ஶுத்தோஸி தபஸா ச த்வம் ததஃ புண்யம் வதாம்யஹம் । புரா வை ப்ரஹ்மணா தாத ப்ரு'ஷ்டோஹம் பவதா யதா
நீ தவத்தால் சுத்தமானவன்; அதனால் நான் உனக்கு புண்ணியமானதை சொல்கிறேன். முன்பு பிரம்மா என்னை நீ கேட்டது போலவே கேட்டார்.
தஸ்மை யதுதிதம் வத்ஸ தத்தே ஸர்வம் வதாம்யஹம் । ஏகதா ப்ரஹ்மணா த்யாநஸ்திதேந நாபிபம்கஜே
அவருக்குச் சொன்னதை எல்லாம் உனக்கு சொல்கிறேன், பிள்ளையே. ஒருநாள், பிரம்மா தம் நாபி தாமரையில் தியானத்தில் இருந்தபோது—
ப்ராதுராஸ ததா தஸ்ய வரதாநாய ஸுவ்ரத । தேந ப்ரு'ஷ்டம் மஹத்புண்யம் ஸ்தோத்ரம் பாபப்ரணாஶநம்
அப்போது, வரம் வழங்க அவர் தோன்றினார், உறுதியானவனே. அவர், பெரிய புண்ணியமும் பாவங்களை நீக்கும் ஒரு ஸ்தோத்திரத்தை கேட்டார்.
வாஸுதேவாபிதாநம் ச ஸுகதிப்ரதமிச்சதா । ஸ்தோத்ராணாம் பரமம் தஸ்மை வாஸுதேவாபிதம் மஹத்
நல்ல பாக்கியம் தர விரும்பி, ஸ்தோத்திரங்களில் சிறந்த வாசுதேவம் என்ற பெரும் ஸ்தோத்திரத்தை அவருக்கு அளித்தார்.
ஸர்வஸௌக்யப்ரதம் ந்ரூ'ணாம் படதாம் ஜபதாம் ஸதா । உபாதிஶம் மஹாபாக விஷ்ணுப்ரீதிகரம் பரம்
இதை எப்போதும் ஓதி, ஜபம் செய்யும் அனைவருக்கும் எல்லா சந்தோஷமும் கிடைக்கும். பெருமையுள்ளவரே, விஷ்ணுவை மகிழ்விக்கும் அந்த உயர்ந்த ஸ்தோத்திரத்தை நான் அவருக்குப் போதித்தேன்.
விஷ்ணுருவாச- ஏதத்ஸர்வம் ஜகத்வ்யாப்தம் மயா த்வவ்யக்தமூர்திநா । அதோ மாம் முநயஃ ப்ராஹுர்விஷ்ணும் விஷ்ணுபராயணாஃ
விஷ்ணு கூறினார்: 'இந்த உலகம் முழுவதும் என் வெளிப்படாத உருவால் நிரம்பியுள்ளது; அதனால் விஷ்ணுவை வழிபடும் முனிவர்கள் என்னை விஷ்ணு என்று அழைக்கிறார்கள்.'
வஸம்தி யத்ர பூதாநி வஸத்யேஷு ச யோ விபுஃ । ஸ வாஸுதேவோ விஜ்ஞேயோ வித்வத்பிரஹமாதராத்
எல்லா உயிர்களும் வாழும் இடத்தில், அவர்களுடன் வாழும் இறைவன், அறிஞர்களால் வாசுதேவனாக அறியப்பட வேண்டும்; நானே அந்தவனாக இருக்கிறேன்.
ஸம்கர்ஷதி ப்ரஜாஶ்சாம்தே ஹ்யவ்யக்தாய யதோ விபுஃ । ததஃ ஸம்கர்ஷணோ நாம்நா விஜ்ஞேயஃ ஶரணாகதைஃ
இறுதியில் உயிர்களை இழுக்கும் அந்த பரம்பொருள், வெளிப்படாதவனாக இருப்பதால், சரணடைந்தவர்கள் அவரை சங்கர்ஷணன் என்று அறிய வேண்டும்.
