தத்வம் தேந விநா தேவி ந த்ரு'ஷ்டம் ந ஶ்ருதம் மயா । அதோ விஷ்ணுர்மஹாதேவஃ கேஶவஃ க்லேஶநாஶநஃ । தீர்தரூபேண வர்தேத த்வீபே ஹ்யஸ்மிந்ஸுரேஶ்வரி
அந்த தத்துவம் இல்லாமல், தேவி, நான் எதையும் காணவோ, கேட்கவோ இல்லை; அதனால் விஷ்ணு, மகாதேவன், கேசவன், துன்பத்தை நீக்கும் அவன், இந்தத் தீவில் தீர்த்தங்களாக இருக்கிறார், தேவர்களின் அரசியே.
தாநி தீர்தாநி வக்ஷ்யாமி ஸாம்ப்ரதம் நாத்ர ஸம்ஶயஃ । ப்ரதமம் புஷ்கரம் க்ஷேத்ரம் தீர்தாநாம் ப்ரவரம் ஶுபம் । வாராணஸீ த்விதீயம் து க்ஷேத்ரம் முக்திப்ரதாயகம்
அந்த தீர்த்தங்களை இப்போது நான் கூறுகிறேன்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. முதலில் புஷ்கரம், தீர்த்தங்களில் சிறந்ததும், புனிதமானதும்; இரண்டாவது வாராணசி, முக்தி தரும் புனித நிலம்.
த்ரு'தீயம் நைமிஷம் க்ஷேத்ரம்ரு'ஷீணாம் பாவநம் ஸ்ம்ரு'தம் । ப்ரயாகம் வை சதுர்தம் து தீர்தாநாமுத்தமம் ஸ்ம்ரு'தம்
மூன்றாவது நைமிஷம், முனிவர்களைத் தூய்மைப்படுத்தும் இடம் என்று நினைக்கப்படுகிறது; நான்காவது பிரயாகம், தீர்த்தங்களில் சிறந்ததாக மதிக்கப்படுகிறது.
கார்முகம் பம்சமம் ப்ரோக்தம் உத்பந்நம் கம்தமாதநே । ஏகாதஶம் காந்யகுப்ஜம் யத்ர திஷ்டதி வாமநஃ
ஐந்தாவது கார்முகம், கந்தமாதனத்தில் தோன்றியது என்று கூறப்படுகிறது; பதினொன்றாவது காண்யகுப்ஜம், அங்கு வாமனன் தங்கி இருக்கிறார்.
ஸப்தமம் விஶ்வகாயம் து அவரே பர்வதே ஶுபே । அஷ்டமம் கௌதமாக்யம் ச மம்தரே நிர்மிதம் புரா
ஏழாவது விஷ்வகாயம், கீழே உள்ள அழகிய மலை மீது; எட்டாவது கவுதமம், மந்தர மலையில் பழைய காலத்தில் உருவானது.
மதோத்கடம் து நவமம் தஶமம் ரதசைத்ரகம் । ஏகாதஶம் காந்யகுப்ஜம் யத்ர திஷ்டதி வாமநஃ
ஒன்பதாவது மதோத்கடம், பத்தாவது ரதசைத்ரகம்; பதினொன்றாவது காண்யகுப்ஜம், அங்கு வாமனன் தங்கி இருக்கிறார்.
த்வாதஶம் மலயம் சைவ குப்ஜாம்ரகமதஃ பரம் । விஶ்வேஶ்வரம் கிரிகர்ணம் கேதாரம் கதிதாயகம்
பன்னிரண்டாவது மலயமலையில், அதன் பின்பு குப்ஜாம்ரகத்தில், பிறகு விச்வேஸ்வரர், கிரிகர்ணம், முக்தி தரும் கேதாரம் ஆகிய புண்ணிய ஸ்தலங்கள் உள்ளன.
