யாவத்திஷ்டதி தாருண்யம் தாவத்பும்ஜம்தி மாநவாஃ । ஸுகபோகாதிகம் ஸர்வம் ஸ்வேச்சயா ரமதே நரஃ
இளமை இருக்கும் வரை மனிதர்கள் எல்லா இன்பங்களையும் அனுபவிக்கிறார்கள்; ஒருவர் விருப்பப்படி எல்லாவற்றிலும் மகிழ்கிறார்.
யாவத்திஷ்டதி தாருண்யம் தாவத்போகாந்ப்ரபும்ஜதே । வயஸ்யபி கதே பத்ரே தாருண்யே கிம் கரிஷ்யதி
இளமை இருக்கும் வரை இன்பங்களை அனுபவிக்கிறார்கள்; ஆனால் வயது வந்ததும், நல்லவளே, இளமைக்கு என்ன பயன்?
ஸம்ப்ராப்தே வார்த்தகே தேவி கிம்சித்கார்யம் ந ஸித்யதி । ஸ்தவிரஶ்சிம்தயேந்நித்யம் ஸுககார்யம் ந கச்சதி
முதிர்வயது வந்ததும், தேவி, எந்த முயற்சியும் வெற்றியடையாது; முதியவர் எப்போதும் கவலைப்படுவார், மகிழ்ச்சி அவரை எட்டாது.
வயஸ்யபி கதே பாலே க்ரியதே ஸேதுபம்தநம் । தாத்ரு'ஶோயம் பவேத்காயஸ்தாருண்யே து கதே ஶுபே
வயது வந்த பிறகு, சிறுமியே, பாலம் கட்டுவது போல் முயற்சிக்கிறார்கள்; இளமை கடந்ததும் உடல் இப்படிப்பட்டதாகி விடும், புண்ணியவளே.
தஸ்மாத்பும்க்ஷ்வ ஸுகேநாபி பிபஸ்வ மதுமாதவீம் । காமாபாணா தஹம்த்யம்கம் தவேமே சாருலோசநே
ஆகையால், இனிதாக வாழ்ந்து, இனிப்பும் தேனும் கலந்த பானம் குடி; அழகான கண்கள் உடையவளே, ஆசையின் அம்புகள் உன் உடலை எரிக்கின்றன.
அயமேகஃ ஸமாயாதஃ புருஷோ ரூபவாந்குணீ । அயம் ஹி புருஷவ்யாக்ரஃ ஸர்வஜ்ஞோ குணவாந்தநீ
இங்கே ஒரே ஒருவன் வந்திருக்கிறான், அவன் அழகும் நல்ல பண்புகளும் உடையவன்; உண்மையில், அவன் மனிதர்களில் சிறந்தவன், எல்லாம் அறிந்தவன், நல்ல பண்புகளும் செல்வமும் கொண்டவன்.
தவார்தே நித்யஸம்யுக்தஃ ஸ்நேஹேந வரவர்ணிநி । ஸுகலோவாச- பால்யம் நாஸ்த்யபி ஜீவஸ்ய தாருண்யம் நாஸ்தி ஜீவிதே
உன் நலனுக்காக எப்போதும் அன்புடன் இணைந்திருப்பவன், நல்ல நிறம் உடையவளே. சுகலா சொன்னாள்: உயிருக்கு சிறுவயது இல்லை, வாழ்வில் இளமை இல்லை.
வ்ரு'த்தத்வம் நாஸ்தி சைவாஸ்ய ஸ்வயம்ஸித்தஃ ஸுஸித்திதஃ । அமரோ நிர்ஜரோ வ்யாபீ ஸுஸித்தஃ ஸர்வவித்தமஃ
அவனுக்கு முதுமையும் இல்லை; அவன் தானாகவே நிறைவு பெற்றவன், சிறந்த Siddhi அளிப்பவன், மரணமில்லாதவன், வயது அடையாதவன், எல்லா இடத்திலும் நிறைந்தவன், முழுமையாக Siddhi பெற்றவன், அறிவில் சிறந்தவன்.
அகாமஃ காமதோ லோகே ஆத்மரூபேண வர்ததே । யதா கேஹஸ்ய ஸம்ஸ்தாநம் ததா காயஸ்ய த்ரு'ஶ்யதே
அவனுக்கு ஆசை இல்லை, ஆனாலும் உலகில் ஆசைகளை வழங்குகிறான், தன் இயல்பில் நிலைத்திருப்பவன்; வீடு எப்படி அமைக்கப்படுகிறதோ, உடலும் அதுபோலவே தோன்றுகிறது.
