ஸர்காதீநாம் மஹாப்ராஜ்ஞ தாஸு கத்வா ஸுபும்ஜதி । ஸூத உவாச- சௌலதேஶே மஹாப்ராஜ்ஞஃ ஸுபாஹுர்நாம பூமிபஃ
பெரிய ஞானி, படைப்பு முதலியவற்றில் அவை சென்றடைந்து இன்புறுகின்றனர். சூதர் சொன்னார்: சௌல தேசத்தில் சுபாஹு என்ற பேரரசர் இருந்தார்.
ரூபவாந்குணவாந்தீரஃ ப்ரு'திவ்யாம் நாஸ்தி தாத்ரு'ஶஃ । விஷ்ணுபக்தோ மஹாப்ராஜ்ஞோ வைஷ்ணவாநாம் ச ஸுப்ரியஃ
அழகும் நல்ல பண்பும் உறுதியும் உடையவர்; பூமியில் அவரைப்போல் யாரும் இல்லை. விஷ்ணுவை பக்தியுடன் வணங்குபவர்; வைஷ்ணவர்களுக்கு மிகவும் பிரியமானவர்.
கர்மணா த்ரிவிதேநாபி ப்ரத்யாயந்மதுஸூதநம் । அஶ்வமேதாதிகாந்யஜ்ஞாந்யஜேத ஸகலாந்ந்ரு'ப
மூன்று வகைச் செயல்களாலும் மதுசூதனனை நினைத்து, அசுவமேதம் முதலான எல்லா யாகங்களையும் அந்த அரசர் செய்தார்.
புரோதாஸ்தஸ்ய சைவாஸ்தி ஜைமிநிர்நாம ப்ராஹ்மணஃ । ஸ சாஹூய ஸுபாஹும் தமிதம் வசநமப்ரவீத்
அவருக்குப் புரோகிதராக ஜைமினி என்ற பிராமணர் இருந்தார்; அவர் சுபாஹுவை அழைத்து இவ்வாறு சொன்னார்:
ராஜந்தேஹி ஸுதாநாநி யைஃ ஸுகம் து ப்ரபும்ஜ்யத । தாநைஸ்து தரதே லோகாந்துர்காந்ப்ரேத்ய கதோ நரஃ
"அரசே, பெரும் தானங்கள் கொடு; அவை மூலம் இன்பம் பெற முடியும். தானத்தின் மூலம் மனிதன் இறந்தபின் உலகங்களையும், துன்பங்களையும் கடக்க முடியும்."
தாநேந ஸுகமாப்நோதி யஶஃ ப்ராப்நோதி ஶாஶ்வதம் । தாநேந சாதுலா கீர்திர்ஜாயதே ம்ரு'த்யுமம்டலே
தானம் கொடுப்பதால் இன்பமும் நிலையான புகழும் கிடைக்கும்; தானம் கொடுப்பதால் மரண உலகிலும் ஒப்பற்ற பெருமை பிறக்கிறது.
யாவத்கீர்திஃ ஸ்திதா சாத்ர தாவத்கர்தா திவம் வஸேத் । தத்தாநம் துஷ்கரம் ப்ராஹுர்தாதும் நைவ ப்ரஶக்யதே
ஒரு கொடை பற்றிய புகழ் இங்கு நிலைக்க zolang, அந்த கொடையளிப்பவர் விண்ணுலகில் வாழ்வார். அத்தகைய கொடை அளிப்பது மிக கடினம்; அதை எளிதில் செய்ய முடியாது என்று சொல்கின்றனர்.
தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந தாதவ்யம் மாநவைஃ ஸதா । ஸுபாஹுருவாச- தாநாச்ச தபஸோ வாபி த்வயோர்மத்யே ஸுதுஷ்கரம்
அதனால், எல்லா முயற்சியுடனும் மனிதர்கள் எப்போதும் கொடைகளை வழங்க வேண்டும். சுபாஹு கூறினார்: கொடை அளிப்பதும் தவம் செய்வதும் இரண்டும் மிக கடினமானவை.
