ஐம்த்ரம் லோகம் ததா யாம்தி க்ஷத்ரியா யுத்தஶாலிநஃ । அந்யே ச புண்யகர்த்தாரஃ புண்யலோகாந்ப்ரயாம்தி தே
போரில் திறமை பெற்ற க்ஷத்திரியர்கள் இந்திரலோகத்தை அடைகிறார்கள்; மற்ற நல்ல செயல்கள் செய்தவர்கள் புண்ணிய உலகங்களை அடைகிறார்கள்.
இதி ஶ்ரீபத்மபுராணே பூமிகம்டே வேநோபாக்யாநே பித்ரு'தீர்தே யயாதிசரிதே ஏகோநஸப்ததிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு ஸ்ரீ பத்மபுராணத்தில் பூமிகண்டத்தில் வேனன் கதையில், பித்ருதீர்த்தத்தில், யயாதி சரித்திரத்தில் அறுபத்தொன்பதாம் அதிகாரம் முடிகிறது.
மாதலிருவாச- யமபீடாம் ப்ரவக்ஷ்யாமி மஹாதீவ்ராம் ஸுதாருணாம் । பும்ஜம்தி பாபிநஃ ஸர்வே க்ரூராஸ்தே ப்ரஹ்மகாதகாஃ
மாதலி சொன்னான்: நான் இப்போது மிகவும் கொடூரமான, கடுமையான யமனின் வேதனையை விவரிக்கப் போகிறேன்; எல்லா கொடூர பாவிகள், பிராமணனை கொன்றவர்கள் இதை அனுபவிக்கிறார்கள்.
க்வசித்பாபாஃ ப்ரபச்யம்தே தீவ்ரேண கரிஷாக்நிநா । க்வசித்ஸிம்ஹைர்வ்ரு'கைர்வ்யாக்ரைர்தம்ஶைஃ கீடைஶ்ச தாருணைஃ
சில இடங்களில் பாவிகள் தீவிரமான பசுமாட்டின் எரியால் சுடப்படுகிறார்கள்; வேறு இடங்களில் சிங்கங்கள், ஓநாய்கள், புலிகள், பயங்கரமான பூச்சிகள் கடிக்கப்படுகிறார்கள்.
க்வசிந்மஹாஜலௌகோபிஃ க்வசிதாஜகரைஃ புநஃ । மக்ஷிகாபிஶ்ச ரௌத்ராபிஃ க்வசித்ஸர்பைர்விஷோல்பணைஃ
சில இடங்களில் பெரிய புழுக்கள், சில இடங்களில் மலைப்பாம்புகள், கொடூர ஈக்கள், சில இடங்களில் விஷம் நிறைந்த பாம்புகள் அவர்களைத் துன்புறுத்துகின்றன.
மத்தமாதம்கயூதைஶ்ச பலோத்க்ரு'ஷ்டைஃ ப்ரமாதிபிஃ । பம்தாநமுல்லிகத்பிஶ்ச தீக்ஷ்ணஶ்ரு'ம்கமஹாவ்ரு'ஷைஃ
மதமான யானைகளின் கூட்டங்கள், வலிமை வாய்ந்த, அழிக்கும் விலங்குகள், கூர்மையான கொம்புள்ள பெரிய காளைகள் வழியை மறைத்து துன்புறுத்துகின்றன.
மஹாஶ்ரு'ம்கைஶ்ச மஹிஷைர்துஷ்டகாத்ரப்ரபாதகைஃ । டாகிநீபிஶ்ச ரௌத்ராபிர்விகராலைஶ்ச ராக்ஷஸைஃ
பெரிய கொம்புள்ள காளைகள், தீய உடலால் துன்புறுத்தும் மாடு, கொடூரமான டாக்கினிகள், பயங்கரமான ராட்சதர்கள் அவர்களை வேதனைப்படுத்துகின்றனர்.
வ்யாதிபிஶ்ச மஹாகோரைஃ பீட்யமாநா வ்ரஜம்தி தே । மஹாதுலாம் ஸமாரூடா தஹ்யமாநா தவாநலே
மிகவும் பயங்கரமான நோய்களால் பீடிக்கப்பட்டு, அவர்கள் பெரிய தராசில் ஏறி, காட்டுத்தீயில் சுடப்படுகிறார்கள்.
மஹாவேகப்ரதூதாஸ்தே மஹாசம்டேந வாயுநா । மஹாபாஷாணவர்ஷேண பித்யமாநாஶ்ச ஸர்வதஃ
மிகவும் கடும் காற்றால் தள்ளப்பட்டு, அவர்கள் எல்லா பக்கமும் பெரிய கல்லழிவில் தாக்கப்படுகிறார்கள்.
பதத்பிர்வஜ்ரநிர்கோஷைருல்காபாதைஶ்ச தாருணைஃ । ப்ரதீப்தாம்காரவர்ஷேண ஹந்யமாநா வ்ரஜம்தி தே
வெடிக்கும் இடியுடன் விழும் மின்னல், பயங்கரமான நட்சத்திரங்கள் விழும் போது, எரியும் நெருப்புக்கற்கள் பெய்யும் போது, அவர்கள் தாக்கப்படுகிறார்கள்.
