அக்நிம் ச பிதரம் சைவ ந த்யஜேத்ஸ்வாமிநம் ஶுபே । ஸதா விப்ரஃ ஸுதோ ப்ரு'த்யஃ ஸத்யம் ஸத்யம் வதாம்யஹம்
அக்கினி, தந்தை, தலைவனை ஒருபோதும் விட்டு விலகக் கூடாது, மங்களமானவளே; எப்போதும் பிராமணன், மகன், சேவகர் இப்படியே நடக்க வேண்டும்; இது உண்மை, உண்மை என நான் கூறுகிறேன்.
பரித்யஜ்ய ப்ரகச்சம்தி தே யாம்தி நரகார்ணவம் । பதிதம் வ்யாதிதம் தேவி விகலம் குஷ்டிநம் ததா
இவர்களை விட்டு விலகிச் செல்வோர் நரகத்தின் பெருங்கடலை அடைவார்கள்; அவர்கள் வீழ்ச்சி அடைந்தவராக இருந்தாலும், நோயுற்றவராக இருந்தாலும், ஊனமுற்றவராக இருந்தாலும், குட்டநோயாளியாக இருந்தாலும்—
ஸர்வகர்மவிஹீநம் ச கதவித்தாதிஸம்சயம் । பர்தாரம் ந த்யஜேந்நாரீ யதி ஶ்ரேய இஹேச்சதி
எல்லா செயல்களும் இல்லாமல், செல்வமும் இழந்தாலும், ஒரு பெண் தன் நன்மையை விரும்பினால், கணவனை விட்டு விலகக் கூடாது.
த்யக்த்வா காம்தம் வ்ரஜேந்நாரீ அந்யத்கார்யமிஹேச்சதி । ஸா மதா பும்ஶ்சலீ லோகே ஸர்வதர்மபஹிஷ்க்ரு'தா
ஒரு பெண் தன் காதலனை விட்டு, வேறு ஒருவரை ஆசையால் நாடினால், அவள் உலகில் கெட்டபெண் என கருதப்படுவாள்; எல்லா தர்மங்களிலிருந்தும் விலக்கப்படுவாள்.
கதே பர்தரி யா க்ராமம் போகம் ஶ்ரு'ம்காரமேவ ச । லௌல்யாச்ச குருதே நாரீ பும்ஶ்சலீ வததே ஜநஃ
கணவர் இல்லாதபோது, ஒரு பெண் ஊரில் இன்பங்களிலும் காம ஆசைகளிலும் ஈடுபடுகிறாள்; அவளது மனம் நிலைபெறாமல் இருப்பதால், மக்கள் அவளைத் தவறான வழியில் நடக்கிறவளென்று கூறுகிறார்கள்.
ஏவம் தர்மம் விஜாநாமி வேதஶாஸ்த்ரைஶ்ச ஸம்மதம் । தாநவா ராக்ஷஸாஃ ப்ரேதா தாத்ரா ஸ்ரு'ஷ்டா யதாதிதஃ
வேதங்களும் சாஸ்திரங்களும் ஏற்றுக்கொண்ட தர்மத்தை நான் அறிந்துள்ளேன்; அசுரர்கள், ராட்சதர்கள், பிசாசுகள் ஆகியோர் படைத்தவனால் ஆரம்பத்திலேயே உருவாக்கப்பட்டனர்.
தத்ரேஹ காரணம் ஸர்வம் ப்ரவக்ஷ்யாமி ந ஸம்ஶயஃ । ப்ராஹ்மணா தாநவாஶ்சைவ பிஶாசாஶ்சைவ ராக்ஷஸாஃ
இதற்கான முழு காரணத்தையும் நான் இப்போது விளக்குகிறேன்; இதில் எந்த ஐயமும் இல்லை. பிராமணர்கள், அசுரர்கள், பிசாசுகள், ராட்சதர்கள்—இவர்களே.
தர்மார்தம் ஸகலம் ப்ரோக்தமதீதம் தைஸ்து ஸும்தரி । விம்தம்தி ஸகலம் ஸர்வே ஆசரம்தி ந தாநவாஃ
அழகியே, அவர்கள் தர்மத்தையும் பொருளையும் முழுமையாக கூறி, படித்து, அனைவரும் அதை அறிந்துள்ளனர்; ஆனால் அசுரர்கள் மட்டும் அதை நடைமுறையில் செய்யவில்லை.
விதிஹீநம் ப்ரகுர்வம்தி தாநவா ஜ்ஞாநவர்ஜிதாஃ । அந்யாயேந வ்ரஜம்த்யேதே மாநவா விதிவர்ஜிதாஃ
அறிவில்லாத அசுரர்கள் விதிமுறைகள் இல்லாமல் செயல்படுகிறார்கள்; விதி இல்லாமல் நடக்கும் மனிதர்கள் தவறான வழியில் செல்கிறார்கள்.
