யஃ ஶ்ரு'ணோதி நரோ பக்த்யா பாவத்யாநஸமந்விதஃ । அஶ்வமேதபலம் தஸ்ய ஜாயதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
யார் பக்தியுடன், மனதைத் திருப்பி இதைச் செவிமடுக்கிறார்களோ, அவர்களுக்கு அஸ்வமேத யாக பலன் கிடைக்கும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
அஷ்டாவிம்ஶதிதமோऽத்யாயஃ ரு'ஷய ஊசுஃ- விஸ்தரேண ஸமாக்யாஹி ஜந்ம தஸ்ய மஹாத்மநஃ । ப்ரு'தோஶ்சைவ மஹாபாக ஶ்ரோதுகாமா வயம் புநஃ
அறுவைஞ்சாம் அதிகாரம். முனிவர்கள் கூறினர்: அந்த மகான்பான ப்ரிதுவின் பிறப்பை விரிவாகக் கூறுங்கள்; எங்களுக்குப் பிறகு மீண்டும் கேட்க விருப்பம் உள்ளது.
ராஜ்ஞா தேந யதா துக்தா இயம் தாத்ரீ மஹாத்மநா । புநர்தேவைஶ்ச பித்ரு'பிர்முநிபஸ்தத்த்வவேதிபிஃ
அந்த மகாத்மா அரசனால் இந்த பூமி எவ்வாறு பாலை எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டது, பின்னர் தேவர்கள், பித்ருக்கள், உண்மை அறிந்த முனிவர்களாலும் எவ்வாறு பாலை பெற்றார்கள் என்பதைச் சொல்லுங்கள்.
யதா தைத்யைஶ்ச நாகைஶ்ச யதா யக்ஷைர்யதா த்ருமைஃ । ஶைலைஶ்சைவ பிஶாசைஶ்ச கம்தர்வைஃ புண்யகர்மபிஃ
அதேபோல், தைத்யர்கள், நாகர்கள், யக்ஷர்கள், மரங்கள், மலைகள், பிசாசுகள், புண்ணியமான கந்தர்வர்கள் ஆகியோரும் எவ்வாறு பாலை பெற்றார்கள் என்பதையும் கூறுங்கள்.
ப்ராஹ்மணைஶ்ச ததா ஸித்தை ராக்ஷஸைர்பீமவிக்ரமைஃ । பூர்வமேவ யதா துக்தா அந்யைஶ்ச ஸுமஹாத்மபிஃ
பிராமணர்கள், சித்தர்கள், மிகுந்த வலிமை கொண்ட ராக்ஷஸர்கள், மற்ற பெரிய உள்ளம் கொண்டவர்களும், இதற்கு முன்பே அதை கிழித்து எடுத்தனர்.
தேஷாமேவ ஹி ஸர்வேஷாம் விஶேஷம் பாத்ரதாரணம் । க்ஷீரஸ்யாபி விதிம் ப்ரூஹி விஶேஷம் ச மஹாமதே
அவர்களில் எல்லோரிடமும் வேறுபாடு பாத்திரத்தை பிடிப்பதில் தான் உள்ளது; பால் எடுக்கும் முறையும் அதன் சிறப்புகளையும் நீ எங்களுக்குச் சொல்லு, அறிவாளியே.
வேநஸ்யாபி ந்ரு'பஸ்யைவ பாணிரேவ மஹாத்மநஃ । ரு'ஷிபிர்மதிதஃ பூர்வம் ஸ கஸ்மாதிஹ காரணாத்
மகா உள்ளம் கொண்ட வேனன் அரசனின் கை முன்பு முனிவர்களால் கிழிக்கப்பட்டது; அது இங்கு எந்த காரணத்தால் நடந்தது?