மஹதா பாம்ஸுவர்ஷேண பூர்யமாணா யமம் கதாஃ । யே நராஃ பாபகர்மாணஃ பாபம் பும்ஜம்தி தாருணம்
பெரிய தூசிப் பெய்யலில் மூடப்பட்டு, யமனை அடைந்த தீய செயல்கள் செய்த மனிதர்கள் கடும் தண்டனை அனுபவிக்கிறார்கள்.
ஏவம் பாபவிஶேஷேண பாபிஷ்டாஃ பாபகாரகாஃ । நரகம் ப்ரதிபும்ஜம்தி பஹுபீடாஸமாகுலம்
இவ்வாறு, தனித்தனி பாவங்களால், மிகப் பெரிய பாவிகள் பல்வேறு வேதனைகளால் நிரம்பிய நரகத்தை அனுபவிக்கிறார்கள்.
ஏதத்தே ஸர்வமாக்யாதம் விவேகம் புண்யபாபயோஃ । அந்யத்கிம் தே ப்ரவக்ஷ்யாமி தர்மஶாஸ்த்ரமநுத்தமம்
நான் உனக்கு புண்ணியம், பாவம் என்ற வேறுபாடுகளை எல்லாம் விளக்கியுள்ளேன்; இன்னும் என்ன சொல்வது, தர்மசாஸ்திரத்தில் சிறந்ததை?
இதி ஶ்ரீபத்மபுராணே பூமிகம்டே வேநோபாக்யாநே பித்ரு'தீர்தவர்ணநே யயாதிசரிதே ஸப்ததிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு ஸ்ரீ பத்மபுராணத்தில் பூமிகண்டத்தில் வேனன் கதையில், பித்ருதீர்த்த விளக்கத்தில், யயாதி சரித்திரத்தில் எழுபதாம் அதிகாரம் முடிகிறது.
யயாதிருவாச- யத்த்வயா ஸர்வமாக்யாதம் தர்மாதர்மமநுத்தமம் । ஶ்ரு'ண்வதோऽத மம ஶ்ரத்தா புநரேவ ப்ரவர்ததே
யயாதி சொன்னார்: நீ தர்மமும் அதர்மமும் பற்றிய உயர்ந்த உண்மைகளை எல்லாம் எனக்குக் கூறினாய். இவை என் காதில் விழுந்தபோது, என் நம்பிக்கை மீண்டும் எழுந்தது.
தேவாநாம் லோகஸம்ஸ்தாநாம் வத ஸம்க்யாஃ ப்ரகீர்திதாஃ । யஸ்ய புண்யப்ரஸம்கேந யேந ப்ராப்தம் ச மாதலே
தேவர்கள் வாழும் உலகங்கள் எத்தனை என்று கூறு. அந்த உலகங்களை யார் பெற்றார்கள், எந்த புண்ணியத்தால் அவற்றை அடைந்தார்கள், மாதலி, அதை எனக்குச் சொல்.
மாதலிருவாச- யோகயுக்தம் ப்ரவக்ஷ்யாமி தபஸா யதுபார்ஜிதம் । தேவாநாம் லோகஸம்ஸ்தாநம் ஸுகபோகப்ரதாயகம்
மாதலி சொன்னார்: தவம் செய்து அடையப்படும், ஆன்மா ஒன்றாகும் அந்த தேவர்களின் உலகங்களை, இன்பமும் மகிழ்ச்சியும் தரும் அவற்றை நான் விளக்கிக் கூறுகிறேன்.
தர்மபாவம் ப்ரவக்ஷ்யாமி ஆயாஸைரர்ஜிதம் ப்ரு'தக் । உபரிஷ்டாச்ச லோகாநாம் ஸ்வரூபம் சாப்யநுக்ரமாத்
உழைப்பால் பெறப்படும் தர்மத்தின் இயல்பையும், மேலுள்ள உலகங்களின் தன்மையையும் ஒவ்வொன்றாக நான் விளக்குகிறேன்.
தத்ராஷ்டகுணமைஶ்வர்யம் பார்திவம் பிஶிதாஶிநாம் । தஸ்மாத்ஸத்யோ கதாநாம் ச நராணாம் தத்ஸமம் ஸ்ம்ரு'தம்
அங்கு, மாம்சம் உண்பவர்களின் அரச ஆற்றல் எட்டுமடங்கு அதிகம். அப்படியே, இவ்வுலகை விட்டுப் போன மனிதர்களுக்கும் அது சமமாகக் கருதப்படுகிறது.
ரக்ஷஸாம் ஷோடஶகுணம் பார்திவாநாம் ச தத்விதம் । ஏவம் நிரவஶேஷம் ச யச்சேஷம் குலதேஜஸாம்
ராக்ஷசர்களிடம் அது பதினாறு மடங்கு; அரசர்களிடமும் அது அதேபோல். இவ்வாறு, எஞ்சியதெல்லாம் குலத்தின் பெருமையாகும்.