பாஹ்யம் ஹிமவதஃ ப்ரு'ஷ்டே கோகர்ணே கோபகம் ததா । ஸ்தாநேஶ்வரம் ஹிமாத்ரௌ ச பில்வகே பில்வபத்ரிகம்
ஹிமவான் மலையின் பின்புறம் பாஹ்யம், கோகர்ணம், கோபகம், ஹிமவான் மலையில் ஸ்தானேஸ்வரம், பில்வகத்தில் பில்வபத்திரம் ஆகியவை உள்ளன.
ஶ்ரீஶைலே மாதவம் தீர்தம் பத்ரம் பத்ரேஶ்வரே ததா । வாராஹே விஜயம் ப்ரோக்தம் வைஷ்ணவம் வைஷ்ணவே கிரௌ
ஸ்ரீசைலம், மாதவ தீர்த்தம், பத்திரம் மற்றும் பத்திரேஸ்வரத்தில் புண்ணிய ஸ்தலம், வாராஹத்தில் விஜயம், வைஷ்ணவகிரியில் வைஷ்ணவம் எனும் ஸ்தலம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
ரௌத்ரம் து ருத்ரகோடே து பைத்ர்யம் காலிஜரே கிரௌ । கம்பிலே காபிலம் தீர்தம் முகுடே கர்கோடகம் ததா
ருத்ரகோட்டியில் ரௌத்ரம், காலிஜரமலையில் பைத்ரியம், கம்பிலத்தில் கபில தீர்த்தம், முகுடத்தில் கார்கோடகம் ஆகியவை உள்ளன.
ஶாலக்ராமோத்பவம் தீர்தம் கல்லிகாயாம் ஸுரேஶ்வரி । நர்மதாயாம் ஶிவாக்யம் து மாயாயாம் விஶ்வரூபகம்
சாலகிராமத்தில் பிறந்த தீர்த்தம், கல்லிகாயில் சுரேஸ்வரி, நர்மதையில் சிவன் என அழைக்கப்படும் ஸ்தலம், மாயையில் விச்வரூபகம் ஆகியவை உள்ளன.
உத்பலாக்ஷம் ஸஹஸ்ராக்ஷம் ஜாதம் வை ரைவதே கிரௌ । கம்காயாம் பித்ரு'தீர்தம் ச விஷ்ணுபாதோத்பவம் ததா
ரைவதமலையில் உத்பலாக்ஷன், ஸஹஸ்ராக்ஷன் ஆகியவை தோன்றின, கங்கையில் பித்ருதீர்த்தம், விஷ்ணுபாதத்தில் தோன்றிய ஸ்தலம் ஆகியவை உள்ளன.
விபாஶாயாம் விபாபா ச பாடலே பும்ட்ரவர்த்தநம் । நாராயணம் ஸுபார்ஶ்வே து த்ரிகூடே விஷ்ணுமம்திரம்
விபாஷையில் விபாபா, பாடலில் புண்ட்ரவர்த்தனம், சுபார்ஷ்வத்தில் நாராயணன், திரிகூடத்தில் விஷ்ணு கோயில் ஆகியவை உள்ளன.
விபுலே விபுலம் நாம கல்யாணம் மலயாசலே । கௌரவம் கோடிதீர்தே ச ஸுகம்தம் கம்தமாதநே
விபுலத்தில் விபுலம் எனும் ஸ்தலம், மலயாச்சலத்தில் கல்யாணம், கோட்டிதீர்த்தத்தில் கௌரவம், கந்தமாதனத்தில் சுகந்தம் ஆகியவை உள்ளன.
குப்ஜாம்ரகே த்ரிஸம்த்யம் து கம்காம்த்வாரே ஹரிப்ரியம் । ஶைலம் விம்த்யப்ரதேஶே து பதர்யாம் ஸாரஸ்வதம் ஸ்ம்ரு'தம்
குப்ஜாம்ரகத்தில் திரிசந்த்யை, கங்காத்வாரத்தில் ஹரிக்கு பிரியமான ஸ்தலம், விந்த்யப்பகுதியில் சைலம், பதரியில் சாரஸ்வதம் என நினைவுகூரப்படுகிறது.
