கதேஷு தேஷு ஸர்வேஷு வேநோ ராஜ்யமகாரயத் । ஸூத உவாச- ஸா ஸுநீதா ஸுதம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஸர்வராஜ்யப்ரஸாதகம்
அவர்கள் எல்லோரும் சென்றபின், வேனன் ராஜ்யத்தை ஆட்சி செய்தான்; சூதர் கூறினார்: சுனீதா, தன் மகன் எல்லா அரசையும் நிலைநிறுத்துபவராக இருப்பதைப் பார்த்தாள்—
விஶம்கதே ப்ரபாவேண ஶாபாத்தஸ்ய மஹாத்மநஃ । மம புத்ரோ மஹாபாகோ தர்மத்ராதா பவிஷ்யதி
அந்த மகாத்மாவுக்கு வந்த சாபத்தின் சக்தியால், அவள் சந்தேகமடைந்தாள்: 'என் மகன், இந்த மகானானவன், தர்மத்தைப் பாதுகாப்பவராக இருப்பான்' என்று எண்ணினாள்.
இத்யேவம் சிம்தயேந்நித்யம் பூர்வபாபாத்விஶம்கிதா । தர்மாம்காநி ஸுபுண்யாநி ஸுதாக்ரே பரிதர்ஶயேத்
இவ்வாறு, பழைய பாவத்தால் கலங்கியவளாக, அவள் எப்போதும் சிந்தித்தாள்; தர்மத்தின் நல்ல வழிகளை, மிகப் புண்ணியமானவற்றை, தன் மகனுக்கு முன்வைத்து காட்டினாள்.
ஸத்யபாவாதி காந்புண்யாந்குணாந்ஸா வை ப்ரகாஶயேத் । இத்யுவாச ஸுதம் ஸா ஹி அஹம் தர்மஸுதா ஸுத
உண்மை போன்ற நல்ல குணங்களை அவள் அவனுக்கு வெளிப்படுத்தினாள்; 'நான் தர்மனின் மகள், மகனே' என்று அவள் தன் மகனிடம் கூறினாள்.
பிதா தே தர்மதத்த்வஜ்ஞஸ்தஸ்மாத்தர்மம் ஸமாசர । இத்யேவம் போதயேந்நித்யம் புத்ரம் வேநம் ததா ஸதீ
உன் தந்தை தர்மத்தின் உண்மையான அர்த்தத்தை அறிந்தவர்; அதனால் நீ தர்மத்தைச் செயல்படுத்து என்று அந்த நேரத்தில் அந்த நல்ல மனைவி தன் மகன் வேனனுக்கு எப்போதும் அறிவுரை கூறுவாள்.
மாதாபித்ரோஸ்தயோர்வாக்யம் ப்ரஜாயுக்தம் ப்ரபாலயேத் । ஏவம் வேநஃ ப்ரஜாபாலஃ ஸம்ஜாதஃக்ஷிதிமம்டலே
தாய் தந்தையின் வார்த்தைகள் மக்கள் நலனுக்காக இருப்பதை அவர் காத்து நடத்த வேண்டும். இப்படிச் செய்து வேனன் பூமியில் மக்களை பாதுகாக்கும் அரசனாக ஆனான்.
ஸுகேந ஜீவதே லோகஃப்ரஜாதர்மேணரம்ஜிதாஃ । ஏவம் ராஜ்யப்ரபாவம் து வேநஸ்யாபி மஹாத்மநஃ
அரசன் தர்மத்தால் மக்களை மகிழ்வித்து, அவர்கள் சந்தோஷமாக வாழ்ந்தார்கள். இப்படியே அந்த மகாத்மா வேனனின் ஆட்சியின் பெருமையும் விளங்கியது.
தர்மபாவாஃ ப்ரவர்தம்தே தஸ்மிஞ்சாஸதி பார்திவே
அந்த அரசன் ஆட்சி செய்தபோது தர்மத்தின் எல்லா பண்புகளும் வளர்ச்சி அடைந்தன.
ஸப்தத்ரிம்ஶோऽத்யாயஃ 2.37 ரு'ஷய ஊசுஃ- ஏவம் வேநஸ்ய சைவாஸீத்ஸ்ரு'ஷ்டிரேவ மஹாத்மநஃ । தர்மாசாரம் பரித்யஜ்ய கதம் பாபமதிர்பவேத்
முனிவர்கள் கூறினர்: இப்படியே அந்த மகாத்மா வேனனின் உருவாக்கம் நடந்தது. அவர் தர்மத்தை விட்டு விட்டு எப்படி பாவமான எண்ணத்துடன் ஆனார்?
ஸூத உவாச- ஜ்ஞாநவிஜ்ஞாநஸம்பந்நா முநயஸ்தத்த்வவேதிநஃ । ஶுபாஶுபம் வதம்த்யேவம் தந்ந ஸ்யாதிஹ சாந்யதா
சூதர் கூறினார்: அறிவும் ஞானமும் நிறைந்த அந்த முனிவர்கள் உண்மையை அறிந்தவர்கள். நல்லதும் கெட்டதும் அவர்கள் சொல்வது போலவே நடக்கும்; வேறு விதமாக இங்கு நடக்காது.