யதா வார்த்தகிநா காயஸ்ததா ஸூத்ரேண மம்திரம் । அநேககாஷ்டஸம்காதைர்நாநா தாருஸமுச்சயைஃ
எப்படி வீடு பல மரக்கட்டுகளாலும், பலவகை மரங்களாலும், நூலால் கட்டமைக்கப்படுகிறதோ,
ம்ரு'த்திகயோதகேநாபி ஸமம்தாத்பரிணாமயேத் । லிபிதம் லேபகைஃ காஷ்டம் சித்ரம் பவதி சித்ரகைஃ
அதேபோல், மண் மற்றும் நீர் கொண்டு எல்லாபுறமும் வடிவமைக்கப்படுகிறது; மரம் பூச்சு பூசப்பட்டால், அலங்காரங்களால் அழகாகிறது.
ப்ரதமம் ரூபமாயாதி க்ரு'ஹம் ஸூத்ரேண ஸூத்ரிதம் । புஷ்ணம்தி ச ஸ்வயம் தத்து லேபநாத்வை திநே திநே
முதலில் வடிவம் தோன்றும், வீடு நூலால் அளக்கப்படுகிறது; அதற்கு தினமும் பூச்சு பூசுவதால் அது வளர்கிறது.
வாயுநாம்தோலிதம் நித்யம் க்ரு'ஹம் ச மலிநாயதே । மத்யமோ வர்துதஃ காலோ க்ரு'ஹஸ்ய பரிகத்யதே
காற்றால் எப்போதும் அசைக்கப்படும் வீடு அழுக்காகிறது; நடுவில் வீடின் வயது பற்றி கூறப்படுகிறது.
ரூபஹாநிர்பவேத்தஸ்ய க்ரு'ஹஸ்வாமீ விலேபயேத் । ஸ்வேச்சயா ச க்ரு'ஹஸ்வாமீ ரூபவத்த்வம் நயேத்க்ரு'ஹம்
அதன் அழகு குறைகிறது, வீட்டு உரிமையாளர் பூச்சு பூசுகிறார்; அவன் விருப்பப்படி வீடு மீண்டும் அழகாகிறது.
தாருண்யம் தஸ்ய கேஹஸ்ய தூதிகே பரிகத்யதே । காஷ்டஸம்கைஶ்ச ஜீர்ணத்வம் பஹுகாலைஃ ப்ரயாதி ஸஃ
அந்த வீட்டின் இளமை, தூதரே, இப்படிச் சொல்லப்படுகிறது; மரக்கட்டுகள் காலப்போக்கில் பழையதாகி, வீடு சோர்கிறது.
ஸ்தாநப்ரஷ்டாஃ ப்ரஜாயம்தே மூலாக்ரே ப்ரசலம்தி தே । ந ஸஹேல்லேபநாபாரமாதாரேண ப்ரதிஷ்டதி
அடிப்பகுதியில் உள்ள பகுதிகள் தளர்ந்து அசையத் தொடங்கும்; பூச்சின் பாரத்தை தாங்க முடியாமல், அது நிலைநிற்றவில்லை.
ஏதத்க்ரு'ஹஸ்ய வார்த்தக்யம் கதிதம் ஶ்ரு'ணு தூதிகே । பதமாநம் க்ரு'ஹம் த்ரு'ஷ்ட்வா க்ரு'ஹஸ்வாமீ பரித்யஜேத்
வீட்டின் முதுமை இவ்வாறு கூறப்பட்டது, கேள் தூதரே; வீடு இடிந்து விழும் போது, வீட்டு உரிமையாளர் அதை விட்டு விலகிச் செல்கிறான்.
க்ரு'ஹமந்யம் ப்ரவேஶாய ப்ரயாத்யேவ ஹி ஸத்வரம் । ததா பால்யம் ச தாருண்யம் ந்ரு'ணாம் வ்ரு'த்தத்வமேவ ச
அவன் வேகமாக வேறு வீட்டுக்குள் செல்ல விரைகிறான்; அதுபோல், குழந்தை பருவம், இளமை, முதுமை மனிதர்களுக்கும் வருகிறது.
ஸ பால்யே பாலரூபஶ்ச ஜ்ஞாநஹீநம் ப்ரகாரயேத் । சித்ரயேத்காயமேவாபி வஸ்த்ராலம்காரபூஷணைஃ
குழந்தை பருவத்தில், அவன் அறிவில்லாத குழந்தை வடிவத்தை காட்டுகிறான்; உடலை ஆடையும் ஆபரணங்களாலும் அலங்கரிக்கிறான்.
லேபநைஶ்சம்தநைஶ்சாந்யைஸ்தாம்பூலப்ரபவாதிபிஃ । காயஸ்தருணதாம் யாதி அதிரூபோ விஜாயதே
பூச்சுகள், சந்தனம், வேறு வாசனைப் பொருள்கள், பாக்கு போன்றவற்றால் உடல் இளமையை அடைந்து மிக அழகாகிறது.
