க்ரீடா பபாஷே ஶ்ரு'ணு ஸத்யமேதம் சரித்ரபாவம் மம பர்த்துரஸ்ய । அஹம் ப்ரியே யஸ்ய ஸதைவ யுக்தா யமிச்சதே தம் ப்ரதிஸாம்த்வயாமி
கிரீடா சொன்னாள்: 'இந்த உண்மையை கேள், இது என் குணமும் என் கணவரின் குணமும்; என் இனியவளே, நான் எப்போதும் அவரிடம் இணைந்தவளாக இருக்கிறேன், அவர் விரும்புவதை நான் அவருக்கு சமாதானம் செய்கிறேன்.'
கர்துஃ ஸுபுண்யம் வசநம் ஸுபர்துர்த்யாநோபயுக்தா ஸகலம் கரோமி । ஏகாம்தஶீலா ஸகுணாநுரூபா ஶுஶ்ரூஷயைகஸ்தமிஹைவ தேவி
நல்ல கணவரின் புண்ணியமான செயல்களும் வார்த்தைகளும், தியானத்தில் ஈடுபட்டு நான் செய்கிறேன்; தனிமையில் வாழும், நல்ல பண்புகளுக்கு ஏற்றவளும், இங்கு ஒருவருக்கே சேவை செய்யும் தேவியேன்.
மம பூர்வ விபாகோऽயம் ஸம்ப்ரத்யேவ ப்ரவர்ததே । யதஸ்த்யக்த்வா கதோ பர்த்தா மாமேவம் மம்தபாகிநீம்
இது என் முன்னைய செயல்களின் விளைவு, இப்போது வெளிப்பட்டுள்ளது; அதனால் என் கணவர் என்னை, இவ்வளவு பாக்கியம் இல்லாதவளாக இருக்க, விட்டு சென்றார்.
ஸகே ந தாரயே ஜீவம் ஸ்வகீய காயமேவ ச । பத்யாஹீநாஃ கதம் நார்யஃ ஸுஜீவம்தி ச நிர்க்ரு'ணாஃ
தோழியே, நான் உயிரோடு இருக்க முடியாது, என் உடலை கூட சகிக்க முடியாது; கணவரை இழந்த பெண்கள் எப்படி இதயமில்லாமல் வாழ்கிறார்கள்?
ரூபஶ்ரு'ம்காரஸௌபாக்யம் ஸுகம் ஸம்பச்ச நாந்யதா । நாரீணாம் ஹி மஹாபாகோ பர்தா ஶாஸ்த்ரேஷு கீயதே
அழகு, காதல், அதிர்ஷ்டம், சந்தோஷம், செல்வம்—இவை எல்லாம் வேறுவிதமாக இல்லை; பெண்களுக்கு கணவர் தான் பெரிய பாக்கியம் என மறைநூல்களில் பாடப்பட்டுள்ளது.
தயா ஸர்வம் ஸமாகர்ண்ய யதுக்தம் க்ரீடயா ததா । ஸத்யபாவம் விதித்வா ஸா மேநே ஸம்பாஷிதம் ததா
கிரீடா சொன்ன அனைத்தையும் கேட்டபின், அவள் அவளது உண்மையையும் அறிந்து, அந்த வார்த்தைகளை உண்மையாகவே ஏற்றாள்.
விஶ்வஸ்தா ஸா மஹாபாகா ஸுகலா பதிதேவதா । தாமுவாச புநஃ ஸர்வமாத்மசேஷ்டாநுகம் வசஃ
அவள் நம்பிக்கையுடன், நல்ல குணமுள்ள, கணவனை தெய்வமாகக் கருதும் ஒரு பெண். அவள் மனதில் இருந்ததை எல்லாம் மீண்டும் சொன்னாள்.
ஸமாஸேந ஸமாக்யாதம் பூர்வவ்ரு'த்தாம்தமாத்மநஃ । யதா பர்தா கதோ யாத்ராம் புண்யஸாதநதத்பரஃ
தன் கடந்த நிகழ்வுகளைச் சுருக்கமாக விவரித்தாள்; கணவன் புண்ணியம் சேர்க்க விரும்பி யாத்திரைக்கு சென்றதைச் சொன்னாள்.
ஆத்மதுஃகம் ஸுஸத்யம் ச தப ஏவ மநஸ்விநி । போதிதா க்ரீடயா ஸா து ஸமாஶ்வாஸ்ய பதிவ்ரதா
தன் உண்மையான துயரத்தையும் தவங்களையும் வெளிப்படுத்தினாள்; ஆனாலும், விளையாட்டாகப் பேசும்போது அந்தப் பெண் ஆறுதல் பெற்றாள்.
ஸூத உவாச- ஏகதா து தயா ப்ரோக்தம் க்ரீடயா ஸுகலாம் ப்ரதி । ஸகே பஶ்ய வநம் ஸௌம்யம் திவ்யவ்ரு'க்ஷைரலம்க்ரு'தம்
சூதர் சொன்னார்: ஒருநாள், விளையாட்டாக அவள் சுகலாவிடம் சொன்னாள்: 'நண்பி, இந்த அழகான காட்டைப் பார், தெய்வீக மரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருக்கிறது.'