தப்யமாநேந தேநாபி ஸுஶம்கேந மஹாத்மநா । தத்தஃ ஶாபஃ கதம் விப்ரா ந யதாவச்ச ஜாயதே
அந்த மகாத்மா சுஷங்கன் துன்பத்தில் இருந்தபோதும் ஒரு சாபம் அளித்தான். அந்த சாபம் ஏன் முறையாக நிகழவில்லை என்று பாராயணர்களே, கேட்கிறேன்.
வேநஸ்ய பாதகாசாரம் ஸர்வமேவ வதாம்யஹம் । தஸ்மிஞ்சாஸதி தர்மஜ்ஞே ப்ரஜாபாலே மஹாத்மநி
வேனனின் பாவமான செயல்கள் அனைத்தையும் நான் சொல்கிறேன். அந்த தர்மத்தை அறிந்த மகாத்மா மக்களை பாதுகாத்து ஆட்சி செய்தபோது,
புருஷஃ கஶ்சிதாயாதஶ்சத்ம லிம்கதரஸ்ததா । நக்நரூபோ மஹாகாயஃ ஶிரோமும்டோ மஹாப்ரபஃ
அந்த நேரத்தில் ஒருவன் போலி உடை அணிந்து, நிர்வாணமாக, பெரிய உருவத்துடன், தலையை முற்றிலும் முளைத்து, பிரகாசமாக வந்து சேர்ந்தான்.
மார்ஜநீம் ஶிகிபத்ராணாம் கக்ஷாயாம் ஸ ஹி தாரயந் । க்ரு'ஹீதம் பாநபாத்ரம் து நாலிகேரமயம் கரே
அவன் தன் கைப்பிடியில் தேங்காய் பானக் கோப்பையையும், கையடியில் மயில் இறகுகளால் ஆன துடைப்பையும் வைத்திருந்தான்.
படமாநோ ஹ்யஸச்சாஸ்த்ரம் வேததர்மவிதூஷகம் । யத்ர வேநோ மஹாராஜஸ்தத்ராயாதஸ்த்வராந்விதஃ
வேத தர்மத்தை கெடுக்கும் பொய் நூலைப் படித்து, வேனன் அரசன் இருக்கும் இடத்திற்கு அவன் விரைவாக வந்தான்.
ஸபாயாம் தஸ்ய வேநஸ்ய ப்ரவிவேஶ ஸ பாபவாந் । தம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஸமநுப்ராப்தம் வேநஃ ப்ரஶ்நம் ததாகரோத்
அந்த பாவி வேனனின் சபையில் நுழைந்தான். அவனை வந்ததைப் பார்த்து வேனன் உடனே அவனை வினவினான்.
பவாந்கோ ஹி ஸமாயாத ஈத்ரு'க்ரூபதரோ மம । ஸபாயாம் வர்தமாநஸ்ய புரஃ கஸ்மாத்ஸமாகதஃ
நீ யார், இப்படிப் பட்ட உருவத்தில் இங்கு வந்துள்ளாய்? என் சபையில் என்னை நோக்கி ஏன் வந்தாய்?
கோ வேஷஃ கிம் நு தே நாம கோ தர்மஃ கர்ம தே வத । கோ வேதஸ்தே க ஆசாரஃ கிம் தபஃ கா ப்ரபாவநா
உன் உடை என்ன? உன் பெயர் என்ன? உன் தர்மம் என்ன? நீ செய்யும் செயல்கள் என்ன? உன் வேதம் எது? உன் பழக்கம் என்ன? உன் தவம் எது? உன் வலிமை என்ன?
கிம் ஜ்ஞாநம் கஃ ப்ரபாவஸ்தே கிம் ஸத்யம் தர்மலக்ஷணம் । தத்த்வம் ஸர்வம் ஸமாசக்ஷ்வ மமாக்ரே ஸத்யமேவ ச
உன் அறிவு என்ன? உன் வலிமை என்ன? உண்மை, தர்மத்தின் அடையாளம் எது? எல்லாவற்றையும் உண்மையாக எனக்கு முன்பாக சொல்.
ஶ்ருத்வா வேநஸ்ய தத்வாக்யம் பாபோ வாக்யமுதாஹரத் । பாதக உவாச- கரோஷ்யேவம் வ்ரு'தா ராஜ்யம் மஹாமூடோ ந ஸம்ஶயஃ
வேனனின் வார்த்தைகளை கேட்ட பாவி பேசத் தொடங்கினான். பாவி சொன்னான்: நீ இந்த ராஜ்யத்தை வீணாக ஆளுகிறாய்; நீ மிகப் பெரிய முட்டாளாக இருக்கிறாய், இதில் சந்தேகம் இல்லை.
அஹம் தர்மஸ்ய ஸர்வஸ்வமஹம் பூஜ்யதமோஸுரைஃ । அஹம் ஜ்ஞாநமஹம் ஸத்யமஹம் தாதா ஸநாதநஃ
நானே தர்மத்தின் முழுமையும்; தேவதைகளால் மிகவும் போற்றப்படுகிறவன் நானே; நானே அறிவு, நானே உண்மை, நானே சனாதனனாக உருவாக்கும் சக்தி.
