பாபௌகபூரிபாரஸ்ய தாஹார்தே ச ப்ரஜாபதிஃ । ப்ரயாகம் விததே பூப ப்ரஜாநாம் ச ஹிதே ஸ்திதஃ
பெரும் பாவங்களின் சுமையை அழிக்க, உயிர்களுக்கு நன்மை தரும் வகையில், பிரஜாபதி பிரயாகத்தை ஏற்படுத்தினார், அரசே.
ஶ்ரு'ணு ஸ்தாநமிதம் ஸம்யக்ஸிதாஸித ஜலம் கில । பாபரூப பஶூநாம் ச ப்ரஹ்மணா விஹிதம் புரா
இப்போது இந்த இடத்தைப் பற்றி கேள்; வெண்மை மற்றும் கருப்பு நீர் கொண்ட இந்த இடத்தை, பாவமுள்ள உயிர்களுக்கு, பிரம்மா பழைய காலத்தில் ஏற்படுத்தினார்.
ஸிதாஸிதஜலே மஜ்ஜேதபி பாபஶதாந்விதஃ । மகரஸ்தே ரவௌ மாகே நைவ கர்பேஷு மஜ்ஜதி
நூற்றுக்கணக்கான பாவங்கள் இருந்தாலும், மகர மாதத்தில் வெண்மை மற்றும் கருப்பு நீரில் மூழ்கினால், மீண்டும் பிறப்பில் விழமாட்டான்.
ஸூநாரதோऽபி யோ மர்த்யஃ ப்ரயாகே ஸ்நாநமாசரேத் । மாகேமாஸி நரவ்யாக்ர ஸ யாதி பரமம்பதம்
மனைவியிடம் பற்றுள்ள மனிதனாக இருந்தாலும், மகா மாதத்தில் பிரயாகத்தில் स्नானம் செய்தால், மனிதர்களில் சிறந்தவரே, அவன் உயர்ந்த நிலையை அடைவான்.
ஸிதாஸிதா து யா தாரா ஸரஸ்வத்யாவிகர்பிதா । தந்மார்கம் விஷ்ணுலோகஸ்ய ஸ்ரு'ஷ்டிகர்தா ஸஸர்ஜ வை
வெண்மை மற்றும் கருப்பு நீர், சரஸ்வதி நதியில் இருந்து தோன்றியது; உலகை உருவாக்கியவன், அது விஷ்ணுவின் உலகத்திற்கான பாதையாக அமைத்தான்.
துஸ்தரா வைஷ்ணவீ மாயா தேவைரபி ஸுதுர்ஜயா । ப்ரயாகே தஹ்யதே ஸா து மாகே மாஸி நராதிப
விஷ்ணுவின் மாயை கடக்க மிகவும் கடினம்; தேவர்களுக்கே அதைக் வெல்ல முடியாது. ஆனால் மகா மாதத்தில் பிரயாகத்தில் அது அழிகிறது, மனிதர்களுக்குத் தலைவனே.
தேஜோமயேஷு லோகேஷு புக்த்வா போகாநநேகஶஃ । பஶ்சாச்சக்ரிணி லீயம்தே ப்ரயாகே மாக மஜ்ஜநாத்
ஒளிமிக்க உலகங்களில் பலவிதமான இன்பங்களை அனுபவித்த பிறகு, மகா மாதத்தில் பிரயாகத்தில் மூழ்கினால், அவர்கள் விஷ்ணுவின் சக்கரத்தில் ஒன்றாகி விடுவார்கள்.
உபஸ்ப்ரு'ஶதி யோ மாகே மகரார்கே ஸிதாஸிதே । ந தத்புண்யம் ச ஸம்க்யாதும் சித்ரகுப்தோऽபி வேத்யலம்
மகர மாதத்தில் வெண்மை மற்றும் கருப்பு நீரைத் தொடும் ஒருவர் பெற்ற புண்ணியத்தை, சித்ரகுப்தனுக்கே கணக்கிட முடியாது.
