ஸர்வாபரணஶோபாம்கஃ ஸர்வபோகஸமந்விதஃ । போகலீலாஸமாகீர்ணஃ ஸர்வதௌதார்யஸம்யுதஃ
அவன் எல்லா ஆபரணங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டவன், எல்லா இன்பங்களும் பெற்றவன், இன்ப விளையாட்டுகளால் சூழப்பட்டவன், எப்போதும் பெருந்தன்மை உடையவன்.
யத்ர ஸா திஷ்டதே தேவீ க்ரு'கலஸ்ய ப்ரியா ந்ரு'ப । ஆத்மலீலாம் ஸ்வரூபம் ச குணம் பாவம் ப்ரதர்ஶயேத்
அங்கே அந்த தேவியார், கிருகலனின் அன்புக்குரியவள், தங்கியிருப்பாள், அரசே; அங்கே அவன் தன் விளையாட்டையும், சொந்த உருவத்தையும், பண்பையும், மனநிலையையும் காட்டினான்.
நைவ பஶ்யதி ஸா தம் து புருஷம் ரூபஸம்பதம் । யத்ரயத்ர வ்ரஜேத்ஸா ஹி தத்ர தாம் பஶ்யதே ந்ரு'ப
அவள் அந்த அழகும் சிறப்பும் உடைய ஆணை காணவில்லை; அரசே, அவள் எங்கு சென்றாலும், அங்கே தன்னைத் தானே மட்டுமே பார்க்கிறாள்.
ஸாபிலாஷேண மநஸா தாமேவம் பரிபஶ்யதி । காமசேஷ்டாம் ஸஹஸ்ராக்ஷோऽதர்ஶயத்ஸர்வபாவகைஃ
ஆசையால் நிரம்பிய மனதுடன், அவள் தன்னைத் தானே இப்படியே பார்த்தாள்; ஆயிரம் கண்கள் உடைய இந்திரன் எல்லா ஆசைச் செயல்களையும் காட்டினான்.
சதுஷ்பதே பதே தீர்தே யத்ர தேவீ ப்ரயாதி ஸா । தத்ரதத்ர ஸஹஸ்ராக்ஷஸ்தாமேவ பரிபஶ்யதி
நான்கு வழிச்சந்திப்பிலும், பாதையிலும், தீர்த்தத்திலும், அந்த தேவியார் எங்கு சென்றாலும், அங்கேயும், அங்கும், ஆயிரம் கண்கள் உடைய இந்திரன் அவளை மட்டுமே பார்த்தான்.
இம்த்ரேண ப்ரேஷிதா தூதீ ஸுகலாம் ப்ரதி ஸா கதா । ஸுகலாம் ஸுமஹாபாகாம் ப்ரத்யுவாச ப்ரஹஸ்ய வை
இந்திரனால் அனுப்பப்பட்ட தூதர், சுகலாவை நோக்கி சென்றாள்; பெரும் பாக்கியம் பெற்ற சுகலாவை அணுகி, புன்னகையுடன் அவளிடம் பேசினாள்.
அஹோ ஸத்யமஹோதைர்யமஹோ காம்திரஹோ க்ஷமா । அஸ்யா ரூபேண ஸம்ஸாரே நாஸ்தி நாரீ வராநநா
ஓ, எவ்வளவு சத்தியம், எவ்வளவு பொறுமை, எவ்வளவு ஒளி, எவ்வளவு சகிப்புத்தன்மை! இந்த உலகத்தில், அழகான முகமுடையவளே, இவளுக்கு இணையான வடிவமுள்ள பெண் எவரும் இல்லை.
கா த்வம் பவஸி கல்யாணி கஸ்ய பார்யா பவிஷ்யஸி । யஸ்ய த்வம் ஸகுணா பார்யா ஸ தந்யஃ புண்யபாக்புவி
நல்லவளே, நீ யார்? யாருடைய மனைவியாகப் பிறக்கப்போகிறாய்? உன்னைப் போன்ற நல்ல பண்புகள் கொண்ட மனைவியைப் பெறும் மனிதன் இந்த பூமியில் மிகப் பாக்கியசாலி.
தஸ்யாஸ்து வசநம் ஶ்ருத்வா தாமுவாச மநஸ்விநீ । வைஶ்யஜாத்யாம் ஸமுத்பந்நோ தர்மாத்மா ஸத்யவத்ஸலஃ
அவளது வார்த்தைகளை கேட்ட பிறகு, அந்த நல்ல மனமுள்ள பெண் பதிலளித்தாள்: 'வணிகர் இனம் சேர்ந்த, தர்மத்துக்காக வாழும், சத்தியத்தை நேசிக்கும் ஒருவர் உள்ளார்.'
தஸ்யாஹம் ஹி ப்ரியா பார்யா ஸத்யஸம்தஸ்ய தீமதஃ । க்ரு'கலஸ்யாபி வைஶ்யஸ்ய ஸத்யமேவ வதாமி தே
அந்த அறிவாளியும் சத்தியமான வணிகன் கிருகலன் என்பவருக்கு நான் மிகவும் விரும்பப்பட்ட மனைவி; உங்களிடம் நான் உண்மையே சொல்கிறேன்.
