ப்ரத்யுவாச ஸஹஸ்ராக்ஷம் மந்மதோ பலதர்பிதஃ । கம்யதாம் தத்ர தேவேஶ யத்ராஸ்தே ஸா பதிவ்ரதா
அப்போது மன்மதன், தன் வலிமையில் பெருமை கொண்டு, ஆயிரம் கண்கள் உடையவனிடம் பதிலளித்தான்: 'அந்தப் பத்திவிரதையானவள் இருக்கும் இடத்திற்கு, தேவராஜா, நாம் செல்லலாம்.'
மாநம் வீர்யம் பலம் தைர்யம் தஸ்யாஃ ஸத்யம் பதிவ்ரதம் । கத்வாஹம் நாஶயிஷ்யாமி கியந்மாத்ரா ஸுரேஶ்வர
'அவளது மானம், வலிமை, சக்தி, துணிச்சல், உண்மை, பத்திவிரதம்— இவை அனைத்தையும் நான் அங்கே சென்று சிறிது நேரத்தில் அழித்துவிடுவேன், தேவர்களே.'
ஸமாகர்ண்ய ஸஹஸ்ராக்ஷோ வசநம் மந்மதஸ்ய ச । போ போநம்க ஶ்ரு'ணுஷ்வ த்வமதிகம் பாஷிதம் முதா
மன்மதன் சொன்னதை கேட்ட ஆயிரம் கண்கள் உடையவன் சொன்னான்: 'ஓ நாகா, வீணாகச் சொன்னதை நீ இன்னும் கேள்.'
ஸுத்ரு'டா ஸத்யவீர்யேண ஸுஸ்திரா தர்மகர்மபிஃ । ஸுகலேயமஜேயா வை தத்ர தே பௌருஷம் நஹி
'அவள் உண்மை வலிமையில் உறுதியானவள், தர்மமான செயல்களில் நிலைத்தவள்; இந்த சுகலாவை வெல்ல முடியாது—உனக்கு அங்கே ஆண்மை இல்லை.'
இத்யாகர்ண்ய ததஃ க்ருத்தோ மந்மதஸ்த்விந்த்ரமப்ரவீத் । ரு'ஷீணாம் தேவதாநாம் ச பலம் மயா ப்ரணாஶிதம்
இதை கேட்ட மன்மதன் கோபம் கொண்டு இந்திரனிடம் சொன்னான்: 'முனிவர்களின் சக்தியும், தேவர்களின் வலிமையும் என்னால் அழிக்கப்பட்டது.'
அஸ்யா பலம் கியந்மாத்ரம் பவதா மம கத்யதே । பஶ்யதஸ்தவ தேவேஶ நாஶயிஷ்யாமி தாம் ஸ்த்ரியம்
'அவளுக்கு எவ்வளவு வலிமை இருக்கிறது என்று நீ எனக்குச் சொல்கிறாய்? நீயும் பார்த்துக்கொண்டிருக்க, தேவராஜா, அந்தப் பெண்ணை நான் அழித்துவிடுவேன்.'
நவநீதம் யதா சாக்நேஸ்தேஜோ த்ரு'ஷ்ட்வா த்ரவம் வ்ரஜேத் । ததேமாம் த்ராவயிஷ்யாமி ஸ்வேந ரூபேண தேஜஸா
எப்படி நெய் தீயின் வெப்பத்தைப் பார்த்தவுடன் உருகிவிடுமோ, அதுபோல் என் சக்தியால் அவளை உருகச் செய்வேன்.
கச்ச தத்ர மஹத்கார்யமுபஸ்தம் ஸாம்ப்ரதம் த்ருவம் । கஸ்மாத்குத்ஸஸி மே தேஜஸ்த்ரைலோக்யஸ்ய விநாஶநம்
நீ அங்கே போ, இப்போது ஒரு பெரிய வேலை உன்னை எதிர்பார்க்கிறது; மூன்று உலகங்களையும் அழிக்கக்கூடிய என் சக்தியை ஏன் நீ இகழ்கிறாய்?
விஷ்ணுருவாச- ஆகர்ண்ய வாக்யம் து மநோபவஸ்ய ஏதாமஸாத்யாம் தவ காமஜாநே । தைர்யம் ஸமுத்யம்ய ச புண்யதேஹாம் புண்யேந புண்யாம் பஹுபுண்யசாராம்
விஷ்ணு சொன்னார்: மனமகனின் வார்த்தைகளை கேட்டபின், உன் கடினமான ஆசையைப் புரிந்தேன். துணிச்சலைச் சேர்த்து, புண்ணியத்தால் தூய்மையான உடலை உடைய, நல்ல செயல்களில் ஈடுபட்ட, புண்ணியவதி பெண்ணை நான் பார்த்தேன்.
