யே பூதாஃ பரதாராம்ஶ்ச கர்மணா மநஸா கிரா । ரமயம்தி ந ஸத்வஸ்தாஸ்தே நராஃ ஸ்வர்ககாமிநஃ
செயல், மனம், சொல் மூலமாகவும், பிறருடைய மனைவியரிடம் விருப்பம் கொள்வதில்லை; நல்லொழுக்கத்தில் நிலைத்திருக்கும் தூய மனிதர்கள் சொர்க்கத்திற்கு செல்லுவார்கள்.
நிம்திதாநி ந குர்வம்தி குர்வம்தி விஹிதாநி ச । ஆத்மஶக்திம் விஜாநம்தி தே நராஃ ஸ்வர்ககாமிநஃ
கேடான செயல்களைச் செய்யாமல், நல்லவை செய்வதும், தங்களுடைய திறனை அறிந்திருப்பதும் கொண்டவர்கள் சொர்க்கத்திற்கு செல்லுவார்கள்.
ஏவம் தே கதிதம் ஸர்வம் மயா தத்த்வேந பார்திவ । துர்கதிஃ ஸத்கதிஶ்சைவ ப்ராப்யதே கர்மபிர்யதா
மன்னா! நான் உமக்கு எல்லாவற்றையும் உண்மையாகச் சொன்னேன்; நல்வாழ்க்கையும் துன்ப வாழ்கையும் மனிதனின் செய்கையின்படி கிடைக்கும்.
நரஃ பரேஷாம் ப்ரதிகூலமாசரந்ப்ரயாதி கோரம் நரகம் ஸுதாருணம் । ஸதாநுகூலஸ்ய நரஸ்ய ஜீவிநஃ ஸுகாவஹா முக்திரதூரஸம்ஸ்திதா
மற்றவர்களுக்கு எதிராக நடக்கும் மனிதன், கடும் நரகத்தை அடைவான்; எப்போதும் பிறருக்கு நல்லது செய்வவன், இன்பமும் விடுதலையும் அடைவது அருகிலேயே இருக்கும்.
இதி ஶ்ரீபத்மபுராணே பூமிகம்டே வேநோபாக்யாநே குருதீர்தமாஹாத்ம்யே ச்யவநசரித்ரே ஷண்ணவதிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான பத்மபுராணத்தில், பூமிகண்டத்தில், வேனனின் கதையில், குரு தீர்த்தத்தின் மகிமையும் ச்யவனரின் கதையும் கூறும் தொண்ணூற்றாறுாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
ஸப்தநவதிதமோऽத்யாயஃ । கும்ஜல உவாச- ஏவமாகர்ண்ய தாம் ராஜா முநிநா பாஷிதாம் ததா । தர்மாதர்மகதிம் ஸர்வாம் தம் முநிம் ஸமபாஷத
குஞ்சலன் சொன்னான்: முனிவர் கூறிய அந்த வார்த்தைகளை கேட்ட ராஜா, தர்மமும் அதர்மமும் எவ்வாறு நடைபெறுகிறது என்பதைப் பற்றி அந்த முனிவரிடம் கேட்டான்.
ஸுபாஹுருவாச- ஸோஹம் தர்மம் கரிஷ்யாமி ஸோஹம் புண்யம் த்விஜோத்தம । வாஸுதேவம் ஜகத்யோநிம் யஜிஷ்யே நிதராம் முநே
சுபாஹு சொன்னான்: நான் தர்மத்தைச் செய்வேன், நல்ல காரியங்களையும் செய்வேன், சிறந்த பிராமணரே. உலகிற்கு ஆதாரமான வாசுதேவரை மிகவும் பக்தியுடன் வழிபடுவேன், முனிவரே.
ஹோமேந து ஜபேநைவ பூஜயேந்மதுஸூதநம் । யஷ்ட்வா யஜ்ஞம் தபஸ்தப்த்வா விஷ்ணுலோகம் ஸ பூபதிஃ
ஹோமம் செய்து, ஜபம் செய்து, மதுசூதனனை வழிபட வேண்டும். யாகம் செய்து, தவம் செய்த அந்த மன்னன், விஷ்ணுவின் உலகை அடைந்தான்.
பூஜிதஃ ஸர்வகாமைஶ்ச ப்ராப்தவாந்ஸத்வரம் முதா । கதே தஸ்மிந்மஹாலோகே தேவதேவம் ந பஶ்யதி
அவன் எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறி மகிழ்ச்சியுடன் அந்த உயர்ந்த உலகை விரைவில் அடைந்தான். ஆனால் அங்கு சென்றபோது தேவர்களின் தேவனை காணவில்லை.
க்ஷுதா ஜாதா மஹாதீவ்ரா த்ரு'ஷ்ணா சாதி ப்ரவர்ததே । தயோஶ்சாபி மஹாப்ராஜ்ஞ ஜீவபீடாகரா பஹு
அவனுக்கு கடும் பசியும், மிகுந்த தாகமும் ஏற்பட்டது. அந்த இரண்டும், அறிவுள்ளவரே, அவனுடைய உயிருக்கு பெரும் வேதனையை உண்டாக்கின.