க்ருத்தஶ்சைவ மஹாபுண்யைஃ ஸூதபுத்ர வதஸ்வ நஃ । விசித்ரேயம் கதா புண்யா ஸர்வபாபப்ரணாஶிநீ
பெரும் புண்ணியமுள்ளவர்களால் கோபத்துடன் நடந்தாலும், பாவங்களை அழிக்கும் இந்த விசித்திரமான புண்ணியக் கதையை, சூதபுத்திரா, எங்களுக்குச் சொல்.
ஶ்ரோதுகாமா மஹாபாக த்ரு'ப்திர்நைவ ப்ரஜாயதே । ஸூத உவாச- வைந்யஸ்ய ஹி ப்ரு'தோஶ்சைவ தஸ்ய விஸ்தரமேவ ச
மகாபாக்யவானே, கேட்கும் ஆசை எங்களுக்கு தீரவில்லை. சூதர் சொன்னார்: வேனனும் ப்ரிதுவும் பற்றிய கதையை விரிவாக நான் சொல்லுகிறேன்.
ஜந்மவீர்யம் ததா க்ஷேத்ரம் பௌருஷம் த்விஜஸத்தமாஃ । ப்ரவக்ஷ்யாமி யதா ஸர்வம் சரித்ரம் தஸ்ய தீமதஃ
அவரது பிறப்பு, வலிமை, குலம், வீரம் ஆகிய அனைத்தையும், அந்த ஞானி செய்த செயல்களையும் முழுவதும் நான் கூறுகிறேன், சிறந்த இருமுறை பிறந்தவர்களே.
ஶுஶ்ரூஷத்வம் மஹாபாகா மாமேவம் த்விஜஸத்தமாஃ । அபக்தாய ந வக்தவ்யமஶ்ரத்தாய ஶடாய ச
பெருமையுள்ளவர்களே, சிறந்த பிராமணர்களே, கவனமாகக் கேளுங்கள்; பக்தி இல்லாதவருக்கும், நம்பிக்கை இல்லாதவருக்கும், வஞ்சகனுக்கும் இதைச் சொல்லக் கூடாது.
ஸுமூர்காய ஸுமோஹாய குஶிஷ்யாய ததைவ ச । ஶ்ரத்தாஹீநாய கூடாய ஸர்வநாஶாய மா த்விஜாஃ
மிகவும் முட்டாளுக்கும், மிகுந்த மயக்கம் கொண்டவருக்கும், கெட்ட மாணவருக்கும், நம்பிக்கை இல்லாதவருக்கும், பொய்யாளிக்கும், அழிவை விரும்புபவர்களுக்கும் சொல்ல வேண்டாம், பிராமணர்களே.
அந்யதா படதே யோ ஹி நிரயம் ச ப்ரயாதி ஹி । பவம்தோ பாவஸம்யுக்தாஃ ஸத்யதர்மபராயணாஃ
இதை வேறு விதமாகப் படிப்பவன் நரகத்திற்கு போவான்; ஆனால் நீங்கள் உணர்ச்சி கொண்டவர்கள், சத்தியமும் தர்மத்திலும் நிலைத்தவர்கள்.
பவதாமக்ரதஃ ஸர்வம் சரித்ரம் பாபநாஶநம் । ஸம்ப்ரவக்ஷ்யாம்யஶேஷேண ஶ்ரு'ணுத்வம் த்விஜஸத்தமாஃ
உங்கள் முன்னிலையில் பாவங்களை அழிக்கும் அந்த கதையை முழுமையாக நான் சொல்வேன்; சிறந்த பிராமணர்களே, கேளுங்கள்.
ஸ்வர்க்யம் யஶஸ்யமாயுஷ்யம் தந்யம் வேதைஶ்ச ஸம்மிதம் । ரஹஸ்யம்ரு'ஷிபிஃ ப்ரோக்தம் ப்ரவக்ஷ்யாமி த்விஜோத்தமாஃ
இது சொர்க்கத்தையும், புகழையும், ஆயுளையும், செல்வத்தையும் தரும்; வேதங்களுடன் ஒத்ததாகவும், முனிவர்கள் ரகசியமாகச் சொன்னதாகவும் உள்ளது; அதை நான் கூறுகிறேன், சிறந்த பிராமணர்களே.