ஸந்நிமஜ்ஜதி யோ மாகே மகரஸ்த ஸிதாஸிதே । தஸ்ய புண்யஸ்ய மாஹாத்ம்யம் வக்தும் ப்ரஹ்மாபி ந க்ஷமஃ
மகர மாதத்தில் வெண்மை மற்றும் கருப்பு நீரில் முழுமையாக மூழ்கும் ஒருவரின் புண்ணியத்தின் மகத்துவத்தை, பிரம்மாவுக்கே விவரிக்க முடியாது.
ஸம்வத்ஸரஶதம் ஸாக்ரம் நிராஹாரஸ்ய யத்பலம் । ப்ரயாகே மாகமாஸே து த்ர்யஹஸ்நாநஸ்ய தத்பலம்
ஒருவரும் நூறு ஆண்டுகள் உண்ணாமல் இருந்தால் கிடைக்கும் பலனை, மகா மாதத்தில் பிரயாகத்தில் மூன்று நாட்கள் स्नானம் செய்தால் பெறுவான்.
ஸ்வர்ணபாரஸஹஸ்ரேண குருக்ஷேத்ரரவிக்ரஹே । யத்பலம் லபதே மாகே வேண்யாஃ ஸ்நாநாத்திநே திநே
மகா மாதத்தில் வேணி நதியில் ஒவ்வொரு நாளும் स्नானம் செய்தால், குருக்ஷேத்திரத்தில் சூரிய கிரகணத்தில் ஆயிரம் பொன் கொடுத்த பலனுக்கு இணையானது.
ராஜஸூயஸஹஸ்ரஸ்ய ராஜந்நவிகலம் பலம் । ஸிதாஸிதே து மாகே ச ஸ்நாநாநாம் பவதி த்ருவம்
மகா மாதத்தில் வெண்மை மற்றும் கருப்பு நீரில் स्नானம் செய்தால், ஆயிரம் ராஜசூய யாகங்கள் செய்த பலனை முழுமையாகப் பெறுவார்கள்.
ப்ரு'திவ்யாம் யாநி தீர்தாநி புர்யஃ ஸப்த ச யாஃ புநஃ । வேண்யாம் ஸ்நாதும் ஸமாயாம்தி மாகேமாஸி ந்ரு'போத்தம
மன்னருள் சிறந்தவரே, பூமியில் உள்ள எல்லா தீர்த்தங்களும், ஏழு நகரங்களும், மாகம் மாதத்தில் வெணியில் குளிக்க ஒன்றாகச் சேருகின்றன.
ஸர்வதீர்தாநி க்ரு'ஷ்ணாநி பாபிநாம் ஸம்கதோஷதஃ । பவம்தி ஶுக்லவர்ணாநி ப்ரயாகே மாகமஜ்ஜநாத்
பாவிகள் கூடுவதால் எல்லா தீர்த்தங்களும் கருப்பாகிவிடுகின்றன; ஆனால் மாகம் மாதத்தில் பிரயாகத்தில் குளிப்பதால் அவை எல்லாம் again பளிச்சென்ற வெண்மையாக மாறுகின்றன.
ஆகல்பஸம்சிதம் பாபம் ஜந்மபிர்யந்நரைர்ந்ரு'ப । தத்பவேத்பஸ்மஸாந்மாகே ஸ்நாதாநாம் ச ஸிதாஸிதே
மன்னா, எண்ணிக்கையற்ற பிறவிகளிலும் காலங்களிலும் சேர்க்கப்பட்ட பாவங்கள், மாகம் மாதத்தில் குளிப்பவர்களுக்கு, அவர்கள் வெண்மையோ கருப்பையோ என்ற பேதமின்றி, சாம்பலாகி அழிகின்றன.