கிம் வா மஹத்பலம் ப்ரேத்ய தந்மே ப்ரூஹி த்விஜோத்தம । ஜைமிநிருவாச- தாநாந்ந துஷ்கரதரம் ப்ரு'திவ்யாமஸ்தி கிம்சந
இரண்டிலும் மரணத்திற்கு பிறகு என்ன பெரிய பலன் கிடைக்கும்? அதை எனக்கு கூறுங்கள், சிறந்த பிராமணரே. ஜைமினி கூறினார்: பூமியில் கொடை அளிப்பதைவிட கடினமானது எதுவும் இல்லை.
ராஜந்ப்ரத்யக்ஷமேவைகம் த்ரு'ஶ்யதே லோகஸாக்ஷிகம் । பரித்யஜ்ய ப்ரியாந்ப்ராணாந்தநார்தம் லோபமோஹிதாஃ
மன்னா, எல்லோருக்கும் தெளிவாகக் காணக்கூடிய ஒன்று உள்ளது: செல்வத்துக்காக ஆசை, பாசத்தால் மயங்கியவர்கள், தங்களுக்குப் பிரியமான உயிரையும் விட்டுவிடுகிறார்கள்.
ப்ரவிஶம்தி நரா லோகே ஸமுத்ரமடவீம் ததா । ஸேவாமந்யே ப்ரபத்யம்தேऽஶ்வவ்ரு'த்திரிதி யா ஸ்திதா
இந்த உலகில் மனிதர்கள் கடலிலும் காட்டிலும் சென்று கடுமையாக உழைக்கிறார்கள்; மற்றவர்கள் கீழான வேலைகளையும் ஏற்கின்றனர்.
ஹிம்ஸாப்ராயாம் பஹுக்லேஶாம் க்ரு'ஷிம் சைவ ததா புரா । தஸ்ய துஃகார்ஜிதஸ்யாபி ப்ராணேப்யோபி கரீயஸஃ
வன்முறை நிறைந்த, பல துன்பங்கள் நிறைந்த விவசாயத்தையும் மேற்கொள்கிறார்கள்; அந்த துன்பத்தால் சம்பாதித்த செல்வம் உயிரைவிட மேலானதாகும்.
அர்தஸ்ய புருஷவ்யாக்ர பரித்யாகஃ ஸுதுஷ்கரஃ । விஶேஷதோ மஹாராஜ தஸ்ய ந்யாயார்ஜிதஸ்ய ச
மனிதர்களில் சிறந்தவரே, செல்வத்தை விட்டுவிடுவது மிக கடினம்; குறிப்பாக, அந்த செல்வம் நேர்மையாக சம்பாதிக்கப்பட்டிருந்தால், அது இன்னும் கடினம்.
ஶ்ரத்தயா விதிவத்பாத்ரே தத்தஸ்யாம்தோ ந வித்யதே । ஶ்ரத்தா தர்மஸுதா தேவீ பாவநீ விஶ்வதாரிணீ
நம்பிக்கையுடன், முறையாக, தகுதியானவருக்கு கொடுக்கப்பட்ட கொடைக்கு முடிவில்லை; நம்பிக்கை என்பது தர்மத்தின் மகள், புனிதமானவள், எல்லோரையும் காப்பாற்றும் தேவியாம்.
ஸாவித்ரீ ப்ரஸவித்ரீ ச ஸம்ஸாரார்ணவதாரிணீ । ஶ்ரத்தயா ஸாத்யதே தர்மோ மஹத்பிர்ந்நார்தராஶிபிஃ
அவள் சாவித்ரியும், படைப்பின் தாயும், உலக வாழ்க்கை என்ற பெருங்கடலை கடந்திடும் சக்தியும்; நம்பிக்கையால் தான் தர்மம் நிறைவேறும், செல்வம் குவித்தாலும் அது முடியாது.
