யாவத்ப்ரஸ்யம்ததே நேத்ரம் தாவத்காலம் மஹாமதே । பவாந்ந லஜ்ஜதே கஸ்மாத்ரமமாணோ மயா ஸஹ
அருமை அறிவாளி, உன் கண்கள் என்னை நோக்கி இருக்கும் வரை, நீ என்னுடன் அமைதியாக இருக்கும்போது, ஏன் வெட்கப்படாமல் இருக்கின்றாய்?
பவாந்கோ ஹி ஸமாயாதோ நிர்பயோ மரணாதபி । இம்த்ர உவாச- த்வாமேவம் ஹி ப்ரபஶ்யாமி வநமத்யே ஸமாகதாம்
நீ யார், மரணத்தையும் பயப்படாமல் இங்கு வந்துள்ளாய்? இந்திரன் சொன்னான்: நான் இந்த காட்டில் நடுவில் நீ இருப்பதைப் பார்க்கிறேன்.
ஸமாக்யாதாஸ்த்வயா ஶூரா பர்துஶ்ச தநயாஃ புநஃ । கதம் பஶ்யாம்யஹம் தாவத்தர்ஶயஸ்வ மமாக்ரதஃ
நீ வீரர்களையும், உன் கணவரின் மக்களையும் விவரித்தாய்; ஆனால், நான் அவர்களை எப்படிப் பார்க்க முடியும்? அவர்களை என் முன் காண்பி.
ஸுகலோவாச- ஸநிஜஸகலவர்கஸ்யாதிபத்யே நிவேஶ்ய த்ரு'திமதிகதிபுத்த்ய்க்யைஸ்து ஸம்ந்யஸ்ய ஸத்யம் । அசலஸகலதர்மோ நித்யயுக்தோ மஹாத்மா மதநஸபலதர்மாத்மா ஸதாமாம் ஜுகோப
சுகலா சொன்னாள்: என் குடும்பத்தினரின் தலைமை பொறுப்பை உறுதி, புத்தி, மன உறுதி, அறிவு ஆகியவர்களுக்கு ஒப்படைத்து, உண்மையை நிலைநாட்டி, எல்லா நற்குணங்களிலும் நிலைத்திருக்கும் அந்த மகான் எங்களை எப்போதும் பாதுகாத்தார்.
மாமேவம் பரிரக்ஷதே தமகுணைஃ ஶௌசைஸ்து தர்மஃ ஸதா ஸத்யம் பஶ்ய ஸமாகதம் மம புரஃ ஶாம்திக்ஷமாப்யாம்யுதம் । போதஶ்சாதிமஹாபலஃ ப்ரு'துயஶா யோ மாம் ந மும்சேத்கதா பத்தாஹம் த்ரு'டபம்தநைஃ ஸ்வகுணஜைஃ ஸாம்நித்யமேவம் கதஃ
அவர் எப்போதும் என்னை தன்னடக்கம், தூய்மை போன்ற நற்குணங்களால் பாதுகாக்கிறார்; உண்மை, அமைதி, பொறுமை ஆகியவை என் முன் நிற்கின்றன என்பதைப் பார். மிகுந்த வலிமைமிக்க அறிவும், புகழும் என்னை ஒருபோதும் விட்டு போகவில்லை; என் சொந்த நற்குணங்களால் நான் உறுதியாக கட்டப்பட்டுள்ளேன், அவற்றோடு எப்போதும் இருக்கிறேன்.
ரக்ஷாயுக்தாஃ க்ரு'தாஃ ஸர்வே ஸத்யாத்யா மம ஸாம்ப்ரதம் । தர்மலாபாதிகாஃ ஸர்வே தமபுத்திபராக்ரமாஃ
பாதுகாப்புடன் தொடர்புடைய உண்மை முதலிய எல்லாம் இப்போது என்னுடன் உள்ளன; தர்மம், தன்னடக்கம், புத்தி, வீரியம் ஆகியவை பெற்றவர்கள் எல்லோரும் என்னுடன் இருக்கிறார்கள்.