காலித்யாம் காலரூபம் ச ஸஹ்யே வை ஸாயகம் ஸ்ம்ரு'தம் । சாம்த்ரம் சம்த்ரப்ரதேஶே து ரமணம் தீர்தநாயகம்
காலித்யாவில் காலரூபம், சஹ்யமலையில் சாயகம், சந்திரப்பகுதியில் ரமணன் எனும் தீர்த்தநாதன் ஆகியவை உள்ளன.
யமுநாயாம் ம்ரு'காக்யம் து கரவீரே குரூத்பவம் । விநாயகே பர்வதே வை உமாக்யம் தீர்தமேவ ச
யமுனையில் மிருகாக்யம், கரவீரத்தில் குருக்கள் தோன்றிய ஸ்தலம், வினாயகமலையில் உமா எனும் தீர்த்தம் ஆகியவை உள்ளன.
ஆரோக்யம் பாஸ்கரே தேஶே மஹாகாலே மஹேஶ்வரம் । தீர்தம் அபயதம் நாமாம்ரு'தாக்யம் விம்த்யகம்தரே
பாஸ்கரதேசத்தில் ஆரோக்கியம், மகாகாலத்தில் மகேஸ்வரம், விந்த்யமலையில் அமிர்தம் என அழைக்கப்படும் அபயதா தீர்த்தம் உள்ளது.
மம்டபே விஶ்வரூபம் ச ஸ்வாஹாக்யம் ஈஶ்வரே புரே । வைகலேயம் ப்ரசம்டாயாம் சாம்டிகம்மரகம்டகே
மண்டபத்தில் விச்வரூபம், ஈஸ்வரபுரத்தில் ஸ்வாஹா எனும் ஸ்தலம், பிரசண்டையில் வைகலேயம், மரகண்டகத்தில் சண்டிகை ஆகியவை உள்ளன.
ஸோமேஶ்வரம் ததா தீர்தே ப்ரபாஸே புஷ்கரம் ததா । தேவமாத்ரம் ஸரஸ்வத்யாம் பாராவததடே ஸ்திதம்
தீர்த்தத்தில் சோமேஸ்வரம், பிரபாசத்தில் புஷ்கரம், சரஸ்வதியில் தேவமாத்ரம், பாராவத நதிக்கரையில் அமைந்துள்ளது.
மஹாலயம் மஹாபத்மே பயோஷ்ண்யாம் பிம்கலேஶ்வரம் । ஸிம்ஹிகாயாம் ததா தீர்தம் ஸௌரவேரவிஸம்ஜ்ஞகம்
மகாபத்மத்தில் மகாலயம், பயோஷ்ணியில் பிங்கலேஸ்வரம், சிமிகையில் சௌரவரம் எனும் தீர்த்தம் ஆகியவை உள்ளன.
கார்திகம் க்ரு'த்திகாக்ஷேத்ரே ஶாம்கரம் ஶம்கரே கிரௌ । உத்பலாக்யம் ததோ திவ்யம் ஸுபத்ரா ஸிம்துஸம்கமே
கிருத்திகாக்ஷேத்திரத்தில் கார்த்திகம், சங்கரமலையில் சங்கரம், அதன் பின் திவ்யமான உத்பலக்ஷம், சிந்து சங்கமத்தில் சுபத்ரா ஆகியவை உள்ளன.
