இதி ஶ்ரீபாத்மே மஹாபுராணே பம்சபம்சாஶத்ஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் உத்தரகம்டே வேத்ரவதீ மாஹாத்ம்யே சதுஸ்த்ரிம்ஶாதிகஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான பத்ம மகாபுராணத்தில், ஐம்பத்தைந்து ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட உத்தரகாண்டத்தில், வேத்ரவதி மகிமை என்ற நூற்றி முப்பத்திரண்டு அதிகாரம் முடிகிறது.
ஶ்ரீமஹாதேவ உவாச। ஸாப்ரமத்யாஸ்து மாஹாத்ம்யம் வக்ஷ்யே தேவி யதாததம் । கஶ்யபோ வை முநிஶ்ரேஷ்டஸ்தபோ வை தப்தவாந்மஹத்
ஸ்ரீ மகாதேவன் கூறினார்: தேவியே, சாப்ரமதி நதியின் மகிமையை உண்மையாகச் சொல்கிறேன்; முனிவர்களில் சிறந்தவன் கசியபர் பெரிய தவம் செய்தார்.
அநேகவர்ஷபர்யம்தம் தேந தப்தம் மஹத்தபஃ । அர்புதே பர்வதே ரம்யே நாநாத்ருமஸமாகுலே
அவர் பல வருடங்கள் அர்புத மலைக்குள், பலவிதமான மரங்கள் நிறைந்த அழகான இடத்தில், கடுமையான தவம் செய்தார்.
தத்ர கத்வா தபஸ்தப்தம் ரு'ஷிணா கஶ்யபேந வை । ஸரஸ்வதீ யத்ர ரம்யா பவித்ரா பாபநாஶிநீ
அங்கே கசியப முனிவர் தவம் செய்தார்; அங்கு அழகான, பாவங்களை நீக்கும், புனிதமான சரஸ்வதி நதி ஓடுகிறது.
ஏகஸ்மிந்திவஸே தேவி கதோऽஸௌ நைமிஷம் ப்ரதி । ததா தே ரு'ஷயஃ ஸர்வே கதாம் சக்ருரநேகஶஃ
ஒரு நாள், தேவியே, அவர் நைமிஷாரண்யத்துக்கு சென்றார்; அப்போது எல்லா முனிவர்களும் பலவிதமான உரையாடலில் ஈடுபட்டிருந்தனர்.
ததா தைஸ்து த்விஜைஃ ஸம்யக்ப்ரு'ஷ்டோऽஸௌ கஶ்யபோ முநிஃ । அஹோ கஶ்யப நஃ ப்ரீத்யை கம்கேஹாநீயதாம் ப்ரபோ
அப்போது அந்த முனிவர்கள் கசியபரை அன்புடன் கேட்டார்கள்: 'கசியபா, எங்களுக்காக, பிரபுவே, கங்கையை இங்கே கொண்டு வாராயாக.'
பவந்நாம்நா து ஸா கம்கா பவிஷ்யதி ஸரித்வரா । தேஷாம் வாக்யமுபாகர்ண்ய நமஸ்க்ரு'த்ய த்விஜாம்ஶ்ச தாந்
'உங்கள் பெயரால் அந்த கங்கை, நதிகளில் சிறந்தவளாக இருக்கும்.' அவர்களின் வார்த்தைகளை கேட்டுக் கொண்டு, அந்த முனிவர்களுக்கு வணங்கி—
ஆகதோ ஹ்யர்புதாரண்யே ஸரஸ்வதீதீரஸம்நிதௌ । தத்ர தப்தம் ததா தேந தபஃ பரமதுஷ்கரம்
அவர் அர்புத வனத்திற்கு வந்து, சரஸ்வதி நதிக்கரையில், மிகுந்த கடினமான தவம் செய்தார்.
ஆராதிதோ ஹ்யஹம் தேந கஶ்யபேந த்விஜேந வை । ப்ரத்யக்ஷோऽஹம் ததா ஜாதஸ்தஸ்ய த்விஜவரஸ்ய ச
அந்த இருமுறை பிறந்த காச்யபன் என்னை மிகுந்த பக்தியுடன் வழிபட்டான். அப்போது நான் நேரில் அவன் முன்னே தோன்றினேன்.
வரம் வரய பத்ரம் தே யத்தே மநஸி வர்த்ததே
நல்லவளே, உன் மனதில் என்ன ஆசை இருக்கிறதோ, அதை ஒரு வரமாக தேர்ந்தெடு.
