தேநைவோதகபாநேந கதம் குஷ்டம் ந ஸம்ஶயஃ । புத்திஸ்து நிர்மலா ஜாதா தஸ்ய ராஜ்ஞோ விஶேஷதஃ
அந்த நீரை குடித்தவுடன், அவனுடைய குஷ்டு நோய் மறைந்தது; சந்தேகமே இல்லை. குறிப்பாக, அந்த ராஜாவின் மனமும் தூய்மையாகியது.
விஷ்ணௌ பக்திஃ ஸமுத்பந்நா ததா தஸ்ய ஸுரேஶ்வரி । ததஃ ப்ரப்ரு'தி காலேந ஸ்நாநம் வை க்ரு'தவாந்ஸதா
அப்போது, தேவர்களுக்குத் தலைவி, அவனுக்கு விஷ்ணுவில் பக்தி பிறந்தது; அந்த நாளிலிருந்து, அவன் எப்போதும் குளித்து வந்தான்.
நிர்மலோ பஹுரூபாட்யோ ஜாதஸ்தத்ர ஸுரேஶ்வரி । இஹலோகே ஸுகம் புக்த்வா க்ரு'த்வா யஜ்ஞாநநேகஶஃ
அவன் தூய்மையானவனாகவும், பல வகைச் செல்வம் பெற்றவனாகவும் ஆனான், தேவர்களுக்குத் தலைவி; இம்மையில் இன்பம் அனுபவித்து, பல யாகங்கள் செய்தான்.
விப்ரேப்யோ தக்ஷிணாம் தத்வா ஸ கதோ வைஷ்ணவம் பதம் । இதி ஜ்ஞாத்வா து போ தேவி வேத்ரவத்யாம் விஶேஷதஃ
பிராமணர்களுக்கு தானம் கொடுத்து, அவன் வைஷ்ணவ பதத்தை அடைந்தான்; இதை நீ அறிந்து கொள், தேவி, குறிப்பாக வேத்ரவதி நதியைப் பற்றி.
ஸ்நாநம் குர்வம்தி யே விப்ராஸ்தே முக்தா நகநம்திநி । ராஜந்யோ வாத வைஶ்யோ வா ஶூத்ரோ வா ஸுரஸத்தமே
அங்கே குளிக்கும் பிராமணர்கள், மலையரசி, பிணைப்பிலிருந்து விடுதலை பெறுகிறார்கள்; ராஜா, வைசியர், அல்லது சூத்திரர் என்றாலும், தேவர்களில் சிறந்தவரே.
யத்ர ஸ்நாநம் ப்ரகுர்வம்தி தே முக்தாஃ பாபபம்தநாத் । கார்திகே வாऽத மாகே வா பாஹ்யோ வா வேதநிம்தகஃ
அவர்கள் எங்கு குளித்தாலும், பாவ பந்தத்திலிருந்து விடுபடுகிறார்கள்; கார்த்திகை மாதம் அல்லது மாக மாதம், வெளிப்படையானவராக இருந்தாலும், வேதங்களை இகழ்ந்தவராக இருந்தாலும் கூட.
ஸரிதாம் ஸம்கமே ஸ்நாத்வா முச்யதே தேவி கில்பிஷாத் । ஸாப்ரமத்யாஃ ஸமம் யத்ர தஸ்யாஃ ஸம்கஃ ப்ரத்ரு'ஶ்யதே
நதிகள் சங்கமத்தில் குளித்தால், பாவம் நீங்கும், தேவி; சாப்ரவதி நதியுடன் சங்கமம் எங்கு காணப்படுகிறதோ, அங்கே.
தத்ர ஸ்நாத்வா விஶேஷேண முச்யதே ப்ரஹ்மஹா ஸதா । கேடகம் நகரம் திவ்யம் ஸ்வர்கரூபம் து வாऽநகே
அங்கே குறிப்பாகக் குளித்தால், பிராமணனை கொன்ற பாவமும் எப்போதும் நீங்கும்; கெடக நகரம் தெய்வீகமானது, சொர்க்கத்தைப் போல் உள்ளது, பாவமில்லாதவளே.
ப்ரஹ்மணா தத்ர வை தேவி யோகாஶ்ச பஹவஃ க்ரு'தாஃ । தத்ர ஸ்நாத்வா ச புக்த்வா ச புநர்ஜந்ம ந வித்யதே
அங்கே, தேவி, பிரம்மா பல யோகங்களைச் செய்தார்; அங்கே குளித்து, அங்கே உணவு உண்டால், மறுபிறவி இல்லை.
