தாநபோகாதிபிஶ்சைவ யோஜயேச்ச க்ரு'தாத்மகாந் । பீடாபிர்விவிதாபிஶ்ச க்லேஶைஃ காஷ்டைஶ்ச தாருணைஃ
நல்லவர்கள் தானம், அனுபவம் போன்றவற்றால் இணைக்கப்படுகிறார்கள்; ஆனால் பல்வேறு வேதனைகள், துன்பங்கள், கடுமையான பாடுகளால் மற்றவர்களைச் சேர்க்கிறான்.
த்ராஸயேத்தாடயேத்விப்ராந்ஸ க்ரோதோ ம்ரு'த்யுரேவ தாந் । கர்மண்யேவம் ஹி தஸ்யாபி வ்யாபாரஃ பரிவர்ததே
அவன் தீயவர்களைப் பயமுறுத்தி அடிக்கிறான்; மரணனே அவர்களுக்குள் கோபமாகும். அவரவர் செயல்படி அவனது வேலை நடக்கிறது.
ம்ரு'த்யோஶ்சாபி மஹாபாக லோபாத்புண்யாத்ப்ரஜாயதே । ஸுநீதா நாம வை கந்யா ஸம்ஜாதைஷா மஹாத்மநஃ
மிகப் பாக்கியசாலியே, மரணனும் பேராசையால், புண்ணியத்திலிருந்து ஒரு மகளை பெற்றான்; அவளுக்கு சுனீதா என்று பெயர் வைத்தார், அவள் ஒரு பெரிய ஆன்மாவுக்கு பிறந்தாள்.
பிதுஃகர்ம விம்ரு'ஶ்யைவ க்ரீடமாநா ஸதைவ ஸா । ப்ரஜாநாம் ஶாஸ்தி கர்தாரம் புண்யபாபநிரீக்ஷணம்
அவள் எப்போதும் விளையாடிக்கொண்டே தந்தையின் செயல்களை ஆராய்ந்தாள்; அவள் உயிரினங்களில் செய்யும் நன்மை, தீமை பார்த்து, அவர்களை நடத்துகிறாள்.
ஸா து கந்யா மஹாபாகா ஸுநீதா நாம தஸ்ய ஸா । ரமமாணா வநம் ப்ராப்தா ஸகீபிஃ பரிவாரிதா
அந்த பாக்கியசாலி சுனீதா என்ற அந்த பெண், தோழிகளுடன் சுற்றி மகிழ்ந்து, காட்டிற்குள் சென்றாள்.
தத்ராபஶ்யந்மஹாபாகம் கம்தர்வதநயம் வரம் । கீதகோலாஹலஸ்யாபி ஸுஶம்கம் நாம ஸா ததா
அங்கே அவள், இசையில் புகழ்பெற்ற கந்தர்வனின் மகன் சுசங்கனை பார்த்தாள்.
ததர்ஶ சாருஸர்வாம்கம் தப்யம்தம் ஸுமஹத்தபஃ । கீதவித்யாஸு ஸித்த்யர்தம் த்யாயமாநம் ஸரஸ்வதீம்
அவள் அவனை அழகான உருவத்துடன், பெரிய தவம் செய்து, இசை கற்றலுக்காக சரஸ்வதியை தியானித்துக் கொண்டிருப்பதைப் பார்த்தாள்.
தஸ்யோபகாதமேவாஸௌ ஸா சகார திநே திநே । ஸுஶம்கஃ க்ஷமதே நித்யம் கச்சகச்சேதி ஸோऽப்ரவீத்
அவள் அவனை ஒவ்வொரு நாளும் தொந்தரவு செய்தாள்; ஆனாலும் சுசங்கன் எப்போதும் பொறுத்து, 'போ, போ' என்று சொன்னான்.
ப்ரேஷிதா நைவ கச்சேத்ஸா விக்நமேவ ஸமாசரேத் । தேநாப்யுக்தா ஸா ஹி க்ருத்தா தாடயத்தபஸி ஸ்திதம்
அவளை அனுப்பினாலும், அவள் போகவில்லை, மாற்றாக இடையூறு செய்தாள்; அவன் பேசினாலும், அவள் கோபத்தில் தவம் செய்பவரை அடித்தாள்.
தாமுவாச ததஃ க்ருத்தஃ ஸுஶம்கஃ க்ரோதமூர்ச்சிதஃ । துஷ்டே பாபஸமாசாரே கஸ்மாத்விக்நஸ்த்வயா க்ரு'தஃ
அப்போது சுசங்கன் மிகக் கோபத்தில் அவளை நோக்கி, 'தீயவளே, பாவமான செயல் கொண்டவளே, ஏன் இந்த இடையூறு செய்தாய்?' என்று கேட்டான்.