மம பர்தா ஸ தர்மாத்மா தீர்தயாத்ராம் கதஃ ஸுதீஃ । தஸ்மிந்கதே மஹாபாகே மம பர்தரி ஸம்ப்ரதி
என் கணவர், அந்த தர்மமுள்ள அறிவாளி, தீர்த்தயாத்திரைக்கு சென்றுள்ளார்; இப்போது, பாக்கியசாலியே, என் கணவர் இல்லாமல் இருக்கிறேன்.
அதிக்ராம்தாஃ ஶ்ரு'ணுஷ்வ த்வம் த்ரயஶ்சைவாபி வத்ஸராஃ । ததோஹம் துஃகிதா ஜாதா விநா தேந மஹாத்மநா
மூன்று ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன என்று கேள்; அந்த மகானுடன் இல்லாமல் நான் மிகவும் துக்கமாக இருக்கிறேன்.
ஏதத்தே ஸர்வமாக்யாதமாத்மவ்ரு'த்தாம்தமேவ தே । பவதீ ப்ரு'ச்சதே மாம் கா பவிஷ்யதி வதஸ்வ மே
என் வாழ்க்கை கதையை முழுவதும் உனக்குச் சொன்னேன்; நீயே என்னை யார் ஆகப்போகிறாய் என்று கேட்கிறாய் — தயவு செய்து நீயும் எனக்குச் சொல்.
ஸுகலாயா வசஃ ஶ்ருத்வா தூத்யா ஆபாஷிதம் புநஃ । மாமேவம் ப்ரு'ச்சஸே பத்ரே தத்தே ஸர்வம் வதாம்யஹம்
சுகலா தூதையின் வார்த்தைகளை கேட்டபின், நல்லவளே, நீ இப்படிக் கேட்கிறாய்; அதனால், நான் அனைத்தையும் உனக்குச் சொல்கிறேன்.
அஹம் தவாம்திகம் ப்ராப்தா கார்யார்தம் வரவர்ணிநி । ஶ்ரூயதாமபிதாஸ்யாமி ஶ்ருத்வா சைவாவ தார்யதாம்
அழகானவளே, ஒரு காரியத்துக்காக உன்னிடம் வந்துள்ளேன்; கேள், நான் சொல்வதை, கேட்டபின் யோசித்து முடிவு செய்.
கதஸ்தே நிர்க்ரு'ணோ பர்தா த்வாம் த்யக்த்வா து வராநநே । கிம் கரிஷ்யஸி தேநாபி ப்ரியாகாதகரேண ச
உன் இரக்கம் இல்லாத கணவர் உன்னை விட்டுச் சென்றார், அழகான முகமுடையவளே; உன் மனதுக்கு வலி தரும் அவரை நீ ஏன் நினைக்க வேண்டும்?
யஸ்த்வாம் த்யக்த்வா கதஃ பாபீ ஸாத்வ்யாசாரஸமந்விதாம் । கிம் வா ஸ தே கதோ பாலே தத்ர ஜீவதி வை ம்ரு'தஃ
நல்ல பண்புகள் கொண்ட உன்னை விட்டுச் சென்றவன் பாவி; சிறுமியே, அவன் போனான், உயிரோடு இருக்கிறானா, இறந்துவிட்டானா, உனக்கு அதில் என்ன?
கிம் கரிஷ்யதி தேநைவம் பவதீ கித்யதே வ்ரு'தா । கஸ்மாந்நாஶயதே சாம்கம் திவ்யம் ஹேமஸமப்ரபம்
அப்படிப்பட்ட ஒருவருக்காக ஏன் நீ வீணாக வருந்துகிறாய்? பொன்னைப் போல பிரகாசிக்கும் உன் தெய்வீகமான உடலை ஏன் வீணாக அழிக்க வேண்டும்?
பால்யே வயஸி ஸம்ப்ராப்தே மாநவோ ந ச விம்ததி । ஏகம் ஸுகம் மஹாபாகே பாலக்ரீடாம் விநா ஶுபே
பாக்கியசாலியே, சிறுவயதில், இளமை வந்தாலும், குழந்தை விளையாட்டைத் தவிர வேறு எந்த மகிழ்ச்சியும் மனிதனுக்குக் கிடைக்காது.
வார்த்தகே துஃகஸம்ப்ராப்திர்ஜரா காயம் ப்ரஹிம்ஸயேத் । தாருண்யே புஜ்யதே போகஃ ஸுகாத்ஸர்வோ வராநநே
முதியில்தான் துக்கம் வரும்; வயது முதிர்ந்ததும் உடல் சோர்ந்து போகும். இளமையில், அழகான முகமுடையவளே, எல்லா இன்பங்களும் மகிழ்ச்சியுடன் அனுபவிக்கப்படுகின்றன.
