சிந்நமூலதருர்யத்வத்திவஸைஃ பததி க்ஷிதௌ । புண்யஸ்ய ஸம்க்ஷயாத்தத்வந்நிபதம்தி திவௌகஸஃ
வேர் துண்டிக்கப்பட்ட மரம் சில நாட்களில் தரையில் விழுவது போல, புண்ணியம் தீர்ந்ததும் சுவர்க்கவாசிகள் கீழே விழுகிறார்கள்.
ஸுகாபிலாஷநிஷ்டாநாம் ஸுகபோகாதி ஸம்ப்லவைஃ । அகஸ்மாத்பதிதம் துஃகம் கஷ்டம் ஸ்வர்கேதிவௌகஸாம்
இன்பத்தை விரும்பி அதில் மூழ்கியவர்களுக்கு, சுவர்க்கத்தில் இன்பம் நடுவே திடீரென்று கடும் துயரம் வந்து விடுகிறது.
இதி ஸ்வர்கேऽபி தேவாநாம் நாஸ்தி ஸௌக்யம் விசாரதஃ । க்ஷயஶ்ச விஷயாஸித்தௌ ஸ்வர்கே போகாய கர்மணாம்
இதனால், சுவர்க்கத்திலும் தேவதைகளுக்கே சந்தோஷம் இல்லை என்று நினைத்துப் பாருங்கள்; இன்பம் தீர்ந்ததும், சுவர்க்கத்தை அடைய செய்த புண்ணியமும் முடிவடைகிறது.
தத்ர துஃகம் மஹத்கஷ்டம் நரகாக்நிஷு தேஹிநாம் । கோரைஶ்ச விவிதைர்பாவைர்வாங்மநஃ காய ஸம்பவைஃ
அங்கே, நரகத்தின் நெருப்பில் உடல் கொண்டவர்கள் மிகப்பெரும், கடும் துன்பங்களை அனுபவிக்கிறார்கள்; பேச்சு, மனம், உடல் மூலமாக வரும் பலவிதமான பயங்கர நிலைகளால் அவை ஏற்படுகின்றன.
குடாரச்சேதநம் தீவ்ரம் வல்கலாநாம் ச தக்ஷணம் । பர்ணஶாகாபலாநாம் ச பாதஶ்சம்டேந வாயுநா
அங்கே கூர்மையான கோடாரியால் வெட்டப்படுதல், பட்டை உரியப்படுதல், இலை, கிளை, பழங்கள் கடும் காற்றால் விழும் துயரங்கள் உள்ளன.
உந்மூலநாந்நதீபிஶ்ச கஜைரந்யைஶ்ச தேஹிபிஃ । தாவாக்நிஹிமஶோஷைஶ்ச துஃகம் ஸ்தாவரஜாதிஷு
நதிகள், யானைகள், பிற உயிரினங்கள் மூலம் வேர் பிடுங்கப்படுதல், காட்டுத்தீ, பனி, வறட்சி ஆகியவற்றால் நிலைபெறும் உயிர்களுக்கு துன்பம் உண்டாகிறது.
தத்வத்புஜம்கஸர்பாணாம் க்ரோதே துஃகம் ச தாருணம் । துஷ்டாநாம் காதநம் லோகே பாஶேந ச நிபம்தநம்
அதேபோல், பாம்புகள், சர்ப்பங்களுக்கு கோபத்தால் கடும் துயரம் உண்டாகிறது; தீயவர்களுக்கு உலகில் கொலை, கயிறால் கட்டப்படுதல் போன்ற தண்டனைகள் உண்டு.
அகஸ்மாஜ்ஜந்மமரணம் கீடாநாம் ச முஹுர்முஹுஃ । ஸரீஸ்ரு'பநிகாயாநாமேவம் துஃகாந்யநேகதா
பூச்சிகளுக்கு திடீரென்று பிறப்பு, மரணம் மீண்டும் மீண்டும் ஏற்படுகிறது; சரிசிருப்பு வகை உயிர்களுக்கு இப்படிப்பட்ட பலவிதமான துன்பங்கள் உள்ளன.
