மேருர்தோக்தா ச ஸம்ஜாதஃ பாத்ரம் க்ரு'த்வா து ஶைலஜம் । தேந க்ஷீரேண ஸம்வ்ரு'த்தாஃ ஶைலாஃ ஸர்வே மஹௌஜஸஃ
மேரு பாலை பறிப்பவனாக இருந்தான், மலையால் செய்யப்பட்ட பாத்திரம் கொண்டு; அந்த பாலைப் பெற்று எல்லா வலிமைமிக்க மலைகளும் வளர்ந்தன.
புநர்துக்தா மஹாவ்ரு'க்ஷைஃ புண்யைஃ கல்பத்ருமாதிபிஃ । பாலாஶம் பாத்ராமாநிந்யுஶ்சிந்நதக்தப்ரரோஹணம்
மீண்டும், கல்பவிருட்சம் போன்ற புண்ணியமான பெரிய மரங்கள் பூமியை பாலைப் பறித்தன; அவர்கள் வெட்டப்பட்டு, எரிக்கப்பட்டு, மீண்டும் முளைத்த பாலாச மரப் பாத்திரத்தை கொண்டு வந்தனர்.
ஶாலோ துதோஹ புஷ்பாம்கஃ ப்லக்ஷோ வத்ஸோऽபவத்ததா । குஹ்யகைஶ்சாரணைஃ ஸித்தைர்வித்யாதரகணைஸ்ததா
மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட சால மரம் பாலை பறித்தது; பிளக்ஷ மரம் கன்றாக இருந்தது; அப்போது குஹ்யகர்கள், காடுவாழ் தேவதைகள், சித்தர்கள், மற்றும் வித்யாதரர் கூட்டமும் கலந்து கொண்டனர்.
துக்தா சேயம் ஸர்வதாத்ரீ ஸர்வகாமப்ரதாயிநீ । யம் யமிச்சம்தி யே லோகாஃ பாத்ரவத்ஸவிஶேஷணைஃ
இந்த பூமி, எல்லாவற்றையும் வளர்க்கும் தாயாகவும், எல்லா ஆசைகளையும் வழங்கும் தாயாகவும், யார் யார் விரும்பினாரோ அவர்கள் தங்கள் பாத்திரம், கன்று கொண்டு பாலைப் பறித்தனர்.
தைஸ்தைஸ்தேஷாம் ததாத்யேவ க்ஷீரம் ஸத்பாவமீத்ரு'ஶம் । இயம் தாத்ரீ விதாத்ரீ து இயம் ஶ்ரேஷ்டா வஸும்தரா
யார் எந்த ஆசையோ, அவரவர் பாத்திரம், கன்றுக்கு ஏற்றபடி, அந்த மாதிரியான பாலை இந்த பூமி வழங்குகிறாள்; இவள் எல்லாவற்றையும் வளர்க்கும் தாயும், படைத்தவளும், சிறந்தவளும் ஆவாள்.
ஸர்வகாமதுகா தேநுரியம் புண்யைரலம்க்ரு'தா । இயம் ஜ்யேஷ்டா ப்ரதிஷ்டா து இயம் ஸ்ரு'ஷ்டிரியம் ப்ரஜா
புண்ணியங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட இந்த பசு எல்லா ஆசைகளையும் பூர்த்தி செய்யும் பாலை அளிக்கிறாள்; இவள் மூத்தவள், ஆதாரம், படைப்பு, மற்றும் மக்கள் எல்லாம் இவளிலிருந்து வந்தவை.
பாவநீ புண்யதா புண்யா ஸர்வஸஸ்ய ப்ரரோஹிணீ । சராசரஸ்ய ஸர்வஸ்ய ப்ரதிஷ்டா யோநிரேவ ச
இவள் புனிதமானவள், புண்ணியம் தருவவள், நல்லதாய் விளையும், எல்லா பயிர்களும் வளர்க்கும் காரணம்; நிலைபெற்றவை, அசையாதவை எல்லாவற்றுக்கும் இவள் ஆதாரம், கருவறை.