மாமேவம் ஹி ப்ரரக்ஷம்தி கிம் மாம் ப்ரார்தயஸே பலாத் । கோ பவாந்நிர்பயோ பூத்வா தூத்யா ஸார்தம் ஸமாகதஃ
இவ்வாறு அவர்கள் என்னை பாதுகாக்கிறார்கள்; அப்படியிருக்க, நீ ஏன் எனை வலுக்கட்டாயமாக நாடுகிறாய்? தூதனுடன் பயமின்றி வந்த நீ யார்?
ஸத்யம் தர்மஸ்ததா புண்யம் ஜ்ஞாநாத்யாஃ ப்ரபலாஸ்ததா । மம பர்துஃ ஸஹாயாஶ்ச தே மாம் ரக்ஷம்தி வேஶ்மநி
உண்மை, தர்மம், புண்ணியம், அறிவு ஆகியவை எல்லாம் வலிமையானவை; என் கணவரின் தோழர்களும் இவ்வீட்டில் என்னை பாதுகாக்கிறார்கள்.
அஹம் ரக்ஷாயுதா நித்யம் தமஶாம்திபராயணா । ந மாம் ஜேதும் ஸமர்தஶ்ச அபி ஸாக்ஷாச்சசீபதிஃ
நான் எப்போதும் பாதுகாப்புடன், தன்னடக்கம் மற்றும் அமைதியில் நிலைத்தவள்; சசியின் கணவராகிய இந்திரனும் என்னை வெல்ல முடியாது.
யதி வா மந்மதோ வாபி ஸமாகச்சதி வீர்யவாந் । தம்ஶிதாஹம் ஸதா ஸத்யம் ஸத்யகேநைவ நாந்யதா
மன்மதன் என்றால் கூட, அவன் வலிமையுடன் வந்தாலும், நான் எப்போதும் உண்மையால் மட்டுமே பாதுகாக்கப்படுகிறேன்; வேறு எந்த வழியிலும் அல்ல.
நிரர்தகாஸ்தஸ்ய பாணா பவிஷ்யம்தி ந ஸம்ஶயஃ । த்வாமேவம் ஹி ஹநிஷ்யம்தி தர்மாதயோ மஹாபடாஃ
அவனுடைய அம்புகள் பயனற்றவையாகி விடும் என்பது சந்தேகமில்லை; தர்மம் முதலிய பெரிய வீரர்கள் உன்னை இப்படியே அழித்து விடுவார்கள்.
தூரம் கச்ச பலாயத்வமத்ர மா திஷ்ட ஸாம்ப்ரதம் । வார்யமாணோ யதா திஷ்டேர்பஸ்மீபூதோ பவிஷ்யஸி
நீ தொலைவில் போ, இங்கிருந்து ஓடி விடு, இப்போது இங்கு நிற்காதே; எச்சரிக்கப்பட்டும் நீ இருந்தால், சாம்பலாகி விடுவாய்.
பர்த்ரா விநா நிரீக்ஷேத மம ரூபம் யதா பவாந் । யதா தாரு தஹேதக்நிஸ்ததா தக்ஷ்யாமி நாந்யதா
என் கணவரின்றி நீ என் உருவத்தைப் பார்த்தால், மரத்தை அக்கினி எரிப்பது போல, நானும் உன்னை எரித்து விடுவேன்; வேறு வழியில்லை.
ஏவம் ஶ்ருத்வா ஸஹஸ்ராக்ஷோ மந்மதஸ்யாபி ஸம்முகம் । பஶ்ய பௌருஷமேதஸ்யா யுத்யஸ்வ நிஜபௌருஷைஃ
இதை கேட்ட இந்திரன், ஆயிரம் கண்கள் உடையவன், மன்மதன் முன்பாக நேரில் நின்றான்; அவனுடைய ஆண்மையைப் பார், நீயும் உன் வலிமையால் போரிடு.
யதாகதாஸ்ததா ஸர்வே மஹாஶாபபயாதுராஃ । ஸ்வம்ஸ்வம் ஸ்தாநம் மஹாராஜ இம்த்ராத்யாஃ ப்ரயயுஸ்ததா
அவர்கள் வந்தபடியே, பெரிய சாபத்தின் பயத்தில், இந்திரன் முதலிய தேவர்கள் தங்கள் தலையில்தான் திரும்பி சென்றார்கள்.