பஶூநாமாத்மஶமநம் தம்டதாடநமேவ ச । நாஸாவேதேந ஸம்த்ராஸஃ ப்ரதோதேந ஸுதாடநம்
மிருகங்களுக்கு அடியால் கட்டுப்பாடு செய்யப்படுகிறது; மூக்கில் குத்துவதால் பயம் உண்டாகிறது, மேலும் கூரிய கம்பியால் அடிப்பதால் வலி ஏற்படுகிறது.
வேத்ரகாஷ்டாதிநிகடைரம்குஶேநாம்கபம்தநம் । பாவேந மநஸா க்லேஶைர்பிக்ஷா யுவாதிபீடநம்
கம்பு, மரக்கட்டை, யானைக்கொம்பு போன்றவற்றால் கட்டிப்போடுதல், மனதாலும் எண்ணத்தாலும் துன்பம் கொடுத்தல், பிச்சை கேட்பது அல்லது இளமைப் பருவத்தில் ஏற்படும் துன்பங்கள் — இவை எல்லாம் வலியை உண்டாக்குகின்றன.
ஆத்மயூதவியோகைஶ்ச பலாந்நயநபம்தநே । பஶூநாம் ஸம்தி காயாநாமேவம் துஃகாந்யநேகஶஃ
தங்களது கூட்டத்திலிருந்து பிரிக்கப்படுதல், வலுக்கட்டாயமாக அழைத்துச் செல்லப்படுதல், சிறையில் அடைக்கப்படுதல் — இப்படி மிருகங்கள் பலவிதமான உடல் துன்பங்களை அனுபவிக்கின்றன.
வர்ஷாஶீதாதபாத்துஃகம் ஸுகஷ்டம் க்ரஹபக்ஷிணாம் । க்லேஶமாநாதி காயாநாமேவம் துஃகாந்யநேகதா
மழை, குளிர், வெப்பம் ஆகியவை சிறைபிடிக்கப்பட்ட பறவைகளுக்கும் மிருகங்களுக்கும் கடும் துன்பத்தை தருகின்றன; இவ்வாறு உடலுக்கு பலவகையான துன்பங்கள் ஏற்படுகின்றன.
கர்பவாஸே மஹத்துஃகம் ஜந்மதுஃகம் ததா ந்ரு'ணாம் । ஸுபால்யதுஃகம் சாஜ்ஞாநம் கௌமாரே குருஶாஸநம்
மனிதர்களுக்கு கருவில் இருக்கும்போதும், பிறப்பின்போதும் பெரிய துன்பம் உண்டு; சிறுவயதில் வலி, அறியாமை, இளமையில் பெரியவர்கள் கடுமையாகக் கட்டளையிடுதல் ஆகியவை துன்பத்தை தருகின்றன.
யௌவநே காமராகாப்யாம் துஃகம் சைவேர்ஷ்யயா புநஃ । க்ரு'ஷிவாணிஜ்யஸேவாத்யைர்கோரக்ஷாதிக கர்மபிஃ
இளமையில் ஆசை, காமம் ஆகியவற்றால் துன்பம் உண்டாகிறது; மீண்டும் பொறாமையாலும் துன்பம் வருகிறது; விவசாயம், வியாபாரம், வேலை, மாடுகளை மேய்க்கும் வேலை போன்றவற்றிலும் வலி உண்டு.
வ்ரு'த்தபாவே ச ஜரயா வ்யாதிபிஶ்ச ப்ரபீடநாத் । மரணே ச மஹத்துஃகம் ப்ரார்தநாயாம் ததோதிகம்
வயதானபோது முதுமை, நோய் ஆகியவை துன்பம் தருகின்றன; மரணத்தில் பெரிய துன்பம், உயிரை விரும்புவதில் அதைவிட அதிகமான துன்பம் உண்டு.