வாங்மநஃகாயஜம் பாபம் நரஸ்ய விலயம் வ்ரஜேத் । ப்ரயாகே மாகமாஸே து த்ர்யஹஸ்நாதஸ்ய நிஶ்சிதம்
ஒருவன் சொல், மனம், உடல் மூலமாக செய்த பாவங்கள், மாகம் மாதத்தில் பிரயாகத்தில் மூன்று நாள் தொடர்ந்து குளிப்பவருக்கு, கண்டிப்பாக அழிந்துவிடும்.
ப்ரயாகே மாகமாஸே யஸ்த்ர்யஹம் ஸ்நாதி ச மாநவஃ । பாபம் த்யக்த்வா திவம் யாதி ஜீர்ணாம் த்வசமிவோரகஃ
பிரயாகத்தில் மாகம் மாதத்தில் மூன்று நாள் தொடர்ந்து குளிக்கும் மனிதன், பாவங்களை விட்டுவிட்டு, பாம்பு பழைய தோலை கழற்றுவது போல, சொர்க்கத்திற்கு செல்வான்.
குருக்ஷேத்ரஸமா கம்கா யத்ரகுத்ராவகாஹிதா । தஸ்மாத்தஶகுணா புண்யா யத்ர விம்த்யேந ஸம்கதா
எங்கே கங்கை நதியில் இறங்கினாலும், அது குருக்ஷேத்திரத்துக்கு சமம்; ஆனால் அது விந்திய மலையுடன் சேர்ந்த இடத்தில் பத்து மடங்கு புண்ணியம் அதிகம்.
தஸ்மாச்சதகுணா கம்கா காஶ்யாமுத்தரவாஹிநீ । காஶ்யாஃ ஶதகுணாஃ ப்ரோக்தா கம்காயாமுநஸம்கமே
அங்கே, காசியில் வடக்கே ஓடும் கங்கை நூறு மடங்கு புண்ணியமாகும்; கங்கை யமுனை சங்கமத்தில் காசி நூறு மடங்கு சிறந்ததாகும் என்று கூறப்படுகிறது.
ஸா ஸஹஸ்ரகுணா தாஸாம் பவேத்பஶ்சிமவாஹிநீ । யா ராஜந்தர்ஶநாதேவ ப்ரஹ்மஹத்யாபஹாரிணீ
இவை எல்லாவற்றிலும், மேற்கு நோக்கி ஓடும் கங்கை ஆயிரம் மடங்கு வலிமை உடையது, மன்னா; அவளை ஒரு பார்வை பார்த்தாலே பிராமணனை கொன்ற பாவம் கூட நீங்கும்.
யா பஶ்சாத்வாஹிநீ கம்கா காலிம்த்யா ஸஹ ஸம்கதா । ஹம்தி கோடிக்ரு'தம் பாபம் ஸா மாகே ந்ரு'ப துர்லபா 6.127.
மேற்கு நோக்கி ஓடும் கங்கை, காலிந்தியுடன் சேர்ந்த இடத்தில், கோடி கணக்கான பாவங்களை அழிக்கிறது, மன்னா; ஆனால் மாகம் மாதத்தில் அவளை காண்பது அரிது.
யத்கத்யதேऽம்ரு'தம் ராஜந்ஸா வேணீ புவி கீர்திதா । தஸ்யாம் மாகே முஹூர்தம் து தேவாநாமபி துர்லபம்
மன்னா, அமிர்தம் என்று அழைக்கப்படுவது பூமியில் வெணியாக புகழப்படுகிறது; மாகம் மாதத்தில் அங்கே ஒரு கணம் கூட கடவுள்களுக்கு அரிது.