யஶ்சைநம் கீர்தயேந்நித்யம் ப்ரு'தோர்வைந்யஸ்ய விஸ்தரம் । ப்ராஹ்மணேப்யோ நமஸ்க்ரு'த்வா ந ஸ ஶோசேத்க்ரு'தாக்ரு'தம்
வேனனின் மகன் ப்ரிதுவின் கதையை, பிராமணர்களுக்கு வணங்கி, தினமும் கூறுபவன் செய்ததும் செய்யாததும் குறித்து கவலைப்படமாட்டான்.
ஸப்தஜந்மார்ஜிதம் பாபம் ஶ்ருதமாத்ரேண நஶ்யதி । ப்ராஹ்மணோ வேதவித்வாம்ஶ்ச க்ஷத்ரியோ விஜயீ பவேத்
ஏழு பிறவிகளில் செய்த பாவம் கூட கேட்பதிலேயே அழிகிறது; பிராமணன் வேதங்களில் புலமை பெறுவான், க்ஷத்திரியன் வெற்றி பெறுவான்.
வைஶ்யோ தநஸம்ரு'த்தஃ ஸ்யாச்சூத்ரஃ ஸுகமவாப்நுயாத் । ஏவம் பலம் ஸமாப்நோதி படநாச்ச்ரவணாதபி
வைசியன் செல்வம் பெருகும், சுத்ரன் சந்தோஷம் பெறுவான்; இப்படிப்பட்ட பலனை, படிப்பதாலும் கேட்பதாலும் அடையலாம்.
ப்ரு'தோர்ஜந்மசரித்ரம் ச பவித்ரம் பாபநாஶநம் । தர்மகோப்தா மஹாப்ராஜ்ஞோ வேதஶாஸ்த்ரார்தகோவிதஃ
ப்ரிதுவின் பிறப்பும் செயல்களும் புனிதமானவை, பாவங்களை அழிப்பவை; அவர் தர்மத்தை காத்தவர், பெரிய ஞானி, வேத ஞானத்திலும் நிபுணர்.
அத்ரிவம்ஶஸமுத்பந்நஃ பூர்வமத்ரிஸமஃ ப்ரபுஃ । ஸ்ரஷ்டா ஸர்வஸ்ய தர்மஸ்ய அம்கோ நாம ப்ரஜாபதிஃ
அத்ரி குலத்தில் பிறந்தவர், முன்னர் அத்ரியைப் போலவே பெரியவர்; அனைத்து தர்மத்தையும் படைத்தவர், அங்கன் என்பவர் ப்ரஜாபதி ஆவார்.
ய ஆஸீத்தஸ்ய புத்ரோ வை வேநோ நாம ப்ரஜாபதிஃ । தர்மமேவம் பரித்யஜ்ய ஸர்வதைவ ப்ரவர்ததே
அவரது மகன் வேனன் என்ற ப்ரஜாபதி; அவர் எப்போதும் தர்மத்தை விட்டு விலகி நடந்தார்.
ம்ரு'த்யோஃ கந்யா மஹாபாகா ஸுநீதா நாம நாமதஃ । தாம் து அம்கோ மஹாபாகஃ ஸுநீதாமுபயேமிவாந்
மரணத்தின் மகளான சுனீதா என்ற பாக்கியவதி, அங்கன் என்ற பெருமையுள்ளவர் அவளை மணந்தார்.
தஸ்யாமுத்பாதயாமாஸ வேநம் தர்மப்ரணாஶநம் । மாதாமஹஸ்ய தோஷேண வேநஃ காலாத்மஜாத்மஜஃ
அவளிடமிருந்து, தர்மத்தை அழிப்பவன் வேனன் பிறந்தான். அவன் தாயாரின் தந்தையின் தவறால், காலாத்மஜனின் மகனாகவேனன் பிறந்தான்.
