தந்மே ஸுவிஸ்தரம் தாத தஸ்யாஃ கதய காரணம்
அதனால், அப்பா, அவளுக்கு ஏற்பட்ட துயரத்தின் காரணத்தை விரிவாக எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
இதி ஶ்ரீபத்மபுராணே பூமிகம்டே வேநோபாக்யாநே குருதீர்தே। ச்யவநோபாக்யாநே பம்சாஶீதிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான குருதீர்த்தத்தில், வேனன் கதையில், ச்யவனன் வரலாற்றில், பத்மபுராணத்தின் பூமிகண்டத்தில், ஐம்பத்தெட்டாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
கும்ஜல உவாச- வ்ரதபேதாந்ப்ரவக்ஷ்யாமி யைர்யைஶ்சாராதிதோ ஹரிஃ । ஜயா ச விஜயா சைவ ஜயம்தீ பாபநாஶிநீ
குஞ்சலன் சொன்னான்: எந்தெந்த விரதங்களால் ஹரியை வழிபடுகிறார்கள் என்பதை நான் விளக்குகிறேன்; ஜயா, விஜயா, ஜயந்தி ஆகியவை பாவங்களை நீக்கும்.
த்ரிஸ்ப்ரு'ஶா வம்ஜுலீ சாந்யா திலதக்தா ததாபரா । அகம்டாசாரகந்யா ச மநோரதா ஸுபுத்ரக
திரிஸ்ப்ருஷா, வஞ்சுலி, மேலும் திலதக்தா என்று இன்னொரு விரதம்; அகண்டாசார கன்னி, மனோரதா ஆகியவையும் உள்ளன, என் செல்லப்பிள்ளையே.
ஏகாதஶ்யாஸ்து பேதாஶ்ச ஸம்தி புத்ர அநேகதா । அஶூந்யஶயநம் சாந்யஜ்ஜந்மாஷ்டமீ மஹாவ்ரதம்
ஏகாதசி விரதங்களும் பல வகை உண்டு, மகனே; அசூன்யசயனம், ஜன்மாஷ்டமி, மேலும் பெரிய விரதமும் உண்டு.
ஏதைர்வ்ரதைர்மஹாபுண்யைஃ பாபம் தூரம் ப்ரயாதி ச । ப்ராணிநாம் நாத்ர ஸம்தேஹஃ ஸத்யம் ஸத்யம் வதாம்யஹம்
இவ்வாறான புண்ணியமான விரதங்களால் பாவம் தூரமாகும்; உயிருள்ளவர்களுக்கு இதில் சந்தேகம் இல்லை; நான் உண்மையை, உண்மையாகவே சொல்கிறேன்.
கும்ஜல உவாச- ஸ்தோத்ரம் தஸ்ய ப்ரவக்ஷ்யாமி பாபராஶிவிநாஶநம் । ஸுபுத்ரஶதநாமாக்யம் நராணாம் கதிதாயகம்
குஞ்சலன் சொன்னான்: பாவங்கள் எல்லாம் அழியும் இந்த ஸ்தோத்திரத்தை நான் கூறுகிறேன். இது 'நல்ல மகனின் நூறு பெயர்கள்' என்று அழைக்கப்படுகிறது; மனிதர்களுக்கு முக்தி தரும் இது.
தஸ்ய தேவஸ்ய க்ரு'ஷ்ணஸ்ய ஶதநாமாக்யமுத்தமம் । ஸம்ப்ரத்யேவ ப்ரவக்ஷ்யாமி தச்ச்ரு'ணுஷ்வ ஸுதோத்தம
அந்த தேவன் கிருஷ்ணனுடைய இந்த உயர்ந்த நூறு பெயர்களை இப்போது நான் சொல்லுகிறேன்; சிறந்த மகனே, அதை கவனமாக கேள்.
விஷ்ணோர்நாமஶதஸ்யாபி ரு'ஷிம் சம்தோ வதாம்யஹம் । தேவம் சைவ மஹாபாக ஸர்வபாபவிஶோதநம்
விஷ்ணுவின் நூறு பெயர்களுக்கான ரிஷி, சந்தம், தேவதை ஆகியவற்றை நான் கூறுகிறேன், மகானுபாவனே; இது எல்லா பாவங்களையும் கழுவும்.