அஹம் தர்மம் அஹம் மோக்ஷஃ ஸர்வதேவமயோ ஹ்யஹம் । ப்ரஹ்மதேஹாத்ஸமுத்பூதஃ ஸத்யஸம்தோऽஸ்மி நாந்யதா
நானே தர்மம், நானே விடுதலை, எல்லா தேவர்களும் என்னுள் உள்ளனர்; நான் பிரம்மாவின் உடலிலிருந்து பிறந்தவன், உண்மையில் நிலைத்திருப்பவன்; வேறு எதுவும் இல்லை.
ஜிநரூபம் விஜாநீஹி ஸத்யதர்மகலேவரம் । மாமேவ ஹி ப்ரதாவம்தி யோகிநோ ஜ்ஞாநதத்பராஃ
சத்தியும் தர்மமும் நிறைந்த ஜினரின் உருவை நீ அறிவாய்; அறிவில் முழுமையாக ஈடுபட்ட யோகிகள் உண்மையில் என்னை மட்டுமே நாடுகிறார்கள்.
வேந உவாச- தவைவ கீத்ரு'ஶம் கர்ம கிம் தே தர்ஶநமேவ ச । கிமாசாரோ வதஸ்வைஹி இத்யுக்தம் தேந பூபுஜா
வேனன் கூறினான்: உன்னுடைய செயல் எப்படிப்பட்டது? உன் தோற்றம் எப்படி இருக்கிறது? உன் நடத்தை என்ன? அந்த அரசன் கேட்டபடி நீ சொல்ல வேண்டும்.
பாதக உவாச- அர்ஹம்தோ தேவதா யத்ர நிர்க்ரம்தோ த்ரு'ஶ்யதே குருஃ । தயா சைவ பரோ தர்மஸ்தத்ர மோக்ஷஃ ப்ரத்ரு'ஶ்யதே
பாதகன் கூறினான்: அர்ஹந்தர்கள் தெய்வங்களாகக் காணப்படுகின்ற இடத்தில், நிர்வாண ஆசான் தெரிகின்ற இடத்தில், பரமமான தயை உயர்ந்த தர்மமாக இருக்கும் இடத்தில், அங்கே விடுதலை கிடைக்கும்.
தர்ஶநேஸ்மிந்ந ஸம்தேஹ ஆசாராந்ப்ரவதாம்யஹம் । யஜநம் யாஜநம் நாஸ்தி வேதாத்யயநமேவ ச
இந்தக் கோட்பாட்டில் சந்தேகம் இல்லை; நான் நடத்தை பற்றி சொல்கிறேன்: இங்கு யாகம் இல்லை, பிறரை யாகம் செய்ய வைப்பதும் இல்லை, வேதம் படிப்பதும் இல்லை.
நாஸ்தி ஸம்த்யா தபோ தாநம் ஸ்வதாஸ்வாஹாவிவர்ஜிதம் । ஹவ்யகவ்யாதிகம் நாஸ்தி நைவ யஜ்ஞாதிகா க்ரியா
சாயங்கால வழிபாடு இல்லை, தவம் இல்லை, தானம் இல்லை; பித்ருக்களுக்கு அல்லது தேவதைகளுக்கு அர்ப்பணம் செய்வதும் இல்லை; clarified butter போன்ற ஹோமம், யாகம் போன்ற கிரியைகளும் இல்லை.
பித்ரூ'ணாம் தர்பணம் நாஸ்தி நாதிதிர்வைஶ்வதேவிகம் । க்ஷபணஸ்ய வரா பூஜா அர்ஹதோ த்யாநமுத்தமம்
பித்ருக்களுக்கு தர்ப்பணம் இல்லை, அதிதி பூஜை அல்லது வைஶ்வதேவம் இல்லை; தவசிக்கு சிறந்த பூஜை, அர்ஹந்தரை தியானிப்பதே உயர்ந்தது.
அயம் தர்மஸமாசாரோ ஜைநமார்கே ப்ரத்ரு'ஶ்யதே । ஏதத்தே ஸர்வமாக்யாதம் நிஜதர்மஸ்யலக்ஷணம்
இது தான் ஜைன மார்க்கத்தில் காணப்படும் தர்மநடத்தை; இவ்வாறு என் தர்மத்தின் எல்லா இலக்கணங்களையும் உனக்கு சொன்னேன்.
வேந உவாச- வேதப்ரோக்தோ யதா தர்மோ யத்ர யஜ்ஞாதிகாஃ க்ரியாஃ । பித்ரூ'ணாம் தர்பணம் ஶ்ராத்தம் வைஶ்வதேவம் ந த்ரு'ஶ்யதே
வேனன் கூறினான்: வேதங்களில் கூறப்பட்ட தர்மம் போல, யாகம் போன்ற கிரியைகள் நடைபெறும் இடத்தில், பித்ருக்களுக்கு தர்ப்பணம், ஸ்ராத்தம், வைஶ்வதேவம் காணப்படுவதில்லை.