பஶ்யாமி தே பௌருஷமுக்ரவீர்யமிதோ ஹி கத்வா து தநுஷ்மதா வை । தேநாபி ஸார்தம் ப்ரஜகாம பூயோ ரத்யா ச தூத்யா ச பதிவ்ரதாம் தாம்
உன் வலிமையும் கொடுமைமிக்க வீர்யத்தையும் பார்த்தேன்; அப்புறம் வில்லாளியுடன், ரதியையும் தூதராக கொண்டு, அந்த விருத்தசீலையை நோக்கி மீண்டும் சென்றேன்.
ஏகாம் ஸுபுண்யாம் ஸ்வக்ரு'ஹஸ்திதாம் தாம் த்யாநேந பத்யுஶ்சரணே நியுக்தாம் । யதா ஸுயோகீ ப்ரவிதாய சித்தம் விகல்பஹீநம் ந ச கல்பயேத
அங்கே, தன் வீட்டில் இருந்த, கணவரின் பாதங்களில் மனதை முழுமையாக செலுத்திய, மனம் சிதறாமல் அமைதியாக இருந்த ஒரு மிகப் புண்ணியவதி பெண்ணை நான் கண்டேன்; அது போல ஒரு உண்மையான யோகி மனதை ஒருமுகமாக வைத்திருப்பது போல்.
அத்யத்புதம் ரூபமநம்ததேஜோயுதம் சகாராத ஸதீப்ரமோஹம் । நீலாம்சிதம் போகயுதம் மஹாத்மா சஷத்வஜஶ்சைவ புரம்தரஶ்ச
அப்போது, எல்லையில்லா பிரகாசத்துடன் அற்புதமான உருவத்தை கொண்டு, அவர் சதியை மயக்கத்தில் ஆழ்த்தினார். நீல நிறம் கொண்ட, ஆனந்தத்தில் முழுமையாக இருந்த அந்த மகாத்மா, மீன்கொடி உடையவரும் புரந்தரனும் அங்கே இருந்தனர்.
த்ரு'ஷ்ட்வா ஸுலீலம் புருஷம் மஹாம்தம் சரம்தமேவம் பரிகாமபாவம் । ஜாயா ஹி வைஶ்யஸ்ய மஹாத்மநஸ்து மேநே ந ஸா ரூபயுதம் குணஜ்ஞம்
அந்த அழகும், குணங்களையும் அறிந்த பெரிய மனிதன் ஆசையுடன் நடந்ததைப் பார்த்தும், அந்த மகாத்மாவின் வைசியனின் மனைவி அவனை கவனிக்கவில்லை.
அம்போ யதா பத்மதலே கதம் வை ப்ரயாதி முக்தாபலகஸ்ய கீர்திம் । தத்வத்ஸ்வபாவஃ பரிஸத்யயுக்தோ ஜஜ்ஞே ச தஸ்யாஸ்து பதிவ்ரதாயாஃ
எப்படி தாமரையின் இலை மீது தண்ணீர் வைக்கப்பட்டால் அது விரைவில் முத்து போல் புகழுடன் விலகிவிடுமோ, அதுபோல், முழு சத்தியத்துடன் கூடிய அவளுடைய இயல்பு அந்த விருத்தசீலையில் தோன்றியது.
அநேந தூதீ பரிப்ரேஷிதா புரா யாமாம் யுவத்யா ஹ குணஜ்ஞமேநம் । லீலாஸ்வரூபம் பஹுதாத்மபாவம் மமைஷ ஸர்வம் பரிதர்ஶயேச்ச
முன்பே, அந்த இளம்பெண்ணிடம் ஒரு தூது அனுப்பப்பட்டது; குணங்களை அறிந்த, விளையாட்டு இயல்பும் பலவகை தன்மையும் கொண்ட இந்த மனிதனை அவளுக்குக் காட்டும் பொருட்டு, இது எல்லாம் அவளுக்குத் தெளிவாகப் புரியப்பட்டது.
மமைவ காலம் ப்ரபலம் விசிம்த்யாகதோ ஹி மே காம்தகுணைஶ்ச ஸத்கலஃ । ரத்யாஸமேதஸ்து கதம் ச ஜீவேத்ஸத்யாஶ்மபாரேண ப்ரமர்திதஶ்ச
என் சக்தி மிகுந்த காலத்தை மட்டும் எண்ணி வந்தேன்; என் காதலியின் குணங்களால் நல்லதும் கெட்டதும் சேர்ந்தவனாக இருந்தேன்; ஆனால் ரதியுடன் சேர்ந்தவன், உண்மையின் பாரத்தில் அழுத்தப்பட்டு, எப்படி உயிரோடு இருப்பான்?