இம்கிதே காமரூபோஹம் பஹு ஸ்யாமிதி காம்யயா । ப்ரத்யும்நோஹம் புதைஸ்தஸ்மாத்விஜ்ஞேயோஸ்மி ஸுதார்திபிஃ
நான் எண்ணத்தால் ஆசை உருவாகி, விருப்பத்தால் பல உருவங்கள் எடுக்கிறேன். அதனால், புத்திசாலிகள் என்னை பிரத்யும்னன் என்று அழைக்கிறார்கள்; புதல்வரை விரும்புவோரும் இப்படியே அறிய வேண்டும்.
அத்ர லோகே விநா சேஶௌ ஸர்வேஶௌ ஹரகேஶவௌ । நிருத்தோஹம் யோகபலாந்ந கேநாதோநிருத்தவத்
இந்த உலகில், இரு இறைவர்கள் ஹரன் மற்றும் கேசவன் தவிர, யோக சக்தியால் நான் நிருத்தன்; மற்ற யாரும் நிருத்தன் அல்ல.
விஶ்வாக்யோஹம் ப்ரதிஜகஜ்ஜ்ஞாநவிஜ்ஞாநஸம்யுதஃ । அஹமித்யபிமாநீ ச ஜாக்ரச்சிம்தாஸமாகுலஃ
நான் விஷ்வன் என்று அழைக்கப்படுகிறேன்; உலகை அறியும் ஞானமும் விவேகமும் எனக்கு உண்டு. 'நான்' என்ற எண்ணத்தில் உறுதி கொண்டு, விழிப்பில் எண்ணங்களால் கலங்குகிறேன்.
தைஜஸோஹம் ஜகச்சேஷ்டாமயஶ்சேம்த்ரியரூபவாந் । ஜ்ஞாநகர்மஸமுத்ரிக்தஃ ஸ்வப்நாவஸ்தாம் கதோ ஹ்யஹம்
நான் தைஜசன்; உலகின் செயல்களால் ஆனவன், அறிவுப்புலங்களின் வடிவம் உடையவன். ஞானமும் செயலும் நிறைந்தவன், கனவுநிலைக்குள் சென்றுள்ளேன்.
ப்ராஜ்ஞோஹமதிதைவாத்மா விஶ்வாதிஷ்டாநகோசரஃ । ஸுஷுப்தாவாஸ்திதோ லோகாதுதாஸீநோ விகல்பிதஃ
நான் ப்ராஜ்ஞன்; தெய்வங்களை ஆளும் உள்ளார்ந்த ஆத்மா, விஷ்வனுக்கு ஆதாரமானவன். ஆழ்ந்த நித்திரையில் இருப்பவன், உலகை பொருட்படுத்தாதவன், வேறுபாடின்றி நிலைத்தவன்.
துரீயோऽஹம் நிர்விகாரீ குணாவஸ்தாவிவர்ஜிதஃ । நிர்லிப்தஃ ஸாக்ஷிவத்விஶ்வ ப்ரதிபிம்பித விக்ரஹஃ
நான் நான்காவது நிலை; மாற்றமற்றவன், குணங்களின் நிலைகளிலிருந்து விடுபட்டவன். பற்றில்லாதவன், சாட்சி போல, உலகம் பிரதிபிம்பமாகும் உருவம் உடையவன்.
சிதாபாஸஶ்சிதாநம்தஶ்சிந்மயஶ்சித்ஸ்வரூபவாந் । நித்யோக்ஷரோ ப்ரஹ்மரூபோ ப்ரஹ்மந்நேவமவேஹி மாம்
நான் அறிவின் ஒளி, ஆனந்தம், அறிவால் ஆனவன், அறிவே என் இயல்பு. என்றும் நிலைத்தவன், அழியாதவன், பரமபிரம்மத்தின் உருவம்; எனவே என்னை பிரம்மம் என்று அறிந்து கொள்.
