ஶதயஜ்ஞப்ரபாவேண நஹுஷோ ஹி புரா மம । ஏம்த்ரம் பதம் கதோ வீரோ தேவராஜோபவத்புரா
நூறு யாகங்களின் பலத்தால், நஹுஷன் முன்னொரு காலத்தில் என் இடத்தை அடைந்து, தேவர்களின் அரசனானான்.
ஶசீ புத்திப்ரபாவேண பதப்ரஷ்டோ வ்யஜாயத । தாத்ரு'ஶோயம் மஹாராஜஃ பிதுஸ்துல்யபராக்ரமஃ
சச்சியின் புத்திசாலித்தனத்தால் அவன் அந்த இடத்திலிருந்து வீழ்ந்தான்; அவ்வாறு, தந்தையைப் போலவே வலிமை கொண்ட மன்னன் இவன்.
ப்ராப்ஸ்யதே நாத்ர ஸம்தேஹஃ பதமைம்த்ரம் ந ஸம்ஶயஃ । யேந கேநாப்யுபாயேந தம் பூபம் திவமாநயே
இவனுக்கு இந்திரபதம் கிடைக்கும் என்பது சந்தேகமில்லை; எந்த வழியிலாயினும் இந்த மன்னனை விண்ணுலகிற்கு கொண்டு வாருங்கள்.
இத்யேவம் சிம்தயாமாஸ தஸ்மாத்பீதஃ ஸுரேஶ்வரஃ । பூபாலஸ்ய ந்ரு'பஶ்ரேஷ்ட யயாதேஃ ஸுமஹத்பயாத்
மன்னர் யயாதியின் பெரும் பயத்தால், தேவர்களின் தலைவன் அச்சமடைந்து இப்படிச் சிந்திக்கத் தொடங்கினான்.
தமாநேதும் ததோ தூதம் ப்ரேஷயாமாஸ தேவராட் । நஹுஷஸ்ய விமாநம் து ஸர்வகாமஸமந்விதம்
பின்னர், தேவர்களின் அரசன், நஹுஷனின் மகனை அழைத்து வர தூதனை அனுப்பினான்; எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும் விண்ணுக்குச் செல்லும் ரதத்துடன்.
ஸாரதிம் மாதலிம் நாம விமாநேந ஸமந்விதம் । கதோ ஹி மாதலிஸ்தத்ர யத்ராஸ்தே நஹுஷாத்மஜஃ
மாதலி என்ற சாரதி, அந்த விண்ணரதத்துடன், நஹுஷனின் மகன் இருந்த இடத்திற்குச் சென்றான்.
ப்ரஹிதஃ ஸுரராஜேந ஸமாநேதும் மஹாமதிம் । ஸபாயாம் வர்த்தமாநஸ்து யதா இம்த்ர ப்ரஃஶோபதே
தேவர்களின் அரசனால் அனுப்பப்பட்ட மாதலி, அந்த அறிவாளியை அழைத்து வரச் சென்றான்; அங்கு நஹுஷனின் மகன், இந்திரன் போல் சபையில் பிரகாசித்தான்.
ததா யயாதிர்தர்மாத்மா ஸ்வஸபாயாம் விராஜதே । தமுவாச மஹாத்மாநம் ராஜாநம் ஸத்யபூஷணம்
அதேபோல், தர்மமுள்ள யயாதி தன் சபையில் ஒளிவீசினான்; மாதலி, உண்மை முத்திரை பூண்ட மகாத்மாவான அரசனை நோக்கி உரைத்தான்.
ஸாரதிர்தேவராஜஸ்ய ஶ்ரு'ணு ராஜந்வசோ மம । ப்ரஹிதோ தேவராஜேந ஸகாஶம் தவ ஸாம்ப்ரதம்
தேவர்களின் அரசனின் சாரதி சொன்னான்: அரசே, என் வார்த்தையைக் கேளுங்கள்; நான் இப்போது தேவர்களின் அரசனால் உங்களிடம் அனுப்பப்பட்டுள்ளேன்.
யத்ப்ரூதே தேவராஜஸ்து தத்ஸர்வம் ஸுமநாஃ குரு । ஆகம்தவ்யம் த்வயா தேவ ஏம்த்ரம் லோகம் ஹி நாந்யதா
தேவர்களின் அரசன் என்ன சொன்னாலும் மனமகிழ்ச்சி கொண்டு செய்யுங்கள்; நீங்கள் இந்திரலோகத்திற்கு செல்ல வேண்டும், வேறு வழி இல்லை.
புத்ரே ராஜ்யம் விஸ்ரு'ஜ்யைவ க்ரு'த்வா சாம்தேஷ்டிமுத்தமாம் । இலோ ராஜா மஹாதேஜா வஸதே நஹுஷாத்மஜ
மகனுக்கு ராஜ்யத்தை விட்டுவிட்டு, சிறந்த இறுதிக்கிரியைகள் செய்து, நஹுஷனின் மகன், பெரும் ஒளியுடன், அங்கு வாழ்கிறான்.