கஶ்யப உவாச। வரம் தாதும் ஸமர்தோऽஸி தேவதேவ ஜகத்பதே । ஶிரஃஸ்திதா யா கம்கேயம் பவித்ரா பாபஹாரிணீ
காச்யபன் கூறினான்: உலகத்து இறைவனே, இறைவன்களில் தலைவனே, நீ வரம் தர வல்லவராய் இருக்கிறாய். உன் சிரசில் தங்கி, பாவங்களை போக்கும் புனிதமான கங்கை—
மம தேயா விஶேஷேண மஹாதேவ நமோஸ்துதே । ததா தேவி மயோக்தம் ச க்ரு'ஹ்ணீஷ்வ த்வம் த்விஜோத்தம
மகாதேவா, அவளை எனக்காகக் குறிப்பாக வழங்க வேண்டும்; உமக்கு வணக்கம். பின்னர், தேவி, நான் அவ்வாறு கூறினேன்: 'அவளை ஏற்று, சிறந்த பிராமணனே.'
ஜடாமேகாம் பரித்யஜ்ய தத்தா கம்கா ததா மயா । தாம் க்ரு'ஹீத்வா த்விஜஶ்ரேஷ்டஃ ஸ்வஸ்தாநம் ஹர்ஷதோ யயௌ
நான் ஒரு ஜடையை விட்டு, அப்போது கங்கையை வழங்கினேன். அதை பெற்றுக்கொண்டு அந்த சிறந்த பிராமணன் மகிழ்ச்சியுடன் தன் இடத்திற்கு திரும்பினான்.
கேஶரந்த்ரம் நாம தீர்தம் வாஸோ வை கஶ்யபஸ்ய ச । கதஸ்தத்ர து தேவேஶி முநிபிஃ பரிவாரிதஃ
கேசரந்த்ரம் எனும் தீர்த்தம் காச்யபனின் வாசஸ்தலமாக ஆனது. அங்கு, தேவர்கள் தேவியே, அவர் முனிவர்களால் சூழப்பட்டு சென்றார்.
கஶ்யபேந ஸமாநீதா காஶ்யபீ ஸா ஸரித்வரா । யஸ்யா தர்ஶநமாத்ரேண ப்ரஹ்மஹா முச்யதே கில
காச்யபனால் கொண்டுவரப்பட்ட அந்த நதிநாதி காச்யபி என்று அழைக்கப்பட்டாள். அவளை வெறும் காண்பதினாலும் பிராமணகொலை செய்தவர்க்கும் விடுதலை கிடைக்கும் என்று கூறப்படுகிறது.
பார்வத்யுவாச। ஸ்நாநமாத்ரேண கிம் புண்யம் தத்ர தீர்தே வதஸ்வ மே । விஶ்வநாத க்ரு'பாலுஸ்த்வம் தயாம் குரு மமோபரி
பார்வதி கேட்டாள்: அந்த தீர்த்தத்தில் வெறும் ஸ்நானம் செய்தால் என்ன புண்ணியம் கிடைக்கும்? விஸ்வநாதா, கருணையுள்ளவரே, என்மீது தயை செய்; அதை எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
தர்ஶநே கிம் பவேத்புண்யம் ஸ்நாநே கிம் வத தேவராட் । மஹிமா கீத்ரு'ஶோ ப்ரஹ்மந்ஸர்வம் த்வம் வக்துமர்ஹஸி
அதை காண்பதால் என்ன புண்ணியம், ஸ்நானம் செய்தால் என்ன கிடைக்கும், தெய்வங்களின் அரசே, கூறுங்கள். அதன் மகிமை என்ன, பிராமணா? எல்லாவற்றையும் நீ சொல்ல வேண்டும்.
மஹாதேவ உவாச। மயா ஶ்ருதாந்யநேகாநி தீர்தாந்யாயதநாநி ச । ஶ்ரீவிஷ்ணோஶ்ச ப்ரஸாதாச்ச நத்யஃ ஸாகரகாஃ ப்ரபோஃ
மகாதேவன் கூறினார்: நான் பல தீர்த்தங்களையும் ஆலயங்களையும் கேட்டுள்ளேன்; ஸ்ரீவிஷ்ணுவின் அருளால், கடலை நோக்கிச் செல்லும் நதிகள் அனைத்தையும் அறிந்துள்ளேன்.
கம்கா ச யமுநா ரேவா தாபீ சைவ மஹாநதீ । கோதாவரீ தும்கபத்ரா கௌஶிகீ கல்லிகா ததா
கங்கை, யமுனை, ரேவா, மேலும் பெரிய நதி தாபி, கோதாவரி, துங்கபத்ரா, கவுஷிகி, அதுபோல் கல்லிகா ஆகியவை.
காவேரீ வேதிகா பத்ரா ஸரயூஃ பாபஹாரிணீ । அந்யாஶ்ச விவிதா நத்யஃ ஸர்வபாபஹரா புவி
காவேரி, வேதிகா, பத்திரா, பாவங்களை போக்கும் சரயு, மேலும் பூமியில் உள்ள பல்வேறு பாவங்களை நீக்கும் மற்ற நதிகள்.
