ஸுராஸுரேம்த்ரநமித பாதபத்மாய தே நமஃ । நமோநமஃ பரேஶாய அஜிதாயாம்ரு'தாத்மநே
தேவரும் அசுரர்களும் தலைவர்களும் வணங்கும் தாமரை பாதங்களை உடையவனே, உமக்கு வணக்கம். பரம ஐயா, வெல்ல முடியாதவனே, அமர ஆன்மாவே, உமக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்.
க்ஷீரஸாகரவாஸாய நமஃ பத்மாப்ரியாய தே । ௐகாராய ச ஶுத்தாய அசலாய நமோநமஃ
பால்கடலில் வாழ்பவனே, பத்மாவை நேசிப்பவனே, உமக்கு வணக்கம். ஓங்காரமாகவும் தூயதாகவும் அசையாதவனாகவும் இருப்பவனே, உமக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்.
வ்யாபிநே வ்யாபகாயைவ ஸர்வவ்யஸநஹாரிணே । நமோநமோ வராஹாய மஹாகூர்மாய தே நமஃ
எல்லாவற்றிலும் நிறைந்தவனே, அனைத்தையும் ஊடுருவும் பெருமை உடையவனே, எல்லா துயரங்களையும் அகற்றுபவனே, உமக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம். பன்றியாகவும், பெரும் ஆமை வடிவமாகவும் உமக்கு வணக்கம்.
நமோ வாமநரூபாய ந்ரு'ஸிம்ஹாய மஹாத்மநே । நமோ ராமாய திவ்யாய ஸர்வக்ஷத்ரவதாய ச
வாமனன் வடிவில் தோன்றியவரே, மகா ஆவி உடைய நரசிம்மரே, உமக்கு வணக்கம். தெய்வீகமான இராமனே, எல்லா க்ஷத்திரியர்களையும் அழிப்பவரே, உமக்கு வணக்கம்.
ஸர்வஜ்ஞாநாய மத்ஸ்யாய நமோ ராமாய தே நமஃ । நமஃ க்ரு'ஷ்ணாய புத்தாய நமோ ம்லேச்சப்ரணாஶிநே
அனைத்து அறிவையும் உடையவரே, மீனாக அவதரித்தவரே, உமக்கு வணக்கம். இராமனாகவும், கிருஷ்ணராகவும், புத்தராகவும், அந்நியர்களை அழிப்பவராகவும், உமக்கு வணக்கம்.
நமஃ கபிலவிப்ராய ஹயக்ரீவாய தே நமஃ । நமோ வ்யாஸஸ்வரூபாய நமஃ ஸர்வமயாய தே
கபில முனிவரே, ஹயக்ரீவரே, உமக்கு வணக்கம். வியாசரின் வடிவாகவும், அனைத்திலும் நிறைந்தவராகவும், உமக்கு வணக்கம்.
ஏவம் ஸ்துத்வா ஹ்ரு'ஷீகேஶம் தமுவாச ஜநார்தநம் । குணாநாம் து பரம் பாரம் ப்ரஹ்மா வேத்தி ந பாவந
இவ்வாறு ஹ்ருஷீகேசனைப் புகழ்ந்து, ஜனார்த்தனனை நோக்கி அவர் கூறினார்: 'பரிசுத்தனே, உமது குணங்களின் எல்லையை பிரம்மாவும் அறியமுடியாது.'
ந சைவ ஸ்தோதும் ஸர்வஜ்ஞஸ்ததா ருத்ர ஸஃஹஸ்ரத்ரு'க் । வக்தும் கோ ஹி ஸமர்தஸ்து கீத்ரு'ஶீ மே மதிர்விபோ
அனைத்தையும் அறிந்த ருத்ரனும் ஆயிரம் கண்கள் உடையவராக இருந்தாலும் உம்மை முழுமையாகப் புகழ முடியாது; யார் இதைச் சொல்லும் ஆற்றல் உடையவர்? என் அறிவுக்கு அளவு என்ன, பிரபுவே?
நிர்குணம் ஸகுணம் ஸ்தோத்ரம் மயைவ தவ கேஶவ । க்ஷமஶப்தாபஶப்தம் மே தவ தாஸோஸ்மி ஸுவ்ரத
என் புகழ்ச்சி குணங்களோடு இருந்தாலும், இல்லையென இருந்தாலும், என் சொற்கள் சரியானவையோ தவறானவையோ இருந்தாலும், கேசவா, நான் உமது தாசன், உறுதியானவரே.
ஜந்மஜந்மநி லோகேஶ தயாம் மே குரு பாவந
உலகத்துக்குத் தலைவனே, பரிசுத்தனே, நான் பிறக்கும் ஒவ்வொரு பிறப்பிலும் எனக்கு தயை அளிக்க வேண்டும்.