தேஷாம் ஶாஸநஹேத்வர்தம் க்ரு'தா ஏதேபி நாந்யதா । விதிஹீநம் ப்ரகுர்வம்தி யே ஹி தர்மம் நராதமாஃ
அவர்களை கட்டுப்படுத்துவதற்காகவே இந்த விதிகள் உருவாக்கப்பட்டன; விதி மீறி தர்மத்தை செய்யும் மனிதர்கள் மிகவும் கீழானவர்கள்.
தாந்வயம் ஶாஸயாமோ வை தம்டேந மஹதா கில । பவத்யா தாருணம் கர்ம க்ரு'தமேவ ஸுநிர்க்ரு'ணம்
நாங்கள் அவர்களை கடுமையான தண்டனையால் அடக்குகிறோம்; நீ செய்த காரியம் மிகவும் கடுமையானதும், இரக்கம் இல்லாததும் ஆகும்.
கார்ஹஸ்த்யம் ச பரித்யஜ்ய அத்ராயாதா கிமர்ததஃ । வதஸ்யேவம் முகேநாபி அஹம் ஹி பதிதேவதா
குடும்ப வாழ்க்கையை விட்டு விட்டு இங்கு வந்ததற்குக் காரணம் என்ன? நீ நேராகச் சொல்; நான் என் கணவருக்கே அர்ப்பணிக்கப்பட்டவள்.
கர்மணா நாஸ்தி தத்த்ரு'ஷ்டம் பதிதைவத்யமேவ தே । பர்தாரம் தம் பரித்யஜ்ய கிமர்தம் த்வமிஹாகதா
உன் செய்கையில் கணவரிடம் உள்ள பக்தி தெரியவில்லை; கணவரை விட்டு நீ இங்கு வந்ததற்கு என்ன காரணம்?
ஶ்ரு'ம்காரம் பூஷணம் வேஷம் க்ரு'த்வா திஷ்டஸி நிர்க்ரு'ணா । கிமர்தம் ஹி க்ரு'தம் பாபே கஸ்யஹேதோர்வதஸ்வ மே
நீ காம ஆசைக்காக ஆபரணங்களும் அழகான உடையையும் அணிந்து, இரக்கம் இல்லாமல் இங்கு நிற்கிறாய்; இந்த பாவமான செயலை நீ யாருக்காக செய்தாய்? எனக்குச் சொல்.
நிஃஶம்கா வர்த்தஸே சாபி ப்ரமத்தா கிரிகாநநே । மயா த்வம் ஸாதிதா பாபா தம்டேந மஹதா ஶ்ரு'ணு
நீ पर्वதக் காட்டில் கவலை இல்லாமல், கவனமின்றி நடந்து கொண்டிருக்கிறாய்; பாவி, நான் உன்னை கடுமையான தண்டனையால் அடக்கியுள்ளேன்—கேள்.
அதர்மசாரிணீ துஷ்டா பதிம் த்யக்த்வா ஸமாகதா । க்வாஸ்தே தத்பதிதேவத்வம் தர்ஶய த்வம் மமாக்ரதஃ
தர்மத்திற்கு எதிராக நடக்கும் தீயவளே, கணவரை விட்டு இங்கு வந்துள்ளாய்; உன் கணவர் பக்தி எங்கே? அதை என் முன்னிலையில் காட்டு.
பவதீ பும்ஶ்சலீ நாம யயா த்யக்தஃ ஸ்வகஃ பதிஃ । ப்ரு'தக்சய்யா யதா நாரீ ததா ஸா பும்ஶ்சலீ மதா
நீ உன் கணவரை விட்டு விட்டவளாக இருப்பதால், மக்கள் உன்னை தவறான வழியில் நடக்கும் பெண்ணென்று அழைக்கிறார்கள்; ஒரு பெண் கணவரை விட்டு தனியாக உறங்கும்போது, அவளே அந்த வகை பெண் எனக் கருதப்படுகிறாள்.
யோஜநாநாம் ஶதைகஸ்ய ஸோந்தரேண ப்ரவர்த்ததே । க்வாஸ்தி தே பதிதைவத்யம் பும்ஶ்சல்யாசாரசாரிணீ
நீ உன் கணவரிடமிருந்து நூறு யோஜனை தூரத்தில் இருக்கும்போது, உன் கணவர் பக்தி எங்கே, தவறான வழியில் நடக்கும் பெண்ணே?
நிர்லஜ்ஜே நிர்க்ரு'ணே துஷ்டே கிம் மே வதஸி ஸம்முகீ । தபஸஃ க்வாஸ்தி தே பாவஃ க்வ தேஜோபலமேவ ச
நாணமில்லாதவளே, இரக்கம் இல்லாதவளே, தீயவளே, என் முன்னிலையில் என்ன சொல்ல விரும்புகிறாய்? உனக்கு தவம் எங்கே? உன் சக்தியும், வீரமும் எங்கே?
தர்ஶயஸ்வ மமாத்யைவ பலவீர்யபராக்ரமம் । பத்மாவத்யுவாச- ஸ்நேஹேநாபி ஸமாநீதா ஶ்ரூயதாமஸுராதம
இன்று நீ உன் சக்தி, வீரியம், தைரியம் எனக்குக் காட்டு. பத்மாவதி பேசினாள்: அசுரர்களில் கீழானவனே, நேசத்தால் கூட நான் இங்கு அழைத்து வரப்பட்டேன்—கேள்.