ப்ரஹ்மாவிஷ்ணுர்மஹாதேவோ ருத்ராதித்யமருத்கணாஃ । கம்தர்வா லோகபாலாஶ்ச யக்ஷகிந்நரபந்நகாஃ
பிரம்மா, விஷ்ணு, மகாதேவன், ருத்ரன், ஆதித்யர்கள், மருத்கணங்கள், கந்தர்வர்கள், உலகங்களை காக்கும் தேவதைகள், யக்ஷர்கள், கின்னரர்கள், பாம்புகள்,
அணிமாதிகுணைஃ ஸித்தா யே சாந்யே தத்த்வவாதிநஃ । ப்ரஹ்மாணீ பார்வதீ லக்ஷ்மீஃ ஶசீ மேநாதிதிர்திதிஃ
அணிமை போன்ற சக்திகள் கொண்ட சித்தர்கள், மற்ற உண்மை போதிப்பவர்கள், பிரம்மாணி, பார்வதி, லட்சுமி, சசி, மேனா, அதிதி, திதி,
ஸர்வாஸ்தா தேவபத்ந்யஶ்ச ததா நாகாம்கநா ந்ரு'ப । க்ரு'தாசீ மேநகா ரம்பா உர்வஶீ ச திலோத்தமா
அனைத்து தேவியரும், தேவர்களின் மனைவியரும், பாம்பு பெண்களும், மன்னா, க்ருதாசி, மேனகா, ரம்பா, ஊர்வசி, திலோத்தமா ஆகியோரும்,
கணா ஹ்யப்ஸரஸாம் ஸர்வே பித்ரூ'ணாம் ச கணாஸ்ததா । ஸ்நாதுமாயாம்தி தே ஸர்வே மாகே வேண்யாம் நராதிப
அப்சரஸ்கள் எல்லாம், பித்ருக்கள் எல்லாம், அவர்கள் அனைவரும் மாகம் மாதத்தில் வெணியில் குளிக்க வருகிறார்கள், மனிதர்களின் தலைவனே.
க்ரு'தே யுகே ஸ்வரூபேண கலௌ ப்ரச்சந்நரூபிணஃ । ப்ரயாகே மாகமாஸே து த்ர்யஹஸ்நாநஸ்ய யத்பலம்
கிருதயுகத்தில் அவர்கள் தங்கள் இயல்பான உருவத்தில் வருகிறார்கள்; கலியுகத்தில் மறைந்த உருவத்தில் வருகிறார்கள்; பிரயாகத்தில் மாகம் மாதத்தில் மூன்று நாள் குளிப்பதால் கிடைக்கும் பலன்—
நாஶ்வமேதஸஹஸ்ரேண தத்பலம் லபதே புவி । த்ர்யஹஸ்நாநபலம் மாகே புரா காம்சநமாலிநீ
அந்த பலனை பூமியில் ஆயிரம் அசுவமேத யாகம் செய்தாலும் பெற முடியாது; பழைய காலத்தில் காஞ்சனமாலினி, மாகம் மாதத்தில் மூன்று நாள் குளிப்பதற்கான பலனை வழங்கினாள்—
ராக்ஷஸாய ததௌ பூப தேந முக்தஃ ஸ பாபக்ரு'த் । கார்தவீர்ய உவாச । பகவந்ராக்ஷஸஃ கோऽஸௌ ஸா கா காம்சநமாலிநீ
அவள் அந்த பலனை ஒரு ராக்ஷசனுக்கு கொடுத்தாள், மன்னா; அதனால் அந்த பாவி விடுதலை பெற்றான். கார்த்தவீர்யன் கேட்டான்: பகவனே, அந்த ராக்ஷசன் யார்? காஞ்சனமாலினி யார்?
கதம் தத்தவதீ தர்மம் கதம் வா தஸ்ய ஸத்கதிஃ । ஏதத்கதய யோகீம்த்ர அத்ரிஸம்தாநபாஸ்கர । யதி த்வம் மந்யஸே ஶ்ராவ்யம் பரம் கௌதூஹலம் ஹி மே
அவள் எப்படி அந்த தர்மத்தை கொடுத்தாள்? அவன் எப்படி நல்ல நிலையை அடைந்தான்? இதை எனக்குச் சொல்லுங்கள், யோகிகளின் தலைவனே, அத்ரி குலத்தில் பிறந்த சூரியனே; நீங்கள் கேட்கத் தகுந்ததாக நினைத்தால் சொல்லுங்கள், எனக்கு மிகுந்த ஆர்வம் உள்ளது.