ஸர்வஶாஸ்த்ரார்தவேத்தாஸாவக்நிஹோத்ரமுபாஸதே । தாநாத்யயநஸம்பந்நோ ப்ரஹ்மாசாரபராயணஃ
அவன் எல்லா சாஸ்திரங்களின் பொருளையும் அறிந்தவன், அக்னிஹோத்ரத்தை வழிபடுவான், தானம் மற்றும் படிப்பில் சிறந்தவன், பிராமணர்களின் நடத்தை மீது நிலைத்திருப்பவன்.
தேவாநாம் ப்ராஹ்மணாநாம் ச பூஜநாபிரதஃ ஸதா । யாசகஸ்தாவகைஃ புண்யைர்வேதமம்த்ரைர்யஜேத்கில
தேவர்களையும் பிராமணர்களையும் எப்போதும் மரியாதை செய்யும் பணியில் ஈடுபட்டவன்; அவன் வேண்டுபவன், புண்ணியமான வேத மந்திரங்களால் யாகம் செய்வதாகக் கூறப்படுகிறது.
ப்ரஹ்மாசாரபரோ நித்யம் ஸம்பம்தம் ப்ராஹ்மணைஃ ஸஹ । ஏவம் ஸ மாகதோ ஜஜ்ஞே வேதாத்யயநவர்ஜிதஃ
பிராமணர்களின் நடத்தை மீது எப்போதும் மனம் செலுத்தி, அவர்களுடன் தொடர்பு வைத்திருப்பவன்; இப்படித்தான் மாகதன் பிறந்தான், ஆனால் வேதம் படிக்காமல்.
பம்திநஶ்சாரணாஃ ஸர்வே ப்ரஹ்மாசாரவிவர்ஜிதாஃ । ஜ்ஞேயாஸ்தே ச மஹாபாகாஃ ஸ்தாவகாஃ ப்ரபவம்தி தே
பாடகர், சாரணர்கள் அனைவரும் பிராமண நடத்தை இல்லாதவர்களாக இருந்தாலும், அவர்கள் மிகப் பாக்கியசாலிகள்; அவர்கள் புகழ்பாடுவோர் ஆவார்கள்.
ஸ்தவநார்தமுபௌ ஸ்ரு'ஷ்டௌ நிபுணௌ ஸூதமாகதௌ । தாவூசுர்ரு'ஷயஃ ஸர்வே ஸ்தூயதாமேஷ பார்திவஃ
புகழ்பாடும் பொருட்டு, திறமைமிக்க சூதனும் மாகதனும் இருவரும் உருவாக்கப்பட்டார்கள்; எல்லா முனிவர்களும், 'இந்த அரசனைப் புகழுங்கள்' என்று சொன்னார்கள்.
கர்மைததநுரூபம் ச யாத்ரு'ஶோயம் நராதிபஃ । தாவூசதுஸ்ததா ஸர்வாம்ஸ்தாந்ரு'ஷீந்பம்திமாகதௌ
இந்த மனிதர்களின் தலைவருக்கு இது பொருத்தமான செயல்; அப்போது பாடகரும் மாகதனும் அந்த முனிவர்களை எல்லாம் நோக்கி பேசினார்கள்.
ஆவாம் தேவாந்ரு'ஷீம்ஶ்சைவ ப்ரீணயாவஃ ஸ்வகர்மபிஃ । ந சாஸ்ய வித்வோ வை கர்ம ந ததா லக்ஷணம் யஶஃ
நாம் நம்முடைய செயல்களால் தேவர்களையும் முனிவர்களையும் மகிழ்விப்போம்; ஆனால் அறிவுள்ளவர்கள் செயலை மட்டும் புகழின் உண்மையான அடையாளம் என்று கருதுவதில்லை.
கர்மணா யேந குர்யாவஃ ஸ்தோத்ரமஸ்ய மஹாத்மநஃ । ஜாநீவஸ்தந்ந விப்ரேம்த்ரா அவிஜ்ஞாதகுணஸ்ய ஹி
நாம் நம்முடைய செயல்களால் இந்த மகான் பெருமையைப் பாடுகிறோம்; ஆனாலும், வல்லமை வாய்ந்த பிராமணர்களே, இன்னும் வெளிப்படாத குணங்களை நாங்கள் முழுமையாக அறியவில்லை.