ராஜாபி ப்ரியயா ஸார்த்தம் க்ஷுதாத்ரு'ஷ்ணாப்ரபீடிதஃ । ந பஶ்யதி ஹ்ரு'ஷீகேஶம் துஃகேந மஹதாந்விதஃ
மன்னன் தனது பிரியமானவளுடன் சேர்ந்து, பசி தாகத்தால் வாடி, பெரும் துன்பத்தில் மூழ்கி, ஹ்ருஷீகேசனை காணவில்லை.
ஸூத உவாச- ஏவம் ஸ துஃகிதோ ராஜா ப்ரியயா ஸஹ ஸத்தம । ஆகுல வ்யாகுலோ ஜாதஃ பீடிதஃ க்ஷுதயா ப்ரு'ஶம்
சூதர் சொன்னார்: இவ்வாறு, அந்த மன்னன் தனது பிரியமானவளுடன் மிகுந்த பசியால் வாடி, மனம் கலங்கிக் குழம்பினான்.
இதஶ்சேதஶ்ச வேகைஶ்ச தாவதே வஸுதாதிபஃ । ஸர்வாபரணஶோபாம்கோ வஸ்த்ரசம்தநபூஷிதஃ
அந்த பூமியின் அதிபதி, எல்லா ஆபரணங்களும் அணிந்து, நல்ல vasthiram உடுத்தி சந்தனத்தால் அலங்கரித்து, இங்கும் அங்கும் விரைவாக ஓடினான்.
புஷ்பமாலாப்ரஶோபாம்கோ ஹாரகும்டலகம்கணைஃ । ரத்நதீப்திப்ரஶோபாம்கஃ ப்ரயயௌ ஸ மஹீபதிஃ
பூக்கள் மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, ஹாரம், குண்டலம், வளையல்கள் அணிந்து, ரத்தினங்களின் ஒளியால் பிரகாசித்து, அந்த மன்னன் சென்றான்.
ஏவம் துஃகஸமாசாரஃ ஸ்தூயமாநஶ்ச பாடகைஃ । துஃகஶோகஸமாவிஷ்டஃ ஸ்வப்ரியாம் வாக்யமப்ரவீத்
இவ்வாறு துன்பத்தில் மூழ்கி இருந்தும், பாடகர்களால் புகழப்பட்டும், துக்கமும் வேதனையும் நிறைந்த மனதுடன், அவன் தனது பிரியமானவளிடம் பேசினான்.
விஷ்ணுலோகமஹம் ப்ராப்தஸ்த்வயா ஸஹ ஸுஶோபநே । ரு'ஷிபிஃ ஸ்தூயமாநோபி விமாநேநாபி பாமிநி
நான் உன்னுடன் சேர்ந்து, அழகானவளே, விஷ்ணுவின் உலகை அடைந்துள்ளேன். முனிவர்களால் புகழப்பட்டும், விமானத்தில் ஏறியிருந்தும், அழகானவளே,
கர்மணா கேந மே சேயம் க்ஷுதாதீவ ப்ரவர்த்ததே । விஷ்ணுலோகம் ச ஸம்ப்ராப்ய ந த்ரு'ஷ்டோ மதுஸூதநஃ
எந்த செய்கையால் எனக்கு இந்த கடும் பசி ஏற்பட்டது? விஷ்ணுவின் உலகை அடைந்தும், மதுசூதனனை காணவில்லை.
தத்கிம் ஹி காரணம் பத்ரே ந புநஜ்மி மஹத்பலம் । கர்மணாத நிஜேநாபி ஏதத்துஃகம் ப்ரவர்த்ததே
என்ன காரணம், நல்லவளே, நான் இந்த பெரிய பலனை அனுபவிக்கவில்லை? அல்லது என் சொந்த செய்கையால் இந்த துன்பம் ஏற்பட்டதா?
ஸைவம் ஶ்ருத்வா ச தத்வாக்யம் ராஜாநமிதமப்ரவீத்
அவள் அவன் சொன்னதை கேட்டபின், அந்த மன்னனிடம் இவ்வாறு சொன்னாள்.
பார்யோவாச- ஸத்யமுக்தம் த்வயா ராஜந்நாஸ்தி தர்மஸ்ய வை பலம் । வேதஶாஸ்த்ரபுராணேஷு யே படம்தி ச ப்ராஹ்மணாஃ
மனைவி சொன்னாள்: நீ உண்மையையே சொன்னாய், அரசனே. தர்மத்துக்கு பலன் இல்லை. வேதம், சாஸ்திரம், புராணங்களில் பிராமணர்கள் பாடும் போது,
துஃகஶோகௌ விதூயேஹ ஸர்வதோஷைஃ ப்ரமுச்யதே । நாமோச்சாரேண தேவஸ்ய விஷ்ணோஶ்சைவ ஸுசக்ரிணஃ
இங்கு துக்கமும் சோகமும் நீங்கி, எல்லா குற்றங்களும் விலகி விடும்; நல்ல விஷ்ணுவின் நாமத்தை உச்சரிப்பதால்.
