தமேவகாதயேத்யோ வை தஸ்ய பாபம் ஶ்ரு'ணுஷ்வ ஹி । பாபாத்மா ஜாயதே புத்ரஃ கில்பிஷம் லபதே பஹு
யாராவது ஒருவரைத் திரும்பத் தாக்கினால், அதனால் ஏற்படும் பாவத்தை நீ கேள். அவனுக்கு பாவமுள்ள ஒரு மகன் பிறக்கிறான்; அவன் பெரும் பாவங்களைச் சேர்த்துக்கொள்கிறான்.
தாடம்தம் தாடயேத்யோ வை க்ரோஶம்தம் க்ரோஶயேத்புநஃ । தஸ்ய பாபம் ஸ வை பும்க்தே தாடிதஸ்ய ந ஸம்ஶயஃ
தாக்குகிறவனைத் திரும்பத் தாக்கினாலும், கோபப்படுகிறவனைத் திரும்பக் கோபப்படினாலும், அந்தத் தாக்கப்பட்டவனின் பாவத்தை அவன் அனுபவிக்க நேரிடும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
ஸ வை ஶாம்தஃ ஸ ஜிதாத்மா தாடயம்தம் ந தாடயேத் । நிர்தோஷம் ப்ரதி யேநாபி தாடநம் ச க்ரு'தம் ஸுதே
யார் தன்னைத் தாக்கினாலும், திரும்பத் தாக்காமல் அமைதியாகவும், தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக்கொண்டும் இருப்பவர் உண்மையில் அமைதியானவரும், தன்னைக் வென்றவரும் ஆவர்—even if he is harmed without fault, O child.
பஶ்சாந்மோஹேந பாபேந நிர்தோஷேऽபி ச தாடயேத் । நிர்தோஷம் ப்ரதி யேநாபி ஹ்ரு'த்ரோகஃ க்ரியதே வ்ரு'தா
பின்னர் அறியாமையாலும் அல்லது பாவத்தாலும், குற்றமில்லாதவரை யாராவது தாக்கினால், காரணமில்லாமலே அப்பாவி மனவேதனை அடைவான்.
நிர்தோஷம் தாடயேத்பஶ்சாந்மோஹாத்பாபேந கேநசித் । ஸ பாபீ பாபமாப்நோதி நிர்தோஷஸ்ய ஶரீரஜம்
அறியாமையாலும் அல்லது ஏதோ ஒரு பாவத்தாலும், குற்றமில்லாதவரை யாராவது தாக்கினால், அந்தப் பாவி, அப்பாவியின் உடலில் இருந்து வரும் பாவத்தைச் சம்பாதிக்கிறான்.
நிர்தோஷோ காதயேத்தம் வை தாடம்தம் பாபசேதஸம் । புநருத்தாய வேகேந ஸாஹஸாத்பாபசேதநம்
ஒரு குற்றமில்லாதவன், தீய எண்ணத்துடன் தாக்குகிறவனை, திடமாக எழுந்து தாக்கி அழித்தால், அந்தத் தீய மனம் கொண்டவன் அழிகிறான்.
பாபகர்துஶ்ச யத்பாபம் நிர்தோஷம் ப்ரதி கச்சதி । தாடநம் நைவ தஸ்மாத்வை கார்யம் தோஷவதோऽபி ச
தீயவன் குற்றமில்லாதவனுக்கு செய்த பாவம், திரும்பத் தன்னிடமே வருகிறது; ஆகவே, குற்றம் செய்தவரையும் தாக்க வேண்டாம்.
துஷ்க்ரு'தம் ச மஹத்புத்ரி த்வயைவ பரிபாலிதம் । ஶப்தா தேநாபி யாத்யைவ தஸ்மாத்புண்யம் ஸமாசர
மகளே, நீ ஒரு பெரிய தவறைச் செய்தாய்; அதனால் நீ சபிக்கப்பட்டாய். இனி, நல்ல காரியங்களைச் செய்.
ஸதாம் ஸம்கம் ஸமாஸாத்ய ஸதைவ பரிவர்தய । யோகத்யாநேந ஜ்ஞாநேந பரிவர்தய நம்திநி
நல்லவர்களின் நட்பை அடைந்து, எப்போதும் நல்லதையே நினைத்து நடந்து கொள்; ஆன்ம சிந்தனை, தியானம், அறிவு மூலமாக உன்னை மாற்றிக்கொள், நந்தினி.
ஸதாம் ஸம்கோ மஹாபுண்யோ பஹுஶ்ரேயோ விதாயகஃ । பாலே பஶ்ய ஸுத்ரு'ஷ்டாம்தம் ஸதாம் ஸம்கஸ்ய யத்குணம்
நல்லவர்களுடன் சேர்வது மிகப் பெரிய புண்ணியம்; அது பல நன்மைகளைத் தரும். பாப்பா, நல்லவர்களுடன் இருப்பதால் கிடைக்கும் நன்மைகளை நீ கவனமாகப் பார்க்க வேண்டும்.