ப்ரயாகஸ்தீர்தராஜஶ்ச காஶீ புஷ்கர ஏவ ச । நைமிஷாரண்யஸம்ஜ்ஞம் து தீர்தம் சாமரகம்டகம்
பிரயாகம் என்ற தீர்த்த ராஜா, காசி, புஷ்கரம், நைமிசாரண்யம் எனும் தீர்த்தம், அமரகண்டகம் ஆகியவை.
உத்தமம் த்வாரகாக்ஷேத்ரமர்புதாரண்யமுத்தமம் । ஏவம்விதாநி திவ்யாநி க்ஷேத்ராணி விவிதாநி ச
சிறந்த துவாரகா தலம், உயர்ந்த அர்புதா காடு—இவ்வாறு பல்வேறு தெய்வீகமான, சிறந்த புண்ணிய ஸ்தலங்கள் உள்ளன.
ஶ்ருதாநி தத்ர தேவேஶி மாயா விஷ்ணோஃ ப்ரஸாததஃ । பூர்வம் பகீரதேநைவ யாசிதோऽஹம் து பார்வதி
இவை அனைத்தையும், தேவர்களின் தேவியே, விஷ்ணுவின் மாயையால் அருளாகக் கேட்டுள்ளேன். முன்பு பகீரதன் என்னை வேண்டினான், பார்வதி.
ததா தத்தா இயம் கம்கா விஷ்ணோர்லோகமபீப்ஸுநா । கஶ்யபாய புநர்தத்தா ரு'ஷீணாம் வசநாந்மயா
அப்போது, விஷ்ணுவின் உலகத்தை விரும்பியவனுக்கு இந்த கங்கை வழங்கப்பட்டது. பின்னர் முனிவர்கள் வேண்டியபோது, நான் மீண்டும் காச்யபனுக்கு அவளை அளித்தேன்.
இயம் வை காஶ்யபீ கம்கா ரோகதோஷஹரா ஸதா । இயம் யா கத்யதே லோகே யுகே வை நாமபூர்வகம்
இந்த காச்யபி கங்கை எப்போதும் நோயும் குறையும் போக்கும். உலகில் ஒவ்வொரு யுகத்திலும் அவள் வேறு பெயரில் அறியப்படுகிறாள்.
ததஹம் கதயிஷ்யாமி ஶ்ரு'ணு ஸும்தரி தத்வதஃ । க்ரு'தே க்ரு'தவதீ நாம த்ரேதாயாம் கிரிகர்ணிகா
அதனால், உண்மையை நான் சொல்கிறேன், அழகியே, கேள்: கிருதயுகத்தில் அவள் 'கிருதவதி' என்று அழைக்கப்பட்டாள்; திரேதாயுகத்தில் 'கிரிகர்ணிகா' எனப்பட்டது.
த்வாபரே சம்தநா நாம கலௌ ஸாப்ரமதீ ஸ்ம்ரு'தா । திநேதிநே விஶேஷேண ஸ்நாநார்தம் து நராஶ்ச யே
துவாபர யுகத்தில் அந்த நதி சந்தனா என்று அழைக்கப்பட்டது; கலியுகத்தில் அது சாப்ரமதி என்ற பெயரில் அறியப்படுகிறது. அங்கு மக்கள் தினமும், குறிப்பாக நீராடுவதற்காக வந்து சேர்கிறார்கள்.
ஸர்வபாபவிநிர்முக்தா யாம்தி விஷ்ணோஃ ஸநாதநம் । ப்லக்ஷாவதரணே தீர்தே ஸரஸ்வத்யாம் ததேஶ்வரி
அந்த பிளக்ஷாவதரண தீர்த்தத்தில், சரஸ்வதி நதியில், அங்கு நீராடும் அனைவரும் எல்லாப் பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, விஷ்ணுவின் சனாதன லோகத்தை அடைகிறார்கள், அம்மையே.
கேதாரே ச குருக்ஷேத்ரே யத்பலம் ஸ்நாநதோ பவேத் । தத்பலம் து ந்ரு'ணாம் நூநம் ஸாப்ரமத்யா திநே திநே
கேதாரம் அல்லது குருக்ஷேத்திரத்தில் நீராடுவதால் கிடைக்கும் புண்ணியம், அதேபோல் சாப்ரமதி நதியில் தினமும் நீராடும் மக்களுக்கு நிச்சயமாக கிடைக்கிறது.
பவதீதி ந ஸம்தேஹோ வ்யாஸஸ்ய வசநம் யதா । நபஸ்யேபரபக்ஷே து ப்ரத்யஹம் வா ஸுரேஶ்வரி
இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை; இது வியாசரின் வாக்கு போல உறுதி. பாத்ரபத மாதத்தின் இரண்டாம் பாதியில், அல்லது ஒவ்வொரு நாளும், அம்மையே,