தாடநாத்தாடநம் துஷ்டே ந குர்வம்தி மஹாஜநாஃ । ஆக்ருஷ்டா நைவ குப்யம்தி இதி தர்மஸ்ய ஸம்ஸ்திதிஃ
'பழிவாங்கி அடிப்பதில்லை நல்லவர்கள்; திட்டப்பட்டாலும் கோபப்படுவதில்லை — அதுவே தர்மத்தின் அடிப்படை.'
த்வயாஹம் காதிதஃ பாபே நிர்தோஷஸ்தபஸாந்விதஃ । ஏவமுக்த்வா ஸ தர்மாத்மா ஸுநீதாம் பாபசாரிணீம்
'பாவியே, தவத்தில் ஈடுபட்டும் குற்றமில்லாத எனை நீ அடித்துவிட்டாய்.' என்று சொன்னதும், அந்த நல்லவன் சுனீதா செய்த பாவத்துக்கு மேலாகக் கோபப்படவில்லை.
விரராம மஹாக்ரோதாஜ்ஜ்ஞாத்வா நாரீம் நிவர்திதஃ । ததஃ ஸா பாபமோஹாத்வா பால்யாத்வா தமிஹைவ ச
அவள் பெண் என்பதை அறிந்து, பெரும் கோபத்தை விட்டுவிட்டான்; பின்னர், பாவமான மயக்கம் அல்லது பிள்ளைத்தனத்தால், அவள்—
ஸமுவாச மஹாத்மாநம் ஸுஶம்கம் தபஸி ஸ்திதம் । த்ரைலோக்யவாஸிநாம் தாதோ மமைவ பரிகாதகஃ
அந்த மகானாகிய சுசங்கனை, தவத்தில் ஈடுபட்டிருந்தபோது, 'மூவுலகிலும் என் தந்தையே எனக்கு எதிரியாக இருக்கிறான்' என்று சொன்னாள்.
அஸதோ காதயேந்நித்யம் ஸத்யாந்ஸ பரிபாலயேத் । நைவ தோஷோ பவேத்தஸ்ய மஹாபுண்யேந வர்தயேத்
தீயவர்களை எப்போதும் தண்டித்து, உண்மையுள்ளவர்களை காப்பாற்ற வேண்டும்; இதனால் அவனுக்கு எந்தத் தவறும் இல்லை, ஏனெனில் அவன் பெரும் புண்ணியத்துடன் நடக்கிறான்.
ஏவமுக்த்வா கதா ஸா து பிதரம் வாக்யமப்ரவீத் । மயா ஹி தாடிதஸ்தாத கம்தர்வதநயோ வநே
இவ்வாறு கூறி, அவள் தன் தந்தையிடம் சென்று, 'அப்பா, காட்டில் கந்தர்வனின் மகனால் நான் அடியடைந்தேன்' என்று சொன்னாள்.
தபஸ்தபந்ஸதைகாம்தே காமக்ரோதவிவர்ஜிதஃ । ஸ மாமுவாச தர்மாத்மா க்ரோதராகஸமந்விதஃ
காமமும் கோபமும் இல்லாமல், தனிமையில் தவம் செய்து வந்த அந்த தர்மமுள்ளவர், கோபமும் ஆசையும் இருந்தபோதும், என்னிடம் இப்படிக் கூறினார்.
தாடயேந்நைவ தாடம்தம் க்ரோஶம்தம் நைவ க்ரோஶயேத் । இத்யுவாச ஸ மாம் தாத தந்மே த்வம் காரணம் வத
'அடிக்கிறவனை மீண்டும் அடிக்கக் கூடாது; கத்துகிறவனை மீண்டும் கத்திக் கூறக் கூடாது' என்று அவர் என்னிடம் சொன்னார், அப்பா; இதற்கான காரணத்தை நீ சொல்லுங்கள்.
ஏவமுக்தஃ ஸ வை ம்ரு'த்யுஃ ஸுநீதாம் த்விஜஸத்தமாஃ । கிம்சிந்நோவாச தர்மாத்மா ப்ரஶ்நப்ரத்யுத்தரம் ததஃ
இவ்வாறு கேட்டபோது, அந்த தர்மமுள்ள மரணம், சுநீதாவிடம் எதுவும் பதிலளிக்கவில்லை, பிரம்மணர்களே.
வநம் ப்ராப்தா புநஃ ஸா ஹி ஸுஶம்கோ யத்ர ஸம்ஸ்திதஃ । கராகாதைஸ்ததோ தௌஷ்ட்யாத்காதிதஸ்தபதாம் வரஃ
பின்னர் அவள் மீண்டும் சுஷங்கன் இருந்த காட்டுக்குச் சென்றாள்; அங்கே, கோபத்தால் அவனை தன் கைகளால் அடித்தாள்.