அபாம் ஸம்ஸ்பர்ஶநாத்பாநாத்ஸ்நாநாத்தத்ர மஹாதியஃ । முநயஃ ஸித்திமாயாம்தி பாஹ்யாப்யம்தரக்ஷாலிதாஃ
நீரைத் தொடுவதாலும், குடிப்பதாலும், குளிப்பதாலும், பெரிய முனிவர்கள் வெளியும் உள்ளும் தூய்மையடைந்து, சிறந்த நிலையை அடைகிறார்கள்.
ஶுசிஷ்மம்தோ பவம்த்யேதே லோகாஃ ஸர்வே சராசராஃ । ஆபஃ ஶாம்தாஃ ஸுஶீதாஶ்ச ம்ரு'துகாத்ராஃ ப்ரியம்கராஃ
இவ்வுலகில் உள்ள எல்லா உயிரும், அசைவும் அசைவற்றதும், தூய்மையாகிறது; நீர் அமைதியாகவும், குளிர்ச்சியாகவும், மென்மையாகவும், மனம் கவரும் தன்மையுடனும் இருக்கிறது.
நிர்மலா ரஸவத்யஶ்ச புண்யவீர்யா மலாபஹாஃ । ததா ஸம்தஸ்த்வயா ஜ்ஞேயா நிஷேவ்யாஶ்ச ப்ரயத்நதஃ
நீர் தூய்மையானதும், சுவையுள்ளதும், புண்ணிய சக்தி கொண்டதும், குற்றங்களை நீக்கும் தன்மை உடையதும் ஆகும்; அதுபோல் நல்லவர்களையும் நீ அறிந்து, முழு முயற்சியுடன் சேவை செய்ய வேண்டும்.
யதா வஹ்நிப்ரஸம்காச்ச மலம் த்யஜதி காம்சநம் । ததா ஸதாம் ஹி ஸம்ஸர்காத்பாபம் த்யஜதி மாநவஃ
பொன் தீயில் நுழைந்தால் எப்படி அதன் குற்றம் நீங்குகிறதோ, அதுபோல் நல்லவர்களுடன் பழகினால் மனிதன் பாவத்தை விட்டுவிடுகிறான்.
ஸத்யவஹ்நிஃ ப்ரதீப்தஶ்ச ப்ரஜ்வலேத்புண்யதேஜஸா । ஸத்யேந தீப்ததேஜாஸ்து ஜ்ஞாநேநாபி ஸுநிர்மலஃ
உண்மை என்ற தீ புண்ணிய ஒளியால் பிரகாசிக்கிறது; உண்மையால் அதன் ஒளி அதிகரிக்கிறது, அறிவால் அது மேலும் தூய்மையடைகிறது.
அத்யுஷ்ணோ த்யாநபாவேந அஸ்ப்ரு'ஶ்யஃ பாபஜைர்நரைஃ । ஸத்யவஹ்நேஃ ப்ரஸம்காச்ச பாபம் ஸர்வம் விநஶ்யதி
தியானத்தின் வெப்பத்தால், பாவம் கொண்டவர்கள் அதைத் தொட முடியாது; உண்மைத் தீயுடன் பழகினால் எல்லா பாவமும் அழிகிறது.
தஸ்மாத்ஸத்யஸ்ய ஸம்ஸர்கஃ கர்தவ்யஃ ஸர்வதா த்வயா । பாபபாரம் பரித்யஜ்ய புண்யமேவம் ஸமாஶ்ரய
ஆகவே, நீ எப்போதும் உண்மையுடன் பழக வேண்டும்; பாவத்தின் சுமையை விட்டு, புண்ணியத்தையே அடைவாய்.
ஸூத உவாச- ஏவம் பித்ரா ஸுநீதா ஸா துஃகிதா ப்ரதிபோதிதா । நமஸ்க்ரு'த்ய பிதுஃ பாதௌ கதா ஸா நிர்ஜநம் வநம்
சூதர் சொன்னார்: இவ்வாறு தன் தந்தையால் அறிவுரை பெற்ற சுனீதா, துக்கமடைந்தவளாய், தந்தையின் பாதங்களில் வணங்கி, தனிமையான காட்டுக்குச் சென்றாள்.
காமம் க்ரோதம் பரித்யஜ்ய பால்யபாவம் தபஸ்விநீ । மோஹத்ரோஹௌ ச மாயாம் ச த்யக்த்வா ஏகாம்தமாஸ்திதா
காமமும் கோபமும், குழந்தை மனப்பான்மையும், மயக்கம், வெறுப்பு, மாயை ஆகியவற்றை விட்டு, அந்த தவப்பெண் தனிமையில் அமர்ந்தாள்.
தஸ்யாஃ ஸக்யஃ ஸமாஜக்முஃ க்ரீடார்தம் லீலயாந்விதாஃ । தாம் தத்ரு'ஶுர்விஶாலாக்ஷ்யஃ ஸுநீதாம் துஃகபாகிநீம்
அவளது தோழிகள் விளையாட்டுக்காக கூடி, மகிழ்ச்சியுடன் வந்தார்கள்; அகல்கண்ணையுடையவர்கள் சுனீதாவை துக்கத்தில் ஆழ்ந்தவளாகக் கண்டார்கள்.