பர்துர்கேஹாதஹம் பித்ரா க்வாஸ்தே தத்ர ச பாதகம் । நைவ காமாந்ந லோபாச்ச ந மோஹாந்ந ச மத்ஸராத்
நான் என் கணவரின் வீட்டிலிருந்து என் தந்தையால் அழைத்து வரப்பட்டேன்; அதில் என்ன தவறு? ஆசையினாலும், பேராசையினாலும், மயக்கத்தாலும், பொறாமையினாலும் அல்ல.
ஆகதாஹம் பதிம் த்யக்த்வா பதிபாவேந ஸம்ஸ்திதா । பர்த்ரு'ரூபச்சலேநாபி த்வயைவ பரிவம்சிதா
நான் என் கணவரை விட்டு வந்தாலும், அவரிடம் பக்தியுடன் இருக்கிறேன்; என் கணவராக நடித்து நீ என்னை ஏமாற்றிவிட்டாய்.
பவம்தம் மாதுரம் ஜ்ஞாத்வா கதாஹம் ஸம்முகம் தவ । மாயாவிநம் யதா ஜாநே த்வாமேவம் தாநவாதம
நான் உன்னை மாதுர நகரத்து ஒருவன் என்று நினைத்து நேரில் வந்தேன்; ஆனால் பிறகு, நீ ஒரு மாயக்காரன், கீழான அசுரன் என்று உணர்ந்தேன்.
ஏகேந ஹும்க்ரு'தேநைவ பஸ்மீபூதம் கரோம்யஹம் । கோபில உவாச- சக்ஷுர்ஹீநா ந பஶ்யம்தி மாநவாஃ ஶ்ரு'ணு ஸாம்ப்ரதம்
ஒரே ஒரு 'ஹும்' என்று சொன்னால் கூட, உன்னை சாம்பலாக்கி விட முடியும். கோபிலன் சொன்னான்: கண்கள் இல்லாதவர்கள் பார்க்க முடியாது, மனிதரே, இப்போது கேள்—
தர்மநேத்ரவிஹீநா த்வம் கதம் ஜாநாஸி மாமிஹ । யதா தே பாவ உத்பந்நஃ பிதுர்கேஹம் ப்ரதி ஶ்ரு'ணு
நீ தர்மத்தின் கண் இல்லாமல், இங்கே என்னை எப்படி அறிகிறாய்? உன் மனம் அப்பாவின் வீட்டை நினைத்தபோது, கேள்—
பதித்யாநம் பரித்யஜ்ய முக்தா த்யாநேந த்வம் ததா । ஜ்ஞாநநேத்ரம் ததா நஷ்டம் ஸ்புடம் ச ஹ்ரு'தயே தவ
கணவரை நினைக்கும் தியானத்தை விட்டுவிட்டு, வேறு ஒன்றில் மனதை வைத்தபோது, அந்த அறிவின் கண் உன்னிடம் இல்லாமல், உன் மனம் தெளிவில்லாமல் போனது.
கதம் மாம் த்வம் விஜாநாஸி ஜ்ஞாநசக்ஷுர்ஹதா புவி । கஸ்யா மாதா பிதா ப்ராதா கஸ்யாஃ ஸ்வஜநபாம்தவாஃ
உன் அறிவின் கண் இழந்தபோது, பூமியில் நீ என்னை எப்படி அறிகிறாய்? ஒரு பெண்ணுக்கு யார் தாய், யார் தந்தை, யார் சகோதரன்? யார் அவளுடைய சொந்தங்களும் உறவினர்களும்?
ஸர்வஸ்தாநே பதிர்ஹ்யேகோ பார்யாயாஸ்து ந ஸம்ஶயஃ । இத்யுக்த்வா ஹி ப்ரஹஸ்யைவ கோபிலோ தாநவாதமஃ
எல்லா இடத்திலும், கணவரே பெண்ணுக்கு உண்மையான உறவு; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை. இவ்வாறு சொல்லி, கோபிலன் அந்த கீழான அசுரன் சிரித்தான்.
ந பயம் வித்யதே தேऽத்ய மமாபி ஶ்ரு'ணு பும்ஶ்சலி । கிம் பவேத்தவ ஶாபேந வ்ரு'தைவ பரிகம்பஸே
இன்று என்மீது உனக்கு எந்த பயமும் இல்லை—கேள், கெட்டவளே. உன் கணவரின் சாபத்தால் ஏன் வீணாக நடுங்குகிறாய்?
மமகேஹம் ஸமாஶ்ரித்ய பும்க்ஷ்வ போகாந்மநோऽநுகாந் । பத்மாவத்யுவாச- கச்ச பாபஸமாசார கிம் த்வம் வதஸி நிர்க்ரு'ணஃ
என் வீட்டிற்கு வந்து, உன் மனம் விரும்பும் இன்பங்களை அனுபவி. பத்மாவதி சொன்னாள்: போ, தீயவனே! உன் வார்த்தைகள் எவ்வளவு இரக்கம் இல்லாதவை!