ராஜாக்நிஜலதாகாதசௌரஶத்ரு பயம் மஹத் । அர்தஸ்யார்ஜநரக்ஷாயாம் பயம் நாஶே வ்யயே புநஃ
அரசர், தீ, நீர், அடிகள், திருடர்கள், பகைவர்கள் ஆகியோரால் பெரிய பயம் உண்டாகிறது; செல்வத்தை சம்பாதிப்பதும் காக்கவும் பயம், அதை இழப்பதும் செலவிடுவதும் மீண்டும் பயத்தை தருகின்றன.
கார்பண்யம் மத்ஸரோ தம்போ தநாதிக்யே பயம் மஹத் । அகார்யே ஸம்ப்ரவ்ரு'த்திஶ்ச துஃகாநி தநிநாம் ஸதா
இழிவு, பொறாமை, வஞ்சகம், செல்வம் அதிகமாக இருந்தால் பெரிய பயம் — இவை எல்லாம் செல்வந்தர்களுக்கு எப்போதும் துன்பங்களை தருகின்றன; தவறான செயல்களில் ஈடுபடுவதும் துன்பம் தரும்.
ப்ரு'த்யவ்ரு'த்திஃ குஸீதம் ச தாஸத்வம் பரதம்த்ரதா । இஷ்டாநிஷ்டாபியோகஶ்ச ஸம்யோகாஶ்ச ஸஹஸ்ரஶஃ
வேலை, கடன், அடிமை நிலை, பிறருக்கு சார்பாக வாழ்தல், விருப்பமானதும் விருப்பமற்றதும் பலவிதமான தொடர்புகள் — இவை அனைத்தும் துன்பத்தை உண்டாக்குகின்றன.
துர்பிக்ஷம் துர்பகத்வம் ச மூர்கத்வம் ச தரித்ரதா । அதரோத்தரபாகஶ்ச நாரகம் ராஜவிக்ரமம்
பஞ்சம், துரதிர்ஷ்டம், அறியாமை, ஏழ்மை, கீழ்மையான நிலை, நரகம், அரசரின் கொடுமை — இவை எல்லாம் துன்பத்திற்கு காரணமாகின்றன.
அந்யோந்யாபிபவம் துஃகமந்யாம்ந்யதோ பயம் மஹத் । அந்யோந்யாச்ச ப்ரகோபஶ்ச ராஜ்ஞோ துஃகம் மஹீப்ரு'தாம்
ஒருவரை ஒருவர் அடக்குவதால் துன்பம், ஒருவருக்கொருவர் பெரிய பயம், கோபம் — அரசர்களுக்கு தங்களது رعியையால் துன்பம் உண்டாகிறது.
அநித்யதாத்ர பாவாநாம் க்ரு'தகாம்யஸ்ய தேஹிநஃ । அந்யோந்ய மர்மபேதாச்ச அந்யோந்ய கரபீடநாத்
உலகில் உள்ளவை நிலைத்தவை அல்ல; உடல் உடையவர்களுக்கு ஆசை, ஒருவரை ஒருவர் காயப்படுத்துதல், ஒருவரை ஒருவர் துன்புறுத்துதல் — இவை எல்லாம் துன்பத்தை உண்டாக்குகின்றன.
லுப்தாஶ்ச பாபபேதேந அந்யோந்யஸ்ய ச பக்ஷணம் । இத்யேவமாதிபிர்துஃகைர்யஸ்மாத்பீதம் சராசரம்
பேராசையால் பாவம் செய்து, ஒருவர் மற்றவரை விழுங்குகிறார்கள்; இப்படி பலவிதமான துன்பங்களால் உயிருள்ளவை மற்றும் உயிரில்லாதவை எல்லாம் பயந்தே இருக்கின்றன.