தத்ர தீர்தம் பரம் புண்யமஸ்தி பாதகநாஶநம் । நாநாவல்லீவிதாநைஶ்ச ஸுபுஷ்பைஃ பரிஶோபிதம்
அங்கே ஒரு மிகப் புனிதமான தீர்த்தம் உள்ளது, பாவங்களை நீக்கும் இடம்; பலவிதமான கொடிகள், அழகான மலர்களால் அது ஒளிர்கிறது.
ஆவாப்யாமபி கம்தவ்யம் புண்யஹேதோர்வராநநே । ஸமாகர்ண்ய தயா ஸார்த்தம் ஸுகலா மாயயா ததா
'நாம் இருவரும் புண்ணியத்திற்காக அந்த இடத்திற்குச் செல்ல வேண்டும், அழகிய முகமுள்ளவளே.' என்று கேட்டதும், சுகலா அவளுடன் மாயையால் சென்றாள்.
ப்ரவிவேஶ வநம் திவ்யம் நம்தநோபமமேவ ஸா । ஸர்வர்துகுஸுமோபேதம் கோகிலாஶதநாதிதம்
அவள் அந்த தெய்வீகமான காட்டிற்குள் நுழைந்தாள்; அது நந்தன வனத்தைப் போலவே, எல்லா பருவ மலர்களும் குயில்களின் கூவல்களும் நிரம்பியிருந்தது.
கீயமாநம் ஸுமதுரைர்நாதைர்மதுகரைரபி । கூஜத்பிஃ பக்ஷிபிஃ புண்யைஃ புண்யத்வநிஸமாகுலம்
அந்த இடம் தேனீகளின் இனிமையான இசையாலும், புனிதமான பறவைகளின் குரலாலும் முழங்கியது; எல்லா இடமும் புனித ஒலியால் நிரம்பியது.
சம்தநாதிகவ்ரு'க்ஷைஶ்ச ஸௌரபைஶ்ச விராஜிதம் । ஸர்வபோகைஃ ஸுஸம்பூர்ணம் மாதவ்யா மாதவேந வை
சந்தன மரங்களும் மற்ற வாசனை மரங்களும் அந்த இடத்தை அழகுபடுத்தின; மாதவ்யா, மாதவனின் அருளால் எல்லா இன்பங்களும் நிறைந்திருந்தது.
ரசிதம் மோஹநாயைவ ஸுகலாயாஶ்ச காரணாத் । தயா ஸார்தம் ப்ரவிஷ்டா ஸா தத்வநம் ஸர்வபாவநம்
அந்த வனம் சுகலாவை மயக்கவே உருவாக்கப்பட்டது; அவளுடன் சேர்ந்து அந்த அற்புதமான, எல்லாம் வளப்படுத்தும் காட்டிற்குள் நுழைந்தாள்.
ததர்ஶ ஸௌக்யதம் புண்யம் மாயாபாவம் ந விம்ததி । வீக்ஷமாணா வநம் திவ்யம் தயா ஸஹ ஜநேஶ்வர
அவள் அந்த ஆனந்தம் தரும் புனித இடத்தைப் பார்த்தாள்; ஆனால் எங்கும் மாயை இல்லை. தன் தோழியுடன் சேர்ந்து அந்த தெய்வீக வனத்தை ரசித்தாள், மனிதர்களின் அரசே.
ஶக்ரோபி சாப்யயாத்தத்ர தேவமூர்திவிராஜிதஃ । தயா தூத்யா ஸமம் ப்ராப்தஃ காமஸ்தத்ர ஸமாகதஃ
இந்திரன் தெய்வ வடிவில் அங்கே வந்தான்; அந்த தூதருடன் காமனும் அங்கே வந்தான்.
ஸர்வபோகபதிர்பூத்வா காமலீலாஸமாகுலஃ । காமமாஹ ஸமாபாஷ்ய ஏஷா ஸா ஸுகுலா கதா
எல்லா இன்பங்களின் அதிபதியாக, ஆசையின் விளையாட்டில் மூழ்கி, காமன் சொன்னான்: 'இதோ சுகலா வந்துவிட்டாள்.'
ப்ரஹரஸ்வ மஹாபாக க்ரீடாயாஃ புரதஃ ஸ்திதாம் । மாயாம் க்ரு'த்வா ஸமாநீதா க்ரீடயா தவ ஸம்நிதௌ
'பாக்கியவளே, உன் முன் விளையாடிக் கொண்டிருப்பவளை தாக்கு; அவள் மாயையால் இங்கே உன் இன்பத்திற்காக அழைத்து வரப்பட்டாள்.'