காணபத்யம் ததஶ்சைவ பர்வதோ விஷ்ணுஸம்ஜ்ஞகே । ஜாலம்தரே ததஃ ப்ரோக்தம் தீர்தம் விஷ்ணுமுகம் ச யத்
அதன்பின் காணபத்யம், விஷ்ணுவை நினைவுபடுத்தும் மலை, ஜாலந்தரில் விஷ்ணுமுகம் எனும் தீர்த்தம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
தாரே வை தாரகம் ப்ரோக்தம் பர்வதே விஷ்ணுஸம்ஜ்ஞகே । தேவதாருவநே பௌம்ட்ரம் பௌஷ்கம் காஶ்மீரமம்டலே
தாரையில் தாரகம் எனும் தீர்த்தம், விஷ்ணுவை நினைவுபடுத்தும் மலையில், தேவதாரு வனத்தில் பௌண்ட்ரம், பௌஷ்கம், காஷ்மீர மண்டலத்தில் உள்ளன.
பௌமம் ஹிமம் ஹிமாத்ரௌ ச துஷ்டிகம் பௌஷ்டிகம் புநஃ । கபாலமோசநம் தீர்தம் ஜாதம் மாயாபுரே ததா
பூமியில் உள்ள பனியும், இமயமலையில் உள்ள பனியும், துஷ்டிகம், பௌஷ்டிகம் ஆகியவை, மேலும், மாயாபுரத்தில் பிறந்த கபாலமோசனம் என்ற தீர்த்தமும் ஆகியவை உள்ளன.
ஶம்கோத்தாரம் ததஶ்சைவ தேவம் வை ஶம்கதாரகம் । பிம்டே வை பிம்டநாமாநம் ஸித்தே வைகாநஸம் பவேத்
அதன்பின் சங்கோத்காரம் என்றும், சங்கதாரகன் என்ற தேவனும், பிண்டத்தில் பிண்டன் எனப்படும் ஒருவரும், சித்தத்தில் வைகானசர் என்றும் காணப்படுகின்றனர்.
அச்சோதே விஷ்ணுகாமம் து தர்மகாமார்தமோக்ஷதம் । ஔஷத்யம் சோத்தரேகூலே குஶத்வீபே குஶோதகம்
அச்சோதையில் விஷ்ணுகாமம், அது தர்மம், ஆசை, செல்வம், மோக்ஷம் ஆகியவற்றை அளிக்கிறது; வடகரையில் மருத்துவ நீரும், குசத்வீபத்தில் குசோதகம் என்றும் உள்ளது.
மந்மதம் ஹேமகூடே து குமுதே ஸத்யவாதநம் । வதம்த்யாவாஶ்வகம் தீர்தம் விம்த்யே வை மாத்ரு'கம் ஸ்ம்ரு'தம்
ஹேமகூடத்தில் மன்மதன், குமுதத்தில் சத்யவாதனம், அவாஷ்வகம் தீர்த்தம் என்றும், விந்த்யத்தில் மாத்ரிகை என்றும் கூறப்படுகிறது.
சித்தே ப்ரஹ்மமயம் தீர்தம் தீர்தாநாம் பாவநம் ஸ்ம்ரு'தம் । ஏதேஷாம் ஸர்வதீர்தாநாமுத்தமம் ஶ்ரு'ணு ஸும்தரி
சித்தத்தில் பிரம்மமயம் என்ற தீர்த்தம், தீர்த்தங்களில் தூய்மையாக்கும் இடம் என்று நினைக்கப்படுகிறது; இவை அனைத்திலும் சிறந்த தீர்த்தத்தை கேள், அழகியே.
விஷ்ணோர்நாமமயம் தீர்தம் ந பூதம் ந பவிஷ்யதி । ப்ரஹ்மஹா ஹேமஹாரீ வா பாலஹா கோக்ந ஏவ ச
விஷ்ணுவின் நாமத்தால் ஆன தீர்த்தம் போல், கடந்த காலத்திலும், எதிர்காலத்திலும் எதுவும் இல்லை; பிரம்மஹத்தி, பொன்னைக் களவாடுபவர், குழந்தை கொல்லுபவர், மாடு கொல்லுபவர் ஆகியோருக்கும்,