கம்தர்வாணாம் ச வாயவ்யம் யாக்ஷம் ச ஸகலம் ஸ்ம்ரு'தம் । பாம்சபௌதிகமிம்த்ரஸ்ய சத்வாரிம்ஶத்குணம் மஹத்
கந்தர்வர்களின் உலகம் காற்றுப்போல்; யக்ஷர்களின் உலகமும் அதுபோல். இந்திரனுடைய பஞ்சபூத உலகம் நாற்பது மடங்கு பெரியது என்று சொல்லப்படுகிறது.
ஸோமஸ்ய மாநஸம் திவ்யம் விஶ்வேஶம் பாம்சபௌதிகம் । ஸௌம்யம் ப்ரஜாபதீஶாநாமஹம்காரகுணாதிகம்
சோமனுடைய மனம் பிறந்த தெய்வீக உலகம், எல்லாம் கொண்ட பஞ்சபூத உலகம், பிரஜாபதிகளின் மென்மையான உலகம், அகம்பாவின் குணங்கள் நிறைந்தது.
சதுஷ்ஷஷ்டிகுணம் ப்ராஹ்மம் பௌதமைஶ்வர்யமுத்தமம் । விஷ்ணோஃ ப்ராதாநிகம் தம்த்ரமைஶ்வர்யம் ப்ரஹ்மணஃ பதம்
பிரம்மனுடைய உலகம் அறுபத்து நான்கு மடங்கு, புத்தர்களின் உயர்ந்த ஆற்றல், விஷ்ணுவின் முதன்மைத் தந்திர ஆற்றல், பிரம்மத்தின் நிலை என்று கூறப்படுகிறது.
ஶ்ரீமச்சிவபுரே திவ்யே ஐஶ்வர்யம் ஸர்வகாமிகம் । அநம்தகுணமைஶ்வர்யம் ஶிவஸ்யாத்மகுணம் மஹத்
பெருமைமிக்க சிவபுரத்தில் எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றும் ஆற்றல் உள்ளது; சிவனுடைய முடிவில்லா பெருமை அவருடைய சொந்த உயர்ந்த குணமாகும்.
ஆதிமத்யாம்தரஹிதம் விஶுத்தம் தத்த்வலக்ஷணம் । ஸர்வாவபாஸகம் ஸூக்ஷ்மமநௌபம்யம் பராத்பரம்
அது ஆரம்பமும் நடுவும் முடிவும் இல்லாதது, தூய்மையானது, உண்மையின் இலக்கணம் கொண்டது, அனைத்தையும் ஒளிரச் செய்கிறது, நுண்ணியமானது, ஒப்பற்றது, எல்லாவற்றையும் தாண்டிய உயர்ந்தது.
ஸுஸம்பூர்ணம் ஜகத்வேஷம் பஶுபாஶாவிமோக்ஷணம் । யோ யத்ஸ்தாநமநுப்ராப்தஸ்தஸ்ய போகஸ்ததாத்மகஃ
அது முழுமையாக நிறைந்தது, இந்த உலகத்தின் வடிவம், பசுக்களின் பாசத்திலிருந்து விடுதலை; யார் எந்த நிலையைக் கண்டார்களோ, அவரவர் அதில் இன்பம் பெறுகிறார்கள்.
விமாநம் தத்ஸமாநம் ச பவேதீஶப்ரஸாததஃ । நாநாரூபாணி தாராணாம் த்ரு'ஶ்யம்தே கோடயஸ்த்விமா
ஈசனின் அருளால், அதற்குச் சமமான விமானம் கிடைக்கும்; இங்கே கோடிக்கணக்கான நட்சத்திரங்கள் பலவகை வடிவங்களில் தெரிகின்றன.
அஷ்டவிம்ஶதிரேவம் தே ஸம்தீப்தாஃ ஸுக்ரு'தாத்மநாம் । யே குர்வம்தி நமஸ்காரமீஶ்வராய க்வசித்க்வசித்
இவ்வாறு, நல்ல உள்ளம் கொண்டவர்கள், எப்போது எங்கேயாவது ஈசனுக்கு வணங்குகிறார்களோ, அவர்களுக்குப் பிரகாசமான இருபத்தெட்டு உலகங்கள் உள்ளன.
ஸம்பர்காத்கௌதுகால்லோபாத்தத்விமாநம் லபம்தி தே । நாமஸம்கீர்தநாத்வாபி ப்ரஸம்கேந ஶிவஸ்ய யஃ
தொடர்பு, ஆர்வம், ஆசை ஆகியவற்றால் அவர்கள் அந்த விமானத்தை அடைகிறார்கள்; அல்லது சிவனுடைய பெயரைச் சும்மா சொன்னால்கூட அது கிடைக்கும்.
குர்யாத்வாபி நமஸ்காரம் ந தஸ்ய விலயோ பவேத் । இத்யேதா கதயஸ்தத்ர மஹத்யஃ ஶிவகர்மணி
யாராவது வணங்கினாலும், அவருக்கு அழிவில்லை; அங்கே சிவனுக்காகச் செய்யப்படும் செயல்களால் இத்தகைய உயர்ந்த நிலைகள் கிடைக்கும்.