புரூரவா மஹாவீர்யோ விப்ரசித்திர்மஹாமநாஃ । ஶிபிர்வஸதி தத்ரைவ மநுரிக்ஷ்வாகு பூபதிஃ
பெரும் வீரன் புரூரவசும், பெரிய மனம் கொண்ட விப்ரசித்தியும், சிபி, மனு, பூமியின் அரசன் இக்ஷ்வாகு ஆகியோரும் அங்கே வாழ்கிறார்கள்.
ஸகரோ நாம மேதாவீ நஹுஷஶ்ச பிதா தவ । ரு'தவீர்யஃ க்ரு'தஜ்ஞஶ்ச ஶம்தநுஶ்ச மஹாமநாஃ
மெதாவியான சகரனும், உன் தந்தை நஹுஷனும், நன்றியுள்ள ருதவீர்யனும், பெரிய மனம் கொண்ட சாந்தனுவும் அங்கே இருக்கிறார்கள்.
பரதோ யுவநாஶ்வஶ்ச கார்தவீர்யோ நரேஶ்வரஃ । யஜ்ஞாநாஹ்ரு'த்ய பஹுதா மோதம்தே திவி பூப்ரு'தஃ
பரதன், யுவநாஷ்வன், மனிதர்களுக்குள் சிறந்த கார்த்தவீர்யனும், பல யாகங்கள் செய்து, அந்த மன்னர்கள் விண்ணுலகில் மகிழ்ந்து வாழ்கிறார்கள்.
அந்யே சைவ து ராஜாநோ யஜ்ஞகர்மஸு தத்பராஃ । ஸர்வே தே திவி சேம்த்ரேண மோதம்தே ஸ்வேந கர்மணா
மற்ற யாகங்களில் ஈடுபட்ட அரசர்களும், தங்கள் தகுதியால், இந்திரனுடன் விண்ணுலகில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள்.
த்வம் புநஃ ஸர்வதர்மஜ்ஞஃ ஸர்வதர்மேஷு ஸம்ஸ்திதஃ । ஶக்ரேண ஸஹ மோதஸ்வ ஸ்வர்கலோகே மஹீபதே
நீயோ, எல்லா தர்மங்களையும் அறிந்து, அவற்றில் நிலைத்திருப்பவன்; அரசே, சக்கரனுடன் விண்ணுலகில் மகிழ்ச்சி அடைய வேண்டும்.
யயாதிருவாச- கிம் மயா தத்க்ரு'தம் கர்ம யேந மய்யர்திதா தவ । இம்த்ரஸ்ய தேவராஜஸ்ய தத்ஸர்வம் மே வதஸ்வ ச
யயாதி கேட்டான்: நான் என்ன செய்தேன், அதனால் நீ என்னிடம் வந்தாய்? இந்த விஷயத்தை, தேவர்களின் அரசன் இந்திரனைக் குறித்தும், முழுமையாக எனக்குச் சொல்.
மாதலிருவாச- [http://www.angelfire.com/in4/vedastudy/pur_index23/matali.htm மாதலி உபரி டிப்பணீ] யதஶீதிஸஹஸ்ராணி வர்ஷாணாம் ஹி த்வயா ந்ரு'ப । தாநபுண்யாதிகம் கர்ம யஜ்ஞைஸ்து பரிஸாதிதம்
மாதலி சொன்னான்: அரசே, எண்பதாயிரம் ஆண்டுகள் நிறைவடைந்தபோது, நீ தானம், புணியம் மற்றும் பிற நல்ல செயல்களை யாகங்கள் மூலம் முடித்தாய்.
திவம் கச்ச மஹாராஜ கர்மணா ஸ்வேந பூபதே । ஸகித்வம் தேவராஜேந குரு கச்ச ஸுராலயம்
மகாராஜா, நீ உன் செயலால் வானுலகத்திற்கு ஏறு; பூமியின் அரசனே, தேவர்களின் அரசனுடன் நட்பை ஏற்படுத்து, தேவலோகத்திற்குச் செல்.
பம்சாத்மகம் ஶரீரம் ச பூமௌ த்யஜ மஹாமதே । திவ்யரூபம் ஸமாஸ்தாய பும்க்ஷ்வ போகாந்மநோநுகாந்
பெரிய அறிவாளியே, இந்த ஐந்து கூறுகளால் ஆன உடலை பூமியில் விட்டு, தெய்வீக உருவை எடுத்து, மனம் விரும்பும் இன்பங்களை அனுபவி.