விஷ்ணோர்நாமஶதஸ்யாபி ரு'ஷிர்ப்ரஹ்மா ப்ரகீர்திதஃ । ௐகாரோ தேவதா ப்ரோக்தஶ்சம்தோநுஷ்டுப்ததைவ ச
விஷ்ணுவின் நூறு பெயர்களுக்கான ரிஷி பிரம்மா என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார்; ஓம் என்பது தேவதை, சந்தம் அனுஷ்டுப் என்றும் கூறப்பட்டுள்ளது.
ஸர்வகாமிகஸம்ஸித்த்யை மோக்ஷே ச விநியோககஃ । அஸ்ய விஷ்ணோஃ ஶதநாமஸ்தோத்ரஸ்ய । ப்ரஹ்மா ரு'ஷிஃ விஷ்ணுர்தேவதா அநுஷ்டுப்சம்தஃ । ஸர்வகாமஸம்ரு'த்த்யர்தம் ஸர்வபாபக்ஷயார்தே விநியோகஃ
எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறவும், முக்தி பெறவும், இந்த விஷ்ணுவின் நூறு பெயர் ஸ்தோத்திரம் உபயோகிக்கப்படுகிறது; இதற்குப் பிரம்மா ரிஷி, விஷ்ணு தேவதை, சந்தம் அனுஷ்டுப்; எல்லா ஆசைகள் நிறைவேறவும், பாவங்கள் அழியவும் இதைச் செய்ய வேண்டும்.
நமாம்யஹம் ஹ்ரு'ஷீகேஶம் கேஶவம் மதுஸூதநம் । ஸூதநம் ஸர்வதைத்யாநாம் நாராயணமநாமயம்
நான் ஹ்ருஷீகேசன், கேசவன், மதுசூதனன், எல்லா அசுரர்களையும் அழிப்பவன், துயரமில்லாத நாராயணன் ஆகியோருக்கு வணங்குகிறேன்.
ஜயம்தம் விஜயம் க்ரு'ஷ்ணமநம்தம் வாமநம் ததஃ । விஷ்ணும் விஶ்வேஶ்வரம் புண்யம் விஶ்வாதாரம் ஸுரார்சிதம்
வெற்றி தருபவன், கிருஷ்ணன், முடிவில்லாதவன், வாமனன், விஷ்ணு, உலகத்தின் இறைவன், புண்ணியசாலி, உலகத்துக்கு ஆதாரம், தேவர்கள் வழிபடும் ஒருவன் ஆகியோருக்கு வணக்கம்.
அநகம் த்வகஹம்தாரம் நரஸிம்ஹம் ஶ்ரியஃ ப்ரியம் । ஶ்ரீபதிம் ஶ்ரீதரம் ஶ்ரீதம் ஶ்ரீநிவாஸம் மஹோதயம்
பாவமில்லாதவன், பாவங்களை அழிப்பவன், நரசிம்மன், லட்சுமியின் பிரியமானவன், லட்சுமியின் நாதன், லட்சுமியைத் தாங்குபவன், லட்சுமி தருபவன், லட்சுமி உறைவிடம், பெரும் புகழுடையவன் ஆகியோருக்கு வணக்கம்.
ஶ்ரீராமம் மாதவம் மோக்ஷம் க்ஷமாரூபம் ஜநார்தநம் । ஸர்வஜ்ஞம் ஸர்வவேத்தாரம் ஸர்வதம் ஸர்வநாயகம்
ஸ்ரீ ராமன், மாதவன், முக்தி தருபவன், பொறுமையின் உருவான ஜனார்த்தனன், எல்லாம் அறிந்தவன், எல்லாவற்றையும் அறிபவன், எல்லாம் தருபவன், எல்லோருக்கும் தலைவன் ஆகியோருக்கு வணக்கம்.