கதேஷு தேஷு ஸர்வேஷு ஸுகலா ஸா பதிவ்ரதா । ஸ்வக்ரு'ஹம் புண்யஸம்யுக்தா பதித்யாநேந சாகதா
அவர்கள் அனைவரும் சென்றபின், கணவரை மனதில் நினைத்து, புண்ணியத்துடன் கூடிய சுகலா, தனது வீட்டிற்கு திரும்பினாள்.
ஸ்வக்ரு'ஹம் புண்யஸம்யுக்தம் ஸர்வதீர்தமயம் ததா । ஸர்வயஜ்ஞமயம் ராஜந்ஸம்ப்ராப்தா பதிதேவதா
அவள் புண்ணியத்துடன் கூடிய, எல்லா தீர்த்தங்களும் யாகங்களும் உள்ளதுபோல ஆன தனது வீட்டை அடைந்தாள், கணவரை தெய்வமாகக் கருதியவளாக.
இதி ஶ்ரீபத்மபுராணே பூமிகம்டே வேநோபாக்யாநே ஸுகலாசரித்ரேஷ்டபம்சாஶத்தமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, பரமபுனிதமான பத்மபுராணத்தில், பூமிகண்டத்தில், வேனனுடைய கதையில், சுகலாவின் சரித்திரம் பற்றி கூறும் ஐம்பத்தெட்டாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
விஷ்ணுருவாச- க்ரு'கலஃ ஸர்வதீர்தாநி ஸாதயித்வா க்ரு'ஹம் ப்ரதி । ப்ரஸ்திதஃ ஸார்தவாஹேந மஹாநம்தஸமந்விதஃ
விஷ்ணு சொன்னார்: க்ருகலன், எல்லா புனிதத் தலங்களிலும் யாத்திரை செய்து முடித்துவிட்டு, பெரும் மகிழ்ச்சியுடன் வணிக தலைவருடன் சேர்ந்து வீட்டிற்கு திரும்பப் புறப்பட்டான்.
ஏவம் சிம்தயதே நித்யம் ஸம்ஸாரஃ ஸபலோ மம । த்ரு'ப்தாஃ ஸ்வர்கம் ப்ரயாஸ்யம்தி பிதரோ மம நாந்யதா
அவன் எப்போதும் இப்படிச் சிந்தித்தான்: ‘என் வாழ்க்கை பயனுள்ளதாயிற்று; என் முன்னோர்கள் திருப்தியடைந்து சொர்க்கத்திற்குச் செல்வார்கள்—இதில் சந்தேகம் இல்லை’ என்று.
தாவத்ப்ரத்யக்ஷரூபேண பத்த்வா தஸ்ய பிதாமஹாந் । புரதஸ்தஸ்ய ஸம்ப்ரூதே நஹி தே புண்யமுத்தமம்
அந்த நேரத்தில், அவனது தாத்தாக்கள் கண்களுக்கு தெரியுமாறு வந்து, கட்டுப்பட்ட நிலையில் அவனுக்கு நேரில் சொன்னார்கள்: ‘நீ உயர்ந்த புண்ணியத்தை அடையவில்லை’ என்று.
திவ்யரூபோ மஹாகாயஃ க்ரு'கலம் வாக்யமப்ரவீத் । தவ தீர்தபலம் நாஸ்தி ஶ்ரமமேவ வ்ரு'தா க்ரு'தாஃ
ஒளிவீசும், பெரிய உருவமுடைய அவன் முன்னோர்கள், க்ருகலனிடம் சொன்னார்கள்: ‘நீ புனித யாத்திரையின் பலனை பெறவில்லை; உன் முயற்சி வீணாகிவிட்டது’ என்று.
ஸ்வயம் ஸம்தோஷமாப்நோஷி நஹி தே புண்யமுத்தமம் । ஏவம் ஶ்ருத்வா ததோ வைஶ்யஃ க்ரு'கலோ துஃகபீடிதஃ
‘நீயே திருப்தியடைந்தாலும், உயர்ந்த புண்ணியத்தை பெறவில்லை.’ இதைக் கேட்ட வணிகன் க்ருகலன் மிகுந்த துக்கத்தில் மூழ்கினான்.
