க்வசித்தபம்தி முநயஃ க்வசித்காயம்தி கிந்நராஃ । ஸம்துஷ்டா ரு'ஷிகம்தர்வா வீணாதாலகராவிலாஃ
சில இடங்களில் முனிவர்கள் தவம் செய்கிறார்கள்; வேறு இடங்களில் கின்னரர்கள் பாடுகிறார்கள்; திருப்தியடைந்த முனிவரும் கந்தர்வர்களும் வீணையின் இசையில் மகிழ்கிறார்கள்.
தாலமாநலயே லீநாஃ ஸ்வரைஃ ஸப்தபிரந்விதைஃ । மூர்ச்சநாரத்நிஸம்யுக்தைர்வ்யக்தம் கீதம் மநோஹரம்
அவர்கள் தாளம், இசை ஓசையில் முழுமையாக ஈடுபட்டு, ஏழு ஸ்வரங்களும் இசைமுறைகளும் கலந்து, தெளிவாகவும் மனதை கவரும் பாடலை இசைக்கிறார்கள்.
தஸ்மிந்வை பர்வதஶ்ரேஷ்டே சம்தநச்சாயஸம்ஶ்ரிதாஃ । கம்தர்வா கீததத்வஜ்ஞா கீதம் காயம்தி தத்பராஃ
அந்த சிறந்த மலையில் சந்தன நிழலில் அமர்ந்த, இசையின் சாரத்தை அறிந்த கந்தர்வர்கள் முழு மனதுடன் பாடுகிறார்கள்.
ந்ரு'த்யம்தி யோஷிதஸ்தத்ர தேவாநாம் பர்வத்தோத்தமே । பாபஹா புண்யதோ திவ்யஃ ஸுஶ்ரேயஸாம் ப்ரதாயகஃ
அங்கு தேவர்களின் உயர்ந்த மலையில் தேவ கன்னியர்கள் நடனமாடுகிறார்கள்; அது பாவங்களை நீக்கி, புண்ணியத்தை அளித்து, தெய்வீகமாகவும் சிறந்த நன்மையையும் தருகிறது.
வேதத்வநிஃ ஸமதுரஃ ஶ்ரூயதே பர்வதோத்தமே । சம்தநாஶோகபுந்நாகைஃ ஶாலைஸ்தாலைஸ்தமாலகைஃ
அந்த உயர்ந்த மலையில், சந்தன, அசோக, புன்னாக, சாலை, தாளம், தமாலம் போன்ற மரங்களால் சூழப்பட்டு, மிக இனிமையான வேத ஒலி கேட்கிறது.
வடைஸ்து மேகஸம்காஶை ராஜதே பர்வதோத்தமஃ । ஸம்தாநகைஃ கல்பவ்ரு'க்ஷை ரம்பாபாதபஸம்குலைஃ
மேகங்களைப் போல் தோன்றும் ஆலமரங்களாலும், சந்தானக, கற்பக மரங்களாலும், ரம்பை மரங்களாலும் அந்த உயர்ந்த மலை ஒளிர்கிறது.
நகேம்த்ரோ பாதி ஸர்வத்ர நாகவ்ரு'க்ஷைஃ ஸுபுஷ்பிதைஃ । நாநாதாதுஸமாகீர்ணோ நாநாரத்நசயோ கிரிஃ
மலைகளின் தலைவன் எல்லா இடங்களிலும் மலர்ந்த தெய்வீக மரங்களால் பிரகாசிக்கிறது; பலவிதமான கனிமங்களும் மாணிக்கங்களும் நிறைந்திருக்கின்றன.
நாநாகௌதுகஸம்யுக்தோ நாநாமம்கலஸம்யுதஃ । வேதவ்ரு'ம்தைஃ ஸுஸம்ஜுஷ்டோ ஹ்யப்ஸரோகணஸம்குலஃ
பல அதிசயங்களும் நல்ல நிகழ்வுகளும் நிறைந்தது; வேதம் பாடும் குழுக்களாலும், அப்சரா பெண்கள் கூட்டத்தாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
ரு'ஷிபிர்முநிபிஃ ஸித்தைர்கம்தர்வைஃபரிபாதிஸஃ । கஜைஶ்சாசலஸம்காஶைஃ ஸிம்ஹநாதைர்விராஜதே
அந்த இடம் முனிவர்கள், ஷிகள், சித்தர்கள், கந்தர்வர்கள் ஆகியோர் சூழ, மலைபோல் பெரும் யானைகள் சிங்கம் போல் முழக்கமிடும் ஒலியுடன் பிரகாசமாக உள்ளது.