மஹாலக்ஷ்மீரியம் வித்யா ஸர்வவிஶ்வமயீ ஸதா । ஸர்வகாமதுகா தோக்த்ரீ ஸர்வபீஜப்ரரோஹிணீ
இவள் மகாலட்சுமி, ஞானம், எப்போதும் உலகமெங்கும் நிறைந்தவள்; எல்லா ஆசைகளையும் பூர்த்தி செய்யும் பசுவாகவும், எல்லா விதைகளும் முளைக்க காரணமாகவும் இருக்கிறாள்.
ஸர்வேஷாம் ஶ்ரேயஸாம் மாதா ஸர்வலோகதரா இயம் । பம்சாநாமபி பூதாநாம் ப்ரகாஶோ ரூபமேவ ச
எல்லா நன்மைகளுக்கும் தாயும், எல்லா உலகங்களையும் தாங்கும் தாயும் இவள்; ஐந்து பூதங்களின் வெளிப்பாடும், உருவமும் இவளே.
அஸீதியம் ஸமுத்ராம்தா மேதிநீதி பரிஶ்ருதா । மதுகைடபயோஃ க்ரு'த்ஸ்நா மேதஸா ஸமபிப்லுதா
இந்த பூமி 'மேதினி' என்று அறியப்படுகிறது, கடலுக்கு எல்லையாக பரந்து விரிந்திருக்கிறது; மதுவும் கைடபனும் விட்ட கொழுப்பால் முழுவதும் நனைந்திருந்தாள்.
தேநேயம் மேதிநீ நாம ப்ரோச்யதே ப்ரஹ்மவாதிபிஃ । ததோப்யுபகமாத்ப்ராஜ்ஞ ப்ரு'தோர்வைந்யஸ்ய ஸத்தமாஃ
அதனால், பிரம்மத்தை அறிந்தவர்கள் இவளை 'மேதினி' என்று அழைக்கிறார்கள்; அதனால், பிரிதுவின் வம்சத்தில் சிறந்தவரே, இவளுக்கு அந்தப் பெயர் வந்தது.
துஹித்ரு'த்வமநுப்ராப்தா தேவீ ப்ரு'த்வீதி சோச்யதே । தேந ராஜ்ஞா த்விஜஶ்ரேஷ்டாஃ பாலிதேயம் வஸும்தரா
மகளாக ஆனபின், இவள் 'பிரித்வி' என்ற தேவியாக அழைக்கப்படுகிறாள்; அந்த அரசனால், துவிஜர்களில் சிறந்தவர்களே, இந்த பூமி பாதுகாக்கப்பட்டது.
க்ராமாதாரம் க்ரு'ஹாணாம் ச புரபத்தநமாலிநீ । ஸஸ்யாகரவதீ ஸ்பீதா ஸர்வதீர்தமயீ த்விஜாஃ
ஓத் துவிச்சிறப்புடையவர்களே, இந்த பூமி விவசாய நிலம்போல் வளமாக உள்ளது; அது கிராமங்களையும் வீடுகளையும் நகரங்களையும் தாங்கி, நகரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, எல்லா தீர்த்தங்களும் இதில் அடங்கியுள்ளது.
ஏவம் வஸுமதீ தேவீ ஸர்வலோகமயீ ஸதா । ஏவம் ப்ரபாவோ ராஜேம்த்ரஃ புராணே பரிபட்யதே
இவ்வாறு, எல்லா உலகங்களையும் உடையவளாக எப்போதும் இருக்கும் பூமி தேவி மிகுந்த வல்லமை உடையவளாக இருக்கிறாள், அரசே; இதுவே புராணத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது.
ப்ரு'துர்வைந்யோ மஹாபாகஃ ஸர்வகர்மப்ரகாஶகஃ । யதா விஷ்ணுர்யதா ப்ரஹ்மா யதா ருத்ரஃ ஸநாதநஃ
வீனனின் மகன் ப்ரிது, மிகுந்த பாக்கியசாலி, எல்லா கர்மங்களையும் வெளிப்படுத்துபவன்; அவர் விஷ்ணுவைப் போலவும், பிரம்மாவைப் போலவும், என்றும் நிலைத்திருக்கும் ருத்ரனைப் போலவும் உள்ளார்.