பவாந்கஃ ஸம்வதஸ்யேவம் கஸ்மாத்பத்தாஃ பிதாமஹாஃ । கேந தோஷப்ரபாவேண தந்மேத்வம் காரணம் வத
அவன் கேட்டான்: ‘நீ யார், இப்படி என்னிடம் பேசுகிறாய்? என் தாத்தாக்கள் ஏன் கட்டப்பட்டிருக்கிறார்கள்? எந்த தவறால் இது நடந்தது? அதற்குக் காரணம் என்ன என்பதைச் சொல்லு’ என்று.
கஸ்மாத்தீர்தபலம் நாஸ்தி மம யாத்ரா கதம் நஹி । ஸர்வமேவ ஸமாசக்ஷ்வ யதி ஜாநாஸி ஸம்ஸ்புடம்
‘எனக்கு புனித யாத்திரையின் பலன் ஏன் இல்லை? என் பயணம் ஏன் வெற்றியடையவில்லை? நீ தெரிந்தால் எல்லாவற்றையும் தெளிவாகச் சொல்’ என்று கேட்டான்.
தர்ம உவாச- பூதாம் புண்யதமாம் ஸ்வீயாம் பார்யாம் த்யக்த்வா ப்ரயாதி யஃ । தஸ்ய புண்யபலம் ஸர்வம் வ்ரு'தா பவதி நாந்யதா
தருமன் சொன்னார்: ‘தன் தூய்மையான, மிக நல்ல மனைவியை விட்டுவிட்டு யாராவது புறப்படுகிறாரானால், அவருக்குப் பெறவேண்டிய புண்ணிய பலன் அனைத்தும் வீணாகிவிடும்; வேறு விதமாக இருக்க முடியாது’ என்று.
தர்மாசாரபராம் புண்யாம் ஸாதுவ்ரதபராயணாம் । பதிவ்ரதரதாம் பார்யாம் ஸுகுணாம் புண்யவத்ஸலாம்
‘தருமத்தில் நிலைத்திருக்கும், நல்லொழுக்கமுள்ள, நல்ல விரதங்களில் உறுதியான, கணவனைப் பற்றிய உண்மையுள்ள, நல்ல பண்புகள் கொண்ட, புண்ணியத்தை விரும்பும் மனைவியை—’
தாமேவாபி பரித்யஜ்ய தர்மகார்யம் ப்ரயாதி யஃ । வ்ரு'தா தஸ்ய க்ரு'தஃ ஸர்வோ தர்மோ பவதி நாந்யதா
‘அப்படிப்பட்ட மனைவியையும் விட்டுவிட்டு தரும காரியத்திற்காகப் புறப்பட்டாலும், அவன் செய்த எல்லா தருமமும் வீணாகிவிடும்; வேறு விதமாக இருக்க முடியாது’ என்று.
ஸர்வாசாரபரா பவ்யா தர்மஸாதநதத்பரா । பதிவ்ரதரதா நித்யம் ஸர்வதா ஜ்ஞாநவத்ஸலா
‘எல்லா நன்னடத்தைக்கும் விரும்பி, உயர்ந்த பண்புகளுடன், தரும சாதனையில் மனம் செலுத்தி, எப்போதும் கணவனிடம் உண்மை கொண்டும், அறிவை விரும்பியும் இருக்கும் மனைவி—’
ஏவம் குணா பவேத்பார்யா யஸ்ய புண்யா மஹாஸதீ । தஸ்ய கேஹே ஸதா தேவாஸ்திஷ்டம்தி ச மஹௌஜஸஃ
‘யாருக்கு இப்படிப்பட்ட புண்ணியமிக்க, மிக உயர்ந்த சீர்மையுள்ள மனைவி இருக்கிறாளோ, அவருடைய வீட்டில் எப்போதும் பெரும் சக்தியுள்ள தேவர்கள் தங்குகிறார்கள்.’