ஹரிருவாச- தபஸாநேந புண்யேந ஸத்யேநாநேந தே த்விஜ । ஸ்தோத்ரேண பாவநேநாபி துஷ்டோஸ்மி வ்ரியதாம் வரஃ
ஹரி கூறினார்: இந்த தவம், இந்த புண்ணியம், உமது உண்மை, இந்த தூய்மையான ஸ்தோத்திரம் ஆகியவற்றால் நான் மகிழ்ந்துள்ளேன், இருமுறை பிறந்தவனே; விரும்பும் வரத்தை கேள்.
வரம் தத்மி மஹாபாக யத்தே மநஸி வர்ததே । யம்யமிச்சஸி காமம் த்வம் தம்தம் தே பூரயாம்யஹம்
மிகுந்த பாக்கியசாலியே, உன் மனதில் என்ன ஆசை இருந்தாலும், அதை நான் வழங்குகிறேன்; நீ விரும்பும் எந்த விருப்பமும் நிறைவேறும்.
ஸோமஶர்மோவாச- ப்ரதமம் தேஹி மே க்ரு'ஷ்ண வரமேகம் ஸுவாஞ்சிதம் । ஸுப்ரஸந்நேந மநஸா யத்யஸ்தி ஸுதயா மம
சோமசர்மன் கூறினார்: முதலில், கிருஷ்ணா, என் மனதில் மிகவும் விரும்பிய ஒரு வரத்தைத் தாரும்; என் உள்ளத்தில் உண்மையான தயை இருந்தால், மகிழ்ச்சியுடன் தாரும்.
ஜந்மஜந்மாம்தரம் ப்ராப்ய தவ பக்திம் கரோம்யஹம் । தர்ஶயஸ்வ பரம் ஸ்தாநமசலம் மோக்ஷதாயகம்
பிறப்பு பிறப்பாகப் பெற்றாலும், உமக்கு பக்தி நிலைத்திருக்க வேண்டும்; நிலையான, உயர்ந்த, மோட்சம் தரும் இடத்தை எனக்குக் காண்பியுங்கள்.
ஸ்வவம்ஶதாரகம் புத்ரம் திவ்யலக்ஷணஸம்யுதம் । விஷ்ணுபக்திபரம் நித்யம் மம வம்ஶப்ரதாரகம்
என் வம்சத்தைத் தாங்கும், தெய்வீக இலக்கணங்கள் கொண்ட, எப்போதும் விஷ்ணுவை வழிபடும், என் குடும்பத்தில் முதன்மை வகிக்கும் ஒரு மகனை எனக்கு அருளும்.
ஸர்வஜ்ஞம் ஸர்வதம் தாம்தம் தபஸ்தேஜஃ ஸமந்விதம் । தேவப்ராஹ்மணலோகாநாம் பாலகம் பூஜகம் ஸதா
அனைத்தையும் அறிந்த, எல்லாம் கொடுக்கும், தன்னை அடக்கும், தவம் மற்றும் ஒளி கொண்ட, தேவர்கள் மற்றும் பிராமணர்களின் உலகங்களை எப்போதும் காப்பாற்றும், வழிபடும் மகனாக இருக்க வேண்டும்.
தேவமித்ரம் புண்யபாவம் தாதாரம் ஜ்ஞாநபம்டிதம் । தேஹி மே ஈத்ரு'ஶம் புத்ரம் தாரித்ரம் ஹர கேஶவ
தேவர்களுக்கு நண்பனாக, புண்ணியமான குணம் உடையவன், தானம் செய்யும், ஞானத்தில் தேர்ந்தவன், இப்படிப்பட்ட மகனை எனக்கு தாரும், என் வறுமையை நீக்கும் கேசவா.
பவத்வேவம் ந ஸம்தேஹோ வரமேநம் வ்ரு'ணோம்யஹம் । ஹரிருவாச- ஏவமஸ்து த்விஜஶ்ரேஷ்ட பவிஷ்யதி ந ஸம்ஶயஃ
இப்படியே ஆகட்டும், சந்தேகம் இல்லை; இந்த வரத்தை நான் தேர்ந்தெடுக்கிறேன். ஹரி கூறினார்: இப்படியே ஆகட்டும், சிறந்த இருமுறை பிறந்தவனே, நிச்சயமாக நடக்கும்.
மத்ப்ரஸாதாத்ஸுபுத்ரஸ்து தவ வம்ஶ ப்ரதாரகஃ । போக்ஷ்யஸி த்வம் வராந்போகாந்திவ்யாம்ஶ்ச மாநுஷாநிஹ
என் அருளால், உனக்கு நல்ல மகன் பிறப்பான், உன் வம்சம் விரிவடையும்; இங்கு நீ தெய்வீகமான மற்றும் மனித இன்பங்களை அனுபவிப்பாய்.
ஸமாலோக்ய பரம் ஸௌக்யம் புத்ரஸம்பவஜம் ஶுபம் । யாவஜ்ஜீவஸி விப்ர த்வம் தாவத்துஃகம் ந பஶ்யஸி
உன் மகனால் பிறக்கும் உயர்ந்த ஆனந்தத்தை நீ காண்பாய், பிராமணனே, நீ வாழும் வரை துயரம் உனக்குத் தோன்றாது.