நமஸ்கார்யாஸ்த்ரயோ தேவா தேவாத்யைர்ப்ரஹ்மவாதிபிஃ । ப்ராஹ்மணைர்ரு'ஷிபிஃ ஸர்வைர்நமஸ்கார்யோ ந்ரு'போத்தமஃ
இந்த மூன்று தேவர்களும், முதன்மை உடைய தேவர்களாலும், பிரம்மத்தை அறிந்தவர்களாலும் வணங்கப்பட வேண்டியவர்கள்; அதுபோல் சிறந்த அரசரும் எல்லா பிராமணர்களாலும் முனிவர்களாலும் வணங்கப்பட வேண்டும்.
வர்ணாநாமாஶ்ரமாணாம் யஃ ஸ்தாபகஃ ஸர்வலோகத்ரு'க் । பார்திவைஶ்ச மஹாபாகைஃ பார்திவத்வமிஹேப்ஸுபிஃ
எல்லா வகை மக்களுக்கும் வாழ்க்கை முறைகளையும் நிறுவி, எல்லா உலகங்களையும் தாங்குபவர், உயர்ந்த அரசர்களாலும், இங்கே அரசராக விரும்புபவர்களாலும் மதிக்கப்பட வேண்டும்.
ஆதிராஜோ நமஸ்கார்யஃ ப்ரு'துர்வைந்யஃ ப்ரதாபவாந் । தநுர்வேதார்திபிர்யோதைஃ ஸதைவ ஜயகாம்க்ஷிபிஃ
முதல் அரசனாகிய ப்ரிது, புகழும் வலிமையும் உடையவர், வில் வித்தை கற்றுக்கொள்ள விரும்பும் வீரர்களாலும் எப்போதும் வெற்றியை நாடும் வீரர்களாலும் வணங்கப்பட வேண்டும்.
நமஸ்கார்யோ மஹாராஜோ வ்ரு'த்திதாதா மஹீப்ரு'தாம் । ஏவம் பாத்ரவிஶேஷாஶ்ச மயா க்யாதா த்விஜோத்தமாஃ
பெரிய அரசன், நிலத்தை ஆளும் அரசர்களுக்கு வாழ்வாதாரம் அளிப்பவர், வணங்கப்பட வேண்டியவர்; இவ்வாறு, துவிச்சிறப்புடையவர்களே, சிறப்பு பெற்ற பெறுபேறுகளை நான் விளக்கியுள்ளேன்.
வத்ஸாநாம் ஸுவிஶேஷாஶ்ச தோக்த்ரூ'ணாம் பவதக்ரதஃ । க்ஷீரஸ்யாபி விஶேஷம் து யதோத்திஷ்டம் ஹி பூபுஜா
உங்களிடம், கன்றுகளின் சிறப்பும், பசுக்களை பாலை பறிக்கும் பெண்களின் தன்மையும், பாலும் அதன் வகைகளும், அரசனால் கூறப்பட்டபடி, நான் விளக்கியுள்ளேன்.
ஸமாக்யாதம் ததாக்ரே ச பவதாம் வை யதார்ததஃ । தந்யம் யஶஸ்யமாரோக்யம் புண்யம் பாபப்ரணாஶநம்
அதேபோல், முன்பே உங்களிடம், உண்மையாகவே, யாது நன்மை தரும், புகழ் தரும், ஆரோக்கியம் தரும், புண்ணியம் தரும், பாவங்களை நீக்கும் என்பதையும் விளக்கியுள்ளேன்.
ப்ரு'தோர்வைந்யஸ்ய சரிதம் யஃ ஶ்ரு'ணோதி த்விஜோத்தமாஃ । தஸ்ய பாகீரதீ ஸ்நாநமஹந்யஹநி ஜாயதே
துவிச்சிறப்புடையவர்களே, வீனனின் மகன் ப்ரிதுவின் செய்கைகளை யார் கேட்டாலும், அவருக்கு பகீரதியின் நீரில் தினமும் குளிப்பதற்குச் சமமான புண்ணியம் கிடைக்கும்.