பகவாநுவாச- இத்யுக்த்வாம்தர்ததே விஷ்ணுஃ ஸ்வரூபம் ப்ரஹ்மணே புரா । ஸோபி ஜ்ஞாத்வா ஜகத்வ்யாப்திம் க்ரு'தாத்மா ஸமபூத்க்ஷணாத்
பகவான் கூறினார்: இப்படிச் சொல்லி விஷ்ணு தன் இயற்கை உருவத்தில் ப்ரம்மாவின் முன் மறைந்தார். ப்ரம்மா உலகெங்கும் பரவியிருப்பதை உணர்ந்து உடனே மனதளவில் அமைதியடைந்தார்.
ராஜம்ஸ்த்வமபி ஶுத்தாத்மா ப்ரு'தோர்ஜந்மந ஏவ ச । ததாப்யாராதய விபும் ஸ்தோத்ரேணாநேந ஸுவ்ரத
அரசே, நீயும் ப்ரிதுவின் பிறப்பிலிருந்தே தூய்மையான ஆத்மா; இருந்தாலும், நல்லவரே, இந்த ஸ்தோத்திரத்தால் பரமனை வழிபடு.
துஷ்டோ விஷ்ணுஸ்தமப்யாஹ வரம் வரய மாநத । வேந உவாச- ஸுகதிம் தேஹி மே விஷ்ணோ துஷ்க்ரு'தாத்தாரயஸ்வ மாம்
விஷ்ணு திருப்தியுடன் கூறினார்: 'ஒரு வரம் தேர்ந்தெடு, மானத்தை வழங்குபவனே.' வேனன் கூறினான்: 'எனக்கு நல்ல பயனை தருவாய், விஷ்ணுவே; தீங்கான செயல்களிலிருந்து என்னை காப்பாற்று.'
ஶரணம் த்வாம் ப்ரபந்நோஸ்மி காரணம் வத ஸத்கதேஃ । விஷ்ணுருவாச- பூர்வமேவ மஹாபாக த்வம்கேநாபி மஹாத்மநா
'உன்னிடம் சரணாக வந்துள்ளேன்; நல்ல நிலை பெற காரணம் என்ன என்று கூறு.' விஷ்ணு கூறினார்: 'முன்பே, பெரிய பாக்யசாலி, உன் பெரிய ஆத்மாவின் ஒரு பகுதியினாலும்—'
அஹமாராதிதஸ்தேந தஸ்மை தத்தோ வரோ மயா । ப்ரயாஸ்யஸி மஹாபாக வைஷ்ணவம் லோகமுத்தமம்
'அவன் என்னை வழிபட்டான், அவனுக்கு நான் ஒரு வரம் அளித்தேன்; நீயும், பெரிய பாக்யசாலி, உயர்ந்த வைஷ்ணவ உலகை அடைவாய்.'
கர்மணா ஸ்வேந விப்ரேம்த்ர புண்யேந ந்ரு'பநம்தந । ஆத்மார்தே த்வம் மஹாபாக வரமேவ ப்ரயாசய
உன் சொந்த செயலால், பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, அரசர்களுக்கு ஆனந்தமாக இருப்பவனே, உன் புண்ணியத்தால், பெரிய பாக்யசாலி, உனக்காக ஒரு வரம் கேள்.
ஶ்ரு'ணு வேந மஹாபாக வ்ரு'த்தாம்தம் பூர்வஸம்பவம் । தவ மாத்ரே புரா தத்தஃ ஶாபஃ க்ருத்தேந பூபதே
வேனனே, பெரிய பாக்யசாலி, முன்பு நடந்த ஒரு நிகழ்ச்சியை கேள்: நீயுடைய தாய்க்கு, பழைய காலத்தில், அரசன் கோபத்தில் சாபம் அளித்தான்.
