தேந ஸம்கப்ரஸம்கேந மமைஷ மதிநிஶ்சயஃ । யதா காம்த தவ ப்ரோக்தம் மயைவ ச பரம் ஶுபம்
அந்த சான்றோர் தொடர்பும், அதன் விளைவாகவும், இது எனக்கு உறுதியான நம்பிக்கை. நீ சொன்னபடியும், நானும் சொன்னபடியும், இது உயர்ந்த நன்மைக்காகவே உள்ளது.
தஸ்மாச்ச்ருதம் மஹாஸித்தாத்ஸர்வஸம்தேஹநாஶநம் । விப்ரதர்மம் ஸமாஶ்ரித்ய அநுவர்த்தஸ்வ ஸர்வதா
அந்த பெரிய சித்தரிடம் கேட்டதில் எல்லா சந்தேகங்களும் நீங்கியது. ஆகவே, எப்போதும் பிராமணர்களின் தர்மத்தைப் பின்பற்ற வேண்டும்.
ஸோமஶர்மோவாச- தர்மேண கீத்ரு'ஶோ ம்ரு'த்யுர்ஜந்ம சைவ வதஸ்வ மே । உபயோர்லக்ஷணம் காம்தே தத்ஸர்வம் ஹி வதஸ்வ மே
சோமசர்மா சொன்னார்: தர்மத்தின் மூலம் எப்படிப்பட்ட மரணம், பிறப்பு ஏற்படுகிறது? இரண்டின் தன்மைகள் என்ன? இதை எல்லாம் எனக்குச் சொல், பிரியமானவளே.
ஸுமநோவாச- ஸத்ய ஶௌச க்ஷமா ஶாம்தி தீர்தபுண்யாதிகைஸ்ததா । தர்மஶ்ச பாலிதோ யேந தஸ்ய ம்ரு'த்யும் வதாம்யஹம்
சுமனா சொன்னாள்: உண்மை, தூய்மை, பொறுமை, அமைதி, தீர்த்த யாத்திரை போன்ற புண்ணியம், மேலும் தர்மத்தைப் பாதுகாப்பது—இதையெல்லாம் கொண்டவருக்கு ஏற்படும் மரணத்தை நான் சொல்கிறேன்.
ரோகோ ந ஜாயதே தஸ்ய ந ச பீடா கலேவரே । ந ஶ்ரமோ வை ந ச க்லாநிர்ந ச ஸ்வேதோ ப்ரமஸ்ததா
அவருக்கு நோய் வராது; உடலில் வலி எதுவும் இல்லை; சோர்வு, தளர்ச்சி, வியர்ப்பு, குழப்பம் எதுவும் வராது.
திவ்யரூபதரா பூத்வா கம்தர்வா ப்ராஹ்மணாஸ்ததா । வேதபாடஸமாயுக்தா கீதஜ்ஞாநவிஶாரதாஃ
தெய்வீக வடிவம் கொண்டு, கந்தர்வர்களும், பிராமணர்களும், வேதம் பாடுவதிலும், பாடலறிவிலும் தேர்ந்தவர்களாக வந்து சேர்வார்கள்.
தஸ்ய பார்ஶ்வம் ஸமாயாம்தி ஸ்துதிம் குர்வம்தி சாதுலாம் । ஸ்வஸ்தோ ஹி ஆஸநே யுக்தோ தேவபூஜாரதஃ கில
அவர்கள் அவனைச் சுற்றி வந்து, பெரிதும் புகழ்ந்து பாடுவர்; அவன் அமைதியாக அமர்ந்து, தேவபூஜையில் ஈடுபட்டிருப்பான்.
தீர்தம் ச லபதே ப்ராஜ்ஞஃ ஸ்நாநார்தம் தர்மதத்பரஃ । அக்ந்யாகாரே ச கோஸ்தாநே தேவதாயதநேஷு ச
அந்த ஞானி தர்மத்தில் மனம் செலுத்தி, தீர்த்தத்தில் குளிக்க வாய்ப்பு பெறுவான்; அக்னி வேदी, பசுமாடுகளின் இடம், தேவாலயங்கள் எல்லாம் அவனுக்குக் கிடைக்கும்.