ஹரிம் முராரிம் கோவிம்தம் பத்மநாபம் ப்ரஜாபதிம் । ஆநம்தம் ஜ்ஞாநஸம்பந்நம் ஜ்ஞாநதம் ஜ்ஞாநநாயகம்
ஹரியிடம், முரரியின் பகைவரிடம், கோவிந்தன், பத்மநாபன், உயிர்களின் ஆண்டவன், ஆனந்தம் நிறைந்தவன், ஞானம் பெற்றவன், ஞானம் தருபவன், ஞானத்தில் முதல்வன் ஆகியோருக்கு வணக்கம்.
அச்யுதம் ஸபலம் சம்த்ரம் சக்ரபாணிம் பராவரம் । யுகாதாரம் ஜகத்யோநிம் ப்ரஹ்மரூபம் மஹேஶ்வரம்
அச்சுதன், வலிமைமிக்கவன், சந்திரன் போல ஒளிர்வவன், சக்கரத்தைத் தாங்குபவன், எல்லாவற்றையும் தாண்டியவன், யுகங்களுக்கு ஆதாரம், உலகத்தின் காரணம், பிரம்மாவின் உருவம், மகா ஈஸ்வரன் ஆகியோருக்கு வணக்கம்.
முகும்தம் தம் ஸுவைகும்டமேகரூபம் ஜகத்பதிம் । வாஸுதேவம் மஹாத்மாநம் ப்ரஹ்மண்யம் ப்ராஹ்மணப்ரியம்
முகுந்தன், அழகிய வைகுண்டம், ஒரே உருவம், உலகத்தின் ஆண்டவன், வாசுதேவன், பெரிய ஆன்மா, பிரம்மாவை விரும்புபவன், பிராமணர்களுக்கு பிரியமானவன் ஆகியோருக்கு வணக்கம்.
கோப்ரியம் கோஹிதம் யஜ்ஞம்யஜ்ஞாம்கம் யஜ்ஞவர்த்தநம் । யஜ்ஞஸ்யாபி ஸுபோக்தாரம் வேதவேதாம்கபாரகம்
பசுக்களுக்கு பிரியமானவன், பசுக்களுக்கு நன்மை செய்யும்வன், யாகம், யாகத்தின் அங்கம், யாகத்தை வளர்க்கும்வன், யாகத்தை சிறப்பாக அனுபவிப்பவன், வேதங்களும் அவற்றின் அங்கங்களும் நன்கு அறிந்தவன் ஆகியோருக்கு வணக்கம்.
வேதஜ்ஞம் வேதரூபம் தம் வித்யாவாஸம் ஸுரேஶ்வரம் । அவ்யக்தம் தம் மஹாஹம்ஸம் ஶம்கபாணிம் புராதநம்
வேதங்களை அறிந்தவன், வேதங்களின் உருவம், அறிவின் உறைவிடம், தேவர்களின் ஆண்டவன், வெளிப்படாதவன், பெரிய அன்னப்பறவை, சங்கத்தைத் தாங்குபவன், பழமையானவன் ஆகியோருக்கு வணக்கம்.
புருஷம் புஷ்கராக்ஷம் து வாராஹம் தரணீதரம் । ப்ரத்யும்நம் காமபாலம் ச வ்யாஸம் வ்யாலம் மஹேஶ்வரம்
புருஷன், தாமரைப்பூ போன்ற கண்கள் உடையவன், வாராகம், பூமியைத் தாங்குபவன், பிரத்யும்னன், ஆசையை காப்பவன், வியாசர், பாம்பு, மகா ஈஸ்வரன் ஆகியோருக்கு வணக்கம்.
ஸர்வஸௌக்யம் மஹாஸௌக்யம் மோக்ஷம் ச பரமேஶ்வரம் । யோகரூபம் மஹாஜ்ஞாநம் யோகிநாம் கதிதம் ப்ரியம்
எல்லா மகிழ்ச்சி தருபவன், மிகுந்த மகிழ்ச்சி தருபவன், முக்தி தருபவன், உயர்ந்த ஆண்டவன், யோகத்தின் உருவம், பெரிய ஞானம், யோகிகளுக்கு வழிகாட்டும் பிரியமானவன் ஆகியோருக்கு வணக்கம்.