ஸா த்விதீயா ஸ்ம்ரு'தா கம்கா கலௌ தேவி விஶேஷதஃ । யே நராஃ ஸுகமிச்சம்தி தநமிச்சம்தி யே நராஃ
அது, கலியுகத்தில், இரண்டாம் கங்கையாக நினைக்கப்படுகிறது, தேவி; இன்பம் விரும்பும் மனிதர்களும், செல்வம் விரும்பும் மனிதர்களும்—
ஸ்வர்கமிச்சம்தி யே லோகாஸ்தே வை ஸ்நாத்வா புநஃபுநஃ । இஹலோகே ஸுகம் புக்த்வா யாம்தி விஷ்ணோஃ ஸநாதநம்
சொர்க்கத்தை விரும்பும் மக்கள், மீண்டும் மீண்டும் குளித்து, இவ்வுலகில் இன்பம் அனுபவித்து, பிறகு விஷ்ணுவின் நிலையான இடத்தை அடைகிறார்கள்.
ஸூர்யவம்ஶே ச யே ஜாதாஃ ஸோமவம்ஶே ததைவ ச । ஆகதா வேத்ரவத்யாம் து ஸ்நாத்வா நிர்வ்ரு'திமாகதாஃ
சூரியகுலத்திலும் சந்திரகுலத்திலும் பிறந்தவர்கள், வேத்ரவதி நதிக்கரைக்கு வந்து குளித்து, பேரின்பத்தை அடைந்தார்கள்.
தர்ஶநாத்தரதே துஃகம் ஸ்பர்ஶநாந்மாநஸம் ஹ்யகம் । ஸ்நாத்வா புக்த்வா ததா தேவி முக்திபாகீ ந ஸம்ஶயஃ
அதைப் பார்த்தால் துயரம் நீங்கும்; தொடும் போது மனப்பாவம் தீரும்; தேவியே, அங்கே குளித்து உணவு உண்டால், நிச்சயம் விடுதலை பெறுவார்.
ஸ்நாநாஜ்ஜபாத்ததாஹோமாதநம்தம் பலமஶ்நுதே । கத்வா வாராணஸீதீர்தம் பக்த்யா சாம்த்ராயணம் சரேத்
குளித்தல், ஜபம் செய்தல், ஹோமம் செய்தல் ஆகியவற்றால் அளவில்லா பலன் கிடைக்கும்; வாராணசி தீர்த்தத்துக்கு சென்று, பக்தியுடன் சந்திராயண விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும்.
தத்ர கத்வா மஹத்புண்யம் தத்புண்யம் ஸுரஸத்தமே । வேத்ரவத்யாம் விஶேஷேண பம்சத்வம் யதி கச்சதி
அங்கே சென்று, பரமமான புண்ணியம் பெறுவார்; குறிப்பாக வேத்ரவதி நதியில் இறந்தால் அந்த புண்ணியம் மிகுந்தது, தேவர்களுக்கே தலைவனே.
ஸ வை சதுர்புஜோ பூத்வா யாதி விஷ்ணோஃ பரம் பதம் । ப்ரு'திவ்யாம் யாநி தீர்தாநி யே தேவாஃ பிதரஸ்ததா
அவர் நான்கு கரங்களுடன் விஷ்ணுவின் உயர்ந்த இடத்தை அடைவார்; பூமியில் உள்ள எல்லா தீர்த்தங்களும், தேவர்களும், பித்ருக்களும்—
தே ஸர்வே ச வஸம்தீஹ வேத்ரவத்யாம் ஸுரேஶ்வரி । கிமந்யத்பஹுநோக்தேந பூயோ பூயோ வராநநே
அவர்கள் அனைவரும், தேவி, இங்கே வேத்ரவதி நதியில் தங்கியிருக்கின்றனர்; இனி பலமுறை சொல்ல என்ன வேண்டும், அழகிய முகத்தவளே?
வேத்ரவத்யாஃ ஸமம் தீர்தம் ப்ரு'திவ்யாம் ந ஸநாதநி । அஹம் விஷ்ணுஸ்ததா ப்ரஹ்மா தேவாஶ்ச பரமர்ஷயஃ
பூமியில் வேத்ரவதி நதிக்கு சமமான தீர்த்தம் இல்லை, நிலையானவரே; நானும், விஷ்ணுவும், பிரமாவும், தேவர்களும், உயர்ந்த முனிவர்களும்—
திஷ்டம்தி தேவதாஃ ஸர்வே வேத்ரவத்யாம் மஹேஶ்வரி । ஏககாலம் த்விகாலம் வா த்ரிகாலம் ச விஶேஷதஃ
அனைத்து தேவர்களும் வேத்ரவதி நதியில் தங்கியிருக்கின்றனர், மகேஸ்வரியே; ஒருமுறை, இருமுறை, குறிப்பாக மூன்று முறையும்—
ஸ்நாநம் குர்வம்தி யே தத்ர தே வை முக்தா ந ஸம்ஶயஃ
அங்கே குளிப்பவர்கள் நிச்சயமாக விடுதலை பெறுவார்கள், சந்தேகமில்லை.