ஶரபைர்மத்தஶார்தூலைர்ம்ரு'கதூர்தைரலம்க்ரு'தஃ । வாபீகூபதடாகைஶ்ச ஸம்பூர்ணைர்விமலோதகைஃ
அது சரபங்கள், மதமுள்ள புலிகள், வஞ்சகமான மான்கள், தூய நீரால் நிரம்பிய கிணறுகள், குளங்கள், பெரிய தடாகங்கள் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஹம்ஸகாரம்டவாகீர்ணைஃ ஸர்வத்ர பரிஶோபதே । கநகோத்பலைஶ்ச ஶ்வேதைஶ்ச ரக்தோத்பலைர்விராஜதே
எங்கும் அங்கு அன்னங்கள், கொக்கு கூட்டங்கள் நிறைந்து விளங்குகிறது; பொன்னிற தாமரைகள், வெண்தாமரைகள், சிவந்த தாமரைகள் கொண்டு அது பிரகாசமாகிறது.
நதீஸ்ரவணஸம்காதைர்விமலைஶ்சோதகைஸ்ததா । ஶாலதாலைஶ்ச ரூபைஶ்ச ஸகஜைஃ ஸ்பாடிகைஸ்ததா
நதிகள், ஓடைகள் ஒன்றாக கலந்துத் தூய நீர் ஓடுகிறது; சால மரங்கள், பனை மரங்கள், யானைகள், வெள்ளைப் பளிங்கு கற்கள் ஆகியவை அங்குள்ள அழகை கூட்டுகின்றன.
விஸ்தீர்ணைஃ காம்சநைர்திவ்யைஃ ஸூர்யவஹ்நிஸமப்ரபைஃ । ஶிலாதலைஶ்ச ஸம்பூர்ணஃ ஶைலராஜோ விராஜதே
பரந்த பொன்னிற தெய்வீக மேடுகள், சூரியனும் அக்னியும் போல் பிரகாசிக்கும் பாறைகள், எல்லாம் நிரம்பிய மலை அரசன் அங்கு ஒளிவீசுகிறது.
விமாநைர்தேவதாநாம் ச ப்ராஸாதைஃ பர்வதோத்தமைஃ । ஹம்ஸசம்த்ரப்ரதீகாஶைர்ஹேமதம்டைரலம்க்ரு'தஃ
அது தேவர்களின் விமானங்கள், சிறந்த மலை அரண்மனைகள், அன்னம் மற்றும் சந்திரன் போல் ஒளிரும் பொன் தூண்கள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
கலஶைஶ்சாமரைர்யுக்தைஃ ப்ராஸாதைஃ பரிஶோபிதஃ । நாநாகுணப்ரமுதித தேவவ்ரு'ம்தைஶ்ச ஶோபிதஃ
கலசங்கள், சாமரம் ஆகியவற்றுடன் கூடிய அரண்மனைகள் கொண்டு அழகுபெற்றது; பல்வேறு நல்ல பண்புகளால் மகிழும் தேவர்களின் கூட்டத்தால் மேலும் பிரகாசமாகிறது.
தேவவ்ரு'ம்தைரநேகைஶ்ச கம்தர்வைஶ்சாரணைஸ்ததா । ஸர்வத்ர ராஜதே புண்யோ மேருர்கிரிவரோத்தமஃ
பல தேவர்களின் கூட்டம், கந்தர்வர்கள், மற்ற தெய்வீகர்கள் ஆகியோர்களால் எங்கும் அந்த புனிதமான உயர்ந்த மேரு மலை ஒளிவீசுகிறது.
தஸ்மாத்கம்காமஹாபுண்யா புண்யதோயா மஹாநதீ । ப்ரஸூதா புண்யதீர்தாட்யா ஹம்ஸபத்மைஃ ஸமாகுலா
அங்கிருந்து புனிதமான நீர் நிறைந்த, புனிதமான தீர்த்தங்கள் நிறைந்த, அன்னங்கள், தாமரைகள் கூட்டம் மிகுந்த, அந்த மகா புனித கங்கை நதி பிறந்தது.
முநிபிஃ ஸேவ்யமாநா ஸா ரு'ஷிஸம்கைர்மஹாநதீ । ஏவம்குணம் கிரிஶ்ரேஷ்டம் புண்யகௌதுகமம்கலம்
முனிவர்கள், ஷிகள் வழிபடும் அந்த பெரிய நதி, இவ்வளவு சிறப்புகள் கொண்ட, மிகவும் புனிதமான, அதிசயமான மலை எனும் புகழை பெற்றது.
அம்கஶ்சாத்ரிஸுதஃ புண்யஃ ப்ரவிவேஶ மஹாமுநிஃ । கம்காதீரே ஸுபுண்யே ச ஏகாம்தே சாருகம்தரே
பின்னர் அத்ரியின் மகனான புண்யமான அங்கன், கங்கை கரையில் உள்ள மிகவும் புனிதமான, அழகான ஒரு குகைக்குள் நுழைந்தான்.
தத்ரோபவிஶ்ய மேதாவீ காமக்ரோதவிவர்ஜிதஃ । ஸர்வேம்த்ரியாணி ஸம்யம்ய ஹ்ரு'ஷீகேஶம் மநோகதம்
அங்கு அந்த அறிவாளி, ஆசை, கோபம் இல்லாமல், எல்லா இంద్రியங்களையும் அடக்கி, மனதை ஹரிசிகேசனிடம் நிலைநிறுத்தி அமர்ந்தான்.