பவிஷ்யைஸ்தைர்குணைஃ புண்யைஃ ஸ்தோதவ்யோயம் நரோத்தமஃ । க்ரு'தவாந்யாநி கர்மாணி ப்ரு'துரேவ மஹாயஶாஃ
இன்னும் வரும் நற்குணங்களாலும் புண்ணியங்களாலும் இந்தச் சிறந்த மனிதர் புகழப்படத் தகுந்தவர்; பெரிய புகழ் பெற்ற ப்ரிது தான் பல செயல்களைச் செய்துள்ளார்.
ஊசுஸ்தே முநயஃ ஸர்வே குணாந்திவ்யாந்மஹாத்மநஃ । ஸத்யவாஞ்ஜ்ஞாநஸம்பந்நோ புத்திமாந்க்யாதவிக்ரமஃ
அனைத்து முனிவர்களும் இந்த மகானின் தெய்வீக குணங்களைப் பேசினர்: அவர் உண்மையாளர், அறிவில் சிறந்தவர், புத்திசாலி, வீரத்தில் புகழ்பெற்றவர்.
ஸதா ஶூரோ குணக்ராஹீ புண்யவாம்ஸ்த்யாகவாந்குணீ । தார்மிகஃ ஸத்யவாதீ ச யஜ்ஞாநாம் யாஜகோத்தமஃ
எப்போதும் துணிச்சலுடன், நல்ல குணங்களை அறிந்து, புண்ணியமுள்ளவர், தானம் செய்யும் மனம் கொண்டவர், நல்ல குணம் உடையவர், தர்மத்தில் நிலைத்தவர், உண்மை பேசுபவர், யாகங்களில் சிறந்தவர்.
ப்ரியவாக்ஸத்யவாதீ ச தாந்யவாந்தநவாந்குணீ । குணஜ்ஞஃ ஸகுணக்ராஹீ தர்மஜ்ஞஃ ஸத்யவத்ஸலஃ
இனிமையான சொற்கள் பேசுபவர், உண்மை பேசுபவர், தானியமும் செல்வமும் நிறைந்தவர், நல்ல குணம் உடையவர், குணங்களை அறிந்து பாராட்டுபவர், தர்மத்தில் நிபுணர், உண்மையை நேசிப்பவர்.
ஸர்வகஃ ஸர்வவேத்தா ச ப்ரஹ்மண்யோ வேதவித்ஸுதீஃ । ப்ரஜ்ஞாவாந்ஸுஸ்வரஶ்சைவ வேதவேதாம்கபாரகஃ
எல்லாவற்றையும் அறிந்தவர், எல்லாவற்றையும் அறிவவர், பரம்பொருளை வழிபடுபவர், வேதங்களில் தேர்ந்தவர், புத்திசாலி, இனிய குரல் கொண்டவர், வேதங்களையும் அதன் அங்கங்களையும் முழுமையாக அறிந்தவர்.
தாதா கோப்தா ப்ரஜாநாம் ஸ விஜயீ ஸமராம்கணே । ராஜஸூயாதிகாநாம் து யஜ்ஞாநாம் ராஜஸத்தமஃ
அவர் மக்கள் அனைவருக்கும் படைத்தவரும் பாதுகாப்பவரும் ஆவார்; போர்க்களத்தில் வெற்றி பெறுபவர்; அரசர்களில் ராஜசூய முதலான யாகங்களில் சிறந்தவர்.
ஆஹர்தா பூதலே சைகஃ ஸர்வதர்மஸமந்விதஃ । ஏதே குணா அஸ்ய சாம்கே பவிஷ்யம்தி மஹாத்மநஃ
இந்த பூமியில் ஒரே ஒருவராக எல்லாவற்றையும் சேர்க்கும் ஆற்றல் கொண்டவர்; எல்லா நல்ல குணங்களும் அவரில் தோன்றும்; இந்த மகானின் உடலில் இவை எல்லாம் விளங்கும்.