ஆராமே ச தடாகே ச யத்ராஶ்வத்தோ வடஸ்ததா । ப்ரஹ்மவ்ரு'க்ஷம் ஸமாஶ்ரித்ய ஶ்ரீவ்ரு'க்ஷம் ச ததா புநஃ
தோட்டத்திலும் குளத்தருகிலும், அங்கு அஸ்வத்த மரம் அல்லது ஆலமரம் இருக்கும் இடங்களில், புனிதமான மரத்தையும், அதுபோல் செல்வம் தரும் மரத்தையும் அடைக்கலம் கொண்டால்,
அஶ்வஸ்தாநம் ஸமாஶ்ரித்ய கஜஸ்தாநகதோ நரஃ । அஶோகம் சூதவ்ரு'க்ஷம் ச ஸமாஶ்ரித்ய யதாஸ்திதஃ
அஸ்வத்த மரம் இருக்கும் இடத்திலும், யானை நிற்கும் இடத்திலும், அசோக மரம் அல்லது மாமரம் அருகில் நின்றாலும்,
ஸம்நிதௌ ப்ராஹ்மணாநாம் ச ராஜவேஶ்மகதோதவா । ரணபூமிம் ஸமாஶ்ரித்ய பூர்வம் யத்ர ம்ரு'தோ பவேத்
பிராமணர்கள் அருகில் இருந்தாலும், அரசரின் அரண்மனையில் இருந்தாலும், போர்க்களத்தில் முன்பு உயிர்நீத்த இடத்தில் இருந்தாலும்,
ம்ரு'த்யுஸ்தாநாநி புண்யாநி கேவலம் தர்மகாரணம் । கோக்ரஹம் து ஸுஸம்ப்ராப்ய ததா சாமரகம்டகம்
இறப்பதற்கான இடங்கள் எல்லாம் தர்மத்திற்காக புனிதமானவை; பசுக்கள் இருக்கும் இடத்தையும், அமரக்கொடி அருகையும் அடைந்து,
ஶுத்ததர்மகரோ நித்யம் தர்மதோ தர்மவத்ஸலஃ । ஏவம் ஸ்தாநம் ஸமாப்நோதி யதா ம்ரு'த்யும் ஸமாஶ்ரிதஃ
எப்போதும் தூய்மையான தர்மத்தில் நிலைத்திருக்கும், தர்மத்தை நேசிக்கும் ஒருவர், அந்த இடத்தில் இறப்பை அடைந்தால்,
மாதரம் பஶ்யதே புண்யம் பிதரம் ச நரோத்தமஃ । ப்ராதரம் ஶ்ரேயஸா யுக்தமந்யம் ஸ்வஜநபாம்தவம்
அத்தகைய உயர்ந்த மனிதன் தன் புண்ணியமான தாயையும் தந்தையையும், சிறந்த பண்புகள் உடைய சகோதரனையும், மற்ற உறவினர்களையும் காண்கிறான்.
பம்தீஜநைஸ்ததா புண்யைஃ ஸ்தூயமாநம் புநஃபுநஃ । பாபிஷ்டம் நைவ பஶ்யேத மாத்ரு'பித்ராதிகம் புநஃ
புண்ணியமான பணியாளர்கள் மீண்டும் மீண்டும் புகழ்ந்தாலும், மிகப் பெரிய பாவிகளை அவர் ஒருபோதும் காணமாட்டார்; தாயையும் தந்தையையும் மற்றவர்களையும் மீண்டும் காணமாட்டார்.
கீதம் காயம்தி கம்தர்வாஃ ஸ்துவம்திஸ்தாவகாஃ ஸ்தவைஃ । மம்த்ரபாடைஸ்ததா விப்ரா மாதா ஸ்நேஹேந பூஜயேத்
கந்தர்வர்கள் பாடல்பாடி மகிழ்கிறார்கள்; பக்தர்கள் ஸ்தோத்திரங்களால் புகழ்கிறார்கள்; பிராமணர்கள் மந்திரம் ஓதுகிறார்கள்; தாய் பாசத்துடன் வழிபடுகிறாள்.
பிதாஸ்வஜநவர்காஶ்ச தர்மாத்மாநம் மஹாமதிம் । ஏவம் தூதாஃ ஸமாக்யாதாஃ புண்யஸ்தாநாநி தே விபோ
தந்தையும் உறவினர்களும் அந்த மகானை மதிக்கிறார்கள்; இப்படிப்பட்ட தூதர்கள் கூறப்பட்டனர்; இவைதான் புண்ணியமான இடங்கள், பெருமையே.
ப்ரத்யக்ஷாந்பஶ்யதே தூதாந்ஹாஸ்யஸ்நேஹஸமாவிலாந் । ந ச ஸ்வப்நேந மோஹேந க்லேதயுக்தேந நைவ ஸஃ
அவர் அந்த தூதர்களை நேரில் காண்கிறார்; அவர்கள் நகைமுகமும் பாசமும் கொண்டவர்கள்; கனவிலும், மயக்கத்திலும், துயரத்திலும் அவர் சிக்கமாட்டார்.
தர்மராஜோ மஹாப்ராஜ்ஞோ பவம்தம் து ஸமாஹ்வயேத் । ஏஹ்யேஹி த்வம் மஹாபாக யத்ர தர்மஃ ஸ திஷ்டதி
தர்மராஜா என்ற அறிவாளி அவனை அழைக்கிறார்: 'வா, வா, பெரும் பாக்கியவனே, தர்மம் நிலைபெறும் இடத்திற்கு வா' என்று.
தஸ்ய மோஹோ ந ச ப்ராம்திர்ந க்லாநிஃ ஸ்ம்ரு'திவிப்ரமஃ । ஜாயதே நாத்ர ஸம்தேஹஃ ப்ரஸந்நாத்மா ஸ திஷ்டதி
அவனுக்கு மயக்கம் இல்லை, குழப்பமும் இல்லை, சோர்வும் நினைவிழப்பும் இல்லை; இங்கு சந்தேகம் இல்லை; அவன் தெளிவான மனதுடன் நிற்கிறான்.