த்யாயமாநஃ ஸ தர்மாத்மா க்ரு'ஷ்ணம் க்லேஶாபஹம் ப்ரபும் । ஆஸநே ஶயநே யாநே த்யாநே ச மதுஸூதநம்
அந்த தர்மமுள்ளவன், துன்பத்தை நீக்கும் கிருஷ்ணனை, எப்போதும் அமர்ந்தபோதும், படுத்தபோதும், பயணித்தபோதும், தியானித்தபோதும் மனதில் நினைத்தான்.
நித்யம் பஶ்யதி யுக்தாத்மா யோகயுக்தோ ஜிதேம்த்ரியஃ । சராசரேஷு ஜீவேஷு தேஷு பஶ்யதி கேஶவம்
எப்போதும் மனதை கட்டுப்படுத்தி, இంద్రியங்களை அடக்கி, யோகத்தில் நிலைத்து, அசையும், அசையாத எல்லா உயிர்களிலும் கேசவனை காண்கிறான்.
ஆர்த்ரேஷு சைவ ஶுஷ்கேஷு ஸர்வேஷ்வந்யேஷு ஸ த்விஜஃ । ஏவம் வர்ஷஶதம் ஜாதம் தப்யமாநஸ்ய தஸ்ய ச
ஈரமானவற்றிலும், உலர்ந்தவற்றிலும், மற்ற எல்லாவற்றிலும் அந்த த்விஜன் அவரை கண்டான்; இவ்வாறு நூறு ஆண்டுகள் தவம் செய்தான்.
ஸமாலோக்ய ஜகந்நாதஶ்சக்ரபாணிர்த்விஜோத்தமம் । பஹுவிக்நாந்ஸுகோராம்ஶ்ச தர்ஶயத்யேவ நித்யஶஃ
அப்பொழுது உலகநாதனும் சக்கரதாரியும், அந்த சிறந்த த்விஜனை நோக்கி, பல கடினமான, பயங்கரமான இடையூறுகளை எப்போதும் காட்டினான்.
தேஜஸா தஸ்ய தேவஸ்ய ந்ரு'ஸிம்ஹஸ்ய மஹாத்மநஃ । நிராதம்கஃ ஸ தர்மாத்மா தஹத்யக்நிரிவேம்தநம்
அந்த தேவனான நரசிம்மரின் சக்தியால், அந்த தர்மமுள்ளவன் அச்சமின்றி, தீ எரிபொருளை எரிப்பது போல் அவற்றை அழித்தான்.
நியமைஃ ஸம்யமைஶ்சாந்யைருபவாஸைர்த்விஜோத்தமஃ । க்ஷீயமாணஸ்து ஸம்ஜாதோ தீப்யமாநஃ ஸ்வதேஜஸா
நியமங்கள், கட்டுப்பாடுகள், நோன்புகள் ஆகியவற்றால், அந்த சிறந்த த்விஜன் உடல் சோர்ந்தும், தனது ஒளியால் பிரகாசமாக இருந்தான்.
ஸூர்யபாவகஸம்காஶஸ்த்வம்க ஏவம் ப்ரத்ரு'ஶ்யதே । ஏவம் தபஃஸு நிரதம் த்யாயமாநம் ஜநார்தநம்
சூரியனும் அக்னியும் போல் பிரகாசமாக அங்கன் தோன்றினான்; அவன் தவத்தில் முழுமையாக ஈடுபட்டு, ஜனார்த்தனனை தியானித்துக் கொண்டிருந்தான்.
ஆவிர்பூயாப்ரவீத்தேவோ வரம் வரய மாநத । தம் ச த்ரு'ஷ்ட்வா ஹ்ரு'ஷீகேஶமம்கஃ பரம நிர்வ்ரு'தஃ
அப்பொழுது தேவன் தோன்றி, "நீ விரும்பும் வரத்தை தேர்ந்தெடு" என்று சொன்னான். ஹ்ருஷீகேசனை பார்த்த அங்கன் மிகுந்த மகிழ்ச்சியடைந்தான்.
துஷ்டாவ ப்ரணதோ பூத்வா வாஸுதேவம் ப்ரஸந்நதீஃ
மனதில் ஆனந்தம் கொண்டு, அங்கன் வணங்கி வாசுதேவனை புகழ்ந்தான்.
அம்க உவாச- த்வம் கதிஃ ஸர்வபூதாநாம் பூதபாவந பாவந । பூதாத்மா ஸர்வபூதேஶ நமஸ்துப்யம் குணாத்மநே
அங்கன் கூறினான்: எல்லா உயிர்களுக்கும் நீ தாங்கும் இடம், உயிர்களை உருவாக்கி தூய்மையாக்குபவன்; உயிர்களின் ஆத்மா, எல்லா உயிர்களின் ஆண்டவன், நற்குணங்களின் உருவான உமக்கு வணக்கம்.