச ஜகதாம்பதிஃ । தஶமீம் ப்ராப்ய ராஜேம்த்ர த்வயைவ ச ஸதா க்ரு'தம்
ஆனால் உலகங்களின் ஆண்டவனுக்கு உணவு அல்லது பழங்கள் கொண்டு நீ பூஜை செய்யவில்லை; பத்தாம் நாளில் நீ எப்போதும் இதையே செய்துகொண்டிருக்கிறாய், ராஜாவே.
ஏகபக்தம் ந தத்தம் து ப்ராஹ்மணாய ஸுபோஜநம் । ஏகாதஶீம் து ஸம்ப்ராப்ய ந க்ரு'தம் போஜநம் த்வயா
விஷ்ணுவை பக்தியுடன் வழிபடும் ஒரு பிராமணருக்கு நல்ல உணவு நீ கொடுக்கவில்லை; பதினொன்றாம் நாளில் நீயே உணவு அர்ப்பணிக்கவில்லை.
விஷ்ணுமுத்திஶ்ய விப்ராய ந தத்தம் போஜநம் த்வயா । அந்நம் சாம்ரு'தரூபேண ப்ரு'திவ்யாம் ஸம்ஸ்திதம் ஸதா
விஷ்ணுவுக்காக அர்ப்பணித்து, ஒரு பிராமணருக்கு உணவு வழங்கவில்லை; இந்த உலகில் உணவு எப்போதும் அமிர்தம் போல் இருக்கிறது.
அந்நதாநம் விஶேஷேண கதா தத்தம் ந ஹி த்வயா । ஓஷத்யஶ்ச மஹாராஜ நாநாபேதாஸ்து தாஃ ஶ்ரு'ணு
முக்கியமாக, உணவு தானம் நீ ஒருபோதும் செய்யவில்லை; பலவகையான மூலிகைகள் பற்றியும் கேள், பெரிய அரசனே.
கடு திக்த கஷாயாஶ்ச மதுராம்லாஶ்ச க்ஷாரகாஃ । ஹிம்க்வாத்யோபஸ்கராஃ ஸர்வே நாநாரூபாஶ்ச பூபதே
கசப்பு, காரம், துவர்ப்பு, இனிப்பு, புளிப்பு, உப்பு — இவை எல்லாம், பெருங்காயம் போன்ற பலவகைச் சுவைகளும், அரசனே.
அம்ரு'தாஜ்ஜஜ்ஞிரே ஸர்வா ஓஷத்யஃ புஷ்டிஹேதவஃ । அந்நமேவ ஸுஸம்ஸ்க்ரு'த்ய ஔஷதவ்யம்ஜநாந்விதம்
அனைத்து ஊட்டச்சத்து தரும் மூலிகைகளும் அமிர்தத்திலிருந்து தோன்றியவை; நன்கு சமைக்கப்பட்ட உணவு, மூலிகை காய்கறிகளுடன் சேர்த்து,
தேவேப்யோ விஷ்ணுரூபேப்ய இதி ஸம்கல்ப்ய தீயதே । பித்ரு'ப்யோ விஷ்ணுரூபேப்யோ ஹஸ்தே ச ப்ராஹ்மணஸ்ய ஹி
தேவர்களுக்கு விஷ்ணுவின் ரூபமாகவும், பிதாக்களுக்கு விஷ்ணுவின் ரூபமாகவும், பிராமணரின் கையில் உணவு அர்ப்பணிக்க வேண்டும் என்று மனதில் உறுதி செய்து வழங்க வேண்டும்.
அதிதிப்யஸ்ததோ தத்வா பரிஜநம் ப்ரபோஜயேத் । ஸ்வயம் து பும்ஜதே பஶ்சாத்ததந்நமம்ரு'தோபமம்
பிறகு விருந்தினர்களுக்கு உணவு வழங்கி, தன் குடும்பத்தாரையும் ஊட்ட வேண்டும்; அதன் பிறகு தான் அந்த அமிர்தம் போன்ற உணவை சாப்பிடலாம்.