யாவத்திஷ்டதி தாருண்யம் தாவத்பும்ஜம்தி மாநவாஃ । ஸுகபோகாதிகம் ஸர்வம் ஸ்வேச்சயா ரமதே நரஃ
இளமை இருக்கும் வரை மனிதர்கள் எல்லா இன்பங்களையும் அனுபவிக்கிறார்கள்; ஒருவர் விருப்பப்படி எல்லாவற்றிலும் மகிழ்கிறார்.
யாவத்திஷ்டதி தாருண்யம் தாவத்போகாந்ப்ரபும்ஜதே । வயஸ்யபி கதே பத்ரே தாருண்யே கிம் கரிஷ்யதி
இளமை இருக்கும் வரை இன்பங்களை அனுபவிக்கிறார்கள்; ஆனால் வயது வந்ததும், நல்லவளே, இளமைக்கு என்ன பயன்?
ஸம்ப்ராப்தே வார்த்தகே தேவி கிம்சித்கார்யம் ந ஸித்யதி । ஸ்தவிரஶ்சிம்தயேந்நித்யம் ஸுககார்யம் ந கச்சதி
முதிர்வயது வந்ததும், தேவி, எந்த முயற்சியும் வெற்றியடையாது; முதியவர் எப்போதும் கவலைப்படுவார், மகிழ்ச்சி அவரை எட்டாது.
வயஸ்யபி கதே பாலே க்ரியதே ஸேதுபம்தநம் । தாத்ரு'ஶோயம் பவேத்காயஸ்தாருண்யே து கதே ஶுபே
வயது வந்த பிறகு, சிறுமியே, பாலம் கட்டுவது போல் முயற்சிக்கிறார்கள்; இளமை கடந்ததும் உடல் இப்படிப்பட்டதாகி விடும், புண்ணியவளே.
தஸ்மாத்பும்க்ஷ்வ ஸுகேநாபி பிபஸ்வ மதுமாதவீம் । காமாபாணா தஹம்த்யம்கம் தவேமே சாருலோசநே
ஆகையால், இனிதாக வாழ்ந்து, இனிப்பும் தேனும் கலந்த பானம் குடி; அழகான கண்கள் உடையவளே, ஆசையின் அம்புகள் உன் உடலை எரிக்கின்றன.
அயமேகஃ ஸமாயாதஃ புருஷோ ரூபவாந்குணீ । அயம் ஹி புருஷவ்யாக்ரஃ ஸர்வஜ்ஞோ குணவாந்தநீ
இங்கே ஒரே ஒருவன் வந்திருக்கிறான், அவன் அழகும் நல்ல பண்புகளும் உடையவன்; உண்மையில், அவன் மனிதர்களில் சிறந்தவன், எல்லாம் அறிந்தவன், நல்ல பண்புகளும் செல்வமும் கொண்டவன்.
தவார்தே நித்யஸம்யுக்தஃ ஸ்நேஹேந வரவர்ணிநி । ஸுகலோவாச- பால்யம் நாஸ்த்யபி ஜீவஸ்ய தாருண்யம் நாஸ்தி ஜீவிதே
உன் நலனுக்காக எப்போதும் அன்புடன் இணைந்திருப்பவன், நல்ல நிறம் உடையவளே. சுகலா சொன்னாள்: உயிருக்கு சிறுவயது இல்லை, வாழ்வில் இளமை இல்லை.
வ்ரு'த்தத்வம் நாஸ்தி சைவாஸ்ய ஸ்வயம்ஸித்தஃ ஸுஸித்திதஃ । அமரோ நிர்ஜரோ வ்யாபீ ஸுஸித்தஃ ஸர்வவித்தமஃ
அவனுக்கு முதுமையும் இல்லை; அவன் தானாகவே நிறைவு பெற்றவன், சிறந்த Siddhi அளிப்பவன், மரணமில்லாதவன், வயது அடையாதவன், எல்லா இடத்திலும் நிறைந்தவன், முழுமையாக Siddhi பெற்றவன், அறிவில் சிறந்தவன்.
அகாமஃ காமதோ லோகே ஆத்மரூபேண வர்ததே । யதா கேஹஸ்ய ஸம்ஸ்தாநம் ததா காயஸ்ய த்ரு'ஶ்யதே
அவனுக்கு ஆசை இல்லை, ஆனாலும் உலகில் ஆசைகளை வழங்குகிறான், தன் இயல்பில் நிலைத்திருப்பவன்; வீடு எப்படி அமைக்கப்படுகிறதோ, உடலும் அதுபோலவே தோன்றுகிறது.
யதா வார்த்தகிநா காயஸ்ததா ஸூத்ரேண மம்திரம் । அநேககாஷ்டஸம்காதைர்நாநா தாருஸமுச்சயைஃ
எப்படி வீடு பல மரக்கட்டுகளாலும், பலவகை மரங்களாலும், நூலால் கட்டமைக்கப்படுகிறதோ,