ஸர்வபாபவிஶுத்தாத்மா விஷ்ணுலோகம் ப்ரயாதி ஸஃ
அவர் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் தூய்மையடைந்து, விஷ்ணுவின் உலகத்தை அடைவார்.
ரு'ஷய ஊசுஃ- யோऽஸௌ வேநஸ்த்வயாக்யாதஃ பாபாசாரேண வர்திதஃ । தஸ்ய பாபஸ்ய கா வ்ரு'த்திஃ கிம் பலம் ப்ராப்தவாந்த்விஜ
முனிவர்கள் கூறினார்கள்: நீங்கள் கூறிய அந்த வீனன், பாவமான நடத்தை கொண்டவன்; அந்த பாவியின் நிலை என்ன ஆனது, துவிச்சிறப்புடையவரே? அவன் எந்த பலனை பெற்றான்?
சரித்ரம் தஸ்ய வேநஸ்ய ஸமாக்யாஹி யதா புரா । விஸ்தரேண விதாம் ஶ்ரேஷ்ட த்வம் ந ஏதந்மஹாமதே
அந்த வீனனின் கதையை, முன்னர் நடந்தது போல, விரிவாகக் கூறுங்கள், ஞானத்தில் சிறந்தவரே; நீங்கள் இதை நன்கு அறிந்தவர்தானே, பெரிய புத்திசாலியரே.
ஸூத உவாச- சரித்ரம் தஸ்ய வேநஸ்ய வைந்யஸ்யாபி மஹாத்மநஃ । ப்ரவக்ஷ்யாமி ஸுபுண்யம் ச யதாந்யாயம் ஶ்ருதம் புரா
சூதர் கூறினார்: அந்த வீனனின் கதையையும், அவன் மகன் ப்ரிதுவின் கதையையும், முன்பு கேட்டபடி, மிகப் புண்ணியமானதாகவும், முறையோடு இருப்பதாகவும் நான் கூறுகிறேன்.
ஜாதே புத்ரே மஹாபாகஸ்தஸ்மிந்ப்ரு'தௌ மஹாத்மநி । விமலத்வம் கதோ ராஜா தர்மத்வம் கதவாந்புநஃ
அந்த மகான் ப்ரிது மகன் பிறந்தபோது, அரசன் பாவமின்றி தூய்மையடைந்து, மறுபடியும் தர்மத்தை அடைந்தான்.
மஹாபாபாநி ஸர்வாணி அர்ஜிதாநி நராதமைஃ । தீர்தஸம்கப்ரஸம்கேந தேஷாம் பாபம் ப்ரயாதி ச
மிகப் பெரிய பாவங்களைத் தாழ்ந்த மனிதர்கள் செய்திருந்தாலும், தீர்த்த ஸ்தலங்களுடன் தொடர்பு கொண்டால் அந்த பாவங்கள் நீங்கும்.
ஸதாம் ஸம்காத்ப்ரஜாயேத புண்யமேவ ந ஸம்ஶயஃ । பாபாநாம் து ப்ரஸம்கேந பாபமேவ ப்ரஜாயதே
நல்லவர்களுடன் பழகினால் நிச்சயம் புண்ணியம் தான் கிடைக்கும்; ஆனால் தீயவர்களுடன் பழகினால் பாவம் தான் உண்டாகும்.
ஸம்பாஷாத்தர்ஶநாத்ஸ்பர்ஶாதாஸநாத்போஜநாத்கில । பாபிநாம் ஸம்கமாச்சைவ கில்பிஷம் பரிஸம்சரேத்
பாவிகளுடன் பேசுவதாலும், பார்வையிடுவதாலும், தொடுவதாலும், உட்காருவதாலும், உணவு உண்ணுவதாலும், அவர்களுடன் பழகுவதாலும் பாவம் பரவுகிறது.