ப்ரேத்ய துஃகம் ந சைவாஸ்தி தஸ்ய ஸௌக்யம் து பூபதே । ப்ராஹ்மணாஃ பிதரோ தேவாஃ க்ஷத்ரரூபாஶ்ச பூபதே
இப்படிச் செய்தால், மரணத்திற்கு பிறகு அவனுக்கு துயரம் இருக்காது, அரசனே; ஆனந்தம்தான் கிடைக்கும். பிராமணர்கள், பிதாக்கள், தேவர்கள், மற்றும் க்ஷத்திரியர்கள், அரசனே,
யதா ஹி கர்ஷகஃ கஶ்சித்ஸுக்ரு'ஷிம் குருதே ஸதா । தத்வந்மர்த்யஃ க்ரு'ஷிம் குர்யாத்க்ஷேத்ரே விப்ராஸ்யகே ந்ரு'ப
எப்படி ஒரு விவசாயி எப்போதும் நல்ல நிலத்தில் பயிரிடுகிறானோ, அதுபோல் மனிதன் பிராமணரின் நிலத்தில் நற்காரியம் செய்ய வேண்டும், அரசனே.
ஸ்வபாவலாம்கலேநாபி ஶ்ரத்தா ஶஸ்த்ரேண பேதயேத் । வ்ரு'ஷபௌ து மதௌ நித்யம் புத்திஶ்சைவ தபஸ்ததா
தன் இயல்பான ஆளாகும் கலப்பையாலும், நம்பிக்கையைக் கருவியாகவும் கொண்டு அந்த நிலத்தை உழ வேண்டும்; அறிவும் தவமும் இரு காளைகளாக கருதப்படுகின்றன.
ஸத்யஜ்ஞாநாநுபாவீஶஃ ஶுத்தாத்மா து ப்ரதோதகஃ । விப்ரநாம்நி மஹாக்ஷேத்ரே நமஸ்காரைர்விஸர்ஜயேத்
சத்தியம், அறிவு, அனுபவம், ஐக்கியம், தூய்மையான ஆன்மா — இவை எல்லாம் அந்த ஊசலாகும்; 'பிராமணர்' எனும் பெரிய நிலத்தில் பணிவுடன் விதை இட வேண்டும்.
ஸ்போடயேத்கல்மஷம் நித்யம் க்ரு'ஷிகோ ஹி யதா ந்ரு'ப । க்ஷேத்ரஸ்ய உத்யமே யுக்தோ விஷ்ணுகாமஃ ப்ரஸாதயேத்
விவசாயி எப்போதும் களிமையை அகற்றுவது போல, மனிதன் பாவங்களைத் தொடர்ந்து நீக்க வேண்டும், அரசனே; அந்த நிலத்தில் முயற்சி செய்து, விஷ்ணுவை விரும்பி, அவர் அருளைப் பெறுவான்.
தத்வத்வாக்யைஃ ஶுபைஃ புண்யைர்விப்ராம்ஶ்சாபி ப்ரஸாதயேத் । பர்வதீர்தாப்திகாலஶ்ச கநரூபோபிவர்ஷணே
அதேபோல், நல்லதும் புண்ணியமானதும் ஆன வார்த்தைகளால் பிராமணர்களை மகிழ்விப்பதும் வேண்டும்; மலையிலுள்ள வயல்களில் விதை இடும் காலம் வந்ததும், மேகங்கள் மழை பொழியும் போது,
வப்துகாமோ பவேத்க்ஷேத்ரீ ததஃ க்ஷேத்ரே ப்ரவாபயேத் । தத்வத்பூபப்ரஸந்நாய விப்ராய பரிதீயதே
விவசாயி விதை இட விரும்பினால், வயலை நீர்பாய்ச்சுவான்; அதுபோல், மகாராஜா, மகிழ்ந்திருக்கும் பிராமணருக்கு தானம் வழங்கப்படுகிறது.