பாஹ்யாப்யம்தரமேவாபி ரஸைஃ ஸர்வைஃ ப்ரபோஷயேத் । தேந போஷணபாவேந பரிபுஷ்டஃ ப்ரஜாயதே
உடலின் உள்ளும் புறமும் எல்லா சாறுகளாலும் வளர்க்கப்படுகின்றன; அந்த ஊட்டத்தால் அவன் முழுமையாக வளர்கிறான்.
ஜாயதே மாம்ஸவ்ரு'த்திஸ்து ரஸைஶ்சாபி நவோத்தமா । யாம்தி விஸ்தரதாம் ராஜந்நம்காந்யாப்யாயிதாந்யபி
அதில் மாம்சம் அதிகரிக்கிறது, புதிய நல்ல சாறுகளும் உருவாகின்றன; அரசே, அங்கங்கள் விரிவாகி, நன்கு ஊட்டமடைகின்றன.
ப்ரத்யம்காநி ரஸைஶ்சைவ ஸ்வம்ஸ்வம் ரூபம் ப்ரயாம்தி வை । தம்தாதரௌ ஸ்தநௌ பாஹூ கடிப்ரு'ஷ்டமுரூ உபே
ஒவ்வொரு அங்கமும் தன் தனி சுவையால் தன் தனி வடிவத்தை எடுக்கிறது; பற்கள், உதடுகள், மார்புகள், கை, இடுப்பு, முதுகு, தொடைகள்—இவை இருபுறமும் சமமாக அமைந்துள்ளன.
ஹஸ்தபாததலௌ தத்வத்வ்ரு'த்தித்வம் ப்ரதிபேதிரே । உபாப்யாமபி தாந்யேவ வ்ரு'த்திமாயாம்தி தாநி வை
அதேபோல், கைமுத்திரையும் கால்முத்திரையும் வளர்ச்சி அடைகின்றன; இவை இரண்டும் நாளடைவில் பெரிதாகின்றன.
அம்காநி ரஸமாம்ஸாப்யாம் ஸுரூபாணி பவம்தி தே । தைஃ ஸ்வரூபைர்பவேந்மர்த்யோ ரஸபத்தஶ்ச தூதிகே
அங்கங்கள் சுவையும் மாம்சமும் காரணமாக அழகாகின்றன; அந்த வடிவங்களால் மனிதன் வாழ்கிறான், அந்த சுவையில் கட்டுண்டு, தூதியே.
ஸுரூபஃ கத்யதே மர்த்யோ லோகே கேந ப்ரியோ பவேத் । விஷ்டாமூத்ரஸ்ய வை கோஶஃ காய ஏஷ ச தூதிகே
உலகில் மனிதன் அழகானவன் என்று கூறப்படுகிறான்—அவன் எப்படித் தன் பேரில் விருப்பம் பெறுகிறான்? இந்த உடல், தூதியே, மலமும் சிறுநீரும் நிறைந்த பாத்திரம் மட்டுமே.
அபவித்ரஶரீரோயம் ஸதா ஸ்ரவதி நிர்க்ரு'ணஃ । தஸ்ய கிம் வர்ண்யதே ரூபம் ஜலபுத்புதவச்சுபே
இந்த உடல் தூய்மை அற்றது, எப்போதும் சுரக்கிறது, இரக்கம் இல்லாதது; இதில் என்ன அழகு சொல்ல முடியும், அழகியே, இது தண்ணீர்க் குமிழியைப் போலவே.
யாவத்பம்சாஶத்வர்ஷாணி தாவத்திஷ்டதி வை த்ரு'டஃ । பஶ்சாச்ச ஜாயதே ஹாநிஸ்தஸ்யைவாபி திநேதிநே
ஐம்பது ஆண்டுகள் வரை உடல் உறுதியாக இருக்கிறது; அதற்குப் பிறகு, நாள்தோறும் அதன் வீழ்ச்சி ஆரம்பமாகிறது.
தம்தாஃ ஶிதிலதாம் யாம்தி ததா லாலாயதே முகம் । சக்ஷுர்ப்யாமபி பஶ்யேந்ந கர்ணாப்யாம் ந ஶ்ரு'ணோதி ச
பற்கள் தளர்கின்றன, வாய் துரும்புகிறது; கண்கள் பார்க்க முடியாது, காதுகள் கேட்க முடியாது.
கதிம் கர்தும் ந ஶக்நோதி ஹஸ்தபாதைஶ்ச தூதிகே । அக்ஷமோ ஜாயதே காயோ ஜராகாலேந பீடிதஃ
கைகளாலும் கால்களாலும் நகர முடியவில்லை, தூதியே; உடல் முதுமை காலத்தால் சோர்ந்து, சக்தியற்றதாகிறது.