யதாயதா க்ரு'தா பூமௌ யஜ்ஞா தாநம் தபஶ்ச தே । ததாததா ஸ்வர்கபோகாஃ ப்ரார்தயம்தே நரேஶ்வர
நரேசரே, பூமியில் நீ செய்த யாகம், தானம், தவம் எவ்வாறு இருக்கிறதோ, அதேபோல் வானுலக இன்பங்களும் உனக்காக காத்திருக்கின்றன.
யயாதிருவாச- யேந காயேந ஸித்யேத ஸுக்ரு'தம் துஷ்க்ரு'தம் புவி । மாதலே தத்கதம் த்யக்த்வா கச்சேல்லோகமுபார்ஜிதம்
யயாதி கேட்டான்: மாதலி, எந்த உடலால் மனிதர்கள் பூமியில் நன்மை, தீமை ஆகியவற்றை அனுபவிக்கிறார்கள்? அதை விட்டு விட்டபின், சம்பாதித்த உலகத்திற்குச் எப்படி செல்கிறார்கள்?
மாதலிருவாச- யத்ரைவோபார்ஜிதம் காயம் பம்சாத்மகமிதம் ந்ரு'ப । தத்தத்ரைவ பரித்யஜ்ய திவ்யேநைவ வ்ரஜம்தி தம்
மாதலி சொன்னான்: அரசே, இந்த ஐந்து கூறுகளால் ஆன உடல் எங்கு சம்பாதிக்கப்படுகிறதோ, அங்கேயே அதை விட்டு, தெய்வீக உடலுடன் அந்த உலகத்திற்குச் செல்கிறார்கள்.
இதரே மாநவாஃ ஸர்வே பாபபுண்யப்ரஸாதகாஃ । தேऽபி காயம் பரித்யஜ்ய அதஊர்த்வம் வ்ரஜம்தி வை
மற்ற அனைத்து மனிதர்களும் பாவம், புண்ணியம் செய்வோர்; அவர்களும் உடலை விட்டு, கீழோ, மேலோ செல்கிறார்கள்.
யயாதிருவாச- பம்சாத்மகேந காயேந ஸுக்ரு'தம் துஷ்க்ரு'தம் நராஃ । உத்பாத்யைவ ப்ரயாம்த்யேவ அதஊர்த்வம் து மாதலே
யயாதி கேட்டான்: மாதலி, மனிதர்கள் இந்த ஐந்து கூறுகளால் ஆன உடலால் நன்மையும் தீமையும் செய்கிறார்கள்; அதை செய்து முடித்தபின், கீழோ, மேலோ செல்கிறார்கள்.
கோ விஶேஷோ ஹி தர்மஜ்ஞ பூமௌ காயம் பரித்யஜேத் । பாபபுண்யப்ரபாவாத்வை காயஸ்ய பதநம் பவேத்
தர்மத்தை அறிந்தவரே, பூமியில் உடலை விட்டு விடுவதால் என்ன வித்தியாசம்? பாவம் அல்லது புண்ணியத்தின் பலத்தால் உடல் வீழ்ச்சி ஏற்படுகிறது.
த்ரு'ஷ்டாம்தோ த்ரு'ஶ்யதே ஸூத ப்ரத்யக்ஷம் மர்த்யமம்டலே । விஶேஷம் நைவ பஶ்யாமி பாபபுண்யஸ்ய சாதிகம்
ஓ சூதா, மனித உலகில் நேரில் எடுத்துக்காட்டு காணப்படுகிறது; பாவம், புண்ணியத்திற்கு நான் எந்த சிறப்பும் காணவில்லை.
ஸத்யதர்மாதிகம் கர்ம யேந காயேந மாநவஃ । ஸமர்ஜயதி வை மர்த்யஸ்தம் கஸ்மாத்விப்ரஸர்ஜயேத்
மனிதன் எந்த உடலால் சத்தியம், தர்மம் போன்ற செயல்களை இந்த உலகில் சேர்க்கிறானோ, அந்த உடலை ஏன் விட்டு விட வேண்டும், அறிவாளியே?
ஆத்மா காயஶ்ச த்வாவேதௌ மித்ரரூபாவுபாவபி । காயம் மித்ரம் பரித்யஜ்ய ஆத்மா யாதி ஸுநிஶ்சிதஃ
ஆன்மா, உடல் — இவை இரண்டும் தோழர்களைப் போல் தோன்றினாலும், உடலை நண்பனாகக் கருதி விட்டுவிட்டு, ஆன்மா உறுதியாகப் புறப்படுகிறது.
மாதலிருவாச- ஸத்யமுக்தம் த்வயா ராஜந்காயம் த்யக்த்வா ப்ரயாதி ஸஃ । ஸம்பம்தோ நாஸ்தி தேநாபி ஸமம் காயேந சாத்மநஃ
மாதலி சொன்னான்: அரசே, நீ சொன்னது உண்மை; உடலை விட்டு விட்டபின், ஆன்மா புறப்படுகிறது. உடலும் ஆன்மாவும் ஒன்றுக்கொன்று தொடர்பில்லை.