முராரிம் லோகபாலம் தம் பத்மஹஸ்தம் கதாதரம் । குஹாவாஸம் ஸர்வவாஸம் புண்யவாஸம் மஹாபுஜம்
முரரியின் பகைவர், உலகங்களை காப்பவன், தாமரை பிடித்தவன், கதை தாங்குபவன், குகையில் உறைவவன், எல்லா இடங்களிலும் உறைவவன், புண்ணியத்தின் உறைவிடம், வலிமைமிக்க கரங்கள் உடையவன் ஆகியோருக்கு வணக்கம்.
வ்ரு'ம்தாநாதம் ப்ரு'ஹத்காயம் பாவநம் பாபநாஶநம் । கோபீநாதம் கோபஸகம் கோபாலம் கோகணாஶ்ரயம்
விருந்தாவின் நாதன், பெரிய உடல் கொண்டவன், புனிதம் தருபவன், பாவங்களை அழிப்பவன், கோபிகளின் நாதன், கோபர்களின் தோழன், பசுக்களை காப்பவன், பசுக்களின் அடைக்கலம் ஆகியோருக்கு வணக்கம்.
பராத்மாநம் பராதீஶம் கபிலம் கார்யமாநுஷம் । நமாமி நிஶ்சலம் நித்யம் மநோவாக்காயகர்மபிஃ
நான் நிலையான மனம், வாயும் உடலும் கொண்டு, எல்லா காலத்திலும் அசையாதவனும் என்றும் இருப்பவனும் ஆன பரமாத்மாவாகிய பரம ஈசன், மனித உருவில் தோன்றி, கபிலர் என அழைக்கப்படும் அவரை வணங்குகிறேன்.
நாம்நாம் ஶதேநாபி ஸுபுண்யகர்தா யஃ ஸ்தௌதி க்ரு'ஷ்ணம் மநஸா ஸ்திரேண । ஸ யாதி லோகம் மதுஸூதநஸ்ய விஹாய லோகாநிஹ புண்யபூதஃ
நூறு பெயர்களாலும், நிலையான மனதுடன், நல்ல புண்ணியம் செய்தவன் யார் கிருஷ்ணரை போற்றுகிறாரோ, அவர் எல்லா உலகங்களையும் விட்டு, மதுசூதனனின் உலகத்தை, புண்ணியத்தால் தூய்மையடைந்து அடைவார்.
நாம்நாம் ஶதம் மஹாபுண்யம் ஸர்வபாதகஶோதநம் । ஜபேதநந்யமநஸா த்யாயேத்த்யாநஸமந்விதம்
நூறு பெயர்கள் மிகப் பெரிய புண்ணியமும், எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் சக்தியும் உடையவை. அவற்றை ஒருமனதுடன், தியானத்துடன் சேர்த்து ஜபிக்க வேண்டும்.
நித்யமேவ நரஃ புண்யைர்கம்காஸ்நாநபலம் லபேத் । தஸ்மாத்து ஸுஸ்திரோ பூத்வா ஸமாஹிதமநா ஜபேத்
இதனை தினமும் செய்தால், ஒருவன் கங்கை நீராடும் பலனை பெறுவான். ஆகவே, மனதை ஒருமுகமாக வைத்து, உறுதியுடன் ஜபிக்க வேண்டும்.
த்ரிகாலம் ச ஜபேந்மர்த்யோ நியதோ நியமே ஸ்திதஃ । அஶ்வமேதபலம் தஸ்ய ஜாயதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
மனிதன் ஒவ்வொரு நாளும் மூன்று வேளைகளிலும், கட்டுப்பாட்டுடன், நியமம் பின்பற்றி ஜபித்தால், அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனை பெறுவான்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
ஏகாதஶ்யாமுபோஷ்யைவ புரதோ மாதவஸ்ய யஃ । ஜாகரே ப்ரஜபேந்மர்த்யஸ்தஸ்ய புண்யம் வதாம்யஹம்
ஏகாதசியன்று விரதம் இருந்து, மாதவன் முன் விழிப்புடன் இரவு முழுவதும் ஜபிப்பவன், அவன் பெறும் புண்ணியத்தை நான் கூறுகிறேன்.