மமாபி பாவம் பரிக்ரு'ஹ்ய காம்தோ ஜீவேத்கியாந்வாபி ஸுபுத்தியுக்தஃ । ஶூந்யோ ஹி காயோ மம சாஸ்தி ஸத்யஶ்சேஷ்டாவிஹீநோ ம்ரு'தகல்ப ஏவ
என் காதலி மிகுந்த அறிவுடன் என் உணர்வை ஏற்றுக்கொண்டாலும், அவன் எவ்வளவு நாள் உயிரோடு இருப்பான்? ஏனெனில் என் உடல் இப்போது வெறுமையாக, உடனே செயலற்றதாக, உயிரில்லாததைப் போல் உள்ளது.
காயஸ்ய க்ராமஸ்ய ப்ரஜாஃ ப்ரநஷ்டாஃ ஸுவிக்ரியாக்யம் பரிக்ரு'ஹ்ய கர்ம । மமாதிகேநாபி ஸமம் ஸுகாம்தம் ஸ ஊர்த்த்வஶோபாமநயச்ச காமஃ
என் உடல் என்னும் ஊரின் மக்கள் முழுமையான மாற்றம் எனும் செயலால் அழிந்துவிட்டார்கள்; எனக்கு மேலானவனாக இருந்தாலும், எனக்கு சமமான அந்த காதலன், ஆசையால் உயர்ந்த புகழை அடைந்தான்.
யதாம்ரு'தோ பலவாந்ஹர்ஷயுக்தஃ ஸ்வயம்த்ரு'ஶா வை பரிந்ரு'த்யமாநஃ । ததா அநேநாபி ப்ரபாஷயேத்புதம் யோ மாம் ஹி வாஞ்சத்யபி போக்துகாமஃ
அமிர்தம் வலிமையுடன், ஆனந்தத்தில் தானாகவே ஆடிக்கொண்டிருக்கும் போது, அதுபோல், யாராவது என்னை விரும்பி, அனுபவிக்க ஆசைப்பட்டால், இது ஒரு அதிசயமாகக் கூறப்படும்.
ஏவம் விசார்யைவ ததா மஹாஸதீ ஸத்யாக்யரஜ்ஜ்வா த்ரு'டபத்தசேதநா । க்ரு'ஹம் ஸ்வகீயம் ப்ரவிவேஶ ஸா ததா தத்தஸ்யபாவம் நியமேந வேத்தும்
இவ்வாறு யோசித்து, அந்த மகாசதீ, உண்மை என்னும் கட்டில் மனதை உறுதியாக கட்டி, தனது வீட்டிற்குள் சென்றாள்; அவனுடைய உண்மையான இயல்பை கண்டறிய உறுதி செய்தாள்.
இதி ஶ்ரீபத்மபுராணே பூமிகம்டே வேநோபாக்யாநே ஸுகலாசரித்ரே- சதுஃபம்சாஶத்தமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான பத்மபுராணத்தில், பூமிகண்டத்தில், வேனன் கதையில், சுகலா சரித்திரம் எனும் ஐம்பத்திநான்காவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
விஷ்ணுருவாச- பாவம் விதித்வா ஸுரராட்ச தஸ்யாஃ ப்ரோவாச காமம் புரதஃ ஸ்திதம் ஸஃ । ந சாஸ்தி ஶக்யா ஸ்மர தே ஜயாய ஸத்யாத்மகத்யாந ஸுதம்ஶிதா ஸதீ
விஷ்ணு சொன்னார்: அவளுடைய மனநிலையை அறிந்து, தேவர்களின் அரசன் அவன் முன்னிலையில் நிற்கும் காமனிடம் சொன்னான்: 'ஓ ஸ்மரா, அவளை வெல்ல உனக்கு வழியில்லை; ஏனெனில் அவள் உண்மையில் நிலைத்திருக்கும் விருத்தசீலை.'
தர்மாக்ய சாபம் ஸ்வகரே க்ரு'ஹீத்வா ஜ்ஞாநாபிதாநம் வரமேவ பாணம் । யோத்தும் ரணே ஸம்ப்ரதி ஸம்ஸ்திதா ஸதீ வீரோ யதா தர்பிதவீர்யபாவஃ
தர்மம் எனும் வில்லையும், ஞானம் எனும் சிறந்த அம்பையும் கையில் எடுத்துக்கொண்டு, அவள் இப்போது போருக்கு தயார் நிலையில் நிற்கிறாள்; வீரன் தன் வலிமையில் பெருமை கொண்டு நிற்பது போல.