ரு'ஷிபிஸ்தௌ நியுக்தௌ து குர்வாணௌ ஸூதமாகதௌ । குணைஶ்சைவ பவிஷ்யைஶ்ச ஸ்தோத்ரம் தஸ்ய மஹாத்மநஃ
முனிவர்களால் நியமிக்கப்பட்ட சூதரும் மாகதரும், இந்த மகானின் தற்போதைய மற்றும் எதிர்கால நல்ல குணங்களைப் பாடி, அவருக்காக ஸ்தோத்திரம் பாடினர்.
ததா ப்ரப்ரு'தி வை லோகாஸ்தவைஸ்துஷ்டா மஹாமதே । புரதஶ்ச பவிஷ்யம்தி தாதாரஃ ஸ்தாவநைர்குணைஃ
அந்த நேரத்திலிருந்து, அறிவாளியே, மக்கள் அந்தப் புகழ்ச்சிகளால் மகிழ்ந்தனர்; எதிர்காலத்தில் தானம் செய்யும்வர்கள் தங்கள் குணங்களுக்காகப் பாடல்கள் மூலம் போற்றப்படுவார்கள்.
ததஃ ப்ரப்ரு'தி லோகேஸ்மிந்ஸ்தவேஷு த்விஜஸத்தமாஃ । ஆஶீர்வாதாஃ ப்ரயுஜ்யம்தே தேஷாம் த்ரவிணமுத்தமம்
அந்தக் காலத்திலிருந்து, பிராமணர்களில் சிறந்தவர்களே, இந்த உலகில் புகழ்ச்சிகள் செய்யும் போது ஆசீர்வாதங்கள் வழங்கப்படுகின்றன; புகழப்படுபவர்களுக்கு சிறந்த செல்வம் வழங்கப்படுகிறது.
ஸூதாய மாகதாயைவ பம்திநே ச மஹோதயம் । சாரணாய ததஃ ப்ராதாத்தைலம்கம் தேஶமுத்தமம்
சூதருக்கும் மாகதருக்கும் புகழ்பாடுபவருக்கும் சாரணனுக்கும் ப்ரிது சிறந்த தைலங்க நாடை வழங்கினார்.
ப்ரு'துஃ ப்ரஸாதாத்தர்மாத்மா ஹைஹயம் தேஶமேவ ச । ரேவாதீரே புரம் க்ரு'த்வா ஸ்வநாம்நா ந்ரு'பநம்தநஃ
தர்மத்தில் நிலைத்த ப்ரிதுவின் அருளால், ஹைஹயர் நாட்டையும் வழங்கினார்; ரேவா நதிக்கரையில், அரசரின் மகன் தன் பெயரால் ஒரு நகரம் நிறுவினார்.
ப்ராஹ்மணேப்யோ த்விஜஶ்ரேஷ்ட யஜந்தாதா ப்ரு'துஃ புரா । ஸர்வஜ்ஞம் ஸர்வதாதாரம் தர்மவீர்யம் நரோத்தமம்
பண்டைக்காலத்தில், சிறந்த மனிதரான ப்ரிது, பிராமணர்களில் சிறந்தவர்களுக்கு யாகங்கள் செய்து தானம் வழங்கினார்; அவர் எல்லாவற்றையும் அறிந்தவர், எல்லாவற்றையும் வழங்குபவர், தர்மத்திலும் வீரவண்மையிலும் சிறந்தவர்.
தம் தத்ரு'ஶுஃ ப்ரஜாஃ ஸர்வா முநயஶ்ச தபோமலாஃ । ஊசுஃ பரஸ்பரம் புண்யா ஏஷ ராஜா மஹாமதிஃ
அனைத்து மக்கள் மற்றும் தவமாற்றிய முனிவர்கள் அவரைக் கண்டனர்; அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர், 'இந்த அரசன் பெரிய அறிவாளி, உண்மையில் புண்ணியசாலி' என்று கூறினர்.