புண்யாத்மாநோ மஹாபாகா த்யாயமாநா ஜநார்தநம் । த்வயைவாராதிதோ தேவஃ ஶம்கசக்ரகதாதரஃ
பெரும் பாக்கியமும் புண்ணியமும் உடையவர்கள் ஜனார்த்தனனை தியானிப்பார்கள்; சங்கு, சக்கரம், கேடயம் ஏந்திய தேவனை நீயே வழிபட்டுள்ளாய்.
அந்நாதிதாநம் விப்ரேப்யோ ந ப்ரதத்தம் த்விஜோதிதம் । பலம் தஸ்ய ப்ரஜாநாமி ந த்ரு'ஷ்டோ மதுஸூதநஃ
பிராமணர்களுக்காக விதிப்படி அன்னம் முதலானவை வழங்கப்படவில்லை; அதன் விளைவையும் நான் அறிவேன், ஏனெனில் மதுசூதனன் கண்ணில் பட்டு தோன்றவில்லை.
க்ஷுதா மே பாததே ராஜம்ஸ்த்ரு'ஷ்ணா சைவ ப்ரஶோஷயேத் । கும்ஜல உவாச- ஏவமுக்தஸ்து ப்ரியயா ராஜா சிம்தாகுலேம்த்ரியஃ
அரசே, பசிப்பாடு என்னை வாட்டுகிறது; தாகமும் என்னை உலர்த்துகிறது. குஞ்சலன் சொன்னான்: இவ்வாறு தனது பிரியமானவளால் கூறப்பட்ட அரசன் கவலையால் மனமும் உணர்வுகளும் கலங்கினான்.
ததோ த்ரு'ஷ்ட்வா மஹாபுண்யமாஶ்ரமம் ஶ்ரமநாஶநம் । திவ்யவ்ரு'க்ஷஸமாகீர்ணம் தடாகைருபஶோபிதம்
பின்னர், பெரும் புண்ணியமுள்ள, சோர்வை நீக்கும் ஒரு ஆசிரமத்தை, தெய்வீக மரங்களால் சூழப்பட்டு, அழகிய குளங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டதை அவர் கண்டார்.
வாபீகும்டதடாகைஶ்ச புண்யதோயப்ரபூரிதைஃ । ஹம்ஸகாரம்டவாகீர்ணம் கஹ்லாரைருபஶோபிதம்
புனிதமான நீரால் நிரம்பிய கிணறு, குளம், தடாகம், அங்குள்ள அன்னங்கள், கொக்குகள் கூட்டமாகவும், தாமரை மலர்களால் அழகுபெற்றும் இருந்தன.
ஆஶ்ரமஃ ஶோபதே புத்ர முநிபிஸ்தத்த்வவேதிபிஃ । திவ்யவ்ரு'க்ஷஸமாகீர்ணம் ம்ரு'கவ்ராதைஶ்ச ஶோபிதம்
அந்த ஆசிரமம், உண்மை அறிந்த முனிவர்களால் ஒளிவீசியது; தெய்வீக மரங்களும், மான் கூட்டங்களும் அதனை மேலும் அழகுபடுத்தின.
நாநாபுஷ்பஸமாகீர்ணம் ஹ்ரு'த்யகம்தஸமாகுலம் । த்விஜஸித்தைஃ ஸமாகீர்ணம்ரு'ஷிஶிஷ்யைஃ ஸமாகுலம்
பலவகை மலர்களால் நிரம்பி, இனிய மணம் பரவ, இருமுறை பிறந்த முனிவர்களும் அவர்களது சீடர்களும் அங்கு திரண்டிருந்தனர்.
யோகியோகேம்த்ர ஸம்குஷ்டம் தேவவ்ரு'ம்தைரலம்க்ரு'தம் । கதலீவநஸம்பாதைஃ ஸுபலைஃ பரிஶோபிதம்
யோகிகளும் பெரிய யோகிகளும் கூடி ஒலிக்க, தேவர்கள் கூட்டமாக அலங்கரித்து, கனிவும் நிறைந்த வாழைத் தோப்புகளால் அழகு பெற்றிருந்தது.
நாநாவ்ரு'க்ஷஸமாகீர்ணம் ஸர்வகாமஸமந்விதம் । ஶ்ரீகம்டைஶ்சாருகம்தைஶ்ச ஸுபலைஃ ஶோபிதம் ஸதா
பலவகை மரங்களால் சூழப்பட்டு, எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும் இடமாக இருந்து, எப்போதும் சந்தன மரங்களின் இனிய மணமும் கனிகளும் நிரம்பியிருந்தது.