நிஷ்கிம்சநாஸ்து முநயஃ ஶ்ரத்தாதர்மா திவம் கதாஃ । ஸம்தி தாநாந்யநேகாநி நாநாபேதைர்ந்ரு'போத்தம
எதுவும் இல்லாத முனிவர்கள் நம்பிக்கையும் தர்மத்தாலும் விண்ணுலகம் அடைந்தார்கள்; பலவகையான கொடைகள் இங்கு உள்ளன, மன்னர்களில் சிறந்தவரே.
அந்நதாநாத்பரம் நாஸ்தி ப்ராணிநாம் கதிதாயகம் । தஸ்மாதந்நம் ப்ரதாதவ்யம் பயஸா ச ஸமந்விதம்
உயிர்களுக்கு வழிகாட்டும் கொடைகளில் உணவு கொடையைவிட உயர்ந்தது இல்லை; எனவே, பாலும் சேர்த்து உணவை வழங்க வேண்டும்.
மதுரேணாபி புண்யேந வசஸா ச ஸமந்விதம் । நாஸ்த்யந்நாத்து பரம் தாநமிஹலோகே பரத்ர ச
இனிய புண்ணியத்துடனும், இனிய சொற்களுடனும் உணவை வழங்க வேண்டும்; இந்த உலகிலும் மறுவாழ்விலும் உணவு கொடையைவிட உயர்ந்த கொடை இல்லை.
தாரணாய ஹிதாயைவ ஸுகஸம்பத்திஹேதவே । ஶ்ரத்தயா விதிவத்பாத்ரே நிர்மலேநாபி சேதஸா
உயிர்களுக்கு காப்பும், நன்மையும், இன்பமும் வளமும் தரும் காரணமாக, நம்பிக்கையுடன், முறையாக, தகுதியானவருக்கு, தூய மனதுடன் உணவை வழங்க வேண்டும்.
அந்நைகஸ்ய ப்ரதாநஸ்ய பலம் பும்க்தே பவேந்நரஃ । க்ராஸாத்க்ராஸம் ப்ரதாதவ்யம் முஷ்டிப்ரஸ்தம் ந ஸம்ஶயஃ
ஒரு உணவு உருப்படி அளித்தால்கூட, மனிதன் அதன் பலனை அனுபவிப்பான்; வாய்க்கு ஒரு ஊட்டும் அளவாகவோ, கைப்பிடி அளவாகவோ உணவை வழங்க வேண்டும், இதில் சந்தேகமில்லை.
அக்ஷயம் ஜாயதே தஸ்ய தாநஸ்யாபி மஹாபலம் । ந ச ப்ரஸ்தம் ந வா முஷ்டிம் நரஸ்ய ஹி ந ஸம்பவேத்
அந்த கொடையின் பெரும் பலன் முடிவில்லாததாகும்; ஒரு மனிதனுக்கு கைப்பிடி அளவு அல்லது ஒரு ஊட்டு அளவு வழங்க முடியாதது இல்லை.
அநாஸ்திக்யப்ரபாவேண பர்வணி ப்ராப்ய மாநவஃ । ஶ்ரத்தயா ப்ராஹ்மணம் சைகம் பக்த்யா சைவ ப்ரபோஜயேத்
நம்பிக்கையின்மை காரணமாக ஒரு விழாவை அடைந்தாலும், ஒருவர் நம்பிக்கையுடனும் பக்தியுடனும் குறைந்தபட்சம் ஒரு பிராமணருக்கு உணவு வழங்க வேண்டும்.
ஏகஸ்யாபி ப்ரதாநஸ்ய அந்நஸ்யாபி ப்ரஜேஶ்வர । ஜந்மாம்தரம் ஸுஸம்ப்ராப்ய நித்யம் சாந்நம் ப்ரபும்ஜதி
மக்கள் தலைவரே, ஒரு முக்கியமான உணவு பகுதியை வழங்கினால், நல்ல பிறவி பெறுவார், என்றும் உணவு அனுபவிப்பார்.