ஸுஶம்கேந ஸுநீதாயை பால்யே பூர்வம் மஹாத்மநா । ததஸ்த்வம்கே வரோ தத்தோ மயைவ விதிதாத்மநா
சுஷங்கன் என்ற மகான், சுனீதாவுக்கு சிறுவயதில் சாபம் அளித்தான்; பின்னர், அங்கனுக்கு, தன்னை அறிந்த நானே ஒரு வரம் அளித்தேன்.
த்வாம் ஸமுத்தர்த்துகாமேந ஸுபுத்ரஸ்தே பவிஷ்யதி । ஏவமுக்த்வா து பிதரம் தவாஹம் குணவத்ஸல
உன்னை உயர்த்த விரும்பி, உனக்கு நல்ல மகன் பிறப்பான்; இப்படிச் சொன்னபின், நற்குணங்களை விரும்பும் உன் தந்தையிடம் நான் கூறினேன்.
பவதம்காத்ஸமுத்பூதஃ கரிஷ்யே லோகபாலநம் । திவீம்த்ரோ ஹி யதா பாதி ததாஹம் பூதலே ஸ்திதஃ
உன் உடலிலிருந்து பிறந்தவனாக, உலகை நான் காப்பேன்; விண்ணில் இந்திரன் பிரகாசிப்பதைப் போல, பூமியில் நானும் பிரகாசிப்பேன் என்று கூறினேன்.
ஆத்மா வை ஜாயதே புத்ர இதி ஸத்யவதீ ஶ்ருதிஃ । அதஸ்த்வம் ஸுகதிம் வத்ஸ லபிஷ்யஸி வராந்மம
'ஆத்மா தான் மகனாக பிறக்கிறான்' என்று உண்மை வேதம் கூறுகிறது; அதனால், குட்டியே, என் வரத்தால் நீ நல்ல பயனை பெறுவாய்.
கத்யர்தமாத்மநோ ராஜந்தாநமேகம் ஸமாசர । யஸ்த்வாம் பாதகரூபோऽஹம் ஸுநீதாயாஃ பரம்தப
உன் முன்னேற்றத்துக்காக, அரசே, ஒரு தானம் செய்; பாபம் என்ற உருவில், சுனீதாவிடம் வந்தவன் நானே, பகைவரை வெல்வோனே.
அப்ருவந்நக்நரூபேண கர்தும் த்வாம் து விதர்மகம் । அந்யதா து ஸுஶம்கஸ்ய வாக்யமேவாந்யதா பவேத்
அவர்கள் நிர்வாணமாக வந்து, உன்னை தவறான செயலுக்கு தூண்டினார்கள்; இல்லையெனில், சுஷங்கனின் வார்த்தை வேறுபட வாய்ப்பு இருந்தது.
அதோ விதிர்நிஷேதஶ்ச ஹ்யஹமேவ ந்ரு'போத்தம । கர்மாநுரூபபலதோ புத்த்யதீதோ குணாக்ரஹஃ
அதனால், அரசர்களில் சிறந்தவரே, கட்டளையும் தடைபாடும் விதிப்படி செய்வது நானே. ஒவ்வொருவரின் செயலைப் பொருத்து பலனை வழங்குகிறேன். என் அறிவு எல்லாவற்றையும் தாண்டியது; எந்தக் குணத்திலும் நான் பற்றில்லாதவன்.
தாநமேவ பரம் ஶ்ரேஷ்டம் தாநம் ஸர்வப்ரபாவகம் । தஸ்மாத்தாநம் ததஸ்வ த்வம் தாநாத்புண்யம் ப்ரவர்ததே
தானமே எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்தது; தானம் எல்லா வலிமைக்கும் மூலமாகும். ஆகவே, நீ தானம் செய்; தானத்திலிருந்து புண்ணியம் உண்டாகிறது.