ஸுஶம்கஸ்தாடிதோ விப்ரா ம்ரு'த்யோஶ்சைவ ஹி கந்யயா । ததஃ க்ருத்தோ மஹாதேஜாஃ ஶஶாப தநுமத்யமாம்
பிரம்மணர்களே, மரணத்தின் மகளால் சுஷங்கன் அடியடைந்தான்; உடனே, பெரும் வீரியமுள்ள அவன் கோபத்துடன் அந்த இளமகளுக்கு சாபம் கூறினான்.
நிர்தோஷோ ஹி யதோ துஷ்டே த்வயைவ பரிதாடிதஃ । அஹமத்ர வநே ஸம்ஸ்தஸ்தஸ்மாச்சாபம் ததாம்யஹம்
'நீ தீயவளாக இருந்தும், குற்றமில்லாத என்னை காட்டில் அடித்துள்ளாய்; அதனால் இங்கே உனக்கு நான் சாபம் அளிக்கிறேன்.'
கார்ஹஸ்த்யம் ச ஸமாஸ்தாய ஸஹ பர்த்ரா யதா ஶ்ரு'ணு । பாபாசாரமயஃ புத்ரோ தேவப்ராஹ்மணநிம்தகஃ
'நீ கணவருடன் குடும்ப வாழ்க்கையில் சேர்ந்தபோது கேள்: உனக்கு ஒரு மகன் பிறப்பான்; அவன் பாவமான செயல்களில் ஈடுபடுவான், தேவர்களையும் பிரம்மணர்களையும் இகழ்வான்.'
ஸர்வபாபரதோ துஷ்டே தவ கர்பே பவிஷ்யதி । ஏவம் ஶப்த்வா கதஃ ஸோபி தப ஏவ ஸமாஶ்ரிதஃ
'அனைத்து தீயவற்றிலும் ஈடுபடும் அந்தப் பிள்ளை, உன் கருவில் உருவாகுவான், தீயவளே.' இவ்வாறு சாபம் கூறி, அவனும் மீண்டும் தவம் செய்யச் சென்றான்.
கதே தஸ்மிந்மஹாபாகே ஸா ஸுநீதா க்ரு'ஹம் கதா । ஸமாசஷ்ட மஹாத்மாநம் பிதரம் தப்தமாநஸா
அந்த மகானுபாவன் அங்கிருந்து சென்றபின், சுநீதா மனம் வருந்தி வீட்டுக்குச் சென்று, நடந்த அனைத்தையும் தன் தந்தைக்கு சொன்னாள்.
யதா ஶப்தா ததா தேந கம்தர்வதநயேந ஸா । தத்ஸர்வம் ஸம்ஶ்ருதம் தேந ம்ரு'த்யுநா பரிபாஷிதம்
கந்தர்வனின் மகனால் சாபம் பெற்றது, மரணம் கூறியதெல்லாம், அவள் தந்தைக்கு முழுமையாக விவரித்தாள்.
கஸ்மாத்க்ரு'தஸ்த்வயாகாதஸ்தபதி தோஷவர்ஜிதே । யுக்தம் நைவ க்ரு'தம் புத்ரி ஸத்யஸ்யைவ ஹி தாடநம்
'குற்றமில்லாத அந்த தவசியை நீ ஏன் அடித்தாய்? உண்மையுள்ளவரை அடிப்பது சரியல்ல, மகளே.'
ஏவமாபாஷ்ய தர்மாத்மா ம்ரு'த்யுஃ பரமதுஃகிதஃ । பபூவ ஸ ஹி தத்தஸ்யாதிஷ்டமேவம் விசிம்தயந்
இவ்வாறு கூறிய மரணம், தர்மமுள்ளவனாக மிகுந்த துக்கத்தில் ஆழ்ந்தான்; அவளுக்காக இப்படியாக நடந்தது என்று எண்ணி கவலைப்பட்டான்.
ஸூத உவாச- அத்ரிபுத்ரோ மஹாதேஜா அம்கோ நாம ப்ரதாபவாந் । ஏகதா து கதோ விப்ரா நம்தநம் ப்ரதி ஸ த்விஜஃ
சூதர் சொன்னார்: அத்திரியின் மகன், பெரும் வீரியமுள்ள அங்கன் என்ற பிரம்மணன், ஒருநாள் நந்தனத்தை நோக்கிச் சென்றான்.
தத்ர த்ரு'ஷ்ட்வா தேவராஜம் தமிம்த்ரம் பாகஶாஸநம் । அப்ஸரஸாம் கணைர்யுக்தம் கம்தர்வைஃ கிந்நரைஸ்ததா
அங்கே, அவன் தேவர்களின் அரசனான இந்திரனை, அப்சரஸ்களும் கந்தர்வர்களும் கின்னரர்களும் சூழ்ந்திருந்ததைப் பார்த்தான்.