பூர்வஜந்மநி யத்தத்தம் பக்த்யா பாத்ரே ஸக்ரு'ந்நரைஃ । ஜந்மாம்தரம் ஸுஸம்ப்ராப்ய நித்யமேவ புநக்தி ச
முந்தைய பிறவியில் ஒருவர் பக்தியுடன் தகுதியானவருக்கு ஒருமுறை அளித்ததை, நல்ல பிறவி பெற்று என்றும் அனுபவிப்பார்.
அந்நதாநம் ப்ரயச்சம்தி ப்ராஹ்மணேப்யோ ஹி நித்யஶஃ । மிஷ்டாந்நபாநம் பும்ஜம்தி தே நரா அந்நதாயிநஃ
யார் எப்போதும் பிராமணர்களுக்கு உணவு வழங்குகிறார்களோ, அவர்கள் தாமும் இனிய உணவு மற்றும் பானங்களை அனுபவிப்பார்கள்; உணவு தருபவர்களுக்கு நல்ல அதிர்ஷ்டம் கிடைக்கும்.
அந்நமேவ வதம்த்யேத ரு'ஷயோ வேதபாரகாஃ । ப்ராணபூதம் ந ஸம்தேஹமம்ரு'தாத்தி ஸமுத்பவம்
வேதங்களை நன்கு அறிந்த முனிவர்கள் உணவையே உயிருக்கு அடிப்படையாகக் கூறுகிறார்கள்; அது உயிரின் ஆதாரம் என்றும், அது அமிர்தத்திலிருந்து தோன்றியது என்றும் சந்தேகம் இல்லை.
ப்ராணாஸ்தேந ப்ரதத்தா ஹி யேந சாந்நம் ஸமர்பிதம் । அந்நதாநம் மஹாராஜ தேஹி த்வம் து ப்ரயத்நதஃ
யார் உணவு தருகிறார்களோ, அவர்கள் உயிரையே தருகிறார்கள்; ஆகவே, மகாராஜா, நீ உணவு வழங்கும் தர்மத்தை மிகவும் கவனமாகச் செய்ய வேண்டும்.
ஏவமாகர்ண்ய வை ராஜா ஜைமிநேஸ்து மஹாத்மநஃ । புநஃ பப்ரச்ச தம் விப்ரம் ஜைமிநிம் ஜ்ஞாநபம்டிதம்
இதை கேட்ட ராஜா, அந்த மகான் ஜைமினியின் வார்த்தைகளை கவனமாகக் கேட்டார்; பிறகு, அந்த ஞானசாலி ஜைமினியை மீண்டும் கேட்டார்.
இதி ஶ்ரீபத்மபுராணே பூமிகம்டே வேநோபாக்யாநே குருதீர்தமாஹாத்ம்யே ச்யவநசரித்ரே சதுர்நவதிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான பத்மபுராணத்தில், பூமி காண்டத்தில், வேனனின் கதையிலுள்ள குரு தீர்த்தத்தின் மகிமை கூறும் பகுதியில், சயவனரின் கதையுடன் தொண்ணூற்றிநான்காவது அதிகாரம் முடிகிறது.
ஸுபாஹுருவாச- ஸ்வர்கஸ்ய மே குணாந்ப்ரூஹி ஸாம்ப்ரதம் த்விஜஸத்தம । ஏதத்ஸர்வம் த்விஜஶ்ரேஷ்ட கரிஷ்யாமி ஸ்வபாவிகம்
சுபாஹு கூறினார்: உயர்ந்த த்விஜரே, சொர்க்கத்தின் சிறப்புகளை இப்போது எனக்குச் சொல்லுங்கள்; இந்த எல்லாவற்றையும் நான் இயற்கையாகவே செய்ய விரும்புகிறேன்.