இதி ஶ்ரீபாத்மே மஹாபுராணே பம்சபம்சாஶத்ஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் உத்தரகம்டே வேத்ரவதீ மாஹாத்ம்யே சதுஸ்த்ரிம்ஶாதிகஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான பத்ம மகாபுராணத்தில், ஐம்பத்தைந்து ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட உத்தரகாண்டத்தில், வேத்ரவதி மகிமை என்ற நூற்றி முப்பத்திரண்டு அதிகாரம் முடிகிறது.
ஶ்ரீமஹாதேவ உவாச। ஸாப்ரமத்யாஸ்து மாஹாத்ம்யம் வக்ஷ்யே தேவி யதாததம் । கஶ்யபோ வை முநிஶ்ரேஷ்டஸ்தபோ வை தப்தவாந்மஹத்
ஸ்ரீ மகாதேவன் கூறினார்: தேவியே, சாப்ரமதி நதியின் மகிமையை உண்மையாகச் சொல்கிறேன்; முனிவர்களில் சிறந்தவன் கசியபர் பெரிய தவம் செய்தார்.
அநேகவர்ஷபர்யம்தம் தேந தப்தம் மஹத்தபஃ । அர்புதே பர்வதே ரம்யே நாநாத்ருமஸமாகுலே
அவர் பல வருடங்கள் அர்புத மலைக்குள், பலவிதமான மரங்கள் நிறைந்த அழகான இடத்தில், கடுமையான தவம் செய்தார்.
தத்ர கத்வா தபஸ்தப்தம் ரு'ஷிணா கஶ்யபேந வை । ஸரஸ்வதீ யத்ர ரம்யா பவித்ரா பாபநாஶிநீ
அங்கே கசியப முனிவர் தவம் செய்தார்; அங்கு அழகான, பாவங்களை நீக்கும், புனிதமான சரஸ்வதி நதி ஓடுகிறது.
ஏகஸ்மிந்திவஸே தேவி கதோऽஸௌ நைமிஷம் ப்ரதி । ததா தே ரு'ஷயஃ ஸர்வே கதாம் சக்ருரநேகஶஃ
ஒரு நாள், தேவியே, அவர் நைமிஷாரண்யத்துக்கு சென்றார்; அப்போது எல்லா முனிவர்களும் பலவிதமான உரையாடலில் ஈடுபட்டிருந்தனர்.
ததா தைஸ்து த்விஜைஃ ஸம்யக்ப்ரு'ஷ்டோऽஸௌ கஶ்யபோ முநிஃ । அஹோ கஶ்யப நஃ ப்ரீத்யை கம்கேஹாநீயதாம் ப்ரபோ
அப்போது அந்த முனிவர்கள் கசியபரை அன்புடன் கேட்டார்கள்: 'கசியபா, எங்களுக்காக, பிரபுவே, கங்கையை இங்கே கொண்டு வாராயாக.'
பவந்நாம்நா து ஸா கம்கா பவிஷ்யதி ஸரித்வரா । தேஷாம் வாக்யமுபாகர்ண்ய நமஸ்க்ரு'த்ய த்விஜாம்ஶ்ச தாந்
'உங்கள் பெயரால் அந்த கங்கை, நதிகளில் சிறந்தவளாக இருக்கும்.' அவர்களின் வார்த்தைகளை கேட்டுக் கொண்டு, அந்த முனிவர்களுக்கு வணங்கி—
ஆகதோ ஹ்யர்புதாரண்யே ஸரஸ்வதீதீரஸம்நிதௌ । தத்ர தப்தம் ததா தேந தபஃ பரமதுஷ்கரம்
அவர் அர்புத வனத்திற்கு வந்து, சரஸ்வதி நதிக்கரையில், மிகுந்த கடினமான தவம் செய்தார்.
ஆராதிதோ ஹ்யஹம் தேந கஶ்யபேந த்விஜேந வை । ப்ரத்யக்ஷோऽஹம் ததா ஜாதஸ்தஸ்ய த்விஜவரஸ்ய ச
அந்த இருமுறை பிறந்த காச்யபன் என்னை மிகுந்த பக்தியுடன் வழிபட்டான். அப்போது நான் நேரில் அவன் முன்னே தோன்றினேன்.
வரம் வரய பத்ரம் தே யத்தே மநஸி வர்த்ததே
நல்லவளே, உன் மனதில் என்ன ஆசை இருக்கிறதோ, அதை ஒரு வரமாக தேர்ந்தெடு.