நிஜதர்மம் பரித்யஜ்ய அதர்மநிரதோபவத் । காமால்லோபாந்மஹாமோஹாத்பாபமேவ ஸமாசரத்
தன் கடமையை விட்டுவிட்டு, தவறான செயல்களில் மட்டும் ஈடுபட்டான். ஆசை, பேராசை, பெரிய மயக்கம் ஆகியவற்றால், பாவமே செய்தான்.
வேதாசாரமயம் தர்மம் பரித்யஜ்ய நராதிபஃ । அந்வவர்தத பாபேந மதமத்ஸரமோஹிதஃ
வேதம் சொல்லும் நல்லொழுக்கத்தை விட்டு, அந்த அரசன் பெருமை, பொறாமை, மயக்கம் ஆகியவற்றால் பாவத்தின் வழியையே பின்பற்றினான்.
வேதாத்யாயம் விநா லோகே ப்ராவர்தம்த ததா ஜநாஃ । நிஃஸ்வாத்யாயவஷட்காராஃ ப்ரஜாஸ்தஸ்மிந்ப்ரஜாபதௌ
அந்த நேரத்தில், உலகில் மக்கள் வேதம் படிப்பதை நிறுத்தினார்கள். அந்த அரசனின் ஆட்சியில், மக்கள் வேதபடிப்பு, வாஷட் எனும் பூஜைச் சொற்கள் எதையும் செய்யவில்லை.
ப்ரவ்ரு'த்தம் ந பபுஃ ஸோமம் ஹுதம் யஜ்ஞேஷு தேவதாஃ । இத்யுவாச ஸ துஷ்டாத்மா ப்ராஹ்மணாந்ப்ரதி நித்யஶஃ
யாகம் செய்யும் போது, யாரும் சோமத்தை அருந்தவில்லை; தேவர்களும் ஹோமத்தில் அர்ப்பணிப்பை பெறவில்லை. அந்த தீய உள்ளம் கொண்டவன், இந்த வார்த்தைகளை பிராமணர்களிடம் எப்போதும் சொன்னான்.
நாத்யேதவ்யம் ந ஹோதவ்யம் ந தேயம் தாநமேவ ச । ந யஷ்டவ்யம் ந ஹோதவ்யமிதி தஸ்ய ப்ரஜாபதேஃ
வேதம் படிக்க கூடாது, ஹோமம் செய்ய கூடாது, தானம் கொடுக்க கூடாது, யாகம் செய்ய கூடாது, ஹோமம் செய்ய கூடாது என்று அந்த மக்களின் தலைவன் அறிவித்தான்.
ஆஸீத்ப்ரதிஜ்ஞா க்ரூரேயம் விநாஶே ப்ரத்யுபஸ்திதே । அஹமிஜ்யஶ்ச யஷ்டா ச யஜ்ஞஶ்சேதி புநஃ புநஃ
அழிவும் நெருங்கியபோது, அவன் இப்படி ஒரு கொடூரமான உறுதிமொழி எடுத்தான்: 'நான் ஒருவனே வழிபடப்படவேண்டும், யாகம் செய்யவேண்டும், யாகமே ஆகவேண்டும்' என்று மீண்டும் மீண்டும் சொன்னான்.
மயி யஜ்ஞா விதாதவ்யா மயி ஹோதவ்யமித்யபி । இத்யப்ரவீத்ஸதா வேநோ ஹ்யஹம் விஷ்ணுஃ ஸநாதநஃ
'எனக்கு மட்டும் யாகம் செய்ய வேண்டும், எனக்கு மட்டும் ஹோமம் செய்ய வேண்டும்' என்று வேனன் எப்போதும் கூறினான்; 'நானே விஷ்ணு, என்றும் நிலைத்தவன்' என்றான்.