ஜ்ஞாநவிஜ்ஞாநஸம்பந்நஃ ஸ்மரந்தேவம் ஜநார்தநம் । தைஃ ஸார்த்தம் து ப்ரயாத்யேவம் ஸம்துஷ்டோ ஹ்ரு'ஷ்டமாநஸஃ
அறிவும் ஞானமும் பெற்றவன், ஜனார்த்தனனை நினைத்தபடி, அவர்களுடன் சேர்ந்து, திருப்தியும் மகிழ்ச்சியும் கொண்ட மனதுடன் செல்கிறான்.
ஏகத்வம் ஜாயதே தத்ர த்யஜதஃ ஸ்வம்கலேவரம் । தஶமத்வாரமாஶ்ரித்ய ஆத்மா தஸ்ய ஸ கச்சதி
தன் உடலை விட்டு விடும் போது, அங்கு ஒன்றிணைவு உண்டாகிறது; பத்தாவது வாயிலில் அடைக்கலம் கொண்டு, அவனது ஆன்மா புறப்படுகிறது.
ஶிபிகா தஸ்ய ஆயாதி ஹம்ஸயாநம் மநோஹரம் । விமாநமேவ சாயாதி ஹயோ வா கஜ உத்தமஃ
அவனுக்காக ஒரு பல்லக்கு வருகிறது, அழகான அன்னப்பறவை வாகனமும்; விண்ணுலக ரதமும், குதிரை அல்லது சிறந்த யானையும் வருகின்றன.
சத்ரேண த்ரியமாணேந சாமரைர்வ்யஜநைஸ்ததா । வீஜ்யமாநஃ ஸ புண்யாத்மா புண்யைரேவம் ஸமம்ததஃ
மேலே குடை பிடித்து, சாமரம் வீசிக்கொண்டு, அந்த புண்ணியவான் எல்லா பக்கமும் புண்ணியவான்களால் மதிக்கப்படுகிறார்.
கீயமாநஸ்து தர்மாத்மா ஸ்தூயமாநஸ்து பம்டிதைஃ । பம்திபிஶ்சாரணைர்திவ்யைர்ப்ராஹ்மணைர்வேதபாரகைஃ
அந்த தர்மவான் பாடப்படுகிறார், பண்டிதர்களால் புகழப்படுகிறார்; தெய்வீக பாடகர்களாலும் வேதத்தில் தேர்ந்த பிராமணர்களாலும் புகழப்படுகிறார்.
ஸாதுபிஃ ஸ்தூயமாநஸ்து ஸர்வஸௌக்யஸமந்விதஃ । யதாதாநப்ரபாவேண பலமாப்நோதி தத்ர ஸஃ
சாதுக்கள் அவரை புகழ்கிறார்கள்; எல்லா சந்தோஷமும் பெற்றவர்; தானம் செய்த அளவுக்கு அவர் அங்கு பலனை அடைகிறார்.
ஆராமவாடிகாமத்யே ஸ ப்ரயாதி ஸுகேந வை । அப்ஸரோபிஃ ஸமாகீர்ணோ திவ்யாபிர்மம்கலைர்யுதஃ
அவன் சுகமாக அழகான தோட்டங்களும் வனங்களும் நடுவில் செல்கிறான்; அங்கு தேவலோகப் பெண்கள் அழகான ஆபரணங்கள் அணிந்து சுற்றி நிற்கின்றனர்.
தேவைஃ ஸம்ஸ்தூயமாநஸ்து தர்மராஜம் ப்ரபஶ்யதி । தேவாஶ்ச தர்மஸம்யுக்தா ஜக்முஃ ஸம்முகமேவ தம்
அவன் தேவர்களால் புகழப்பட்டு, தர்மராஜனை நேரில் காண்கிறான்; தர்மத்துடன் கூடிய அந்த தேவர்கள் அவனை நேராக அணுகுகிறார்கள்.
ஏஹ்யேஹி வை மஹாபாக பும்க்ஷ்வ போகாந்மநோநுகாந் । ஏவம் ஸ பஶ்யதே தர்மம் ஸௌம்யரூபம் மஹாமதிம்
ஓ பெரும் பாக்கியசாலி, வாராய் வாராய், உன் மனதில் விரும்பும் எல்லா இன்பங்களையும் அனுபவிக்க வேண்டும் என்று தர்மன், அழகான உருவமும் பெரிய ஞானமும் உடையவராக அவனுக்கு தோன்றுகிறார்.
ஸ்வஸ்ய புண்யப்ரபாவேண பும்க்தே ச ஸ்வர்கமேவ ஸஃ । போகக்ஷயாத்ஸதர்மாத்மா புநர்ஜந்ம ப்ரயாதி வை
தன் புண்ணியத்தின் வலிமையால் அவன் சொர்க்கத்தில் இன்பங்களை அனுபவிக்கிறான்; அந்த இன்பங்கள் முடிந்ததும், நல்ல உள்ளம் உடையவன் மறுபடியும் பிறப்பை அடைகிறான்.