தாதா போக்தா குணக்ராஹீ பவிஷ்யஸி ந ஸம்ஶயஃ । ஸுதீர்தே மரணம் சாபி யாஸ்யஸி த்வம் பராம் கதிம்
நீ தாராளமாக வழங்குவோனாகவும், வாழ்வில் இன்பங்களை அனுபவிப்போனாகவும், நல்ல பண்புகளை பாராட்டுவோனாகவும் ஆகுவாய்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. மேலும், அந்த புனிதத் திடலில் உயிர் நீங்கினால், நீ உயர்ந்த நிலையை அடைவாய்.
ஏவம் வரம் ஹரிர்தத்த்வா ஸப்ரியாய த்விஜாய ஸஃ । அம்தர்தாநம் கதோ தேவஃ ஸ்வப்நவத்பரித்ரு'ஶ்யதே
இவ்வாறு, ஹரி தனது அன்பருடன் அந்த பிராமணருக்கு வரம் வழங்கி, கண் முன்னே கனவில் தோன்றும் போல் மறைந்தார்.
ததா ஸுமநயா யுக்தஃ ஸோமஶர்மா த்விஜோத்தமஃ । ஸுதீர்தே பாவநே தஸ்மிந்ரேவாதீரே ஸுபுண்யதே
அப்போது, ஆனந்தம் நிறைந்த சோமசர்மா என்ற சிறந்த பிராமணர், அந்த புனிதமான நதிக்கரையில் நல்ல காரியங்களைச் செய்தார்.
அமரகம்டகே விப்ரோ தாநம் புண்யம் கரோதி ஸஃ । கதே பஹுதரே காலே தஸ்ய வை ஸோமஶர்மணஃ
அமரகண்டகத்தில் அந்த பிராமணர் தானமும் புண்ணியமும் செய்தார்; பல காலம் கடந்தபின் சோமசர்மாவுக்கு,
கபிலாரேவயோஃ ஸம்கே ஸ்நாநம் க்ரு'த்வா ஸ நிர்கதஃ । த்ரு'ஷ்டவாந்புரதோ விப்ரஃ ஶ்வேதமேகம் ஹி கும்ஜரம்
கபிலா மற்றும் ரேவா நதிகள் சங்கமத்தில் स्नானம் செய்து வெளியே வந்தபோது, அந்த பிராமணர் முன்பாக ஒரு வெள்ளை யானையைப் பார்த்தான்.
ஸுப்ரபம் ஸும்தரம் திவ்யம் ஸுமதம் சாருலக்ஷணம் । நாநாபரணஶோபாம்கம் பஹுலக்ஷ்ம்யா ஸமந்விதம்
அது பிரகாசமாகவும், அழகாகவும், தெய்வீகமாகவும், சிறந்த இலக்கணங்களுடன், பலவகை ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டும், பெரும் செல்வத்துடன் கூடியதாகவும் இருந்தது.
ஸிம்தூரைஃ கும்குமைஸ்தஸ்ய கும்பஸ்தலே விராஜிதே । கர்ணநீலோத்பலயுதம் பதாகாதம்டஸம்யுதம்
அந்த யானையின் நெற்றியில் குங்குமம், சந்தனம் பூசப்பட்டு, அதன் காதுகளில் நீலத்தாமரை குண்டலங்களும், கொடி கம்பங்களும் இருந்தன.
நாகோபரிஸ்திதோ திவ்யஃ புருஷோ த்ரு'டஸுப்ரபஃ । திவ்யலக்ஷணஸம்பந்நஃ ஸர்வாபரணபூஷிதஃ
அந்த யானையின் மீது ஒரு தெய்வீகமான மனிதர் உறுதியும் பிரகாசமும் கொண்டு, தெய்வீக இலக்கணங்களுடன், அனைத்து ஆபரணங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டு அமர்ந்திருந்தார்.
திவ்யமால்யாம்பரதரோ திவ்யகம்தாநுலேபநஃ । ஸுஸௌம்யம் ஸோமவத்பூர்ணச்சத்ரசாமரஸம்யுதம்
அவர் தெய்வீக மாலையும் உடையும் அணிந்து, தெய்வீக வாசனை பூசப்பட்டு, சந்தோஷமாக சந்திரனைப் போல முழுமையாக, குடையும் சாமரமும் உடன் இருந்தார்.
நாகாரூடம் ப்ரயாம்தம் தம் புநஃ பஶ்யதி ஸத்தமஃ । ஸித்தசாரணகம்தர்வைஃ ஸ்தூயமாநம் ஸுமம்கலம்
அந்த நல்லவன், யானையின் மீது ஏறி செல்லும் அவரை மீண்டும் பார்த்தான்; சித்தர்கள், சாரணர்கள், கந்தர்வர்கள் அவரை புகழ்ந்து, எல்லா விதத்திலும் மங்களமாக இருந்தனர்.