த்யாயம்தீம் சிம்தயாநாம் தாமூசுஶ்சிம்தாபராயணாஃ । கஸ்மாச்சிம்தஸி பத்ரே த்வமநயா சிம்தயாந்விதா
அவளை தியானத்திலும் ஆழ்ந்த சிந்தனையிலும் இருப்பதைப் பார்த்து, சிந்தனையில் ஈடுபட்ட அந்த தோழிகள், "நல்லவளே, நீ ஏன் இவ்வளவு சிந்தனையில் மூழ்கியிருக்கிறாய்?" என்று கேட்டார்கள்.
தந்நோ வை காரணம் ப்ரூஹி சிம்தாதுஃகப்ரதாயிநீ । ஏகைவ ஸார்தகீ சிம்தா தர்மஸ்யார்தே விசிம்த்யதே
"இந்த சிந்தனையின் காரணத்தை எங்களுக்குச் சொல்; இப்படிப் பெரும் சிந்தனை துக்கத்தைத் தரும். தர்மம் சார்ந்த சிந்தனை மட்டுமே பயனுள்ளதாகும்."
த்விதீயா ஸார்தகா சிம்தா யோகிநாம் தர்மநம்திநீ । அந்யா நிரர்திகா சிம்தா தாம் நைவ பரிகல்பயேத்
"யோகிகளில் தர்மத்தை விரும்புவோருக்கு மகிழ்ச்சி தரும் சிந்தனையும் பயனுள்ளதாகும்; வேறு எந்த சிந்தனையும் பயனற்றது, அதை நினைக்கவே கூடாது."
காயநாஶகரீ சிம்தா பல தேஜஃ ப்ரணாஶிநீ । நாஶயேத்ஸர்வஸௌக்யம் து ரூபஹாநிம் நிதர்ஶயேத்
"சிந்தனை உடலை அழிக்கிறது, பலத்தையும் ஒளியையும் குறைக்கிறது; எல்லா மகிழ்ச்சியையும் கெடுத்து, அழகையும் குறைக்கிறது."
த்ரு'ஷ்ணாம் மோஹம் ததா லோபமேதாம்ஶ்சிம்தா ஹி ப்ராபயேத் । பாபமுத்பாதயேச்சிம்தா சிம்திதா ச திநே திநே
"சிந்தனை ஆசை, மயக்கம், பேராசை ஆகியவற்றை உண்டாக்கும்; அதை நாள்தோறும் நினைத்தால் பாவம் உருவாகும்."
சிம்தாவ்யாதிப்ரகாஶாய நரகாய ப்ரகல்பயேத் । தஸ்மாச்சிம்தாம் பரித்யஜ்ய சாநுவர்தஸ்வ ஶோபநே
"சிந்தனை நோயை உண்டாக்கி, நரகத்துக்குக் கொண்டு போகும். ஆகையால், அழகியே, சிந்தனையை விட்டு நல்ல வழியில் நடந்து கொள்."
அர்ஜிதம் கர்மணா பூர்வம் ஸ்வயமேவ நரேண து । ததேவ பும்க்தேऽஸௌ ஜம்துர்ஜ்ஞாநவாந்ந விசிம்தயேத்
"ஒருவன் முன்பு செய்த காரியத்தின் பலனை அவனே அனுபவிக்கிறான்; அறிவுள்ளவர்கள் சிந்தை செய்யமாட்டார்கள்."
தஸ்மாச்சிம்தாம் பரித்யஜ்ய ஸுகதுஃகாதிகம் வத । தாஸாம் தத்வசநம் ஶ்ருத்வா ஸுநீதா வாக்யமப்ரவீத்
"ஆகையால், சிந்தனையை விட்டு, உன் சந்தோஷம் அல்லது துக்கத்தை எங்களிடம் சொல்." அவளது வார்த்தைகளை கேட்ட சுனீதா பேசத் தொடங்கினாள்.
ஸூத உவாச- யதா ஶப்தா வநே பூர்வம் ஸுஶம்கேந மஹாத்மநா । தாஸு ஸர்வம் ஸமாக்யாதம் ஸகீஷ்வேவ விசேஷ்டிதம்
சூதர் கூறினார்: வனத்தில் முன்பு மகாத்மா சுஷங்கனால் சாபம் பெற்றபடி, சுனீதா நடந்த அனைத்தையும் தனது தோழிகளிடம் கூறினாள்.
ஆத்மநஶ்ச மஹாபாகா துஃகேநாதிப்ரபீடிதா । ஸுநீதோவாச- அந்யச்சைவ ப்ரவக்ஷ்யாமி ஸக்யஃ ஶ்ரு'ண்வம்து ஸாம்ப்ரதம்
தான் மிகுந்த துக்கத்தில் வாடியிருந்த சுனீதா, "நான் இன்னும் ஒன்றைச் சொல்கிறேன், தோழிகளே, இப்போது கேளுங்கள்," என்று கூறினாள்.