தேவாதீநாம் வ்ரு'த்திதாதா அஸ்மாகம் ச விஶேஷதஃ । ப்ரஜாநாம் பாலகஶ்சைவ வ்ரு'த்திதோ ஹி பவிஷ்யதி
அவர் தேவாதிகள் அனைவருக்கும் வாழ்வாதாரம் வழங்குபவர், குறிப்பாக நமக்கும்; அவர் மக்கள் அனைவரையும் பாதுகாப்பவர், வாழ்வாதாரம் அளிப்பவராக இருப்பார்.
இயம் தாத்ரீ மஹாப்ராஜ்ஞா உப்தம் பீஜம் புரா கில । ஜீவநார்தம் ப்ரஜாபிஸ்து க்ராஸயித்வா ஸ்திராபவத்
மிகுந்த அறிவுள்ளவரே, இந்த பூமி பழைய காலத்தில் ஒரு விதை விதைக்கப்பட்டது; மக்கள் வாழ்வதற்காக அதை உண்டபின் நிலைத்ததாக ஆனாள்.
ததஃ ப்ரு'தும் த்விஜஶ்ரேஷ்ட ப்ரஜாஃ ஸமபிதுத்ருவுஃ । விதத்ஸ்வேதி ஸுவ்ரு'த்திம் நோ முநீநாம் வசநம் ததா
அப்போது, சிறந்த பிராமணரே, மக்கள் ப்ரிதுவிடம் ஓடி வந்து, "எங்களுக்கு நல்ல வாழ்வை ஏற்படுத்துங்கள்; முனிவர்களின் வார்த்தைகள் நிறைவேறவில்லை" என்று கூறினர்.
க்ராஸயித்வா ததாந்நாநி ப்ரு'த்வீ ஜாதா ஸுநிஶ்சலா । பயம் ப்ரஜாநாம் ஸுமஹத்ஸ த்ரு'ஷ்ட்வா ராஜஸத்தமஃ
அப்போது பூமி அவர்கள் உணவை விழுங்கி, அசையாதவளாக மாறினாள்; மக்களின் பெரும் பயத்தை பார்த்த ராஜாவின் மனம் கலங்கியது.
மஹர்ஷிவசநாத்ஸோபி ப்ரக்ரு'ஹ்ய ஸஶரம் தநுஃ । அப்யதாவத வேகேந ப்ரு'த்வீம் க்ருத்தோ நராதிபஃ
மகா முனிவர்களின் கட்டளையின்படி, அந்த மனிதரின் தலைவன் கோபத்துடன் வில்லும் அம்பும் எடுத்துக் கொண்டு, வேகமாக பூமியை நோக்கி பாய்ந்தான்.
கௌம்ஜரம் ரூபமாஸ்தாய பயாத்தஸ்ய து மேதிநீ । வநேஷு துர்கதேஶேஷு குப்தா பூத்வா சசார ஸா
பூமி பயத்தில் யானை உருவம் எடுத்துக் கொண்டு, காடுகளிலும் கடினமான இடங்களிலும் மறைந்து ஓடினாள்.
ந பஶ்யதி மஹாப்ராஜ்ஞஃ குரூபம் த்விஜஸத்தமாஃ । ஆசசக்ஷுர்மஹாப்ராஜ்ஞம் கும்ஜரம் ரூபமாஸ்திதா
அந்த அறிவாளி அரசன் அவளை காணவில்லை, சிறந்த பிராமணர்களே; ஆனால் மற்ற அறிவாளிகள், அவள் யானை வடிவம் எடுத்திருப்பதை அரசனுக்குச் சொன்னார்கள்.
ததஃ கும்ஜரரூபாம்தாமபிதுத்ராவ பார்திவஃ । தாட்யமாநா ச ஸா தேந நிஶிதைர்மார்கணைஸ்ததஃ
பிறகு அரசன் யானை வடிவம் கொண்ட அவளைத் துரத்தினான்; அவள் கூர்மையான அம்புகளால் தாக்கப்பட்டாள்.