ஜிகீஷயேயம் புருஷார்தமேவ த்வமாத்மநஃ குருஷே பௌருஷம் து । த்வாமத்ய ஜேதும் ஸமரே ஸமர்தா யத்பாவ்யமேவம் ததிஹைவ சிம்த்யம்
அவள் மனித வாழ்வின் உண்மையான குறிக்கோளை வெல்ல விரும்புகிறாள்; நீ உன் வலிமையை வெளிப்படுத்துகிறாய். இன்று போரில் அவளை வெல்ல முடியுமானால், எது நடக்கப்போகிறதோ அதை இங்கேயே எண்ணிக்கொள்.
தக்தோஸி பூர்வம் த்வமிஹைவ ஶம்புநா மஹாத்மநா தேந ஸமம் விரோதம் । க்ரு'த்வா பலம் தஸ்ய விகர்மணஶ்ச ஜாதோஸ்யநம்கஃ ஸ்மர ஸத்யமேவ
முன்பு இங்கேயே அந்த மகாத்மா சம்புவால் நீ எரிக்கப்பட்டாய்; அவருக்கு எதிராக நடந்ததால், அந்த தவறான செயலுக்கான பலனை பெற்றாய். அதனால் நீ அனங்கன் என்ற பெயரில் பிறந்தாய், ஸ்மரா, இது உண்மையே.
யதா த்வயா கர்ம க்ரு'தம் புரா ஸ்மர பலம் து ப்ராப்தம் து ததைவ தீவ்ரம் । ஸுகுத்ஸிதாம் யோநிமவாப்ஸ்யஸி த்ருவம் ஸாத்வ்யாநயா ஸார்தமிஹைவ கத்யஸே
நீ முன்பு செய்த காரியங்களை நினை, அதற்கான கடும் பலனையும் பெற்றாய். இப்போது, நீ நிச்சயமாக இகழப்பட்ட ஒரு பிறவியை அடைவாய்; இங்கே இந்த நல்லவளுடன் உன்னைப் பற்றியே பேசப்படுகிறது.
யே ஜ்ஞாநவம்தஃ புருஷா ஜகத்த்ரயே வைரம் ப்ரகுர்வந்தி மஹாத்மபிஃ ஸமம் । பும்ஜந்தி தே துஷ்க்ரு'தமேவதத்பலம் துஃகாந்விதம் ரூபவிநாஶநம் ச
மூன்று உலகங்களிலும் ஞானமுள்ளவர்கள் பெரியவர்களுக்கு பகை வைத்தால், அவர்கள் தங்கள் தீய செயல்களின் பலனை மட்டுமே அனுபவிப்பார்கள்—அது துன்பமும், அழகும் அழியும்.
வ்யாகுஷ்ய ஆவாம் து வ்ரஜாவ காம ஏநாம் பரித்யஜ்ய ஸதீம் ப்ரயுஜ்ய । ஸத்யாஃ ப்ரஸம்கேந புரா மயா து லப்தம் பலம் பாபமயம் த்வஸஹ்யம்
நாம் வெளிப்படையாகச் சொல்லி, இங்கேயிருந்து போகலாம், காமா. இந்த சத்தியவதியை விட்டு விடுவோம். நான் முன்பு சத்தியத்துடன் இருந்ததால், கடுமையான பாவபலனை அனுபவித்தேன்.
த்வமேவ ஜாநாஸி சரித்ரமேதச்சப்தோஸ்மி தேநாபி ச கௌதமேந । ஜாதஶ்ச மேஷவ்ரு'ஷணஃ ஸதா ஹ்யஹம் பவாந்கதோ மாம் து விஹாய தத்ர
இந்த நடத்தை உனக்கே தெரியும்; கௌதமராலும் நான் சாபமடைந்தேன். அதனால், எப்போதும் ஆட்டுக்கடையின் வடிவில் பிறந்தேன்; அப்போது நீ என்னை விட்டுவிட்டாய்.
தேஜஃ ப்ரபாவோ ஹ்யதுலஃ ஸதீநாம் தாதா ஸமர்தஃ ஸஹிதும் ந ஸூர்யஃ । ஸுகுத்ஸிதம் ரூபமிதம் து ரக்ஷேத்புராநுஸூயா முநிநா ஹி ஶப்தம்
சத்தியவதிகளின் சக்தியும் ஒளியும் ஒப்பற்றவை; படைத்தவனுக்கே அதைத் தாங்க முடியாது, சூரியனுக்கே சகிப்பது முடியாது. இந்த இழிவான உருவம் முன்பு அனசூயா முனிவரால் சாபமிடப்பட்டதால் பாதுகாக்கப்படுகிறது.