பௌருஷம் தர்ஶயாத்யைவ யத்யஸ்தி குரு நிஶ்சிதம் । காம உவாச- ஆத்மரூபம் தர்ஶயஸ்வ சதுரம் லீலயாந்விதம்
'இப்போது உன்னிடம் ஆண்மை இருந்தால் அதை காட்டு — உறுதியாகச் செய்.' காமன் சொன்னான்: 'உன் புத்திசாலித்தனமான, விளையாட்டு நிறைந்த உருவத்தை வெளிப்படுத்து.'
யேநாஹம் ப்ரஹராம்யேதாம் பம்சபாணைஃ ஸஹஸ்ரத்ரு'க் । இம்த்ர உவாச- க்வாஸ்தே தே பௌருஷம் மூட யேந லோகம் விடம்பஸே
'அதை வைத்து நான் என் ஐந்து அம்புகளால் அவளை தாக்குவேன், ஆயிரம் கண்களுள்ளவனே.' இந்திரன் சொன்னான்: 'உன் ஆண்மை எங்கே, முட்டாளே, உலகை ஏன் இழிவுபடுத்துகிறாய்?'
மமாதாரபரோபூத்வா யோத்துமிச்சஸி ஸாம்ப்ரதம் । காம உவாச- தேநாபி தேவதேவேந மஹாதேவேந ஶூலிநா
'இப்போது என்னை சார்ந்தவனாகி போரிட விரும்புகிறாய்.' காமன் சொன்னான்: 'அந்த தேவர்களின் தேவனாகிய மகாதேவன், சூலம் ஏந்தியவன் கூட, என் உருவத்தை முன்பே எடுத்துவிட்டான்.'
பூர்வமேவ ஹ்ரு'தம் ரூபம் மமகாயோ ந வித்யதே । இச்சாம்யஹம் யதா நாரீம் ஹம்தும் ஶ்ரு'ணுஷ்வ ஸாம்ப்ரதம்
'முன்பே என் உருவம் பறிக்கப்பட்டது; எனக்கு உடல் இல்லை. நான் எப்போது ஒரு பெண்ணை தாக்க விரும்புகிறேன் என்று இப்போது கேள்.'
பும்ஸாம் காயம் ஸமாஶ்ரித்ய ஆத்மரூபம் ப்ரதர்ஶயே । புமாம்ஸம் வா ஸஹஸ்ராக்ஷ நார்யாஃ கார்யம் ஸமாஶ்ரயே
ஆணாக உடலை எடுத்துக்கொண்டு என் சொந்த உருவை காட்டுகிறேன்; அல்லது, ஆயிரம் கண்கள் உடையவனே, பெண்ணின் பணியை மேற்கொள்கிறேன்.
பூர்வத்ரு'ஷ்டா யதா நாரீ தாமேவ பரிசிம்தயேத் । சிம்த்யமாநஸ்ய பும்ஸஸ்து நார்யாரூபம் புநஃபுநஃ
முன்பு பார்த்த பெண்ணை நினைத்தால், அந்த ஆண் அவளது உருவத்தை மீண்டும் மீண்டும் மனதில் வரைவான்.
அத்ரு'ஷ்டம் து ஸமாஶ்ரித்ய பும்ஸமுந்மாதயாம்யஹம் । ததாப்யுந்மாதயாம்யேவம் நாரீரூபம் ந ஸம்ஶயஃ
பார்க்காதவளையும் நினைத்து, நான் ஆணை கவர்ந்துவிடுகிறேன்; இப்படியே பெண் உருவத்தை எடுத்துக் கொண்டு, சந்தேகமில்லாமல் அவனை மயக்குகிறேன்.
ஸம்ஸ்மரணாத்ஸ்மரோ நாம மம ஜாதம் ஸுரேஶ்வர । தாம் த்ரு'ஷ்ட்வா தாத்ரு'ஶோரம்க வஸ்துரூபம் ஸமாஶ்ரயே
நினைவால் எனக்குள் 'காமம்' எனப்படும் ஆசை எழுகிறது, தேவர்களின் தலைவனே; அவளை பார்த்தவுடன், அந்த பொருளின் உருவமே நான் எடுக்கிறேன்.
ஆத்மதேஜஃ ப்ரகாஶேந பாத்யபாதகதாம் வ்ரஜேத் । நாரீரூபம் ஸமாஶ்ரித்ய தீரம் புருஷம் ப்ரமோஹயேத்
என் சொந்த ஒளியால் எதிர்ப்பு மற்றும் எதிர்கொள்வது தோன்றும்; பெண் உருவத்தை எடுத்துக் கொண்டு, உறுதியான ஆணையும் மயக்கி விடுவேன்.
புருஷம் து ஸமாஶ்ரித்ய பாவயாமி ஸுயோஷிதம் । ரூபஹீநோஸ்மி ஹே இம்த்ர அஸ்மத்ரூபம் ஸமாஶ்ரயேத்
ஆணாக உருவம் எடுத்துக் கொண்டு, அழகான பெண்ணை மனதில் உருவாக்குகிறேன்; எனக்கு அழகு இல்லையென்று, இந்திரனே, வேறு உருவம் எடுத்துக் கொள்கிறேன்.