நிரயாதி மநுஷ்யாம்தம் தஸ்மாத்ஸர்வம் த்யஜேத்புதஃ । ஸ்கம்தாத்ஸ்கம்தேந யந்பாரம் விஶ்ராமம் மந்யதே யதா
நரகத்திலிருந்து மனித வாழ்வுவரை — இதனால் அறிவுடையவன் எல்லாவற்றையும் விட்டு விட வேண்டும்; ஒரு பக்கம் சுமையை மாற்றினால் ஓய்வாக இருப்பதைப் போல.
தத்வத்ஸர்வமிதம் லோகே துஃகம் துஃகேந ஶாம்யதி । அந்யோந்யாதிஶயோபேதாஃ ஸர்வதா போகஸம்ப்லவாஃ
அதேபோல், இந்த உலகில் உள்ள துன்பம் மற்றொரு துன்பத்தால் குறைகிறது; இன்பங்கள் எப்போதும் போட்டி மற்றும் அதிகப்படியான ஆசையுடன் கலந்திருக்கின்றன.
தர்மக்ஷயாச்ச தேவாநாம் திவி துஃகமவஸ்திதம் । நாநாயோநிஸஹஸ்ரேஷு ஸம்பவஃ புண்யஸம்க்ஷயாத்
புண்ணியம் குறைந்தால், தேவர்களுக்கும் விண்ணுலகில் துன்பம் உண்டாகிறது; புண்ணியம் முடிந்தபோது பலவிதமான பிறவிகளில் பிறப்பு ஏற்படுகிறது.
ரோகாஶ்ச விவிதாகாரா தேவலோகேऽபி ஸம்ஸ்ம்ரு'தாஃ । யஜ்ஞஸ்ய ஹி ஶிரஶ்சிந்நமஶ்விப்யாம் ஸம்திதம் புநஃ
வானுலகிலும் பலவகையான நோய்கள் உண்டு என்று கூறப்படுகிறது; யாகத்தின் தலை துண்டிக்கப்பட்டதும் அசுவினிகள் அதை மீண்டும் இணைத்தனர்.
தேந தோஷேண யஜ்ஞஸ்ய ஶிரோரோகஃ ஸதைவ ஹி । மார்தம்டபாநோஃ குஷ்டம் ச வருணஸ்ய ஜலோதரம்
அந்த குறை காரணமாக, யாகத்திற்கு எப்போதும் தலைவலி ஏற்பட்டது; சூரியனுக்கு குஷ்டு நோய் வந்தது, வருணனுக்கு நீரிழிவு நோய் ஏற்பட்டது.
பூஷ்ணோதஶநவைகல்யம் புஜஸ்தம்பஃ ஶசீபதேஃ । ஸுமஹாந்க்ஷயரோகஶ்ச ஸோமஸ்ய பரிகீர்திதஃ
பூஷணுக்கு பற்கள் இல்லாமல் போனது; இந்திரனுக்கு கை கம்பி போல் உறைந்தது; சோமனுக்கு மிக மோசமான உடல் சோர்வு நோய் ஏற்பட்டது என்று கூறப்படுகிறது.
ஜ்வரஶ்ச ஸுமஹாநாஸீத்தக்ஷஸ்யாபி ப்ரஜாபதேஃ । கல்பேகல்பே ச தேவாநாம் மஹதாமபி ஸம்க்ஷயஃ
தக்கணுக்கு, அந்த பிரஜாபதிக்கும், பெரிய காய்ச்சல் வந்தது; யுகம் யுகமாக—even பெரிய தேவர்களுக்கும் குறைபாடுகள் ஏற்படுகின்றன.
பரார்தத்வயகாலாம்தே ப்ரஹ்மணஶ்சாப்யநித்யதா । தக்ஷஸ்ய துஹிதாம் பௌத்ரீம் ப்ரஹ்மா காமிதவாந்புநஃ
இரண்டு பரார்த்தம் முடிவில், பிரம்மனுக்கே நிலை இல்லாமை வருகிறது; தக்கணின் பேத்தியை மீண்டும் பிரம்மா விரும்பினார்.